صفحة تسميع الأخت " عاشقة الجنة "

[~ شهد ~ 90]

مستعدة الان جزاك الله خيرا

جعل الله ما تقومبن به في موازين حسناتك

[*إشراقة فجر* 1396]

بسم الله

آمين وإياكِ حبيبتي

 

تفضلي حبيبتي الاختبار

 

أتمّي من سورة الشورى:

(وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ .... وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (31) )

 

(اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ .... عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51))

******

أتِمّي من سورة الزخرف:

(حم (1) ..... لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10))

 

(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ......مِمَّا يَجْمَعُونَ (32))

 

فتح الله عليكِ أختي الحبيبة

[~ شهد ~ 90]

انا اسفة كنت اقصد من سورة الشورى الى سورة الجاثية :/

ارجوك اعذريني

و لو لم يكن لديك مانع اكملي لي الاختبار

[~ شهد ~ 90]

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ .... وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (31) )

وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله و الكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن بنزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير وما أصاب من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وما أنتم بمعجزين في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير

 

اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ .... عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51))

استجيبوا لربكم من قبل أن يأتم لا مرد له من الله من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور ولله ملك السماوات والأرض يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم

 

(حم (1) ..... لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10))

حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين وكم أهلكنا من نبي في الأولين ما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون

 

(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ......مِمَّا يَجْمَعُونَ (32))

وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هؤلاء وآبائهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين فلما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون

 

[*إشراقة فجر* 1396]

بسم الله

 

انا اسفة كنت اقصد من سورة الشورى الى سورة الجاثية :/

ارجوك اعذريني

و لو لم يكن لديك مانع اكملي لي الاختبار

 

لا عليكِ يا غالية (:

تفضلي الاختبار بارك الله فيكِ

 

أتمّي الآيات من سورة الدخان:

 

(رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .... وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17))

 

أتمّي الآيات من سورة الجاثية:

 

(وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ..........الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37))

 

فتحَ الله عليكِ أختي الحبيبة

[~ شهد ~ 90]

(رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .... وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17))

رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين فتولوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم

 

وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ..........الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37))

واذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار ومالكم من ناصرين ذلك بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا يستعتبون فلله الحمد رب السماوات والأرض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

[*إشراقة فجر* 1396]

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ .... وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (31) )

وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله و الكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن بنزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير وما أصاب من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير وما أنتم بمعجزين في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير

 

اسْتَجِيبُوا لِرَبِّكُمْ مِنْ .... عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51))

استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يَومٌ لا مرد له من الله مَا لَكُم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنَّا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور و لله ملك السماوات والأرض يَخْلُقُ مَا يَشَاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم

 

(حم (1) ..... لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (10))

حم والكتاب المبين إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين وكم أهلكنا أرْسَلْنَا من نبي في الأولين وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزءون فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون

 

(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ......مِمَّا يَجْمَعُونَ (32))

وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون إلا الذي فطرني فإنه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هؤلاء وآبائهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين فلما وَلَمَّا جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون

 

 

 

(رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .... وَجَاءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ (17))

رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين بل هم في شك يلعبون فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين يغشى الناس هذا عذاب أليم ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين فتولوا ثُمَّ تَوَلَّوا عنه وقالوا معلم مجنون إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم

 

وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ ..........الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (37))

واذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءُون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار ومالكم من ناصرين ذلك بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هُمْ يستعتبون فلله الحمد رب السماوات والأرض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم

 

ثبته الله في صدرك أختي الحبيبة

الأزرق نقص في التسميع

والأحمر تصحيح خطأ

[*إشراقة فجر* 1396]

اريد لو سمحت اختبار مراجعة من سورة الشورى الى الزخرف

و سابدا ان شاء الله غدا بحفظ الجزء الرابع و العشرين

 

أين وصلتِ بالحفظ يا حبيبة؟

متى أضع لكِ الاختبار إن شاء الله؟

[~ شهد ~ 90]

نكمل باذن الله

انهيت الان حفظ البقرة وال عمران ومن الجزء 25 الى عم

بدأت الان بحفظ الجزء ال24 من الزمر الى فصلت

انهيت الزمر وغافر بدات الان بسورة فصلت

 

هذا التوضيح لتكوني معي على بينة :)

اريد اختبار مراجعة لسورة البقرة

جزاك الله خيرا

[~ شهد ~ 90]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

باذن الله نبدا بسورة يس ان شاء الله يوم الاحد

 

 

 

جدول حفظ سورة يس

الاحد

1-12

الاثنين

13-32

الثلاثاء

33-50

الاربعاء

51-67

الخميس

68-83

الجمعة

اختبار شامل للسورة

[~ شهد ~ 90]

نبدا يوم الاحد باذن الله بسورة يس

 

 

 

 

جدول حفظ سورة يس

الاحد

1-12

الاثنين

13-32

الثلاثاء

33-50

الاربعاء

51-67

الخميس

68-83

الجمعة

اختبار شامل للسورة

[*إشراقة فجر* 1396]

