اذهبي الى المحتوى
غِــيثَـــة اآلريــســْ

كيف تتعامَـــلين مع انتقادات الاخَـــرينْ!؟ /// # للأُستَــأذة.رغده_صيرفي

المشاركات التي تم ترشيحها

img_1399417097_203.gif

 

 

5. واجهي المشكلة

معظم الناس يحبون تجنب الصراع لكن أحيانًا يلزمك أن تواجهي المشكلة مواجهة مباشرة، إن أراد أحدهم الاعتداء عليك بدنيء القول واجهيه بهذا السؤال: " ماذا أصابك حتى تشعر بحاجتك إلى إحباطي؟ ، ربما إن أمضيت وقتا أقل في القلق علي ووقتا أكثر في القلق على نفسك لشعرت بتحسن كبير" قد لا تحصلين على جواب وقد تحصلين على المزيد من الكلام السلبي، لكنكِ على الأقل صرّحتِ بأنكِ تعلمين أنكِ لست المشكلة الحقيقية.

img_1399417097_203.gif

 

6. التزمي الهدوء

 

عليك الالتزام بالهدوء في هذه الحالة، اخرجي من المكان كله إن استدعى الأمر لكن لا تسكبي الزيت على النار، لا داعي لئن تخوضي مباراة صراخ مع أحدهم،

لا يمكنك التبرير للمجانين،

إنه أمر مستحيل فهم لا يتكلمون بواقعية كبقية الناس فلمَ تزعجين نفسك؟

img_1399417097_203.gif

7. ابحثي عن النقد البنّــاء

 

هل من الممكن أن يحتوي النقد اللاذع على قدر يسير من النّقد البناء؟ قد يكون النقد القاس مؤلمًا بيد أن مقصده حميد وهو المساعدة، فبعض الناس لا يحسنون التعبير عما بداخلهم وقد يخرج منهم كلاما فظا بدلا من الكلام المفيد، إن كانت الانتقادات القاسية تأتي من أشخاص تتوسمين فيهم الخير، اطرحي عليهم بعض الأسئلة حتى تفهمين ما يحاولون إيصاله.

img_1399417097_203.gif

8. هل يعلمون؟

 

نتفوه أحياناً بكلمات قد لا نلقي لها بالاً، فمن المحتمل أن الذين يجرحون غيرهم بكلامهم لا يدركون ما يفعلون، فبعض الناس قد يكون بطبيعة حاله متهكما

لكن ليس الجميع يتقبل ذلك، لذا قد تحتاجين إلى استقطاع لحظة من وقتك و التوضيح لصديقاتك أو أفراد عائلتك أن بعض كلامهم والألقاب التي يوجهونها لك تجرح وأن عليهم أن يجدوا طريقة أفضل للتعبير عندما يتحدثون إليك فإن كانوا يحبونك حقًا و يهتمون لأمرك فإنهم سيتوقفون.

 

img_1399417097_203.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

img_1399417097_203.gif

 

كيف أرُدُّ على انتقاد هدّام

الإنتقاد الهادم أو الهدّام يعتمد أساساً على انتقاد الشخص في نفسه، فمثلاً يقول لك أنك : “شحيح” أو “كاذب” أو حتى استخدام بعض الألفاظ السوقية.

مثل هاته الإنتقادات هي إمتحان لقدرتك على ضبط نفسك و مشاعرك، و كلّما تعلّمت فنون ضبط النفس كُلّما ارتقت نفسُك لمراتب أعلى و بالتالي أصبحت شخصاً ناجحاً في حياتك.

عليك أن تعلم أن المُنتَقِد لا ينتقدُك أنت، بل ينتقد سلوكك حتى و إن كان طريقة تعبيره ضعيفة.

إفصل بين المشاعر و نفسك، فإن أحسست بالضعف أو بالخوف فهذا الإحساس هو نتاج أفكار ظهرت في عقلك (مُخّك) و بالتالي عليك الإلتزام بالتركيز على الذات و تجنب التفكير في ذلك الإحساس، إحمَدِ الله على نعمه و لا تنسَ ذكر الله فهذا من أسباب العلاج الأقوى على الإطلاق لأنك بذلك تغيّر تركيزك نحو أمور أخرى.

كُن محترفاً في الرد على الإنتقاد بالشُكر و الإبتسامة، و إن كان الإنتقاد موجه لك أمام الملأ لا تَقُم بالرد، فقط قُم بشكر المُنتقد و اترُكهُ و شأنه

smile.png

أقوى عِقاب للمنتقدين السلبيّين هو عدم الرّد، أو الرد بعبارة “شكراً !”

img_1399417097_203.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكِ غيوثة ()

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اختي كم نحتاج لهذه المعلومات الراقية لتزدهر و تسمو اخلاقنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكِ غيوث حبيبتى

 

ومليون تهنئة دافية وتبريكات للتميز ياغالية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

  • محتوي مشابه

    • بواسطة غِــيثَـــة اآلريــســْ
      عندما تزوج هذا الشاب
      ذهب إليه أبوه يبارك له في بيته ...
      و عندما جلس إليه طلب منه ...
      أن يحضر ورقة و قلم وممحاة...
       
      فقال الشاب :
      لمَ يا أبي؟
      قال :
      أحضرها
      أحضر الشاب القلم والورقة...
      ولم يجد ممحاة...
      فقال له أبوه :
      إذن انزل و اشتر ممحاة...
      مع استغراب شديد نزل الشاب ...
      إلى السوق و أحضر الممحاة...
      و جلس بجوار أبيه...
      الأب : اكتب
      الشاب:
      ماذا أكتب؟
      الأب :
      اكتب ما شئت...
      كتب الشاب جملة ،
      فقال له أبوه :
      امح
      فمحاها الشاب
      الأب :
      اكتب
      الشاب :
      بربك ماذا تريد يا أبي؟
       
      قال له :
      اكتب .
      فكتب الشاب
      قال له : امح
      محاها...
      قال له :
      اكتب
      فقال الشاب :
      أسألك باللّہ أن تقول لي يا أبي ...
      لمَ هذا؟
      قال له :
      اكتب
      فكتب الشاب...
       
      قال له امح ...فمحاها
       
      ثم نظر إليه أبوه و سأله :
       
      هل لا زالت الورقة بيضاء ؟ :huh:
      قال الشاب :
      نعم و لكن ما الأمر ؟
      ضرب على كتفه و قال :
      الزواج يا بني يحتاج إلى ممحاة ...
       
      إذا لم تحمل في زواجك ...
      ممحاة تمحو بها بعض المواقف...
      التي لا تسرك من زوجتك ...
       
      و زوجتك إذا لم تحمل معها ممحاة ...
      تمحو بها بعض المواقف التي لا تسرها منك ...
       
      فإن صفحة الزواج ستمتلئ سواداً في عدة أيام...
       
      كلام في منتهى الحكمة ..!!
       
      حتى في حياتك احمل ممحاة ...
      وامح أخطاء من حولك ...
      لتستمر ...
      حياتك ...
      هادئة ...
      وسعيدة ...
      وكُن دوماً ...
      صاحب القلب...
      الذي يمحو...
      ويسامح...
       
      يقوُل ابن الجوزي :
       
      مآ يزآل [ التغافل ] عن الزلات
      من أرقى شيم الكَرام ؛
      فإن الناس مجبولون على الزلات ...
      والأخطآء !
      فإن اهتم المرء بكل ( زلة و خطيئة )
      [ تعب وأتعب ] ...
       
      والعآقل الذكَي :
      من لآ يدقق في كَل صغيرة...
      وكَبيرة مع [ أهله ، أقاربه ،أحبابه ، وأصحابه ، وجيرانه ،وزملائه]

    • بواسطة غِــيثَـــة اآلريــســْ
      بسم الله الرحمن الرحيم
      المقدمة
      الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، على آله وصحبه أجمعين، وبعد:
      فإن من سعادة المرء في هذه الدنيا أن يرزق زوجة تؤانسه وتحادثه، تكون سكنًا له ويكون سكنًا لها، يجري بينهما من المودة والمحبة ما يؤمل كل منهما أن تكون الجنة دار الخلد والاجتماع.



      وفي صلاح الزوجة والزوج قرار للنفس وسعادة للقلب وانشراح للصدر، وفي ذلك أداء للتكاليف الشرعية والأعمال الدنيوية باستقرار وعدم تشويش للذهن. مع حسن تربية لأبناء يخدمون الدين ويقومون به.
      وهذا الرسالة إلى الزوجة طيبة المنبت التي ترجو لقاء الله -عز وجل- وتبحث عن سعادة الدنيا والآخرة.
      هذه الرسالة: إلى الزوجة التي إن أمرها زوجها أطاعته، وإن نظر إليها سرته، وإن أقسم عليها أبرته، وإن غاب عنها حفظته في نفسها وماله.
      ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إمامًا.
      وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين.


       

      من كتاب واصلحنا له زوجه لعبد الملك القاسم


    • بواسطة غِــيثَـــة اآلريــســْ
      خطر الشائعات على الفرد والمجتمع



      بسم الله الرحمن الرحيم



      الحمد لله مبدع الكائنات، وبارئ النسمات، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له جزيل العطايا والهبات، وواهب الخيرات والبركات، أمر بالصدق وحرّم الأكاذيب والشائعات. وأشهد أن نبينا محمداً عبد الله ورسوله أفضل البريات، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه أولي الفضل والمكرمات، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
      وبعد ...
      في عالمنا المعاصر الذي يشهد تطوراً تقنياً في وسائل الاتصال



      أصبحت الإشَــاعة أكثر رواجًا وأبلغ تأثيراَ.



      وإن الصراع بين الحق والباطِــل مستمر حتى يرث الله الأرض ومن عليها، والباطل لا يفتر أبدا في استخدام كل وسيلة تعوق الحق عن مواصلة طريقه، وتحقيق أهدافه لتعبيد الأرض لله رب العالمين، ومن ثم فإنه يستخدم الإشاعات ويحسن صناعتها ليصد النَّــاس عن الحَق وأهلهِ، أو ليفرق جمعه، وليثبط حماسة أتباعه، أو ليغير صدورهم تجاه بعضهم، أو ليشيع الفاحشة في مجتمعة.
      * فما هي الشائعة؟



      * وما هو خطر الشائعة؟



      * وماذا فعل الإسلام للشائعات؟



      * وما هي مفاسد الشائعات؟



      *وكيف نواجه هذه الشائعات؟




      https://www.saaid.ne...t/ameer/117.htm





    • بواسطة غِــيثَـــة اآلريــســْ
      مقدِّمة







      الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه..



      أمَّــــا بعد:



      فَــهذه



      خلاصة وعصارة مجموعة



      من الكتب والمحاضرات ، المختصة في بناء الذات



      وتكوين الشخصية ، جمعتها من مشرقها ، ومغربها ، وقد فاضلت بينها ، فخرجت



      هذه المجموعة(111 ) لأقدمها اليوم للقارئ الشغوف ، المتعطش لكل جديد



      والله أسأل ان ينفع به ، هو ولي ذلك والقادر عليه.


       

      محمد حامد محمد



    • بواسطة غِــيثَـــة اآلريــســْ
      146713: هل يشرع قضاء راتبة الظهر القبلية والبعدية بعد العصر للعذر؟



      السؤال : أصلي الظهر في الجامعة ، لكن وقت الدروس مساءا من قبل دخول وقت الظهر إلى بعد وقت العصر ، ولا يوجد فراغات بين الحصص ، لهذا أضطر لأن أصلي الظهر فقط بين حصة وأخرى دون رواتب بسبب انعدام الوقت ، وإذا دخلنا بعد الأستاذ نمنع دخول الحصة ، بل أحيانا لا أستطيع حتى الوصول إلى المصلى فأصلي في مكان غير مكشوف في رواق الأقسام. فهل يمكنني أن أصلي الرواتب بعد العصر عند العودة للبيت؟ وكيف أفعل بالرواتب القبلية؟



      تم النشر بتاريخ: 2010-04-13


       
       





      الجواب :



      الحمد لله



      يُشرع قضاء السنن الراتبة إذا فاتت بعذر ، كالنوم أو النسيان أو الانشغال عنها فلم تُصلَّ في أوقاتها ، فتُقضى ولو في أوقات النهي على الراجح من كلام أهل العلم ؛ وذلك لما رواه البخاري (1233) ومسلم (834) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَسَأَلَتْهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : (إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَشَغَلُونِي عَنْ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ فَهُمَا هَاتَانِ) .


       
       

      ولما رواه ابن ماجه (1154) عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُصَلِّي بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَصَلاةَ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا ، فَصَلَّيْتُهُمَا . قَالَ : فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . صححه الألباني في صحيح ابن ماجه (948) .



      ولما رواه الترمذي (426) عن عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا لم يصل أربعا قبل الظهر صلاهن بعده) وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي" .


       
       

      قال النووي رحمه الله :



      "الصحيح عندنا : استحباب قضاء النوافل الراتبة ، وبه قال محمد ، والمزني ، وأحمد في رواية عنه ، وقال أبو حنيفة ومالك وأبو يوسف في أشهر الرواية عنهما : لا يقضي ، دليلنا هذه الأحاديث الصحيحة" انتهى .



      "المجموع" (4/43).



      وقال المرداوي الحنبلي رحمه الله :



      " قوله : (ومن فاته شيء من هذه السنن سن له قضاؤها) : هذا المذهب [يعني مذهب الإمام أحمد] والمشهور عند الأصحاب" انتهى .


       

      "الإنصاف" (2/187) .



      وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :



      "إذَا فَاتَتْ السُّنَّةُ الرَّاتِبَةُ مِثْلُ سُنَّةِ الظُّهْرِ . فَهَلْ تُقْضَى بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ عَلَى قَوْلَيْنِ هُمَا رِوَايَتَانِ عَنْ أَحْمَد : أَحَدُهُمَا : لَا تُقْضَى وَهُوَ مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ . وَالثَّانِي : تُقْضَى وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَهُوَ أَقْوَى . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ" انتهى .



      "مجموع الفتاوى" (23/127) .


       
       

      وعلى ما تقدم : فيشرع لك إذا لم تتمكني من صلاة راتبة الظهر القبلية والبعدية في أوقاتهما أن تصليهما بعد العصر .



      وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : هل يجوز تأخير السنن القبلية التي قبل صلاة الظهر بحيث نبدأ صلاة الظهر وبعد ساعة تقريباً نصلي السنن القبلية والبعدية ؛ لأن الوقت الذي يسمح لنا بالصلاة فيه في مكان الدراسة خارج المملكة لا يكفي إلا للوضوء والصلاة فقط ؟



      فأجاب : "إذا أخر إنسان السنة القبلية إلى بعد الصلاة ، فإن كان لعذر فلا حرج عليه أن يقضيها بعدها وتجزئه ، وإذا كان لغير عذر فإنها لا تجزئه ، وما ذكرت السائلة من أن الوقت لا يتسع إلا للوضوء ولصلاة الفرض فإنه عذر ، وعلى هذا فيجوز قضاء الرواتب القبلية بعد الصلاة ، ولكنه في هذه الحال يبدأ أولاً بالسنة البعدية ثم يقضي السنن القبلية" انتهى .



      "فتاوى ورسائل ابن عثيمين" (14/194) .



      وينظر لزيد الفائدة جواب السؤال رقم (
      114233) .


      والله أعلم .


       
      https://islamqa.info/ar/146713

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×