بسم الله الرحمن الرحيم
 
 
 
 
 
 
 
الرسالة الثامنة : محظورات شرعية ...
 
 
 
 
. احذري ... من التبرج ولتكن ثيابك سابغة ساترة بدنك . ومتى ما مر بك رجال أجانب وجب عليك ستر الوجه ولو كنت محرمة .
 
 
 
. احذري ... الاختلاط بالرجال الأجانب في جميع مناسك الحج –قدر الإمكان – واجتهدي في أداء المناسك في الأوقات التي يقل فيها الزحام نسبياً مثل الرمي في المساء .
 
 
 
 
 
 
. احذري ... الابتداع في الدين وتقليد الجهلة في أخطائهم وعليك أن تتعلمي أحكام النسك الذي تريدين أداءه قبل القيام به وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( خذوا عني مناسككم )) ولذا ننصحك باقتناء أحد كتب المناسك .
 
 
 
. احذري ... الغيبة والنميمة والمراء والجدل وكثرة الكلام في امور الدنيا ، خاصة وأنت في هذه البقاع الطاهرة والأيام الفاضلة فأكثري فيها من الذكر والدعاء .
 
 
 
 
 
 
. احذري ... استفتاء العوام من الناس ممن ليست لهم معرفة بالعلم الشرعي وليكن سؤالك عما أشكل عليك من الاحكام الشرعية لأهل الذكر الذين أمرنا الله تعالى بسؤالهم قال تعالى: (فاسألوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون) الأنبياء، الآية 7.
 
 
 
. احذري ... الطواف بالبيت وأنت على غير طهارة .
 
 
 
كما يحرم عليك دخول المسجد وأنت حائض أو نفساء أو جنب ولا يمنعك حياؤك أن تخبري محرمك بذلك .
 
 
 
 
 
 
. احذري ... إضاعة الوقت فيما لا ينفع ولا تكثري من التجول في الأسواق فإن كان و لا بد للحاجة فاحرصي على قضائها بأسرع وقت وليكن محرمك معك .
 
 
 
. احذري ... التكبر على أخواتك المسلمات والسخرية منهن وتعرفي على النساء الصالحات معك في المخيم ( أو الحملة ) وطدي صلتك بهن لكي يكّن عوناً لك على طاعة الله
 
 
 
قال صلى الله عليه وسلم: (( المرء على دين خليله )) .
 
 
 
 
 
 
. احذري ... التسخط والتبرم والتشكي من متاعب المناسك ومصاعب الحج واعلمي أنك في جهاد تؤجرين عليه بتكفير السيئات ورفع الدرجات .
 
 
 
قال صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها في عمرتها: ( إن لك من الأجر على قدر نصبك ونفقتك ) الحديث صحيح رواه الحاكم
 
 
 
وقال صلى الله عليه وسلم ( ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها خطاياه ) متفق عليه .
 
 
 
. احذري ... الاغترار بما أديت من الطاعات والتفاخر بما عملت من القربات واعلمي أن الرياء محبط للعمل قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر : الرياء يقول الله يوم القيامة إذا جزى الناس بأعمالهم (( اذهبوا إلى الذين كنتم تراؤون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء )) الحديث صحيح .
 
 
 
 
 
 
 
 
 

بسم الله الرحمن الرحيم

الرسالة الثانية : محظورات المرأة في الإحرام ...
 
.. محظورات قبل الإحرام وبعده !!
هناك أمور محرمة على المحرم وغير المحرم ولكن حرمتها على المحرم أغلظ وآكد فيجب عليه أن يبتعد عنها ويتحرز عنها وأن يتحرز الوقوع فيها مثل: الغيبة والنميمة والكذب وقول الزور وسماع المحرمات والنظر إلى المحرم والمشاتمة والمخاصمة والجدال – في غير إحقاق الحق- والفسوق وصدق الله العظيم إذ يقول : (فلا رَفثَ ولا فُسوقَ ولا جِدالَ في الحَجّ )



البقرة، الآية :197.



 
لذلك يستحب للمرأة قلة الكلام إلا فيما ينفع صيانة لنفسها عن اللغو والوقوع في الكذب وما لا يحل فإن من كثر كلامها كثر سقطها



وفي الحديث عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:



((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ))



متفق عليه


 

ولذا فإن المرأة المسلمة تشتغل بالتلبية وذكر الله تعالى وقراءة القرآن أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو تعليم لجاهل وإن تكلمت بما لا مأثم فيه فهذا مباح ولكن لا تكثر ..

.. محظورات الإحرام :



.. إزالة شعر الرأس:
بحلق أو غيره كبعض المواد المزيلة للشعر لقوله تعالى:



(( ولا تَحلِقوا رُؤوسَكُم حَتى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَه ))



البقرة الأية :196



وألحلق جمهور أهل العلم شعر بقية الجسم بشعر الرأس وعلى هذا فلا يجوز للمحرمة أن تزيل أي شعر كان في بدنها.



