تعرف على جماعة غولن (خميني الأتراك)

[همسة أمل ~ 876]

النشأة والتأسيس

أنشأ فتح الله غولن النواة الأولى لجماعة الخدمة في بداية سنة 1970م بمدينة إزمير التركية، غير أنها توسعت وأصبحت حركة قوية داخل البلاد وخارجها.

التوجه لاأيديولوجي

تعتمد الجماعة على فكر غولن وآرائه ومواقفه، وتوصف بأنها حركة اجتماعية صوفية تركز على مسلمي تركيا ومنفتحة أكثر على الغرب.

ورغم أن كتب غولن تحوي الكثير من الفقه والتفسير والسيرة وغيرها، فإن السمة البارزة في منهج الجماعة الفكري اقتصارها على فكر شيخها وعدم تجاوزه إلى غيره.

الأهداف

تركز جماعة الخدمة في عملها أساسًا على التعليم، فهي تبني المدارس داخل وخارج البلاد، كما أنها اخترقت المجتمع بإنشاء مؤسسات اقتصادية وإعلامية وطبية وثقافية وإغاثية.

كانت القفزة الكبيرة في نشاط الجماعة بعد انقلاب عام 1980م، حيث استفادت من دعم الدولة ومن مساحات الحرية المتاحة، لتبدأ رحلتها مع إنشاء المدارس خارج تركيا، مروراً بتكوين وقف الصحفيين والكتاب الأتراك، الجهة الممثلة للجماعة بشكل شبه رسمي.

تدير الحركة أكثر من 1500 مؤسسة بمختلف مراحل التعليم، إضافة إلى 15 جامعة منتشرة في أكثر من 140 دولة في مختلف أنحاء العالم. وأهم ملامح هذه المؤسسات التعليمية أنها تتفق مع علمانية تركيا، ولا تطبق برامج تحمل مواصفات دينية.

أما في قطاع الإعلام، فتمتلك الحركة عدة مؤسسات إعلامية منها وكالة (جيهان) للأنباء، كما تمتلك مجموعة (سامانيولو) التي تضم ست قنوات تلفزيونية متنوعة، إضافة إلى ثلاث إذاعات. وتغطي هذه المجموعة 150 دولة، ولها بث خاص بأميركا وأوروبا ودول آسيا الوسطى باللغات التركية والإنجليزية والألمانية والأذرية. كما تمتلك مجموعة زمان الإعلامية التي تصدر جريدتي زمان التركية ونسختها الإنجليزية (تودَيْ زمان).

وفي القطاع الاقتصادي تمتلك الحركة (بنك آسيا)، بينما يتجمع رجال الأعمال الذين يدورون في فلكها في جمعية (توسكون).

يتهم الخصوم الجماعة بأنها تهدف إلى تمييع التدين والتركيز على الجانب الصوفي كوسيلة للتغلغل داخل المجتمع.

فغولن يتبنى مفهومًا غير مسيس للدين، فهو يرى أن (الإسلام ليس أيديولوجية سياسية أو نظام حكم أو شكلاً للدولة) كما يصر على وصف جماعته أنها (فوق السياسة).

وفي الوقت الذي تبتعد فيه الجماعة عن العمل السياسي الحزبي، فإنها تنهمك في التحالف مع الأحزاب السياسية في مقابل الدعم والامتيازات، وتعمل على التغلغل في مؤسسات الدولة والتقدم في المناصب الهامة.

وتبرز أدبيات (الخدمة) فكرة النفوذ والتغلغل في أجهزة الدولة المختلفة دون رؤية واضحة أو أهداف محددة لمرحلة ما بعد (التمكين) الذي تتحدث عنه. ويرى البعض أن الجماعة تنتهج (تقية سياسية) تجيز لأعضائها التخلي عن بعض العبادات والشعائر لإخفاء هويتهم، حتى لا يتم استبعادهم من أجهزة الدولة، خاصة الجيش والشرطة.

وتسعى الحركة للوصول إلى المناصب العليا في مختلف المؤسسات -وخصوصاً الجيش والاستخبارات والشرطة- تأهباً لمشروع سياسي مستقبلي.

كما يتهمها خصومها بتجاوز العداء الديني للمشروع الصهيوني، حيث سبق لغولن أن انتقد تسيير سفينة مرمرة لكسر الحصار المفروض على غزة، كما أنه أدان سحب السفير التركي من تل أبيب عقب تلك الأحداث وإن كان عبر عن تضامنه مع شهداء غزة خلال العدوان الإسرائيلي في صيف 2014م.

ويضيف خصوم الحركة أنها كانت دائمًا تؤكد أن مجال اشتغالها العمل الاجتماعي وفق مبادئ التصوف الروحي، غير أن صراعها مع حكومة رجب طيب أرودغان كشف انخراطها في العمل السياسي من خلال أعضائها والمتعاطفين معها، إلى جانب تصريحات مؤسسها غولن الذي انتقد مرارًا قرارات اتخذتها الحكومة التركية، كما أنه سبق واتهم أردوغان بجر البلاد نحو الديكتاتورية.

 

http://ar.islamway.n...

[أم يُمنى 748]

بارك الله فيكِ هموسة

 

لم أذاكر هذا الموضوع بعد فجزاكِ الله خيرا على الإطلالة السريعة

 

والله يابنتى بقينا فى زمن لازم عينانا تبقى فى وسط راسنا عشان نتابع كل الأفكار وكل الأيدولوجيات

 

والله خيرٌ حافظا

[الكستناء 19]

جزاك الله خيرا خميني يعني هما شيعة تركيا وربنا يجعلنا علي هدي نبينا صلى الله عليه وسلم

[سُندس واستبرق 4686]

جميل أن نكون على معرفة

بارك الله فيك همسة وجزاك خيرًا .