ملف/ أوراق متناثرة .. د. عبد الرحمن السميط

[حوريـ الدعوة ـة 0]

إن لله عباداً فطنا ..... طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا

 

نظروا فيها فلما علموا ..... أنها ليست لحىٍ وطنا

 

جعلوها لجةً واتخذوا ..... صالح الأعمال فيها سفنا

 

 

 

 

عن بكر بن عبد الله المزني قال :

 

كان رجل من ملوك بني إسرائيل، قد أعطي طول عمرٍ وكثرة أموالٍ وكثرة أولادٍ.

وكان أولاده إذا كبر أحدهم لبس ثياب الشعر، ولحق بالجبال، وأكل من الشجر، وساح في الأرض حتى يأتيه الموت. ففعل ذلك جماعتهم رجل بعد رجل ثم تتابع بنوه على ذلك.

 

وأصاب ولدًا بعد كبر، فدعا قومه، فقال: إني قد أصبت ولداً بعد ما كبرت، وترون شفقتي عليكم، وإني أخاف أن يتبع هذا سنة إخوته. وأنا أخاف عليكم إن لم يكن عليكم أحد من ولدي بعدي أن تهلكوا، فخذوه الآن في صغر سنه، فحببوا إليه الدنيا، فعسى أن يبقى من بعدكم عليكم.

فبنوا له حائطاً فرسخاً في فرسخ، فكان فيه دهراً من دهره.

 

ثم ركب يوماً فإذا عليه حائط مصمت، فقال: إني أحسب أن خلف هذا الحائط ناساً وعالماً آخر، فأخرجوني أزدد علماً وألقى الناس.

فقيل ذلك لأبيه، ففزع وخشي أن يتبع سنة إخوته، فقال: اجمعوا عليه كل لهو ولعب، ففعلوا ذلك.

 

 

 

ثم ركب في السنة الثانية، فقال: لا بد من الخروج.

فأُخبر بذلك الشيخ، فقال: أخرجوه فجعل على عجلةٍ وكلل بالزبرجد والذهب، وصار حوله حافتان من الناس. فبينا هو يسير إذا هو برجل مبتلى فقال: ما هذا؟

قالوا: رجل مبتلى.

فقال: أيصيب ناساً دون ناس أو كل خائف له؟

قالوا: كل خائف له.

قال: وأنا فيما أنا فيه من السلطان؟

قالوا: نعم،

قال: أفٍ لعيشكم هذا! هذا عيش كدر. فرجع مغموماً محزوناً،

 

فقيل لأبيه، فقال: انشروا عليه كل لهو وباطل حتى تنزعوا من قلبه هذا الحزن والغم.

 

 

فلبث حولاً، ثم قال: أخرجوني، فأخرج على مثل حاله الأول. فبينا هو يسير إذا هو برجل قد هرم، ولعابه يسيل من فيه. فقال: ما هذا؟

قالوا: رجل قد هرم.

قال: يصيب ناساً دون ناس أو كل خائف له إن هو عُمر؟

قالوا: كل خائف له.

قال: أفٍ لعيشكم هذا! هذا عيش لا يصفو لأحد.

 

فأخبر بذلك أبوه، فقال: احشروا عليه كل لهو وباطل. فحشروا عليه.

 

 

 

فمكث حولاً، ثم ركب على مثل حاله. فبينا هو يسير إذا هو بسريرٍ تحمله الرجال على عواتقها. فقال: ما هذا؟

قالوا: رجل مات.

قال لهم: وما الموت؟ إيتوني به!

فأتوه به. فقال: أجلسوه.

فقالوا. إنه لا يجلس.

قال كلموه.

قالوا: إنه لا يتكلم.

قال: فأين تذهبون به؟

قالوا: ندفنه تحت الثرى.

قال: فيكون ماذا بعد هذا؟

قالوا: الحشر.

قال لهم: وما الحشر؟

قالوا: (يوم يقوم الناس لرب العالمين) سورة المطففين (5). فيجزى كل واحد على قدر حسناته وسيئاته.

قال: ولكم دار غير هذه تجازون فيها؟

قالوا: نعم.

فرمى بنفسه من الفرس وجعل يعفّر وجهه في التراب، وقال لهم: مِن هذا كنت أخشى! كاد هذا يأتي علي وأنا لا أعلم به، أما ورب يعطي ويحشر ويجازي! إن هذا آخر العهد بيني وبينكم، فلا سبيل لكم علي بعد هذا اليوم.

فقالوا: لا ندعك حتى نردك إلى أبيك.

 

قال: فردوه إلى أبيه، وكاد ينزف دمه.

فقال: يا بني! ما هذا الجزع؟

قال: جزعي ليومٍ يُعطي فيه الصغير والكبير مجازاتهما ما عملا من الخير والشر.

فدعا بثياب فلبسها، وقال: إني عازم في الليل أن أخرج. فلما كان في نصف الليل أو قريباً منه، خرج. فلما خرج من باب القصر، قال: اللهم! إني أسألك أمراً ليس لي منه قليل ولا كثير، قد سبقت فيه المقادير. إلهي! لوددت أن الماء كان في الماء، وأن الطين كان في الطين، ولم أنظر بعيني إلى الدنيا نظرة واحدة.

 

قال بكر بن عبد الله [المزني]: فهذا رجل خرج من ذنب واحدٍ لا يعلم ماذا عليه، فكيف بمن يذنب وهو يعلم ما عليه فيه، ولا يتحرج ولا يجزع ولا يتوب؟!

 

قصة بعنوان: توبة ابن ملك من ملوك بني إسرائيل

من كتاب (مختصر كتاب التوابين)

للإمام المقدسي

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

- - -

(لذة كل أحد على حسب قدره وهمته وشرف نفسه....) ابن القيم رحمه الله

- - -

 

 

 

ولو بشق تمرة

 

يعتقد بعض المحسنين أن أثر إحساسهم يكون قليلاً إذا ما تبرعوا بمبالغ قليلة ومالا يعرفونه أن الله تبارك وتعالى يبارك في تبرعاتهم إلى درجة لا يتصورونها أو هكذا ما نرى في الميدان.

 

أذكر ذلك حينما أتذكر أن المحسنين يتبرعون بنصف دينار قيمة وجبة إفطار صائم في شهر رمضان الكريم ولا يعلمون أن نضغط على مكاتبنا لتقليل كلفة الوجبة هناك حتى نجعلها وجبتين أو أكثر بسبب طلبات مكاتبنا في أفريقيا للمزيد من الوجبات، ومكتبنا هناك يواجه بضغوط كبيرة من أهالي القرى ورواد المساجد ويخصص وجبات أكثر لهم بنفس كلفة الوجبة التي تبرع بها المحسن هنا، وتنتهي بخمس أو ست وجبات إفطار.

 

والمسلمون هناك لا يرغبون بوجباتنا لمجرد أنهم فقراء بل إن بعض الأثرياء يصرون على أن يكون لهم نصيب في وجبات العرب أحفاد النبي صلى الله عليه وسلم وعادة يتبرع الثري بعد الوجبة لنا ببضع مئات من وجبات الإفطار نقدمها للمحتاجين، وأذكر في شهر رمضان أننا قدمنا وجبة الإفطار في مسجد قروي ورأينا أحدهم يأخذ بعض اللحم من المرق ويضعه في جيبه وذكرنا له ذلك في نهاية الوجبة فقال إنه طعام العرب.. إنه طعام مبارك من أرض مكة ثم أنني لم أذق اللحم منذ عدة أشهر.

 

وفي مرة ثانية رأيت أحد المعوقين يزحف أكثر من عشرة كيلو مترات للوصول إلى قرية أخرى أقمنا في مسجدها إفطار صائم ووصل بعد صلاة المغرب وبعد أن تناول المصلون الإفطار ولم يبق إلا طعام المشرفين على تقديم الإفطار من مكتبنا فتنازلوا عن طعامهم لصالح هذا المعوق الذي بذل جهداً كبيراً لا لفقره بل للبركة في تناوله طعام العرب من الخليج وحملنا المعوق في السيارة بعد ذلك إلى قريته.

 

ما أريد أن أقوله لكل محسن أن إحساسك يمضي شوطاً بعيداً في رفع معاناة أو إدخال السرور لمسكين أو فقير أو محتاج مهما كان إحساسك صغيراً.

 

المرجع: مجلة حياة العدد (47) ربيع أول 1425هـ

تم تعديل 22 مارس, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[حوريـ الدعوة ـة 0]

لبيك أفريقيا

 

 

--

 

 

قصص وغرائب من أفريقيا

 

 

 

http://www.labaik-africa.org/downloa...ion=view&id=11

 

 

 

--

 

[حوريـ الدعوة ـة 0]

(قد يولد العظماء في أحقر البيوت. وقد يولد العباقرة في وسط المشكلات والمنازعات) يمان السباعي

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

ابني حي أم ميت

 

في يوم من الأيام فوجئنا بامرأة تبلغ حوالي الخامسة والثلاثين تبدو عليها آثار السفر وتبدو في حالة تعب شديد ومعها شاب يبدو أنه ابنها. وبعد مقابلتها تبين لنا أنها أم أحد الأيتام المقيمين في المركز وكانت قد تركته مع عمه منذ 6 سنوات لا تدري عنه شيئاً بعد أن مات أبوه وتزوجت رجلاً آخر يعيش في قرية جبلية على الحدود الغربية في غانا، ولم تدر ابنها حي أم ميت ولها مدة تبحث عنه وانتقلت من مكان لآخر حتى أحضرها ابنها الأكبر الذي يعمل سائق شاحنة إلى المركز.

 

ما إن وقعت عيناها على ابنها حتى بدأت تبكي بكاءً حاراً شاركها كل المتواجدين وضمت ابنها إلى صدرها. بعد أن هدأت بدأت تتجول مع ابنها في مهاجع الأيتام والمطبخ والمطعم والمدرسة والمسجد وقالت هل ابني يقيم هنا؟ قلنا لها إنه يقيم منذ 4 سنوات!

فالت كنت أنوي أخذه معي إلى قريتي ولكن بعد أن رأيت المركز فإنني أؤكد لكم أنني لا أستطيع أن أوفر له جزءاً مما وفرتموه له وهي تأمن عليه هنا أكثر مما لو سار معها إلى قريتها، وإن ما رأته يمثل حلماً لكل مسلم حتى لو لم يكن يتيماً فمن يستطيع أن يحصل على هذه الرعاية والعناية.

 

هذا المركز وأمثاله هي مصانع لتخريج قادة المستقبل، وخلال أكثر من ربع قرن استطاعت أمثال هذه المراكز أن تخرج المئات من الأطباء والمهندسين والمحامين والمحاسبين والعلماء وغيرهم.

 

ترى ماذا يحدث للأمة لو أن زكاة المسلمين استثمرت في بناء الرجال والنساء من أطفال اليوم والأيتام في مراكز مثل هذه، وماذا سيكون حال المسلمين بعد 50 سنة.

 

لو رأينا النتائج في بعض الدول الأفريقية حيث تخرج العشرات من أولادنا وأيتامنا ليتقلدوا مناصب مرموقة في دولهم بفضل الله.

 

 

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (88) شعبان 1428هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

من عرف ربه أحبه ، ومن عرف الدنيا زهد فيها (الحسن البصري)

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

العمى والدعوة

 

 

من خلال تجاربي الدعوية في أفريقيا لأكثر من ربع قرن تأكد لي أن معاملة الآخرين بالحسنى هي أفضل وسيلة للدعوة.

 

لا زلت أذكر امرأة عمياء في إحدى دول غرب إفريقيا في العشرينات من عمرها، مسيحية متزوجة وقد أنجبت طفلاً لم تره ولم تر زوجها، فقد فقدت البصر منذ الصغر ومنذ ذلك الحين لم تر أباها ولا أمها ولا إخوتها، فحصناها فوجدناها مصابة بالماء الأبيض (الكاتركت)، عرضنا عليها أن تجرى لها عملية، فوافقت لأنها كما تقول لم تخسر شيئاً أكثر من العمى، وفي اليوم التالي للعملية وبحضور الفريق الطبي والإداريين في مكتبنا، وبحضور حاكم المنطقة الذي لم يكن مسلماً، تم نزع الضماد عن عينيها، وعندما نزعنا الضماد عن عينيها كانت فرحتها عظيمة، وهي تشاهد ابنها للمرة الأولى في حياتها، فانكبت تقبل ابنها ثم تقبل رأس أمها وبدأت تبكي فرحاً وبكى جميع الحضور معها، وبعد أن هدأت أعلنت الشهادتين وقالت أمام الجميع إن الأطباء يعرفون أنها غير مسلمة، ورغم هذا أجروا لها العملية، ولم يحاول أحد فرض الإسلام عليها، قلنا لها أنه لا إكراه في الدين عندنا، ونرفض استغلال حاجات الإنسان لفرض ديننا عليه، عند ذاك لم يتمالك الحاكم نفسه فأسلم وقدم شكره لنا وللفريق الطبي الذي أحضرناه، مبدياً إعجابه بالأطباء المسلمين الذين كانوا يعملون 16 ساعة كل يوم بدون ملل، فساهموا في إعادة البصر إلى هذه المرأة وغيرها.

 

ومرة أخرى في مخيم آخر لعلاج أمراض العمى كان أحد دعاتنا يقوم بخدمة امرأة عجوز مسيحية إلى غرفة العمليات ثم إلى غرفة المنام، وكان يخدمها بإخلاص ولم يلاحظ الداعية أن لها ابنا من القيادات المسيحية يلاحظ من بعيد فسأله الابن كم تأخذ مكافأة على عملك هذا؟

فقال الداعية نحن لا نأخذ أي مكافأة غير رواتبنا العادية،

فقال الابن المسيحي كيف هذا وأنتم تعملون مع الدول العربية في الخليج وهي من أغنى دول العالم؟ وأنا أرى أنك تبذل جهداً خارقاً؟

قال الداعية حتى الأطباء والفنيين والعاملين أمامك يعملون متطوعين

قال القس: إن كان الأمر كذلك، فأشهد أنني مسلم من الآن معكم وأعلن الشهادتين.

 

وفي جنوب السنغال جاءنا مريض وهو رئيس إحدى القرى وكان مسيحياً أجرينا له العملية. وبدأ يبصر بعد اثنتي عشرة سنة من العمى وبعد أن من الله عليه بالبصر جاءنا بعد خمسة عشر يوماً، ومعه سبعون شخصاً من أهل قريته كل منهم يريد أن يقدم شكره لمكتبنا، وأعلنوا جميعاً دخولهم في الإسلام، وكانت الجهات الأمنية قد استنفرت عندما رأوا هذا العدد يسير في شوارع المدينة ظناً منهم أن هناك مظاهرة.

 

 

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (76) شعبان 1427هـ

تم تعديل 18 اكتوبر, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[حوريـ الدعوة ـة 0]

, , , ,

 

يقول نابليون: الرجال كالأرقام، قيمتهم تتوقف عند مواضعهم.

 

وما المرءُ إلا حيث يجعل نفسه

.......... ففي صالح الأعمال نفسك فاجعلِ

 

 

قال الحبيب صلى الله عليه وسلم:

( أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: رجل مات مرابطاً في سبيل الله، ورجل علَّم علما فأجره يجري عليه ما عُمل به، ورجل أجرى صدقة فأجرها يجري عليه ما جرت عليه، (أي مدة بقائها جارية)، ورجل ترك ولداً صالحاً يدعو له)

 

كان حكيم بن حزام يحزن على اليوم الذي لا يجد فيه محتاجاً ليقضي له حاجته.

فيقول: ما أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة، إلا علمتُ أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر عليها.

 

 

, , , ,

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

رحلة لا تتوقف

 

 

واجهت مشكلة في بيتي في السنوات الأولى من عملي في إفريقيا، إذ نتيجة لأنني أقضى أكثر من عشر أشهر كل عام تقريباً متنقلاً بين مختلف الدول والمدن والقرى في إفريقيا، بدأ أولادي الصغار يهربون مني كلما دخلت البيت لأني شخص غريب بالنسبة لهم.

 

كحل لهذه المشكلة قررت أن آخذهم معي في عطلة المدارس إلى إفريقيا وعادة لا أعد لهم برنامجاً خاصاً.. بل يرافقونني مع أمهم في برنامجي الدعوي وعادة لا أقضي أكثر من ثلاث أيام في مكان واحد.

 

كنا ننام في الصحاري والغابات وفي كثيراً من الأحيان ننام في المساجد، نأكل ما نجده متوفراً أمامنا.

 

أذكر ذات مرة قضينا سبعة أيام بدون كهرباء ولا ماء في السودان وكان الحر شديداً والرطوبة عالية والبعوض كثير، ولم نتمكن من الاغتسال طوال تلكم الأيام.

 

وفي مرة أخرى كنا في غابات مالاوي وقضينا خمسة أيام نتنقل من قرية إلى أخرى وننام في المساجد الطينية، نأكل الموز في كل وجبة ولا نذوق غير الموز، فاشتكى لي أولادي من أنهم يشتهون أكل أي شيء غير الموز وسألوني إن كان بالإمكان الحصول على بيض نسلقه.. ورغم محاولاتي لإثنائهم عن هذا الطلب حيث من المتوقع الوصول إلى مدينة بعد يومين ويمكننا حتى أكل الرز والدجاج مثلاً.. إلا أنهم أصروا.. فذهبنا واشترينا من كل خوخ بيضة أو بيضتين على عدد الأولاد ولقد فوجئنا بأن كل البيض كان فاسداً فقلت لهم هذا عقاب من الله لأنكم اشتهيتم ما يصعب توفيره.

 

لقد كانت أيام متعبة جسدياً لكنها لذيذة نفسياً لأنهم شعروا أنهم يخدمون دينهم وأمتهم.

 

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (50) جمادى الثانية 1425هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

من صبر المهتدين الجدد على دين الإسلام

 

قمنا ببناء مسجد قرية كلتشا في شمال مدينة مرسابيت في كينيا ودخل أغلب سكان القرية في الإسلام بفضل الله حتى ضاق بهم المسجد ومن عادة الأفارقة أن النساء يحافظن على الصلاة في المسجد ونظراً لضيق المسجد فقد أخرجوا النساء وبنوا لهم عشة من القش يصلون فيها، ونظراً لأن المنطقة صحراوية تكثر فيها الهوام ولانعدام الكهرباء فإن صلاة العشاء والفجر في مصلى النساء تعتبر مخاطرة لكثرة ما في هذه المنطقة من ثعابين وعقارب.

 

التقينا بفاطمة التي أسلمت قبل ثلاث سنوات ومن المواظبات على الصلوات الخمس في المسجد.. قال لنا الأهالي أن في صلاة الفجر كانت فاطمة تصلي مع الجماعة فلدغتها عقرب.. ولم تشأ فاطمة أن تقطع صلاتها.. واستمرت رغم الآلام الشديدة وفي السجدة الثانية لدغتها عقرب ثانية ومرة ثانية رفضت فاطمة قطع صلاتها وأكملت الصلاة.

 

هل أخواتنا مستعدات للصلاة في مثل هذا المسجد الكوخ المليء بالأفاعي والعقارب؟

وهل نتحرك قليلاً لبناء مسجد أوسع يتسع لكل المهتدين الجدد في هذه القرية إكراماً لفاطمة وأخواتها اللواتي لازلن يصلين في مسجد كلتشا.

 

لا زلت أذكر أن عدد المسلمين كان أقل من القليل عندما زرت هذه القرية قبل سنوات ولم يكونوا يصلون جماعة إلا نادراً تحت الشجرة.

 

وأحمد الله أن الدعوة بالحكمة تغلغلت في نفوس الناس حتى أشهر غالبية أهل القرية الشهادتين.

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (54) شوال 1425هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

إن المرء هو أصل كل ما يفعل ( ارسطو )

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

أخاف أن تلدوا في الإسلام ولا تذوقوا طعم الجاهلية

 

تلعب المرأة في العالم الثالث بصورة عامة دوراً كبيراً في دعم الدعوة الإسلامية وإذا ما أسلمت المرأة في الأسرة في إفريقيا فعلى الأغلب ستكون هي المدخل لإسلام بقية أفراد الأسرة.

 

وقد لاحظت ذلك عشرات المرات في الميدان، لكن المرأة في إفريقيا غالباً ما تطلب شروطاً أسعد بسماعها ففي كثير من الأحيان تشترط علينا النساء في القرى أن نزورهم مرات أخرى أو نترك بينهم داعية يساعدهم في فهم أمور دينهن أو أن نترك كتباً تقرأها من ذهبت للمدرسة وتعلمت القراءة والكتابة.

 

المرأة هناك هي المصدر الرئيسي لطعام الأسرة فهي التي تزرع وتبيع المحصول وهي التي تربي الأطفال وتطبخ الطعام وهي التي تتحمل غالبية المسؤوليات في الأسرة.

 

أذكر ذات مرة أنني ذهبت للدعوة في قرى من القرى في رواندا وشرحت لهن مبادئ الإسلام فأسلم مجموعة من الرجال والشباب ولم تسلم امرأة أو فتاة وسألتهن فقلت لي: إنهن يردن استشارة أزواجهن أو آبائهن فشجعتهن على ذلك حتى لا ندمر الأسرة عندهم.

 

وبدأت أحدث المهتدين الجدد بصوت عالٍ عن أحكام الأسرة وحدثتهم عن الخمر أنه حرام فسألني أحدهم أنني لن أشرب الخمر اعتباراً من اليوم لأنني أصبحت مسلماً ولكن كلنا نحتاج في كل موسم لباقي أهالي القرية يساعدونه في الزراعة وحرث الأرض ومن عاداتنا أننا لا نعطيهم نقوداً لأننا أصلاً لا نملك ذلك بسبب فقرنا ولكنا نصنع لهم خمراً ونوزعه عليهم...!

 

فقلت له إن ذلك حرام وذكرت عشرة مهن تتعلق بالخمر كلها حرام وفوجئت بصوت وجلبة من جانب النساء وبتحركهن وانضمامهن إلى المسلمين الذين كنت أحادثهم.. والحقيقة أنني خفت على نفسي في هذه الحركة الغريبة، ولكن واحدة من النساء خاطبتني أننا كنا ننوي سؤال أزواجنا عن إمكانية دخولنا الإسلام. أما الآن وبعد أن سمعنا عن موقف الإسلام العظيم والمتشدد من الخمر.. ونظراً لما كنا نعانيه من أزواجنا وآبائنا وحتى أولادنا من ضرب واعتداءات عندما يشربون الخمر ويسكرون قررنا أن لا ننتظر استشارة أهالينا، وأن نسلم الآن فهذا دين عظيم يجب أن لا نتأخر في قبوله، لأنه لا يأمر إلا بالخير ولا ينهى إلا عن المنكر.

 

تذكرت حينذاك قول الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخوفه من أن نولد في الإسلام ولا نعرف طعم الجاهلية وبذلك لا نعرف قدر وعظمة الإسلام.

 

 

**

مجلة حياة العدد (59) ربيع أول 1426هـ

تم تعديل 18 اكتوبر, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[حوريـ الدعوة ـة 0]

قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يحب معالي الأمور وأشرافها، ويكره دنيّها وسفسافها)

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

ربع قرن في إفريقيا

 

خلال سنوات عملي لأكثر من ربع قرن في إفريقيا كان أكثر ما يدخل السرور في قلبي، أن أرى شخصاً يرفع السبابة إلى أعلى ويعلن شهادة التوحيد، ويسلم، فهم بهذا يزيدون إيماني بهذا الدين وعادة ما أسأل هؤلاء عن سبب اقتناعهم بهذا الدين وسمعت منهم آراء مختلفة منها :

 

* تربيت على يدي قسيس يصلي في البيت صلاة المسلمين خفية ولا يدرس هذه الصلاة لأتباعه.

 

* المسلمون لا توجد بينهم خلافات حادة في موضوع الإرث لأن الموضوع محسوم عندهم بالقرآن والسنة.

 

* أعجبني حفاظ المسلمين على النظافة والاغتسال والوضوء بينما أصحاب العقائد الأخرى في إفريقيا تجد الملح يتجمع على أطرافهم.

 

* عشت في نكد من الحياة ولم أعرف الراحة وهدوء البال إلا منذ أن أسلمت.

 

* تزوجت بفتاة مسلمة رغم أنف عائلتها وكانا يصران على أن أسلم قبل الزواج ولكني رفضت وبشدة .. أنجبنا سبعة أولاد كلهم ماتوا في أيامهم الأولى. دعاني والد زوجتي وقال لقد آذيتني كثيراً في ابنتي وإذ لم تقبل بالدخول بالإسلام أو تطلقها تخليت عنها وأعلنت براءتي منها وحسابنا جميعاً أمام الله يوم القيامة، خفت من هذا التهديد وتأثرت بكلامه وبعد تفكير قررت أن أسلم، وأحببت الإسلام، وحسن إسلامي وأنجبت ولداً عمره الآن 12 سنة.

 

* أسلمت لأنني منذ مدة وأنا أراقب المسلمين ودينهم لا يأمر إلا بخير.

 

* عقيدة الإسلام في التوحيد سهلة سلسة لا تعقيد فيها يقبلها العقل مقارنة بعقائد أخرى.

 

* كل ما قلتموه لنا عن الإسلام طيب فلم تأمرونا بأي شيئ سيئ فكيف لا أسلم.

 

* الفساد الذي رأيته في الكنيسة سواء كان فساداً أخلاقياً واعتداءات جنسية أو سرقات مالية يقوم بها رجال الكنيسة.

 

* كل يوم يمر علي في الإسلام أزداد علماً وأزداد حباً لهذا الدين وأنا نادم على كل يوم عشته قبل أن أعرف هذا الدين العظيم.

 

* اكتشفت أن كل ما كنت أسمعه عن الإسلام من أعدائه أكاذيب.

 

 

**

مجلة حياة العدد (60) ربيع ثاني 1426هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

فاصل

 

 

V

 

V

 

 

وصفات مجربة !

 

 

خالد موظف براتب شهري 4000 ريال، يعاني من مشاكل مالية وديون، يقول:

 

كنت أعتقد أني سأعيش على هذا الحال إلى أن أموت وأن حالي لن يتغير، وأكثر ما أخافه أن أموت وعليّ هذه الديون التي تزداد كل فترة والمفروض أنها تنقص، فهذه متطلبات الحياة والزواج، على الرغم أني مرتاح مع زوجتي وتقدر ظروفي إلا أن تلك الديون تنغص عيشنا

 

وفي بوم من الأيام ذهبت كالعادة إلى استراحة وكان في ذلك اليوم أحد الأصدقاء الذين أحترم رأيهم، فشكوت له ما أنا فيه ونصحني بتخصيص مبلغ من راتبي للصدقة

قلت له: أنا لا أجد ما آكله، فكيف أتصدق؟!

 

ولما رجعت إلى البيت قصصت على زوجتي ما حدث، قالت: (جرب يمكن يفتحها الله علينا).

 

فخصصت 300 ريال من الراتب للصدقة، وبعدها لاحظت تغيراً في حياتي النفسية، صرت متفائلاً منبسطاً رغم الديون وبعد شهرين انتظمت حياتي، راتبي جزّأته ووجدت فيه بركة لم أجدها من قبل، إنها الصدقة.. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (ما نقص مال من صدقة) إنها بالفعل نماء وطهارة.. فأين كنت أنا (من زمان)...؟

 

 

محب الخير

 

 

**

المرجع: مجلة الأسرة العدد (158) جمادى الأولى 1427هـ

تم تعديل 18 اكتوبر, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[حوريـ الدعوة ـة 0]

(صاحب الهمة معرض لسهام العين والحسد فعليه بالأذكار المأثورة ليدرأ عن نفسه ما قد يصيبه من سهام القدر على يد الحساد) د.محمد الشريف

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

بيوت طينية

 

عندما يزور الإنسان بعض مناطق المسلمين في إفريقيا يتساءل بينه وبين نفسه هل حقاً نحن نعيش في القرن الحادي والعشرين، إن وضع المسلمين في إفريقيا لا يبكي المقلتين بل يبكي القلب دماً.

 

أتذكر زيارتي إلى ضاحية الرحمة من ضواحي عاصمة السودان التي يسكنها أشخاص أغلبهم من نازحي منطقة جبال النوبة في جنوب غرب السودان من المسلمين .. هربوا من الحرب الأهلية التي كانت هناك ولديهم آلاف الأيتام الذين فقدوا عائلهم.

 

زعيم المنطقة السلطان عبد الله كافي قائد قوي ورئيس قبيلة محترم تألم بشدة لإهمال منطقته في جبال النوبة من قبل الحكومات المتعاقبة والتحق بالتمرد مع العقيد جون غارنغ ولكنه رأى أن التمرد لا يلبي تطلعاته وهو المسلم فعاد إلى السلام وترك التمرد ليقود قبيلته في مسيرة التنمية، ورغم اتساع الحي الذي يسكنه إلا أنه رفض بناء كنيسة من قبل المنظمات الغربية الكنسية رغم كل المغريات التي قدموها له، وبدأ برنامجاً دعوياً وسط النازحين مما شجعنا على أن نجمع له تبرعات ونرسله للحج فهذا منهجنا مع القادة التقليديين من أمثاله، وزاده الحج حماساً.

 

المدرسة الوحيدة هناك فيها أقل بقليل من 2000 طالب وطالبة والمدرسة أشبه بخرابة بل هي كذلك فالحوائط من الطين الذي هدمه المطر والطلبة أغلبهم بلا مقاعد يجلسون على التراب والفصول بلا سقف .. إلخ ولم يزد هذا السلطان عبد الله إلا إيماناً وإصراراً على السير في طريق الإسلام والسلام، المدرسة بلا قرطاسية ولا سبورات ولا كتب للمناهج ولا .. إلخ .. فهم نازحون فقراء لا يستطيعون تدبير طعام لهم فكيف بالكتب والدفاتر والأقلام.

 

قدمنا لهم شيئاً قليلاً من الكتب المنهجية للمدرسين وفرحوا بها فرحاً شديداً، ما رأينا هناك صورة من حياة المسلمين في إفريقيا .. ما رأيناه زادنا إيماناً فهؤلاء رغم فقرهم وجوعهم لم يساوموا على دينهم، لله درك من قوم إيمانهم غير قابل للمساومة رغم أوضاعهم المادية المزرية ... لقد تعلمنا منهم دروس في الإعتزاز بالإيمان وهم الذين يسكنون في بيوت طينية ينام ليلة بعد عشاء بسيط وليلة على الطوى ورغم هذا يركلون المساعدات التي تعرضها الكنيسة لأنهم يعلمون أن هناك شروطاً ظاهرة أو غير ظاهرة لإخضاعهم، بل إنهم أنشأوا 12 من كتاتيب القرآن من القش أو الطين.

 

كثير منهم ساروا أياماً في وسط الغابات والصحاري هرباً من الحروب لأنهم لم يكونوا يملكون تكاليف المواصلات أو لأنه لا توجد مواصلات وبينهم الآلاف من الأيتام الصغار...

 

 

--------------------------------

جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي 866888

بيت التمويل الكويتي

الزكاة 54696 – الصدقات 54686

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (63) رجب 1426هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

۝ ۩ ۝ وقفة ۝ ۩ ۝

 

 

‗_

 

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

( لذة كل أحد على حسب قدره وهمته وشرف نفسه، فأشرف الناس نفساً وأعلاهم همة وأرفعهم قدراً من لذتهم في معرفة الله ومحبته، والشوق إلى لقائه، والتودد إليه بما يحبه ويرضاه).

 

 

وقال ابن القيم أيضاً:

( ولله الهمم ما أعجب شأنها وأشدّ تفاوتها! ، فهمة متعلقة بالعرش، وهمة حائمة حول الأنتان والحُش ).

 

 

قال تعالى:

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

 

 

--------

 

 

يتبع > >

تم تعديل 18 اكتوبر, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[أم متقي 0]

 

۝ ۩ ۝ وقفة ۝ ۩ ۝

 

 

‗_

 

 

قال ابن القيم رحمه الله تعالى:

( لذة كل أحد على حسب قدره وهمته وشرف نفسه، فأشرف الناس نفساً وأعلاهم همة وأرفعهم قدراً من لذتهم في معرفة الله ومحبته، والشوق إلى لقائه، والتودد إليه بما يحبه ويرضاه).

 

 

وقال ابن القيم أيضاً:

( ولله الهمم ما أعجب شأنها وأشدّ تفاوتها! ، فهمة متعلقة بالعرش، وهمة حائمة حول الأنتان والحُش ).

 

 

قال تعالى:

(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)

 

 

--------

 

 

يتبع > >

 

 

جميلة هي هته الوقفة.. :icon15:

لكم نحتاج لوقفات كهته نراها في كل مكان حتى نتذكر..

بارك الله فيك اخيتي.

واعتذر ان تطفلت على السرد الجميل.

[حوريـ الدعوة ـة 0]

حياك الله أختي الكريمة أم متقي

جزاك المولى خيرا وبارك فيك

[حوريـ الدعوة ـة 0]

>> الناجح يبحث عن الحلول، أما الفاشل فيبحث عن الأعذار <<

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

للباحثين عن السعادة

 

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

 

كلنا ننصح الآخرين ونطلب منهم التضحية بالمال والوقت في سبيل الخير ولكن في خضم الاندماج في ذلك ننسى أن ننصح أنفسنا بما نصحنا به الآخرين وشعوراً مني بأنني قضيت عمري ركضاً وراء الدنيا، وأن الموت قد لا يكون بعيداً وزادنا قليل ناقشت مع زوجتي موضوع هجرتنا إلى أفريقيا والتفرغ للعمل الخيري وخاصة الدعوة ووافقت أم صهيب على الفور واخترنا جنوب شرق مدغشقر حيث تقطن قبيلة الانتيمور التي هاجرت من الحجاز قبل 800 سنة والتي كانت قبيلة عربية مسلمة إلى عهد قريب، وبسبب وفاة العلماء وعدم اهتمامنا نحن العرب بإخواننا في أفريقيا تحولوا تدريجياً إلى الوثنية والمسيحية، ونسوا هويتهم العربية والإسلامية وعددهم أكثر من نصف مليون نسمة يضاف لهم مثل هذا العدد من قبائل أخرى استقرت هنا واختلطت بالانتيمور.

 

شعرت أنا وزوجتي أنه قد آن الآوان أن نفعل ما ندعو الناس إليه ليفعلوه وذهبنا هناك مع أهلي يزورني ابني الأصغر عبد الله وهو طالب جامعي في كل إجازة حتى يدعو .. ولا يمر يوم دون أن يسلم ثلاثة إلى خمسة أشخاص.

 

قبيلة الانتيمور لا تأكل الخنزير ولا تحب الكلاب والنساء عندهم يحبون الحجاب وكتابتهم بالحرف العربي ويتذكرون المكان الذي جاؤوا منه ويقولون إنه جده ولا يعرفون أين هو .. لم يسمعوا بالمملكة العربية السعودية ولكنهم يعرفون قرية مباركة قرب جدة اسمها (مكة) ..!

 

فقدت هنا الكثير مما تعارفنا عليه في بلادنا واعتبرناه من أساسيات الحياة المرفهة لكن الله عوضنا راحة نفسية لم نذق مثلها في حياتنا.

 

أعيش في مركز للأيتام ومعهد شرعي ومدرسة ومستوصف وأشعر بلذة كبيرة حينما أشارك الأيتام لعبهم رغم الفارق بين شخص تعدى الخامسة والخمسين من عمره مقارنة بالأيتام الصغار. لا تصلني الأخبار السياسية إطلاقا فلا تلفاز ولا مذياع ولا جرائد وحتى الإنترنت يستحيل فتح بريدي فيه.

 

ملخص ما كتبت أعلاه للباحثين عن السعادة .. لن تجدوها في المال ولا في البيوت الفارهة ولا السيارة والملابس ولكن في مسح رأس يتيم وفي شعورك بأن حياتك قد قضيتها في خدمة إخوانك وفي مساهمتك في هدايتهم.

 

 

---------------------------

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (71) ربيع أول 1427هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

0 0 فاصــــــــــــــل 0 0

 

 

, , , ,

 

 

, , , ,

 

 

درس لا ينسى

 

كنت في رحلة إلى مدينة (وجير) في الشمال الشرقي لجمهورية كينيا، وبعد تجوال طويل بين القرى المختلفة، توقفت بجواز مجموعة من الصبيان تحلقوا لقراءة القرآن الكريم بين يدي شيخهم تحت ظل شجرة، هرباً من لهيب الشمس المحرق، رأيتهم يكتبون القرآن الكريم بالفحم على ألواح خشبية بطريقة بدائية،

ويرددون مقطعاً من سورة (ق) بصوت متخشّع يأسر القلوب.

 

ورأيت شيخهم يُمسك نسخة قديمة ممزقة الأوراق من كتاب: (الأصول الثلاثة) باللغة السواحلية، ذكر أنه استعارها من صاحب له،

 

فسألته عن طلابه وحرصهم على الدرس والحفظ؟!

 

فطأطأ رأسه قليلاً، ثم تنهد بعمق.. وقال: جاءت إلينا إحدى الإرساليات الكنسية العريقة منذ أكثر من عشرين عاماً، وها هي ذي الآن تتعاهد أبناءنا بالقصص المصورة الموجهة بلغتهم المحلية، فتشدّهم بألوانها البراقة وأساليبها الجذابة، كما توزع الإنجيل والكتب والمجلات التنصيرية، وتقيم الاحتفالات والبرامج الشبابية المتعددة لاحتواء المسلمين وفتنتهم..

 

ثم نظر إليّ نظرة ملؤها الأسى والعتب، وقال لي بحياء: أين المسلمون؟!

حتى أنت تصافح الصبية بحرج حتى لا تتسخ يداك!

ولكن دع النصارى يفعلون ما يريدون فنحن على ثقة من ديننا، حتى ولو كنا تحت شجرة ولم نجد إلا ألواح الخشب..!

 

 

غادرت المنطقة وقد اغرورقت عيناي بالدموع، وأنا أحمد الله – تعالى – حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه الذي حفظ كتابه العزيز وحفظ دينه الكريم، فعلى الرغم من الفقر والمرض والجهل، وعلى الرغم من العزلة والانقطاع، والبعد في تلك المناطق النائية والأدغال الوعرة؛ تجد هؤلاء الصبية يتحلقون لتلاوة كتاب الله تعالى بكل اطمئنان وثقة.

 

لقد تعلمت في التربية درساً لا يُنسى..

 

فالبذل لهذا الدين والتضحية من أجله ليست شعاراً يُرفع أ دعوى يُتشدق بها، وإنما هي وليدة عقيدة راسخة في القلب تثمر الصدق والفاعلية.

 

لقد تعلمتُ في التربية درساً لا يُنسى.. فكم هي الأموال التي ننفقها في الإسراف والبذخ والتوسع في المباحات، فضلاً عن الملاهي والمحرمات..؟!

 

ولم أعجب من جهود المنصرين وأنا أقرأ قول الله تعالى: (نَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ). (الأنفال:26).

 

ولكنني عجبت أشد العجب من تقصيرنا وتفريطنا – نحن المسلمين – فكتاب الله عز وجل لم نستطع إيصاله لعموم المسلمين، فضلاً عن ترجمة معانيه وتفسيره... فضلاً عن تقريب السنّة النبوية وترجمتها، وتيسير العقيدة الصحيحة المبرأة من الشركيات والبدع..!!

 

ما أعظمها من أمانة..!

 

وما أجلها من مسؤولية..!

 

 

عمر الناصر

 

 

**

المرجع: مجلة شباب العدد (98) محرم 1428هـ

تم تعديل 21 اكتوبر, 2007 بواسطة حوريـ الدعوة ـة

[محبة الأبرار 1]

للرفع رفع الله قدركن

 

 

رائع ماكتبت حورية الحبيبة

 

ربنا يكرمك ويسعدك

 

جزيت خيرا

[حوريـ الدعوة ـة 0]

؛ ؛

 

جزاك الله خيرا الغالية محبة الأبرار

شكرا لك

 

؛ ؛

[حوريـ الدعوة ـة 0]

قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "خير الأعمال ماكان لله أطوعَ، ولصاحبه أنفع..."

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

نموذج الداعية المطلوب

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

في أوائل الثمانينيات قمت بزيارة لموزمبيق، وكان ذلك في عهد الحكومة الشيوعية التي جاءت بعد الاستعمار البرتغالي الكاثوليكي الذي استمر لأكثر من 500 سنة، استعبد خلالها الناس، واستخدمهم بأسلوب السخرة الإجبارية، حتى مات مئات الألوف منهم، وجعل الرجال من المواطنين المحليين يهربون من بيوتهم وقراهم ليلاً، وينامون في الحقول في أكواخ صغيرة جداً خوفاً من هجمات القوات البرتغالية عند الفجر لأخذهم قسراً للعمل مجاناً في مشاريع البرتغاليين، خلال زيارتي كنت أمر على الكثير من القرى المسلمة، فأسلم على أهلها فلا أسمع جواباً، لأن أياً منهم لم يكن يعرف كلمة (السلام عليكم)، بل وإن غالبيتهم لم يكونوا يعرفون شهادة لا إله إلا الله، تأملت وضعهم وبكيت بحرارة، حتى رزقنا الله باثنين من الأطباء الدعاة قاما بتدريب شخص من كل قرية وعلماه مبادئ الإسلام واللغة العربية، ورغم الحرب الأهلية التي كانت غير بعيدة عن مكانهما، إلا أنهما استمرا في الدعوة والتطبيب.

 

انشغلت بعملي في دول أخرى في إفريقيا وزرت موزمبيق مرة أخرى بعد سنوات عدة، وفوجئت بأعداد غفيرة من الأطفال يستقبلونني في معظم القرى وهم يرددون (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع) بلغة عربية سليمة، ووجدت الكثيرين منهم يحفظون جزء عم، ويعرفون أركان الإسلام والوضوء والصلاة، لم أصدق أنهم سكان القرى نفسها التي زرتها من قبل، والتي لم تكن تعرف شيئاً عن الإسلام.

 

الحقيقة أن المطلوب هو دعاة ينذرون أنفسهم لله ويبيعون دنياهم بآخرتهم، وأن يتخذوا هذا القرار بتأن بعيداً عن العاطفة والحماس، وعندئذ نستطيع أن نحمل رسالة الإسلام إلى كل مكان.

 

وللعلم فإن هناك أثاراً إسلامية في موزمبيق تدل على أن المسلمين والعرب قد سكنوا هذه المناطق منذ أكثر من 1000 سنة، ويدعي وزير العدل الموزمبيقي (وهو مسلم) أن أصل اسم موزمبيق هو موسى بن بيك، وعملتهم لا تزال حتى الآن تسمى مثقال.

 

 

--------------------------------

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (90) شوال 1428هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

 

وفوجئت بأعداد غفيرة من الأطفال يستقبلونني في معظم القرى وهم يرددون (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع) بلغة عربية سليمة،

 

 

 

قوله تعالى : { ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين }

 

 

 

جزاؤهم:

 

 

 

{ ‏إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ * هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ عَلَى الْأَرَائِكِ مُتَّكِئُونَ * لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ * سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ‏ }‏

 

 

{ ‏إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‏}‏

[حوريـ الدعوة ـة 0]

قال الله تعالى: (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ) الأنعام: من الآية83. قال شيخ الإسلام –رحمه الله-: "رفع الدرجات و الأقدار على قدر معاملة القلوب بالعلم والإيمان"

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

البعوض الجامبو ودعاة الكنيسة

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

عندما أرى أحد الغربيين وقد هجر حياة الرفاهية في دياره وجاء ليعيش في إفريقيا وأدغالها بعيداً عن الحياة المدنية والراحة، أحس بالغصة لأنني مع الأسف أرى أحفاد حملة الرسالة الإسلامية يتمسكون بزخرف الدنيا، ويرفضون التفرغ لمساعدة إخوانهم.

 

قابلت قسيساً كاثوليكياً من مالطة – يعيش في قرية نسبة الإسلام بين سكانها مائة في المائة – منذ 30 سنة بدون كهرباء ولا ماء ولا أبسط أساسيات الحياة المعقولة، البعوض فيها لم أجد مثله في مكان آخر من حيث الحجم وحبه لمص الدماء، سألته عن راتبه فأجاب بابتسامة وكأنه يقول لي كم تتوقع راتباً لمن يرضى بالبقاء هنا؟ إنه لا يتسلم أي راتب ولا يأخذ أجازة إلا كل 7 أو 10 سنوات، ليس له طموحات في الدنيا غير خدمة الكنيسة، راض بمعيشته في هذه المنطقة التي يكثر فيها اللصوص المسلحون ولا تتوفر فيها أدنى مقومات الحياة، أصيب بالملاريا مئات المرات، وأقرب مكان يحصل فيه على حبة أسبرين يبعد عنه عدة ساعات بالسيارة، ورغم هذا هو سعيد بحياته! التقيت بالمئات من مثله من الغربيين ولكن يندر أن أقابل مسلماً عربياً واحداً في مثل هذه الأماكن، أين أنتم أيها العرب المسلمون؟

 

التقيت بمجموعة من القساوسة الغربيين البروتستانت مع عائلاتهم يعيشون في قرى مسلمة نائية في وسط كينيا داخل حاويات لنقل البضائع لأن الأهالي رفضوا السماح لهم ببناء منازل لهم بل رفضوا بناء مستشفى أو مدرسة.

 

أخبرني قس أمريكي أنه يذهب بالسيارة كل أسبوع مسافة خمس ساعات مع أهله لكي يغتسلوا فالماء نادر جداً في هذه القرية ورغم هذا فإنه عاش عدة سنوات وسط الأهالي رغم أنهم يرفضونه.

 

 

--------------------------------

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (91) ذو القعدة 1428هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

(قد جعل الله لأهل محبته علامتين: إتباع السنة، والجهاد في سبيل الله) شيخ الإسلام بن تيمية –رحمه الله-

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

دعوة إبراهيم عليه السلام لمكة

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

من عادتنا أن نجمع كل عام تبرعات لإرسال بعض شيوخ القبائل ورؤساء القرى والقيادات التقليدية من إفريقيا إلى الحج.

 

وفي إحدى السنوات أرسلنا أحد زعماء قبيلة الأنتيمور في جنوب شرق مدغشقر (وهي قبيلة وثنية ذات أصول عربية إسلامية) وعندما عاد من مكة سألناه عن أكثر ما أعجبه فقال:

 

أولاً دخلت مكة ثم المسجد الحرام، ولم أكن أرى حولي سوى الجبال الجرداء، فقلت في نفسي إننا سنظل جياعاً هنا، فلا أشجار ولا زراعة، ولكنني فوجئت بأنواع من الفواكه والخضروات ومختلف أصناف الطعام مما لم أكن أحلم به أبداً، وتساءلت في نفسي: لماذا لا يتوفر عندنا في مدغشقر، رغم ما فيها من خيرات وأشجار وأنهار، نصف ما يتوفر في مكة المكرمة؟

 

وثانياً لم أصدق أن أتباع الإسلام بهذه الكثرة، إذ رأيت مئات الألوف وربما الملايين كلهم يلبسون نفس الإحرام، سواء من كان منهم ملكاً أو خادماً، ويؤدون نفس المناسك. مما زاد من إيماني.

 

لكن صاحبنا نسي دعوة خليل الرحمن إبراهيم عليه السلام لمكة (رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ المُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ) [سورة إبراهيم – 37].

 

وقال ضيفنا الحاج إن أمنيته أن يصبح أفراد قريته مسلمين، يفهمون دينهم كما يفهمه أولئك الذين رآهم في مكة، وأنه يتمنى أن يتبنى أحد المحسنين بناء مدرسة لهم يتعلمون فيها علوم الدين والدنيا حتى يكونوا مسلمين صالحين.

