صفحة تسميع الأخت " طيور البحر "

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ما شاء الله ثبتكِ الله :)

 

تسميع ممتاز وبدون أخطــــاء ..

 

ختم الله لكِ بالقرآن العظيم صالح الاجل ..

 

ملتقانا غداً بإذن الله ..

[طيور البحر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون * ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسرى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * ولقد ءاتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقاً تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ﴾

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ما شاء الله حفظ متميز ومتقن ثبتكِ الله وشغلكِ بكل عمل صالح يقربكِ إليه ..

 

خطأ واحد في شكل كتابة كلمة وهذا التصحيح :

﴿ وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون * ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقاً منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون * أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * ولقد ءاتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وءاتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقاً تقتلون * وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون ﴾

 

الى الغد إن شاء الله ...

[طيور البحر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين *

بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءو بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين *

وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين * ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون * وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين ﴾

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حفظ ممتـــاز ومتقن وبدون اخطاء :)

استمري كما عهدتكِ ،، بارك الله فيكِ ..

 

لقاءنا غداً بإذن الله ..

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. مشرفتي الفاضلة .. أتمنى منك أن تنصحيني بكيفية تثبيت ما أحفظ .. فأنا أربط ولكن أخاف أن يتفلت مني .. وأنا كثيرة الإلتزامات في الأسرة والحياة العامة ,, صراحة أشغل نفسي بأشياء كثيرة منها الضروري ومنها الغير ضروري ..

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ..

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين * ولن يتمنوه أبداً بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين * ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أني يعمر والله بصير بما يعملون * قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين * ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفروا بها إلا الفاسقون * أوكلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون * ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون * ﴾

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة

 

الحفظ ما شاء الله متقن ،، ختم الله لكِ بالقرآن العظيم صالح الأجل ..

 

فقط أخطاء في شكل كتابة الكلمات وهذا الصواب :

﴿ قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين * ولن يتمنوه أبداً بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين * ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون * قل من كان عدواً لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين * ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفرُ بها إلا الفاسقون * أوكلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون * ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون * ﴾

 

بالنسبة لسؤالك أختي الحبيبة سأضع لكِ الآن إن شاء الله قواعد مهمة في حفظ القرآن الكريم لكن قبل ذلك عزيزتي أنصحك بقراءة حفظكِ في صلاة النافلة خاصة قيام الليل أيضاً في أي لحظة شعرتي أن الحفظ أصبحت كميته كبيرة وأنكِ تخافين أن يتفلت منكِ أخبريني بذلك إن شاء الله نتوقف أسبوع فقط نخصصه لمراجعة حفظنا السابق كله ويكون هناك برنامج للمراجعة أضعه لكِ تلتزمين فيه إن شاء الله وبنهايته يكون امتحان شامل وبعدها نبدأ بحفظ جديد إن شاء المولى ...

والآن إلى هذه القواعد أقرأيها بتأني أرجو أن تنتفعي بها :

 

القواعد الذهبية لحفظ القرآن الكريم

 

الشيخ عبدالرحمن بن عبدالخالق

 

القرآن كتاب الله الخالد المعجز المنزل على عبده ورسوله وخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم والذي أذن الله بحفظه من أن يغير أو يبدل، أو يزاد فيه، أو ينقص منه: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } وهو الكتاب الذي بين أيدينا في مشارق الأرض ومغاربها، الكتاب الذي تلقاه الرسول من جبريل، وجبريل من رب العزة تبارك وتعالى، والذي علمه رسوله الله إلى أصحابه الأطهار، وحمله الدين السفرة البررة الكرام، والذي جمعه الصديق بإشارة الفاروق، ودونه ذو النورين عثمان، وأجمعت الأمة المسلمة عليه.

هذا الكتاب هو دستور المسلمين وشريعتهم وصراطهم المستقيم، وحبل الله المتين، وهدايته الدائمة وموعظته إلى عباده، آية صدق رسوله الباقية إلى آخر الدنيا، وهو سبيل عز المسلمين في كل العصور والدهور، ولما كان القرآن كذلك تعبدنا الله بتلاوته، وجعل خيرنا من تعلمه وعلمه، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من قرا حرفاً واحداً منه كان له به عشر حسنات. (رواه الترمذي والدارمي وصححه الألباني في الصحيحة 2327).

وان من قرأ وهو يتعتع فيه فله أجران، ومن كان ماهراً به كان من السفرة الكرام البررة من الملائكة يوم القيامة (متفق عليه)، وأن قارئ القرآن الحافظ له يقال له يوم القيامة: {اقرأ وأرق ورتل كما كنت ترتل في دار الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية كنت تقرؤها} (رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع 8122)

فلا يزال يرقى في منازل الجنة حتى ينتهي آخر حفظه، وهذه منزلة عظيمة ليست لأحد إلا لحافظ القرآن.

ولما كان هذا فضل حفظ القرآن فإني أحببت أن أضع بين يدي إخواني بعض القواعد العامة التي تساعدهم في حفظ القرآن ولينالوا هذه المنزلة العظيمة أو بعضهاً منها، وما لا يدرك كله فلا بأس بإدراك بعضه أو جله، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم.

 

القاعدة الأولى: الإخلاص

وجوب إخلاص النية، وإصلاح القصد، وجعل حفظ القرآن والعناية به من أجل الله سبحانه وتعالى والفوز بجنته وحصول مرضاته، ونيل تلك الجوائز العظيمة لمن قرأ القرآن وحفظه، قال تعالى: {فاعبد الله مخلصاً له الدين، ألا لله الدين الخالص}. وقال تعالى: {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين}.. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [قال الله تعالى "أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه} (رواه مسلم)

فلا أجر ولا ثواب لمن قرأ القرآن وحفظه رياء أو سمعة، ولا شك أن من قرأ القرآن مريداً الدنيا طالباً به الأجر الدنيوي فهو آثم.

 

القاعدة الثانية: تصحيح النطق والقراءة

أول خطوة في طريق الحفظ بعد الإخلاص هو وجوب تصحيح النطق بالقرآن، ولا يكون ذلك إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن، والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي، فقد أخذه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو أفصح العرب لساناً من جبريل شفاهاً، وكان الرسول نفسه يعرض القرآن على جبريل كل سنة مرة واحدة في رمضان، وعرضه في العام الذي توفي فيه عرضتين. (متفق عليه)

وكذلك علمه الرسول صلى الله عليه وسلم لأصحابه شفاهاً وسمعه منهم بعد أخذ القرآن مشافهة من قارئ مجيد، وتصحيح القراءة أولاً بأول، وعدم الاعتماد على النفس في قراءة القرآن حتى لو كان الشخص ملماً بالعربية وعليماً بقواعدها، وذلك إن في القرآن آيات كثيرة قد تأتي على خلاف المشهور من قواعد العربية.

 

القاعدة الثالثة: تحديد نسبة الحفظ كل يوم

يجب على مريد حفظ القرآن أن يحدد ما يستطيع حفظه في اليوم: عدداً من الآيات مثلاً، أو صفحة أو صفحتين من المصحف أو ثمناً للجزء وهكذا، فيبدأ بعد تحديد مقدار حفظه وتصحيح قراءته بالتكرار والترداد، ويجب أن يكون هذا التكرار مع التغني، وذلك لدفع السآمة أولاً، وليثبت الحفظ ثانياً. وذلك أن التغني بإيقاع محبب إلى السمع يساعد على الحفظ، ويعود اللسان على نغمة معينة فتتعرف بذلك على الخطأ رأساً عندما يختل وزن القراءة والنغمة المعتادة للآية، فيشعر القارئ أن لسانه لا يطاوعه عند الخطأ، وأن النغمة اختلت فيعاود التذكر، هذا إلى جانب أن التغني بالقرآن فرض لا يجوز مخالفته لقوله صلى الله عليه وسلم: [من لم يتغن بالقرآن فليس منا] (رواه البخاري)..

 

القاعدة الرابعة: لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماماً:

لا يجوز للحافظ أن يتنقل إلى مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماً حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماً في الذهن، ولا شك إن ما يعين على حفظ المقرر أن يجعله الحافظ شغله طيلة ساعات النهار والليل، وذلك بقراءته في الصلاة السرية، وإن كان إماماً ففي الجهرية، وكذلك في النوافل، وكذلك في أوقات انتظار الصلوات، وفي ختام الصلاة، وبهذه الطريقة يسهل الحفظ جداً ويستطيع كل أحد أن يمارسه ولو كان مشغولاً بأشغال كثيرة لأنه لن يجلس وقتاً مخصوصاً لحفظ الآيات وإنما يكفي فقط تصحيح القراءة على القارئ، ثم مزاولة الحفظ في أوقات الصلوات، وفي القراءة في النوافل والفرائض وبذلك لا يأتي الليل إلا وتكون الآيات المقرر حفظها قد ثبتت تماماً في الذهن، وإن جاء ما يشغل في هذا اليوم فعلى الحافظ ألا يأخذ مقرراً جديداً بل عليه أن يستمر يومه الثاني مع مقرره القديم حتى يتم حفظه تماماً.

 

القاعدة الخامسة: حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك

مما يعين تماماً على الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفاً خاصاً لا يغيره مطلقاً وذلك أن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع، وذلك أن صور الآيات ومواضعها في المصحف تنطبع في الذهن مع كثرة القراءة والنظر في المصحف فإذا غير الحافظ مصحفه الذي يحفظ فيه، أو حفظ من مصاحف شتى متغيرة مواضع الآيات فإن حفظه يتشتت، ويصعب عليه الحفظ جداً، ولذلك فالواجب أن يحافظ حافظ القرآن على رسم واحد للآيات لا يغيره.

 

القاعدة السادسة: الفهم طريق الحفظ:

من أعظم ما يعين على الحفظ فهم الآيات المحفوظة ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض.

ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسيراً للآيات التي يريد حفظها، وأن يعلم وجه ارتباط بعضها ببعض، وأن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك لتسهل عليه استذكار الآيات، ومع ذلك فيجب أيضاً عدم الاعتماد في الحفظ على الفهم وحده للآيات بل يجب أن يكون الترديد للآيات هو الأساس، وذلك حتى ينطلق اللسان بالقراءة وإن شت الذهن أحياناً عن المعنى وأما من اعتمد على الفهم وحده فإنه ينسى كثيراً، وينقطع في القراءة بمجرد شتات ذهنه، وهذا يحدث كثيراً وخاصة عند القراءة الطويلة.

 

القاعدة السابعة: لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها

بعد تمام سورة ما من سور القرآن لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماماً، وربط أولها بآخرها، وأن يجري لسانه بها بسهولة ويسر، ودون إعناء فكر وكد في تذكر الآيات، ومتابعة القراءة، بل يجب أن يكون الحفظ كالماء، ويقرأ الحافظ السور دون تلكؤ حتى لو شت ذهنه عن متابعة المعاني أحياناً، كما يقرأ القارئ منا فاتحة الكتاب دون عناء أو استحضار، وذلك من كثرة تردادها، وقراءتها، ومع أن الحفظ لكل سور القرآن لن يكون كالفاتحة إلا نادراً، ولكن القصد هو التمثيل، والتذكير بأن السورة ينبغي أن تكتب في الذهن وحدة مترابطة متماسكة، وألا يجاوزها الحافظ إلى غيرها إلا بعد اتقان حفظها.

 

القاعدة الثامنة: التسميع الدائم

يجب على الحافظ ألا يعتمد على حفظه بمفرده، بل يجب أن يعرض حفظه دائماً على حافظ آخر، أو متابع في المصحف، حبذا لو كان هذا مع حافظ متقن، وذلك حتى ينبه الحافظ بما يمكن أن يدخل في القراءة من خطأ، وما يمكن أن يكون مريد الحفظ قد نسيه من القراءة وردده دون وعي، فكثير ما يحفظ الفرد منا السورة خطأ، ولا ينتبه لذلك حتى مع النظر في المصحف لأن القراءة كثيراً ما تسبق النظر، فينظر مريد الحفظ المصحف ولا يرى بنفسه موضع الخطأ من قراءته، ولذلك فيكون تسميعه القرآن لغيره وسيلة لاستدراك هذه الأخطاء، وتنبيهاً دائماً لذهنه وحفظه.

 

القاعدة التاسعة: المتابعة الدائمة

يختلف القرآن في الحفظ عن أي محفوظ آخر من الشعر أو النثر، وذلك أن القرآن سريع الهروب من الذهن، بل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: [والذي نفسي بيده لهو أشد تفلتاً من الإبل في عقلها] (متفق عليه)

فلا يكاد حافظ القرآن يتركه قليلاً حتى يهرب منه القرآن وينساه سريعاً، ولذلك فلا بد من المتابعة الدائمة والسهر الدائم على المحفوظ من القرآن، وفي ذلك يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: [إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت] (متفق عليه) وقال أيضاً: [تعاهدوا القرآن فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصياً من الإبل في عقلها] (متفق عليه)

وهذا يعني أنه يجب على حافظ القرآن أن يكون له ورد دائم أقله جزء من الثلاثين جزءاً من القرآن كل يوم، وأكثره قراءة عشرة أجزاء لقوله صلى الله عليه وسلم: [لا يفقه القرآن في أقل من ثلاث] (رواه أبو داود بهذا اللفظ، وأصله في الصحيحين من حديث عبدالله بن عمرو)

وبهذه المتابعة الدائمة، والرعاية المستمرة يستمر الحفظ ويبقى، ومن غيرها يتفلت القرآن.

 

القاعدة العاشرة: العناية بالمتشابهات

القرآن متشابه في معانيه وألفاظه وآياته. قال تعالى: {الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله}.

وإذا كان القرآن فيه نحواً من ستة آلاف آية ونيف فإن هناك نحواً من ألفي آية فيها تشابه بوجه ما قد يصل أحياناً حد التطابق أو الاختلاف في حرف واحد، أو كلمة واحدة أو اثنتين أو أكثر.

لذلك يجب على قارئ القرآن المجيد أن يعتني عناية خاصة بالمتشابهات من الآيات، ونعني بالتشابه هنا التشابه اللفظي، وعلى مدى العناية بهذا المتشابه تكون إجادة الحفظ، ويمكن الاستعانة على ذلك بكثرة الاطلاع في الكتب التي اهتمت بهذا النوع من الآيات المتشابهة ومن اشهرها:

1) درة التنزيل وغرة التأويل – بيان الآيات المتشابهات في كتاب الله العزيز – للخطيب الإسكافي.

2) أسرار التكرار في القرآن – لمحمود بن حمزة بن نصر الكرماني.

 

القاعدة الحادية عشر: اغتنم سني الحفظ الذهبية

الموفق حتماً من اغتنم سنوات الحفظ الذهبية من سن الخامسة إلى الثالثة والعشرين تقريباً فالإنسان في هذه السن تكون حافظته جيدة جداً بل هي سنوات الحفظ الذهبية فدون الخامسة يكون الإنسان دون ذلك وبعد الثالثة والعشرون تقريباً يبدأ الخط البياني للحفظ بالهبوط ويبدأ خط الفهم والاستيعاب في الصعود، وعلى الإنسان أن يستغل سنوات الحفظ الذهبية في حفظ كتاب الله أو ما استطاع من ذلك. والحفظ في هذا السن يكون سريعاً جداً، والنسيان يكون بطيئاً جداً بعكس ما وراء ذلك حيث يحفظ الإنسان ببطء وصعوبة، وينسى بسرعة كبيرة ولذلك صدق من قال: "الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر، والحفظ في الكبر كالنقش على الماء"..

فعلينا أن نغتنم سنوات الحفظ الذهبية، إن لم يكن في أنفسنا ففي أبنائنا وبناتنا.

 

 

المصدر : http://saaid.net/Quran/1.htm

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركات

جزاك الله خيرا اختي الكريمةالفاضلة لمشورتك الطيبة .. أود بعد الأسبوع الرابع أن أعمل مراجعة كاملة لكل ما حفظته خلال الأسابيع المنصرفة .. ما رأيك وما هي نصيحتك لي ..

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم * ما يود الذين كفروا من أهل ا لكتاب والمشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

جزانا الله وإياكِ كل خير حبيبتي ،، بالنسبة للمراجعة بعد الأسبوع الرابع نعم أحبذ ذلك كثيراً حيث نكون أنهينا بإذن الله الجزء الأول من سورة البقرة بمقدار حزبين .. لذلك أختي الغالية سأخصص لكِ برنامج مراجعة نتوقف أسبوع كامل عن أي حفظ جديد ونلتزم بهذا البرنامج إن شاء الله وبعدها نواصل الحفظ الجديد .. وفقكِ الله إلى مايحبه ويرضاه ..

 

بالنسبة لحفظ اليوم ما شاء الله متقن .. سدد الله خطاكِ ..

فقط نسيتِ الموجود بالأزرق في التصحيح :

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون النّاس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم * ما يود الذين كفروا من أهل ا لكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ﴾

 

راجعي أختي الحبيبة على حفظ هذا الأسبوع والحمد لله كان حفظكِ متميز وأخطاءك قليلة لكن حاولي التركيز بالمراجعة عليها وبإذن الله نكون غداً مع :

أسئلة الأسبوع الثالث / المستوى الثالث

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أخيتي الحبيبة أتمنى أن تكوني بخير من الله وراجعتِ جيداً على حفظ هذا الأسبوع :)

 

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثالث/المستوى الثالث

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

﴿ { بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً ....... وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ (84) } ﴾

 

﴿ { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ....... ِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) } ﴾

 

﴿ { وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ....... بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (100) } ﴾

 

﴿ { وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ ......... وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) } ﴾

 

 

معاني الكلمات التالية :

تظاهرون عليهم

قلوبنا غلف:

بغيا:

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

[طيور البحر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ { بَلَى مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وآحطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *والذين ءامنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون * وإذ أخذن ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناً وبذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون * وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ (84) } ﴾

 

﴿ { وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند أنفسهم مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين * بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين * وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) } ﴾

 

﴿ { وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أني يعمر والله بصير بما يعملون * قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدوا للكافرين * ولقد أنزلنا إليك ءايات بينات وما يكفروا بها إلى الفاسقون * أوكلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (100) } ﴾

 

﴿

{ وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يا أيها الذين ءامنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم * ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (105) } ﴾

 

 

معاني الكلمات التالية :

 

تظاهرون عليهم : تتعاونون عليهم

قلوبنا غلف: مغلفة بأغشية خلقية

بغيا: حسداً

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

ما شاء الله رائعة حبيبتي " طيور البحر " :)

 

تسميعك متميز وفقكِ الله وسدد على الطريق القويم خطاكِ ..

 

بعض الأخطاء وهذا التصحيح :

وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون * ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين * بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين * وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (91) } ﴾

من عند أنفسهم = من عندالله

فباؤا = فباؤوا >> خطأ املائي

 

{ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون * قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقاً لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين * من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدوٌ للكافرين * ولقد أنزلنا إليك ءايات بينات وما يكفرُ بها إلا الفاسقون * أوكلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (100)

أنى = أن

عدوا = عدوٌ

يكفروا = يكفرُ

إلى = إلا

 

معاني المفردات = صحيحة أحسنتِ

 

راجعي أختي الحبيبة على حفظ هذا الأسبوع وماسبقه اليوم وإن شاء الله يوم السبت نكون مع حفظ جديد

 

جعل الله القرآن العظيم شفيعاً لكِ يوم القيامة

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير * وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير * وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * ﴾

 

 

مشرفتي الفاضلة : هذا هو الأسبوع الرابع تقريباً ننتهي من الجزء الأول ,, يوم الخميس المقبل سوف أسافر لزيارة أهلي بمناسبة عيد الأضحى " كل عام وأنتم بخير "

فأود التوقف اسبوعاً أراجع به الجزء الأول ثم نكمل بإذن الله ,, فهل هناك ما نع من التوقف اسبوعاً ويكون للمراجعة إن شاء الله تعالى ..

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي الحبيبة .. وكل عام وأنتِ إلى الله أقرب ..

نعم أختي لكِ ذلك بإذن الله :) سوف نتوقف إن شاء الله لمدة أسبوع العيد تراجعي خلاله الجزء الأول كله لتمكينه وإذا أحببتِ أضع لكِ برنامج تحاولي الالتزام به وعندما تعودين بإذن الله نضع امتحان للجزء الأول ثم نستأنف الحفظ من جديد ..

 

بالنسبة لتسيمع اليوم :

 

ما شاء الله حفظ متميز ومتفن بارك الله فيكِ ..

فقط خطأ في شكل كتابة كلمة وهذا الصواب :

﴿ ما ننسخ من ءاية أو ننسها نأتِ بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير * وأقيموا الصلاة وءاتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير * وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هوداً أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون * ﴾

 

بانتظارك غداً إن شاء الله ..

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, مشرفتي الفاضلة ,, تفاجأت اليوم الإثنين بعدم ظهور تسميعي ليوم الأحد بالرغم من تسجيلي له ,, لعلني أغلقت الصفحة قبل التأكد من ظهورها ,, هذا تسمعي ليوم الأحد

﴿

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون * ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم * ولله المشرق والمغرب فإنما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون* بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون * إنا أنزلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ﴾*

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

نعم حبيبتي فقد أفتقدتكِ البارحة :)

 

بالنسبة لحفظ يوم الأحد :

ما شاء الله صحيح زادكِ الله من فضله ..

 

التصحيح :

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون * ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم * ولله المشرق والمغرب فإينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون* بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون * إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ﴾*

 

بانتظارك اليوم إن شاء الله ..

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

نعم حبيبتي فقد أفتقدتكِ البارحة :)

 

بالنسبة لحفظ يوم الأحد :

ما شاء الله صحيح زادكِ الله من فضله ..

 

التصحيح :

وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون * ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم * ولله المشرق والمغرب فإينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون* بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون * وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا ءاية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون * إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم ﴾*

 

بانتظارك اليوم إن شاء الله ..

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشرفتي الفاضلة , لا تنسي جدول المراجعة للجزء الأول , جزاك الله عنا خيرا وبارك الله فيك

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

﴿ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير * الذين ءاتينهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين * واتقوا يوماً لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون * وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بين للطائفين والعاكفين والركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا ءامناً وارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الآخر ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير * ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

إن شاء الله لن أنساه أختي الحبيبة وسأقوم بوضعه اليوم إن تمكنت أو غداً بإذن الله لتباشري المراجعة من يوم الجمعة بعد امتحان هذا الأسبوع بإذن المولى .. وفقكِ الله إلى مايحبه ويرضاه .

 

تسميع اليوم ما شاء الله ممتــاز فقط بعض الأخطاء البسيطة وهذا التصحيح :

 

﴿ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير * الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين * واتقوا يوماً لا تجزي نفس عن نفس شيئاً ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون * وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا ءامناً وارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلاً ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير * ﴾

بانتظارك غداً إن شاء الله ..

[نبض الأقصى 99]

إذا بدأتِ من يوم الجمعة القادم سيكون امتحاننا يوم الجمعة الذي يليه إن شاء الله :)

 

جدول مراجعة الجزء الأول :

اليوم الأول : مراجعة حفظ الأسبوع الأول

اليوم الثاني : مراجعة حفظ الأسبوع الثاني

اليوم الثالث : مراجعة حفظ الأسبوعين الأول والثاني معاً وربطهما ببعض .

اليوم الرابع : مراجعة حفظ الأسبوع الثالث

اليوم الخامس : مراجعة حفظ الأسبوع الرابع

اليوم السادس : مراجعة حفظ الأسبوعين الثالث والرابع وربطهما مع بعض .

اليوم السابع : مراجعة حفظ الأسابيع الأربعة أي مراجعة شاملة لمقدار الحفظ حتى الآن .

اليوم الثامن : امتحان شامل لكل الحفظ ( سأضعه إن شاء الله على هذه الصفحة )

 

كل يوم مخصص للمراجعة عليكِ فقط إذا أستطعتِ أن تزوري هذه الصفحة وتسجلي عليها

( أتممتُ بحمد الله مراجعة المقرر لليوم لأنه سيكون صعباً عليكِ وضع نص الآيات )

 

نقاط مهمة أرجو التركيز عليها بالمراجعة :

- تدوين ملاحظات لجميع أخطاءكِ التي تكررت بهذه الصفحة على ورقة أو نسخ الآيات ووضعها بملف وورد أو تحديد أرقام الآيات لتركزي عليها بالمراجعة إن شاء الله ..

- محاولة تسميع حفظكِ لمقدار المراجعة كل يوم لأهلكِ في المنزل وإذا لم تستطعي حبذا لو تقومي بتسجيل صوتكِ وأنت تقرأين على أي آلة تسجيل ومن ثم التصحيح لنفسك بعد أن تستمعين لقراءتك .. هذا الأمر سيساعدكِ كثيراً إن شاء الله ..

- الاستماع لمقدار الحفظ كاملاً من قارىء حتى تستدركين أخطاءك جميعها ..

-عدم تجاوز مقدار المراجعة المقرر كل يوم ..

 

أسأل الله العلي العظيم أن يفتح عليكِ فتحاً كبيراً من عنده ويجعلكِ من أهل القرآن العظيم الذين هم أهل الله وخاصته ..

[طيور البحر 0]

جزاك الله خيرا ونفع الله بك ,, جدول مراجعة رائع إن شاء الله أعمل به وأتمسك به وأحرص عليه ,, الله يرزقنا الإخلاص في العمل له وحده لا شريك له ..

 

لا تنسينا من دعائك الكريم ,,

[نبض الأقصى 99]

جزانا الله وإياكِ كل خير أخيتي الحبيبة ..

 

أسأل الله العلي العظيم أن يرزقنا جميعاً حفظ القرآن الكريم والعمل به ..

 

بانتظارك اليوم إن شاء الله :)

[طيور البحر 0]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إن أنت التواب الرحيم * ربنا وابعث فيهم رسول منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إن أنت ا لعزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون *أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك وإله ءابائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلاهاً واحدا ونحن له مسلمون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون * ﴾

 

مشرفتي الكريمة لم تنفتح معي الصفحات بالأمس يبدوا أن الضغط شديد على الموقع , بارك الله فيكم

[طيور البحر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, مشرفتي الكريمة هذا تسميعي ليوم الأربعاء ,, جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم وثقل بعملكم هذا ميزان حسناتكم

 

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين * قولوا ءامنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع ا لعليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدو* قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وبكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون . ﴾

[نبض الأقصى 99]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله " طيور البحر "

 

ما شاء الله تسميع متميز كما عهدتكِ دائماً بارك الله فيكِ .

 

فقط حدث نقص في بعض الحروف وأخطاء املائية وهذا التصحيح :

﴿ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم * ربنا وابعث فيهم رسولاً منهم يتلوا عليهم ءاياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت ا لعزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون *أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله ءابائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلهاً واحدا ونحن له مسلمون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون * ﴾

 

﴿ وقالوا كونوا هوداً أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين * قولوا ءامنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن ءامنوا بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع ا لعليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون* قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هوداً أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسئلون عما كانوا يعملون .

 

راجعي حبيبتي على حفظ هذا الأسبوع وسنكون غداً بإذن الله مع الامتحان ..

الأسبوع الرابع / المستوى الثالث

 

وفقكِ الله إلى مايحبه ويرضاه ..