بسم الله

 

نكمل باذن الله

انهيت الان حفظ البقرة وال عمران ومن الجزء 25 الى عم

بدأت الان بحفظ الجزء ال24 من الزمر الى فصلت

انهيت الزمر وغافر بدات الان بسورة فصلت

 

الحمد لله رب العالمين

ثبتها الله في صدرك أختي الحبيبة

 

هذا التوضيح لتكوني معي على بينة :)

اريد اختبار مراجعة لسورة البقرة

جزاك الله خيرا

 

 

 

تفضلي يا غالية أسئلة لمراجعة سورة البقرة كــاملة ومعذرةً على التأخير

 

( وَآمِنُواْ بِمَا ... عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ .... هُمْ يُنصَرُونَ (86)

( رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ.... وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ..... عَلِيمٌ (158)

( ولاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم ..... لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

(لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ .... تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

( فَهَزَمُوهُم .... وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ... وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)

 

وفقك ِ الرحمن وفتح عليكِ

[*إشراقة فجر* 1396]

نبدا يوم الاحد باذن الله بسورة يس

 

 

 

 

جدول حفظ سورة يس

الاحد

1-12

الاثنين

13-32

الثلاثاء

33-50

الاربعاء

51-67

الخميس

68-83

الجمعة

اختبار شامل للسورة

 

بإذنه تعالى

أعانكِ الله على حفظ كتابه

[...أمينةُ كتاب الله... 744]

السلام عليكم ورحمة الله

ما شاء الله ...ثبّته الله في صدرِكِ غاليتي

 

:! فقط نقطة نظام : )

بالنّسبة لحفظ سورة "يس"

أردت توضيح الفرق بين ساحتي التسميع المنهجي / واللامنهجي

ساحة التسميع اللامنهجي ساحة مخصصة للتسميع مع ترك الخيار للعضوة في تحديد ما تريد تسميعه.

 

ساحة التسميع المنهجي ساحة مخصصة للتسميع وفق منهج مخصص من تحديد المشرفة. وذلك بعد أن تختار الحافظة جدولا من الجداول المقترحة في الساحة.

 

يمكنكِ اختيار جدول من الجداول المقترحة في هذا الموضوع

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=280339&st=0

 

ويمكنكِ الالتحاق بساحة التسميع اللامنهجي هنا:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showforum=18

 

بارك الله فيكِ

: )

[~ شهد ~ 90]

 

( وَآمِنُواْ بِمَا أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فارهبون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا الخاشعين الذن يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

 

( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بني إسرائيل ألا تعبدوا إلا الله وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هُمْ يُنصَرُونَ (86)

 

( رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

 

( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يقتل في سبيل الله أموتا بل أحياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صاوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا إن الله شاكر عَلِيمٌ (158)

 

( ولاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من أبوابهم ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

 

(لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ في ما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولوا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واتقوا الله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن وتفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين واذا طلقتموهن ما لم تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم والله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

 

( فَهَزَمُوهُم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولو لا دفع الله الناس بعض ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد يا أيها الذين آمنوا أنفقوا منا رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

 

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه فلا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونارجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء اذاما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلك أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فلا جناح عليكم ألا تكتبوها وأشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن إمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ولله ما في السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وَإِليك المصير)

 

[~ شهد ~ 90]

جزاك الله خيرا اختي امينة

اذا سانتقل للتسميع اللامنهجي :)

[*إشراقة فجر* 1396]

بسم الله

 

( وَآمِنُواْ بِمَا أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فارهبون فَاتَّقُونِ ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا الخاشعين الذن يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم عَلَى الْعَالَمِينَ (47)

( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بني إسرائيل ألا لاَ تعبدوا تَعْبُدُونَ إلا الله وبالوالدين إحسانا وبذي ذِي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وَأَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتأمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هُمْ يُنصَرُونَ (86)

( رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (132)

 

( وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يقتل في سبيل الله أموتا أَمْوَاتٌ بل أحياء ولكن لا تشعرون ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فـــإن الله شاكر عَلِيمٌ (158)

( ولاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من أبوابهم ظُهُورِهَا ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ (190)

(لا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ في ما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولوا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واتقوا الله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أوتفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين واذا وَإِن طلقتموهن ما لم تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم و إِنَّ الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ (239)

( فَهَزَمُوهُم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعض ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءهم جَاءَتْهُمُ البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد يا أيها الذين آمنوا أنفقوا منا مِمَّا رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (254)

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا اذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه فلا وَلاَيبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلك أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فلا جناح عليكم ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن إمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم ولله ما في السماوات ومَا فِي الأرض يغفر وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير آمن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وَكُتُبِهِ ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وَإِليك المصير)

 

 

أحسنتِ بارك الله فيكِ

أسأل الله أن يثبتها في صدركِ أختي الحبيبة

الأحمر: تصحيح خطأ

البرتقالي: زيادة

الأزرق: نقص

وفقكِ الله تعالى وأعانكِ على حفظ كتابه والعمل به