صفحة تسميع أحاديث رياض الصالحين للحبيبة: متفائلة رغم اليأس

[امة من اماء الله 1241]

13. باب كثرة طريق الخير

عن أبي ذر ( رضي الله عنه ) أن رسول الله ( صلي الله عليه وسلم ) قال " يصبح علي عَلَى كل سلامي سُلاَمَى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ،، وكل تحميدة صدقة ،، وكل تهليلة صدقة ،، وكل تكبيرة صدقة ،، وأمر بالمعروف صدقة ،، ونهي عن المنكر صدقة ،، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي الضُّحَى " رواه مسلم

 

باب: الاقتصاد في الطاعة

14. عن أنس (رضي الله عنه ) قال : جاء ثلاثة رهط إلي إِلَى بيوت أزواج النبي (صلي صلّى الله عليه وسلم ) يسألون عن عبادة النبي ( صلي صلّى الله عليه وسلم ) فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا : أين نحن من عبادة النبي (صلي صلّى الله عليه وسلم ) قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر .. قال أحدهم : أما أنا فأصلي الليل أبدا

وقال الآخر : وأنا أصوم الدهر ولا أفطر .. وقال الآخر : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا

فجاء رسول الله (صلي صلّى الله عليه وسلم ) إليهم فقال " أنتم الَّذِينَ قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إنى لأخشاكم لله وأتقاكم له و لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد و ا أَتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني " متفق عليه

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

15. عن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله ( صلي صلّى الله عليه وسلم ) " من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه مابين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الله اللّيْلِ " رواه مسلم

16. عن سهل بن سعد ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلي صلّى الله عليه وسلم ) " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا " وأشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما .. رواه البخاري

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

17. باب الوصية بالنساء

عن أبي هريرة (رضِـي الله عنه ) قال: قال رسول الله (صلي صلّى الله عليه وسلم ) " استوصوا بالنساء خيرا ،فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج ،، فاستوصوا بالنساء " متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين " المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها ، وإن استمتعت بها استمتعت وفيها عوج "

وفي رواية لمسلم " إن المرأة خُلِقَتْ مِنْ ضِلْعٍ كالضلع لن تستقيم لك علي عَلَى طريقة ، فإن إ استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وإن ذَهَبْتَ تقيمها أقمتها كسرتها وكسرها طلاقها "

..

18. باب إكرام بيت النبي (صلي الله عليه وسلم ) :

عن ابن عمر (رضي الله عنها ) عن أبي بكر الصديق ( رضي الله عنه ) -موقوفا عليه - أنه قال " ارْقُبُوا أقربوا محمدا صلي صلّى الله عليه وسلم في أهل بيته " رواه البخاري

 

جزاكِ الله خيرا

 

19. عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) " من عاد مريضا ا أَو زار أخا له في الله ناداه مناد بأن طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنة منزلا " رواه الترمذي وقال ( حديث حسن) وفي بعض النسخ ( غريب )

20. عن أنس (رضي الله عنه ) عن النبي (صلي صلّى الله عليه وسلم ) قال " ثلاث من كن فيه وجد بِهِنَّ حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما . وأن يجب المرء لا ب يُـحبه إلا لله ،،، وأن يكره أن يعود إلي فِي الكفر بعد إذ أَنْ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار " متفق عليه

 

تسميع جيّد

[متفائلة رغم اليأس 2]

باب وجوب الإنقياد لحكم الله

 

عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) قال : لما نزلت علي رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) " لله ما في السماوات ومافي الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " الآية البقرة (284 ) اشتد ذلك على أصحاب رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) فأتوا رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) ثم بركو على الركب فقالوا : أي رسول الله.. كلفنا من الأعمال ما نطيق .. الصلاة والجهاد والصيام والصدقة ، وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها ، قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) " أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " قالوا " سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " فلما اقترأها القوم وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالي في إثرها " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " (البقرة 285) فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالي فأنزل الله عزوجل " لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال :نعم ) ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (قال :نعم ) ربنا ولاتحملنا مالا طاقة لنا به (قال :نعم ) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (قال :نعم )

 

رواه مسلم

 

...

باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور

عن جابر (رضي الله عنه ) قال : كان رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) إذا خطب إحمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول " صبحكم ومساكم " ويقول " بعثت أنا والساعة كهاتين " ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطي ، ويقول " أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله ،، وخير الهدى هدى محمد (صلي الله عليه وسلم ) ،، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة "

ثم يقول " أنا أولي بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلى "

رواه مسلم

 

واعتذر عن التشكيل وخصوصا الشدة للأسف ليس متاح لي ان اكتبها على الانترنت .. جزاكم الله خيرا

[متفائلة رغم اليأس 2]

سأنتظر بإذن الله اختباري في العشرة الثانية .. جزاك الله عنى خيرا

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

واعتذر عن التشكيل وخصوصا الشدة للأسف ليس متاح لي ان اكتبها على الانترنت .. جزاكم الله خيرا

لا داعي للاعتذار أختي الحبيبة،..

