.
.
إن الإيمان بيوم القيامة أصل من أصول الإيمان لا يتم الإيمان إلا به؛ قال تعالى:
 
{لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ} [البقرة: 177]
.
.
وقد ساق القرآن الكريم ضروبًا متنوعة من الأساليب البيانية ليؤكد وقوع يوم القيامة وقربه كما قال تعالى: {إِنَّ السَّاعَةَ لَآَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا} [غافر: 59]
.
كما أن الله سبحانه وتعالى أعلن عن قرب وقوعها وأنها قد اقتربت وآن أوانها فقال سبحانه: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} [القمر: 1]
.
.

.
.
إلا إنه لا يعلم أحدٌ من خلق الله وقت الساعة المُعين؛ فعندما سأل جبريل عليه السلام النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم عن الساعة أجاب:
"ما المسئول عنها بأعلم من السائل"
.
فإذا كان أعلى الملائكة منزلة وهو جبريل عليه السلام، وأعلى البشر منزلة وهو محمد صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم لا يعلمان متى تكون، فحريٌّ بأن لا يعرف أحدٌ غيرهما وقت وقوعها.
.
.

.
.
وإذا كان الله سبحانه جل شأنه قد أخفى وقت وقوع الساعة عن عباده، فإنه أعلمهم بأمارات وعلامات تدل على قرب وقوعها.
.
وإن بحث ودراسة هذه الأشراط والعلامات له فوائد عديدة منها:
.
** الإيمان بهذه الأخبار – إذا تحققنا صدقها – هو من الإيمان بالله ، والإيمان برسوله، إذ كيف نؤمن بالله ورسوله ثم لا نصدق بخبرهما !!
.
.
** وقوع تلك المغيبات على النحو الذي حدثت به الأخبار يثبت الإيمان ويقويه ، فالمسلمون في كل عصر يشاهدون وقوع أحداث مطابقة لما أخبرت به النصوص الصادقة،،
.
فقد شاهد الصحابة انتصار الروم على الفرس ، ثم انتصر المسلمون على الفرس والروم ، وظهر الإسلام على جميع الأديان،
.
وكذلك الحال في كل عصر ، يشاهد المسلمون وقائع وأحداثاً جاءت بها الأخبار،
.
ولا شك أن هذا له أثر كبير في تثبيت المؤمن على إيمانه ، وقد يكون ذلك مدخلاً لدعوة الآخرين إلى هذا الحق الذي جاءنا من ربنا.
.
.

.
.
** تثبيت الإيمان بيوم القيامة ، فالقيامة وأهوالها من الغيب الذي أخبرنا به الله ورسوله ، والإيمان به إحدى دعائم الإيمان ،
.
ووقوع الوقائع في الدنيا على النحو الذي جاءت به النصوص دليل واضح بَيِّن على صدق كل الأخبار ومنها أخبار الساعة.
.
.
** بعث الله رسوله دالاً على الخير محذراً من الشر ، وقد دل الرسول صلى الله عليه وسلم أصحابه على المنهج الأمثل الذي ينبغي أن يسلكوه في الوقائع التي وقعت في عصره.
.
وفي إخباره بالمغيبات المقبلة توجيه للذين جاؤوا من بعده من أمته كيف يتصرفون حيال الأحداث التي قد يخفى عليهم وجه الحق فيها.
.
ومن هذه التوجيهات التي كان لها أثر كبير في توجيه المسلمين إلى الحق تبشيره عثمان رضي الله عنه بالجنة على بلوى تصيبه ، وإخباره بأن عماراً تقتله الفئة الباغية ، وأمره أبا ذر بأن يعتزل الفتنة ، وأن لا يقاتل ولو قتل،
.
ومن هذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين عن أخذ شيء من جبل الذهب الذي ينحسر عنه الفرات في آخر الزمان ، وإخباره عن حقيقة الدجال،
وبيان ما يأتي به من الشبهات ، وغير ذلك من الكائنات التي يبصر الرسول صلى الله عليه وسلم أمته بالتصرف الأمثل حيالها.
.
.

.
.
** إن التطلع إلى ما يحدث في المستقبل أمر فطري فالإنسان يجد في نفسه رغبة شديدة إلى معرفة الوقائع والكائنات التي قد تحدث للجنس الإنساني ،
.
أو تحدث للأمة التي هو منها ، أو قد تحدث له ، ولذلك فإن الزعماء والرؤساء ، بل والأفراد يلجئون في معرفة ذلك إلى السحرة والكهان والمنجمين ، فجاءهم الله بالحق الذي يغني ويكفي ويشفي في هذا الجانب.
.
.

.
.
وقد وردت أحاديث كثيرة عدد فيها الرسول صلى الله عليه وسلم جملة من أشراط الساعة، وهذه الأشراط التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم قسمها أهل العلم إلى قسمين :
علامات صغرى ،، وعلامات كبرى .
.
والعلامات الصغرى يمكن تقسيمها إلى قسمين : قسم وقع ،، وقسم لم يقع بعد .
والذي وقع قد يكون مضى وانقضى ، وقد يكون ظهوره ليس مرة واحدة ، بل يبدو شيئاً فشيئاً ، وقد يتكرر وقوعه وحصوله ، وقد يقع منه في المستقبل أكثر مما وقع في الماضي.
.
.

.
.
وسوف نقسم هذه السلسلة للحديث حول أربعة أقسام وهي:
.
أولًا: العلامات الصغرى التي وقعت وانقضت .
.
ثانيًا: العلامات الصغرى التي وقعت ، ولا تزال مستمرة ، وقد يتكرر وقوعها.
.
ثالثًا: العلامات الصغرى التي لم تقع بعد .
.
رابعًا: العلامات الكبرى.
.
.
فتابعينا أختي الكريمة لتتعرفي على أشراط الساعة وعلاماتها كما ثبتت بالأدلة الصحيحة من القرآن والسنة،
.
ولتحصل لكِ الفوائد السابق ذكرها بإذن الله تعالى
.
.
كوني بالقرب
،،،


مع تحيات





وكل الشكر للحبيبة ساجدة للرحمن على الفواصل الرائعة


.


.