إعلانات
-
محتوي مشابه
-
بواسطة خيوط ذهبية
- تصفحى فيه ذا أهداف سامية .
الســـــــــــــــلام عليكم
الحمد لله على نعمة البصر والصلاة والسلام على سيد
المرسلين وعلى آله وصحبه والتابعين له بإحسان أما بعد:
فإن من أعظم النعم التي من الله بها علينا البصر وزودنا بالعقل
لنتحكم بهذه النعمة وأمرنا بحفظها وعدم تركها للهوى فكان من ذلك
الأمربغض البصر والقرءان الكريم في جل آياته أمر بذلك وهي
لا تخفى على أحد
قال تعالى:"قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ"النور: 30.
أختي المسلمة الهاتف الخليوي اكتسح عالمنا
فكثرت استعمالاته فمنها الهادفة ومنها ماتنفي ذلك
فأذكرك وأكر نفسي قبلك بالحذر كل الحذر عند تصفحك له فاجعلي تصفحك ذا فائدة
فأنت ابنة زوجة أم
فلا تجعلي تصفحك مخل بالأخلاق وينفي تربية والديك لك يابنيتي
ويطعن علاقتك الزوجية وتكوني قدوة غير صالحة لأولادك حاشا لله أن نكون هكذا فنحن مسلمات
وأمرنا بغض البصر
يقول ابن القيم في (الداء والدواء):
النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، ومن أطلق لحظاته دامت حسراته
ولا تنظري إلى صغر المعصية بل انظري إلى عظم من عصيتي
فابالله عليك أختي أجعلي متصفحاتك في هاتفك ذا فائدة تفيدين بها بيتك
وأولادك وزوجك وهذا ماتربين عليه أبنائك وتحثينهم عليه فأنت القدوة لهم
أسأل الله بمنه وكرمه أن يعصمني وإياكم من الزلل، كما اسأله أن نكون ممن استخدم نعم الله في مرضاته
-
بواسطة سُندس واستبرق
صوري بـ جوالي تزهو بـ احتشامي ( )
لأنه جوالي
أجمع ذكرياتي
صوري وأحاديثي
واجتماعي بصديقاتي
وأماكن زياراتي
كلها تشهد في تطبيقاتي
أبتسم لأتصور
وأضحك لأجمع
وأتحدث لأتقرب
وأصور لأسترجع أثمن الذكريات
فهل جعلنا تلك الذكريات شاهدة لنا أم علينا ؟!
لا شك في أن اللحظات السعيدة لها شعور مميّز، في قلوب أحبتنا
لذا نسعى دومًا لتخليد ذكــراها في قلوبنا ، ولكن اليوم الاحتفاظ بالذكريات
له وسائله المتعددة منها التصوير في الكاميرات والجوال ...
ان من الجمال أن نُخلد ذكرى أحببناها واجتمعنا على أنسها
والصـور في الجوال غير مُحــرمة فكما قال الشيخ ابن عثيمين :
قال الشيخ ابن عثيمين : " والصُّور بالطُّرُقِ الحديثة
أنلا يَكُونُ له مَنْظَرٌ ولا مَشْهَد ولا مظهر ، كما ذُكِرَ لِي عن التصوير ، بِأَشرطة الفيديو ،
فهذا لا حُكْمَ له إطلاقاً ، ولا يَدْخُل في التحريم مطلقاً ،
الصور التي على الجوال أوفي أجهزة الحاسب ، أو ما يصور بالفيديو ،
لا تأخذ حكم الصور الفوتوغرافية ، لعدم ثباتها ، وبقائها ، إلا أن تُخرج وتطبع .
وعليه : فلا حرج في الاحتفاظ بها على الجوال
،ما لم تكن مشتملة على شيء محرم ، والله أعلم " انتهى [ للشيخ خالد المشيقح] .
لكن ماذا عن تصوير أنفسنا ونساءنا ؟!
هل هذا أيضًا يدخل " الحلال " في تصويرنا
كيف لذلك والصور قد تشمل الزينة، والابتسامة ، وأيضًا كشف الوجوه
وأحيانا العورات دون أن ننتبه ونُلاحظ في أحيان كثيرة ..
ماذا إذا ضاع جوّالنا .. !
أو أردنا إصلاحه لحلل ما فيه .. !
أوَ نسلم من الفتنة .. !
أو نأمن السلامة .. !
لا والله .. !
فقد سمعنا ورأينا م من الأهوال سقطت على رؤسنا جراء عدم الاحتشام في صورنا
حتى وإن كان جوالنا الخاص فينا .. !
فتصوير النساء أمر لا يجوز فعله وهو محرم بإجماع الأئمة لما فيه من الفتنة
فكيف إذ تصورنا دون ارتداء عبائتنا أو حجابنا فماذا سيكون مآلنا .. !
أما تصوير النساء فله حكم آخر فهو مُحرم بجميع الأوجه لما قال الله عز وجل في كتابه العزيز :
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ
يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا) الأحزاب/59
(وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ) ،
وذلك لأسباب منها :
- إن ذلك باب فتنة وشر للمرأة ولمن يشاهدها .
- خشية التلاعب بالصور تلاعب ودبلجها بوسائل حديثة.
- الترفع عن مواطن الريبة والفتنة والتهمة .
- تحصينا لفروجهن وفروج عباده المؤمنين.
أما صور النساء المحجبات :
ذكرت من أن بعض الأخوات المحجباب تعتقد أن وضع صور لهن بالحجاب غير ممنوع شرعا ،
إن كان مرادك بالحجاب الحجاب الشرعي الساتر للوجه الذي لا يبدو معه وجه المرأة ،
فمثل هذا غير ممنوع شرعا ، خاصة عند الحاجة إليه ؛ لكن هذا – قطعا - غير مراد ،
لأنه غير نافع لصاحبه ، فما قيمة وضع صورة لسواد لا يبدو منه شيء ؟!
وأما إن كان المراد بذلك وضع صورة المرأة وقد كشفت وجهها ،
ولو سترت بدنها كله ؛ فقد بينا لك ما فيه من المفاسد التي تكفي للمنع منه ،
حتى ولو لم نقل بوجوب ستر المرأة لوجهها ؛
فكيف إذا كان ذلك واجبا ؟! إن الإثم هنا يكون مضاعفا ، والخطر أشد ؛
وهي بهذا تخرق ما اعتاده نساء المؤمنات في عصورهن .
قال الغزالي رحمه الله في "إحياء علوم الدين" ( 2/53 ) :
" لم يزل الرجال على ممر الأزمان مكشوفي الوجوه ، والنساء يخرجن متنقبات .. " انتهى .
ونحوه في "فتح الباري" ( 9/337) .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" ( 9/ 424):
" ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب " انتهى .
وَهُنا مقطع جمـيل يتحدث عن حُكم تصوير جزء من جسد المرأة كـ يدها :
http://safeshare.tv/w/SabiBoVFxH
وهذا أمر ..
الأمر الثاني..!
التصوير متى بدا لنا
كثيرة هي المواقف التي نُشاهدها وأحيانا تعجبنا أو تدهشنا فنقوم فورًا بتصويرها
في جوالنا وقد غفلنا عن أدب الاستئذان في تصوير شيء ليس ملكنا أو يخصنا
فيضعنا في موقف محرج أو حساب عند الله تعالى .. !
ماذا إذا رفض ذلك الشخص تصويرنا له .. !
فكيف يكون أدبنا .. في الحضيض أليس كذلك ..
لذا أخيتي المسلمة
تورعي عن الشبهات
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
[إن الحلال بين وإن الحـرام بين وبينهما أمور مشتبهات
لا يعـلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فـقـد استبرأ لديـنه وعـرضه]
أخيتي استبرأي لدينك وعرضك
ولا تصوري نفسك سواءًا كنت بالحجاب أم بدونه
لا تعلمين ماذا تُخبئ لك ِ الأيام .. !
فصوني عرضك، وطوقي حياءك ، وابرزي مكانتك
ولك ِ مني أجمل الورود تكلل عنقك ِ ()
-
-
-