.. تقليم الأظافر:
فقد أجمع العلماء على أن المحرم ممنوع من تقليم أظافره فإن إنكسر الظفر فله إزالته



قال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم،على المحرم أن يزيل ظفره بنفسه إذا أنكسر لأن بقاءه يؤلمه .



.. التطيب في البدن والثوب :
لقوله صلى الله عليه وسلم



((لا تلبسوا من الثياب شيئا مسه الزعفران ولا الورس ))



متفق عليه


 

قال ابن عبد البر (( لا خلاف في هذا بين العلماء ))



وقال في المحرم الذي وقصته راحلته وهو واقف بعرفة ((ولا تقربوه طيبا )) فدل هذا على أن المحرم ممنوع من قربان الطيب ولا يجوز للمحرم شم الطيب عمدا ولا خلط قهوته بالزعفران الذي يؤثر في طعم القهوة أو رائحتها ولا خلط الشاي بماء الورد ونحوه مما يظهر فيه طعمه أو ريحه

.. لبس النقاب والقفازين:
لقوله صلى الله عليه وسلم



(( لا تتنقب المرأة الحرم (أي المحرمة ) ولا تلبس القفازين ))



رواه البخاري .



.. عقد النكاح :
فلا يجوز تزويج المحرمة لقوله صلى الله عليه وسلم:



(( لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب ))



رواه مسلم .
ومتى تزوج المحرم أو تزوجت المحرمة فالنكاح باطل .



.. الجماع ومقدماته:
من لمس بشهوة أو تقبيل أو غيره .. والجماع في الفرج قبل التحلل الأول يوجب فساد حج الرجل والمرأة جميعا .



.. التعرض لصيد البر بالقتل أو الذبح أو الإعانة عليه:
لقوله تعالى:



(( يا أيُها الذينَ ءامَنوا لا تَقتُلوا الصَيدَ وأنتُم حُرُم ))



المائدة، الآية: 95



عام في النوعين الرجال والنساء .


 

.. تنبيه :
يجوز قتل كل ما فيه إيذاء للناس في أنفسهم وأموالهم.. بدليل ما روته عائشة رضي الله عنها قالت : (أمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم : الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور )



متفق عليه







.. إذا فعلت المرأة شيئا من محظورات الإحرام :



إذا أرتكبت المرأة المحرمة شيئاً من المحظورات فلها ثلاث حالات :



.. أن تكون ناسية أو جاهلة أو مكرهة أو نائمة فلا شيء عليها لا إثم ولا فدية ولا فساد نسك لقوله تعالى (( رَبَنا لا تُؤاخِذنَا إن نَّسينآ أو أخطَأنا ))



البقرة، الآية : 286.
لكن متى زال العذر فعلمت الجاهلة وذكرت الناسية واستيقظت النائمة .. وجب عليها التخلي عن المحظور .



.. أن ترتكب.. المحظور متعمدة ولكن لعذر فعليها ما يترتب على فعل ولا إثم عليها لقوله تعالى: (( ولا تَحلِقوا رُءوسَكُم حَتى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَه فَمَن كانَ مِنكُم مَّريضًا أو بِهِ أذىً مِّن رَّأسِه فَفِديَةٌ مِن صِيامٍ أو صَدَقَةٍ أو نُسُك ))



البقرة ، الآية : 196.



.. أن تفعل المحظور عمداً بلا عذر يبيحه فعليها ما يترتب على فعل المحظور مع الإثم .

.. أقسام المحظورات باعتبار الفِديَة :
تنقسم محظورات الإحرام بإعتبار الفدية إلى أربعة أقسام :



. أولاً: ما لا فدية فيه وهو عقد النكاح
. ثانيا : ما فديته بدنة أو بقرة وهو الجماع في الحج قبل التحلل الأول



( الجماع قبل التحلل الأول يترتب عليه أربعة أمور:
. فساد الحج .
. وجوب الفدية وهي بدنة أو بقرة .
. إتمام الحج الذي جامع فيه .
. قضاؤه من السنة القادمة بدون تأخير .



. ثالثا : ما فديته جزاؤه أو ما يقوم مقامه وهو قتل الصيد
. رابعا : ما فديته صيام أو صدقة أو نسك ( بالنسبة لبقية المحظورات غير الثلاثة السابقة )
كما في قوله تعالى: ((فَفِديَةٌ مِن صِيامٍ أو صَدَقَةٍ أو نُسُك))



والصيام مقداره ثلاثة أيام



والصدقة مقدارها ثلاثة أصعة من الطعام لستة مساكين ( لكل مسكين كيلو ونصف تقريباً )



أما النسك فهو ذبح شاة .