وما أريدك أن تنتبهي له هو عند كتابة: "ى"، فغالبا ما تكتبينها : "ي"

بارك الله فيكِ

 

سأنتظر بإذن الله اختباري في العشرة الثانية .. جزاك الله عنى خيرا

 

وخيرا جزاك، أضع لك الأسئلة الآن إن شاء الله

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

أتمي بارك الله فيك، الأحاديث الآتية:

 

 

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ...

 

 

 

عن أَبي هريرةرضي الله عنه قال :قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: (( اسْتَوْصُوا ...

 

 

 

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن أَبي بكر الصديق رضيالله عنه-مَوقُوفاً عَلَيهِ - أنَّهُ قَالَ : (..

 

 

 

عن أنس رضي الله عنه , عن النبيصلى الله عليه وسلم، قَالَ : (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ..

 

 

 

 

وفقك الله تعالى

[متفائلة رغم اليأس 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

أتمي بارك الله فيك، الأحاديث الآتية:

 

 

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إلي بيوت أزواج النبي (صلي الله عليه وسلم ) يسألون عن عبادة النبي (صلي الله عليه وسلم ) فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا : أين نحن من النبي (صلي الله عليه وسلم ) قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ،، قال أحدهم : أما أنا فأصلي الليل أبدا . وقال الآخر : وأنا أصوم الدهر ولا أفطر . وقال الآخر : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا .. فجاء رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) إليهم فقال " أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ،، ولكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني " متفق عليه

 

 

 

عن أَبي هريرةرضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اسْتَوْصُوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء " متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين " المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن إستمتعت بها استمتعت وفيها عوج "

وفي رواية لمسلم " إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها واستمتعت بها وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها "

 

 

 

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن أَبي بكر الصديق رضيالله عنه-مَوقُوفاً عَلَيهِ - أنَّهُ قَالَ :" ارقبوا محمدا (صلي الله عليه وسلم ) في أهل بيته " رواه البخاري

 

 

 

عن أنس رضي الله عنه , عن النبيصلى الله عليه وسلم، قَالَ : (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيه وجد بهن حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما .. وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ،، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار " متفق عليه

 

 

 

 

وفقك الله تعالى

[متفائلة رغم اليأس 2]

23. عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال : سمعت عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) يقول : إن أناسا كانوا يؤخذون بالوحى في عهد رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) وإن الوحي قد انقطع ، وإنما نأخذهم بما ظهر لنا منهم ، فمن اظهر لنا خيرا أمناه وقربناه ، وليس لنا من سريرته شئ ،الله يحاسبه في سريرته ، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إن سريرته حسنه

رواه البخاري

24 . عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) قال " من دعا إلي هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا .. ومن دعا إلي ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "

رواه مسلم

[متفائلة رغم اليأس 2]

بالنسبة للياء فلم أكتشف إلا الآن ان كيبوردى به ياء غير منقطة :D .. كنت دوما استخدم المنقطة في كل كتاباتي .. اعتذر .

[متفائلة رغم اليأس 2]

باب التعاون على البر والتقوي

عن أبي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني (رضى الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا .. ومن خلف غازيا فى أهله بخير فقد غزا "

متفق عليه

 

باب النصيحة

عن جرير بن عبد الله (رضي الله عنه ) قال : بايعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

متفق عليه

[متفائلة رغم اليأس 2]

27. عن النعمان بن بشير (رضي الله عنهما ) عن النبى (صلى الله عليه وسلم ) قال " مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة ، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا .. فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا "

رواه البخاري

 

28. عن أبى هريرة (رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) قال " آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب ،، وإذا وعد أخلف ،، وإذا اؤتمن خان " متفق عليه

 

وفي رواية : " وإن صام وصلي وزعم أنه مسلم "

[متفائلة رغم اليأس 2]

29. عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) عن النبي (صلي الله عليه وسلم ) قال " من كانت عندة مظلمة لأخيه من عرض أو من شئ فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه " رواه البخاري

 

30. عن أبي موسي ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " وشبك بيك أصابعه ، متفق عليه

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثاني

 

 

أتمي بارك الله فيك، الأحاديث الآتية:

 

 

