حديث لايكون لهم شفعاء ولا شهدا

[الدنيا فان 26]

الجزء الخامس .احاديث نبويه .رياض الصالحين.

 

 

قال صلى الله عليه وسلم((الا اخبرك باحب الكلام الى الله؟ان احب الكلام الى الله:سبحان الله وبحمده)) رواه مسلم

 

قال صلى الله عليه وسلم((الطهور شطر الايمان،والحمد لله تملا الميزان،وسبحان الله،والحمد لله تملان_او تملا_مابين السموات والارض)) رواه مسلم

---------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم(((سبق المفردون))قالوا:وما المفردون يارسول الله؟قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات)) رواه مسلم.

-------------------------------------------------------------------------------------

وعن ام المؤمنين جوريه بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح وهي في مسجدها،ثم رجع بعد ان اضحى وهي جالسه،فقال(مازلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم((لقد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن:سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته)) رواه مسلم

-------------------------------------------------------------------------------------------------

وعن ابي موسى رضي الله عنه قال:قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم((الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت بلى يارسول الله قال:لاحول ولا قوة الا بالله)) متفق عليه

-------------------------------------------------------------------------------------------------

كان النبي صلى الله عليه وسلم:اذا اوى الى فراشه قال:باسمك اللهم اموت واحيا)) واذا استيقظ قال: الحمد لله الذي احيانا بعد ماامتنا واليه النشور)) رواه البخاري

--------------------------------------------------------------------------------------------

وعن الرسول صلى الله عليه وسلم((دعوة المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابه,عند راسه ملك موكل كلما دعا لاخيه بخير قال: الملك الموكل به:امين، ولك بمثل)) رواه مسلم.

--------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((من صنع اليه معروف،فقال لفاعله:جزاك الله خيرا،فقد ابلغ في في الثناء)) رواه الترمذي.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((اقرب مايكون العبد من ربه وهو ساجد،فاكثروا الدعاء)) رواه مسلم.

----------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((أي الدعاء اسمع؟قال:جوف الليل الاخر دبر الصلوات المكتوبات))رواه الترمذي.

------------------------------------------------------------------------------

 

قال صلى الله عليه وسلم((ان العبد ليتكلم بالكلمه من رضوان الله تعالى مايلقى لها بالا يرفعه الله بها درجات،وان العبد ليتكلم بالكلمه من سخط الله تعالى لايلقى لها بالا يهوي بها في جهنم)) رواه اابخار

--------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((اتدرون مالغيبه؟قالوا:الله ورسوله اعلم:قال ذكرك اخاك بما يكره))قيل:افرايت ان كان في اخي ماقول؟قال: ان كان فيه ماتقول،فقد اغتبته،وان لم يكن فيه ماتقول فقد بهته)) رواه مسلم

----------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((من رد عن عرض اخيه، رد الله عن وجهه النار يوم القيامه))رواه الترمذي.

---------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((لا يدخل الجنه نمام))متفق عليه

------------------------------------------------------------------------------------------------

وان رسول الله صلى الله عليه وسلم((مر بقبرين فقال((انهما يعذبان ،وما يعذبان في كبير.بلى انه كبيره:اما احدهما،فكان يمشي بالنميمه،واما الاخر فكان لا يستتر من بوله)) متفق عليه.

---------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((افرى الفرى ان يري الرجل عينيه مالم تريا))أي الرى والاحلام. رواه اابخاري

------------------------------------------------------------------------------------------------------

وعن ام كلثوم رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم((ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فينمي خيرا او يقول خيرا))

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((ليس المؤمن بالطعان،ولا اللعان،ولا الفاحش،ولا البذئ)) رواه الترمذي

------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((لايكون اللعانون شفعاء،ولا شهداء يوم القيامه))رواه مسلم.

وقال((لا تلاعنوا بلعنة الله،ولا بغضبه،ولا بالنار)) رواه الترمذي

----------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((سباب المسلم فسوق،وقتاله كفر)) متفق عليه.

------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((لا تباغضوا،ولا تحاسدوا،ولا تدابروا،ولا تقاطعوا،وكونوا عباد الله اخوانا،ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث)) متفق عليه.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم((اياكم والحسد،فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب،او قال العشب.)) رواه داود.

 

 

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------

** اللهم اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار**

[راماس 860]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بوركتِ أختنا الحبيبة

وللمزيد من الفائدة

 

السؤال:

ما معنى “شهداء” في الحديث، «لا يكون اللاعنون شهداء أو شفعاء يوم القيامة»؟

 

الإجابة:

هذا رواه مسلم، من حديث أم الدرداء عن أبي الدرداء رضي الله عنه، أنه عليه الصلاة والسلام قال: «لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة» (1). وروى مسلم عن أبي هريرة أنه عليه الصلاة والسلام قال: «لا ينبغي لصديق أن يكون لعانًا» (2). وعند مسلم عن أبي هريرة أنه عليه الصلاة والسلام قيل ادعوا على المشركين، قال عليه الصلاة والسلام: «إن الله بعثني رحمة، ولم يبعثني لعانًا» (3).

والأحاديث في هذا الباب كثيرة، أما ما يتعلق بهذا فاختلف العلماء في الشهداء، والشفعاء على أقوال، قيل لا يكون اللعانون شفعاء أي لا يشفعون إذا شفع الأنبياء والملائكة حينما يشفعون في قراباتهم وغيرهم، فإنهم لا يشفعون، لأن الشفاعة تكون بالكلام الحسن، والكلام الطيب، وهو شفاعة في هؤلاء، واللعن ينافي الشفاعة.

هذا يظهر والله أعلم فيمن مات على هذه الخصلة، ولم يتب منها، أما من تاب فالحمد لله، فمن تاب التوبة تجب ما قبلها، وتزيل ما قبلها، لو تاب من أعظم الذنوب، لكن يظهر والله أعلم من مات على شيء من هذه ولم يتب منها، شفعاء ولا شهداء.

كذلك شهداء يعني أنهم لفسقهم لا تقبل شهادتهم في الدنيا، وقيل شهداء أن الله سبحانه وتعالى لا يكرمهم بالشهادة بالقتل في سبيل الله، وقيل ولعله الأظهر وعليه كثير من الشراح، أنهم لا يشهدون بالبلاغ للرسل كما تشهد الأمم لرسلها، أنهم لا ينالهم هذا الشرف، لا يشهدون بهذا، لأن هذه الشهادة التي تشهد بها الأمم لرسلهم، فلا يشهدون بهذه الشهادة، والله أعلم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أخرجه مسلم (2598).

(2) أخرجه مسلم (2597).

(3) أخرجه مسلم (2599).