 

 

--------------------------------

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (92) ذو الحجة 1428هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم وخير لكم من إنفاق الذهب والورق وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم) قالوا بلى، قال: (ذكر الله تعالى)

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

دعاتنا والقساوسة

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

في كل عام يسلم عشرات القسس المسيحيين،

والكثيرون منهم تحولوا إلى دعاة، بل إن بعض أفضل الدعاة في مكاتبنا هم من القسس السابقين.

بإسلامهم يفقدون الكثير من المزايا، السكن، الراتب والحياة الهادئة. وكم من قسيس رأيته وقد قذف به إلى الشارع.

 

ما زلت أذكر قصة أحدهم في ليبيريا. فقد ولد مسلماً، وبسبب وفاة والده وعدم وجود من يكفله استطاعت الكنيسة أن تقنع أهله الفقراء بأنها ستوفر له حياة أفضل، وبسبب جهلهم وافقوا.

 

كبر الطفل وقضى أكثر من عشر سنوات في المدارس والكليات المسيحية في فرنسا والولايات المتحدة.

 

وفي يوم من الأيام، استمع إلى أحد دعاتنا يتحدث عن الموت، فتأثر بحديثه وبقي كلام الداعية يرن في أذنيه. وبعد عدة أيام قرر أن يقابل رئيسه في الكنيسة ويخبره بأنه سوف يدخل الإسلام. استقبله القس الكبير برحابة صدر، وقال له إن جميع الناس يمرون بفترات نفسية صعبة، وإن عليه الانتظار والدعاء، وأنه هو نفسه يصلي إلى المسيح لمساعدته في العودة إلى النصرانية. لكن صاحبنا كان قد اتخذ قراره الذي حاول القس الكبير أن يثنيه عنه بكل الوسائل من دون جدوى.

 

لما شعر القس الكبير بالفشل، حذر صاحبنا من أنه سيفقد الكثير، فسحب منه مفتاح المنزل ومفتاح سيارته وكل شيء حتى ملابسه الخارجية وتركه في ملابسه الداخلية وكنت آنذاك في زيارة إلى ليبيريا. وجاءنا يوم جمعة قبل الخطبة. وليس عليه إلا ما يستر عورته ليعلن أمام المصلين في المسجد عن فرحته بدخول الإسلام. فقام أحد المسلمين ونزع قطعة من ملابسه وأعطاه إياها. وقام ثان وفعل نفس الشيء. وقام ثالث في منزله.

 

سمعت عنه بعد مدة أنه مجتهد في دعوة المسيحيين وتحذير المسلمين من الابتعاد عن عقيدتهم.

 

 

 

--------------------------------

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (93) محرم 1429هـ

[حوريـ الدعوة ـة 0]

قال الله تعالى: (نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ) الأنعام: من الآية83. قال شيخ الإسلام –رحمه الله-: "رفع الدرجات و الأقدار على قدر معاملة القلوب بالعلم والإيمان".

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

الحكمة في الدعوة

 

 

د. عبد الرحمن حمود السميط

رئيس مجلس إدارة جمعية العون المباشر

 

 

قبيلة الغبرا من أثيوبيا وكينيا قريبة جداً للإسلام وقد زرنا قرية عيل روبا في شمال كينيا للدعوة فأسلمت عائلة كاملة (الأب والأم والأولاد) ما عدا بنت عمرها 19 سنة، أعلنت أنها ستكون مسيحية!

استغربنا ذلك لأن كل إخوانها أسلموا، ولم يدعها أحد إلى المسيحية..! فقالوا لنا إنها مخطوبة وخطيبها مسيحي. وتقضي تقاليدنا أن المرأة على دين زوجها، وقد استلمنا من الرجل المهر أبقاراً ولا نستطيع أن نفسخ الخطبة، ولا سبيل أمامنا، وأمام البنت سوى أن تقترن بهذا الرجل وتتبعه على دينه.

ناقشناهم في ذلك، وقلنا إن رد أموال الرجل أهون من إهدار حق البنت في اختيار الدين الذي تقتنع به.

وبعد نقاش معهم اقتنعوا وردوا أموال الخاطب وفسخت الخطبة، وأسلمت البنت فرحة مسرورة وقد سميناها خديجة.

 

هذه الحادثة توضح الحاجة إلى سعة الصدر في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، كما تبين استعداد معظم الناس لقبول رسالة الإسلام إذا ما وجدوا من يقدمه بصورة محببة للنفوس.

 

إن مشكلتنا الكبرى ليست في إعلاء الإسلام بقدر ما هي من بعض شباب الإسلام الذين يستعجلون النتائج ويطلبون أن يتغير الناس إلى أمثال الصحابة رضوان الله عليهم.

 

والله لقد رأينا إقبال مئات الألوف على الإسلام خلال السنوات الماضية. لأننا لم نحاول أن نجبرهم إجباراً على اعتناقه، وحاولنا أن نكون نحن في تعاملنا معهم صورة صادقة من تعاليم الإسلام. وتسلحنا بالحكمة في الدعوة، ووجدنا النتائج في أكثر من 1/2 6 مليون شخص غير مسلم يدخلون في دين الله أفواجاً خلال 27 سنة من عملنا، بعضهم أنهوا دراستهم في كليات الشريعة والكليات والجامعات الأخرى بفضل الله وتحولوا إلى دعاة للإسلام.

 

يا شباب الإسلام الله الله في الالتزام بالدعوة بالحكمة كما أمرنا القرآن، والصبر على الأشواك في طريق الدعوة، فالجنة هي سلعة الله.. وسلعة الله غالية.

 

أقمنا في قرية عيل روبا خمسة أيام وبقينا ننتظر المواصلات، وكنا نسكن في المسجد نعيش على الحليب وقليل جداً من دقيق الذرة نطبخه.

انقطعت بنا السبل، ويئسنا من المواصلات فذهبنا إلى القسيس المسيحي، وحاولنا التفاوض معه في أن يؤجر لنا سيارته لأخذنا إلى أقرب مكان توجد فيه مواصلات عامة مقابل مبلغ من المال ولكنه رفض بشدة قائلاً: لماذا أتيتم إلى هنا، أما رأيتم الكنائس في كل مكان.. لقد تركنا لكم مدينة مرسابيت، ولكننا لن نترك هذه المنطقة أبداً.

 

عقدنا جلسة للتشاور بعدها مشينا على أقدامنا ثماني ساعات كاملة من بدون راحة قطعنا فيها 42 كيلو متراً إلى قرية كلتشا وعطشنا عطشاً شديداً، تفطرت أقدام البعض منا ولكن ترحيب إخواننا في كلتشا أنسانا كل التعب فلله الحمد والمنة.

 

 

 

رقم الحساب / جمعية العون المباشر- لجنة مسلمي أفريقيا

المركز الرئيسي / 866888 بيت التمويل الكويتي

الزكاة / 6/ 5468 – الصدقات / 6 / 5468

ص.ب 1414 الصفاة 13015

 

 

**

المرجع: مجلة حياة العدد (89) رمضان 1428هـ