عن أنس ـ رضي الله عنه ـ قال : جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إلـى بيوت أزواج النبي (صلـى الله عليه وسلم ) يسألون عن عبادة النبي (صلـى الله عليه وسلم ) فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا : أين نحن من النبي (صلـى الله عليه وسلم ) قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ،، قال أحدهم : أما أنا فأصلي الليل أبدا . وقال الآخر : وأنا أصوم الدهر ولا أفطر . وقال الآخر : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا .. فجاء رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) إليهم فقال " أنتم الذين قلتم كذا وكذا ؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ،، ولكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقد وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني " متفق عليه

 

 

 

عن أَبي هريرةرضي الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اسْتَوْصُوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء " متفق عليه

وفي رواية في الصحيحين " المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن إ استمتعت بها استمتعت وفيها عوج "

وفي رواية لمسلم " إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها واستمتعت بها وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها "

 

 

 

 

 

عن ابن عمر رضي الله عنهما ، عن أَبي بكر الصديق رضيالله عنه-مَوقُوفاً عَلَيهِ - أنَّهُ قَالَ :" ارقبوا محمدا (صلـى الله عليه وسلم ) في أهل بيته " رواه البخاري

 

 

 

عن أنس رضي الله عنه , عن النبيصلى الله عليه وسلم، قَالَ : (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيه وجد بهن حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما .. وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ،، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار " متفق عليه

 

 

 

 

وفقك الله تعالى

 

 

أحسنتِ

[امة من اماء الله 1241]

باب وجوب الإنقياد لحكم الله

 

عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) قال : لما نزلت علـى رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) " لله ما في السماوات ومافي الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله " الآية البقرة (284 ) اشتد ذلك على أصحاب رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) فأتوا رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) ثم بركوا على الركب فقالوا : أي رسول الله.. كلفنا من الأعمال ما نطيق .. الصلاة والجهاد والصيام والصدقة ، وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها ، قال رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) " أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا ؟ بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " قالوا " سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " فلما اقترأها القوم وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالـى في إثرها " آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير " (البقرة 285) فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالـى فأنزل الله عزوجل " لايكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا (قال :نعم ) ربنا ولاتحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (قال :نعم ) ربنا ولاتحملنا مالا طاقة لنا به (قال :نعم ) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (قال :نعم )

 

رواه مسلم

 

...

باب النهي عن البدع ومحدثات الأمور

عن جابر (رضي الله عنه ) قال : كان رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) إذا خطب إ احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش يقول " صبحكم ومساكم " ويقول " بعثت أنا والساعة كهاتين " ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطـى ، ويقول " أما بعد فإن أصدق خَيْرَ الحديث كتاب الله ،، وخير الهديِ هديُ محمد (صلـى الله عليه وسلم ) ،، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة "

ثم يقول " أنا أولـى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلـيَّ "

رواه مسلم

 

 

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

23. عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال : سمعت عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) يقول : إن أ ناسا كانوا يؤخذون بالوحى في عهد رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) وإن الوحي قد انقطع ، وإنما نأخذ كُمُ هم الآنَ بما ظهر لنا منهم مِنْ أَعْمَالِكُمْ ، فمن ا أَظهر لنا خيرا أمناه وقربناه ، وليس لنا من سريرته شَيْء،الله يحاسبه في سريرته ، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إن سريرته حسنـةٌ

رواه البخاري

24 . عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) قال " من دعا إلـى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا .. ومن دعا إلـى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "

رواه مسلم

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للياء فلم أكتشف إلا الآن ان كيبوردى به ياء غير منقطة

.. كنت دوما استخدم المنقطة في كل كتاباتي .. اعتذر .

نعم، لا عليكِ، وأسأله تعالى أن ييسر وضع موضوع عن طريقة التشكيل من لوحة المفاتيح، حتى يسهل الأمر كله بإذن الله تعالى، ويوضح

 

باب التعاون على البر والتقوي

عن أبي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني (رضى الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا .. ومن خلف غازيا فى أهله بخير فقد غزا "

متفق عليه

 

باب النصيحة

عن جرير بن عبد الله (رضي الله عنه ) قال : بايعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

متفق عليه

 

 

تسميع متميز

[امة من اماء الله 1241]

27. عن النعمان بن بشير (رضي الله عنهما ) عن النبى (صلى الله عليه وسلم ) قال " مثل القائم في حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة ، فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها ، وكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم ، فقالوا : لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا .. فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا ، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا "

رواه البخاري

 

28. عن أبى هريرة (رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلـى الله عليه وسلم ) قال " آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب ،، وإذا وعد أخلف ،، وإذا اؤتمن خان " متفق عليه

 

وفي رواية : " وإن صام وصلي وزعم أنه مسلم "

 

أحسنتِ، أحسن الله إليكِ

[امة من اماء الله 1241]

29. عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) عن النبي (صلـى الله عليه وسلم ) قال " من كانت عندة مظلمة لأخيه من عرضـهِ أو من شئ فليتحلله منه اليوم قبل أنْ لا يكون دينار ولا درهم إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه " رواه البخاري

 

30. عن أبي موسي ( رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا " وشبك بيك أصابعه ، متفق عليه

 

تسميع جيّد

[امة من اماء الله 1241]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

 

عن جابر (رضي الله عنه ) قال : كان رسول الله (صلى

الله عليه وسلم ) إذا خطب ...أتمي الحديث الشريف

 

عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال : سمعت عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) يقول : إن..أتمي

 

عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) عن النبي (صلى

الله عليه وسلم ) قال " من كانت...أتمي الحديث الشريف

 

وفقك الله تعالى

[متفائلة رغم اليأس 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الثالث

 

 

 

 

عن جابر (رضي الله عنه ) قال : كان رسول الله (صلى

الله عليه وسلم ) إذا خطب ...أتمي الحديث الشريف

 

احمرت عيناه ،، وعلا صوته ،، واشتد غضبه حتى كأنه منذر جيش ، يقول " صبحكم ومساكم " ويقول " بعثت أنا والساعه كهاتين " ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطى .. ويقول " أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وشر الأمور محدثاتها ، وكل بدعه ضلاله " ثم يقول " أنا أولي بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلى " رواه مسلم

 

عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال : سمعت عمر بن الخطاب (رضي الله عنه ) يقول : إن..أتمي

 

ناسا كانوا يؤخذون بالوحى في عهد رسول الله (صلي الله عليه وسلم ) وإن الوحي قد انقطع وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم ،، فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه ، وليس لنا من سريرته شئ الله يحاسبه في سريرته ،، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال إن سريرته حسنة

 

رواه البخاري

عن أبي هريرة (رضي الله عنه ) عن النبي (صلى

الله عليه وسلم ) قال " من كانت...أتمي الحديث الشريف

 

من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه أو من شئ فليتحلله منه اليوم قبل ألا يكون دينار ولا درهم ،، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ،، وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه

رواه البخاري

وفقك الله تعالى

 

[متفائلة رغم اليأس 2]

31. باب ستر العورات

عن أبي هريرة (رضى الله عنه ) قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يقول " كل أمتى معافي إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه ، فيقول : يافلان عملت البارحة كذا وكذا ، وقد بات يستره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه " متفق عليه

 

32. باب قضاء حوائج المسلمين

عن ابن عمر (رضى الله عنهما ) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال " المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان فى حاجة أخيه كان الله في حاجته ،، ومن فرج عن مسلم كربة فرح الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ،، ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "

متفق عليه

[متفائلة رغم اليأس 2]

43. باب الشفاعة

عن أبي موسى الأشعرى (رضي الله عنه ) قال : كان النبى (صلى الله عليه وسلم ) إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه فقال " اشفعوا تؤجروا ويقضى الله على لسان نبيه ما أحب "

وفى رواية " ماشاء " متفق عليه

44. عن عائشة (رضى الله عنها ) قالت : سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) صوت خصوم بالباب عالية أصواتهما ، وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شئ وهو يقول " والله لا أفعل

فخرج عليها رسول الله ( صلى الله عليه ) فقال " أين المتألى على الله ألا يفعل المعروف " فقال : أنا يارسول الله وله أى ذلك أحب

متفق عليه

[متفائلة رغم اليأس 2]

اعتذر عن عدم الإلتزام الايام الماضية :(

35 . باب فضل ضعفة المسلمين و الفقراء والخاملين

عن حارثة بن وهب (رضى الله عنه ) قال : سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) يقول " ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره .. ألا أخبركم بأهل النار ؟ كل عتل جواظ مستكبر " متفق عليه

 

36. باب الخوف

عن أبى هريرة (رضي الله عنه ) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) " من خاف أدلج ومن أدلح بلغ المنزل ، ألا إن سلعة الله غالية ،، ألا إن سلعة الله الجنة " رواه الترمذى وقال حديث حسن

[متفائلة رغم اليأس 2]

37. فضل الرجاء

عن جابر بن عبد الله (رضى الله عنهما ) أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قبل موته بثلاثة أيام يقول " لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله " رواه مسلم

 

28. حق الجار

عن أبى هريرة (رضى الله عنه ) أن النبى (صلى الله عليه وسلم ) قال " والله لا يؤمن ،، والله لا يؤمن .. والله لا يؤمن ، قيل : من يارسول الله ؟ ، قال " الذى لا يأمن جاره بوائقه "

متفق عليه .. ورفي رواية لمسلم " لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه "