الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي أم عبد الله أشكرك على كلماتك الطيبة جعلها الله في ميزان حسناتك وبارك الله فيك كما أدعو الله عز وجل ألايضعك لا أنت ولا أخواتنا في هذا الاختبار وقولي هذا من الناحية العاطفية فقط لأننا لا يمكن أن نحرم شيئا أحله الله عز وجل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يناير, 2007 حياك الله أختي المحتسبة بارك الله فيك على ردك القيم وجعله في ميزان حسناتك لكن لدي سؤال هل إذا اخترت ان أكون زوجة ثانية يجب أن أكون كبيرة في السن؟؟؟ أختي المحتسبة لقد حصل حوار بيني وبين زوجته الأولى وبصراحة كلامها وموقفها هو الذي دفعني لأطرح هذا السؤال (هل توافقي على زواج زوجك من أخرى؟) فهي وافقت وقبلت بل كلمتني بكل هدوء وبكل ثبات وذكرت كلمة رائعة في كلامها وهي: الإيثار وهذا ما أثار استغرابي وكذلك استغراب أمي لدرجة أنها قالت: ربما هي في غير وعيها لكني احترمتها جدا واحترمت فكرة زوجها في خلق رابط مودة بيني وبينها أختي كلماتك أثلجت صدري فمحاولاتي بإقناع أهلي بالتعدد كانت صعبة جدا وقد كنت أتحجج بأدلة شرعية لكن وجدت صدا شديدا وهذا ماأحزنني إننا لم نعد نقتنع بما هو في شريعتنا الإسلامية ونلجأ للتحجج بثقافة وأفكار دخيلة غريبة محاربة لشرع الله وسنة رسوله. فهل أنا على خطأ؟ أسألك الدعاء لـــي وكافة المسلمين والمسلمات شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*راجية الغفران* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الزواج من الثانية صعب لكننا لسنا باحسن من امهات المؤمنين فان امن لي كل مستلزماتي وعدل بيننا الله يسهل عليه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله أختي راجية الغفران أسأل الله أن يرزقك الزوج الصالح الناصح شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هاجر 22 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لازلت أنتظر دخلولكن وردودكن أحبكن في الله بسم الله الرحمن الرحيم اختى الغالية لمستى بهذا الموضوع المشاعر قبل العقول فانا لا اتمناه لزوجى ولا لغيرة لقد لمستى جانب النساء انسيتى الشباب الملتزم المتدين الذى لا يملك نفقات الزواج فما رايك اذا تكفل كل زوج يريد التعدد بتزويج اعزب و يحتسب اجر بناء بيت مسلم عند الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نسيم الروح 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 يناير, 2007 السلام عليكم اختي الغالية والعزيزة ساخبرك بأمر حصل معي فقد تقدم ليدي انسان ملتزم في مقتبل حياته وقد تأكدت من حسن خلقة ودينة وفي الحقيقة فقد مال قلبي له وقد مال لي ولكن العلة الوحيدة انها كان متزوج وهذا امر غير مقبول عند اهلي واتبعت من قلتي من محاولات لاقناعهم وكنت ارى ان الامر لا بأس به طالما توفر العدل واستخرت ولكن الله قدر وما شا فعل فلم يتم النصيب وقد اصبت بحالة من الحزن الشديد ولجأت الى الله ليبدلني خيرا منه وفي النهاية ولله الحمد منا الله علي بالزوج والذرية الطيبة سؤالك اختي اود ان اسالك انت ان تم النصيب ان شا الله فهل توافقين ان يتزوج زوجك بثلاثة اسالي نفسك وبصدق ؟ تعلمين اختي الله سبحانه وتعالى اباح التعدد نعم صحيح ولا استطيع ان انبس بكلمة امام حكم الله وشرعه لكن اختي كفانا ترديدا اتباعا للسنة ومعالجة للفساد والعنوسة اختي الا تحل العنوسه الا بالزواج لماذا لا نعين الشباب الاعزب الغير قادر على الزواج اليس اولى لماذا لا نشجع الشباب للزواج من بنات بلادهم بدل الزواج باجنبيات اختي هذا شرع الله وانا كما قلت لا استطيع الكلام لكن تأكدي لا احد يطلب البلأ من اراد ان يتزوج فليتزوج ولكن لماذا علينا ان نستمع لهذا الكلام بل وعلينا ان نسعى لتزويج ازواجنا اختي بالله عليك هذا حكما شرعي من شا اخذ به ومن شا تركه سؤالي هل انا اثمة ان لم ازوج زوجي هل ان اثمة ان شا زوجي الزواج وحزنت وطلبت من الله كفى البلا عني اختي نعم انا اقولها وبأعلى صوت لا اوافق ان ازوج زوجي وادعوا الرحمن ان لا يبتليني بمثل هذا الابتلأ انا ومن احب ولكن ان وقع وتم فعلي الصبر والاحتساب فهذا قدر الله ولا اعتراض لحكم الله اختي انت الان تنظرين من الجهة الاخرى وشتان بين الامرين انا اقف احتراما واجلالا لزوجته الاولى ولا تظن انه بالامر السهل عليها فانا ادعوا من الله ان يصبرها في الدنيا والاخرة اختها لا استطيع ان اقول لك لا تتزوجي ولكن استحلفك بالله ان تستخيري وتدعي الله ان ييسر لك الخير ولهذا الرجل ولزوجته واولاده فانت وافقت ان تصبحي جزأ منهم فانت وهم في قارب واحد تذكري هذا اختي وادعوا الله ان ييسر لك الخير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المحتسبة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 لكن لدي سؤالهل إذا اخترت ان أكون زوجة ثانية يجب أن أكون كبيرة في السن؟؟؟ نعم يختلف فإذا كنت في بداية العشرين مثلا .. ولست متمسكة بالرجل بدرجة شديدة .. وليس من الدعاة الكبار ومن المشايخ الذين يؤمن جانبهم فأمامك فرصة أفضل لتعيشي على الأقل في بداية حياتك دون مشاركة وأيضا حبيبتي لا تتزوجي إلا بموافقة أهلك التامة .. لتنعمي بالبركة ويؤسفني أن من تقول بتزويج الأعزب كمن يقول لمن حج من قبل قدم مالك ليحج به من لايحج ناسيا شوق الآخر الشديد وكمن يقول لا تشتري لنفسك الكماليات وضعها في يد فقير ، ( وما المانع من فعل الاثنين ) ما المانع أن يساعد في تزويج الأعزب ( والذي لو أراد حقا مستعينا بالله لساعده الله ) ما المانع أن يتزوج الرجل بأخرى طيب من سيحل مشكلة الرجل الذي يحتاج إلى أخرى وهو قادر على الزواج والصرف والإعالة ، هل أقول له طلق الأولى واترك أبناءك حالة تقابلت معها في عملي : تقول أنا زوجة مهجورة .. وأنا وزوجي مثل الأخوين منذ سنين ولم أطلب منه الطلاق لأنه يدخل على أبنائه في كل وقت أستطيع أن أكمل شؤون بيتي وأولادي وأنا على ذمته واجب علينا أن نساهم في تزويج عزابنا وفي مراعاة أمر المسلمين في جميع شؤونهم ولكن لا أن نعطل أمرا إلهيا طيب أقول لك وبصراحة أعداد النساء في ازدياد وهم بهذا يزيدون عن الرجال ... ما الحل ألمانيا الكافرة .. أباحت التعدد بعد الحروب زوجك عشق واحدة هل تتركينه يزيد في حبها والله لا ... أتركه يحبها ؟؟؟!!!! ... سأزوجه لأقول إنها امرأة وليست حورية من الجنة أرجو ألا يفسد اختلاف الرأي للود قضية بيننا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نسيم الروح 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 السلام عليكم اختي الحبيبة المحتسبة جزاك الله كل خير ولكن غاليتي ارجو ان تكون فهمتي ما ارمي اليه وهو ان التعدد امر مباح في دينينا الغالي والله سبحانه ما احله الا لمعرفته بنفوس العباد وما يصلح لها اختي الغالية ما قلته بالحرف انه امر مباح من احس بانه يريد التعدد لسبب او من دون سبب معين لانه شرعا لا يشترط وجود سبب فله ذلك ولكن وجبت القدرة ومن لم يريد ان يعدد لعدم قدرته المادية او لاي سبب فله ذلك وهو غير اثم ولكن استغرابي كان لماذا علينا ان نتقبل الفكرة حتى قبل وقوعها وان نراها امرا لا بأس به ولماذا هذه الدعوات هل تقبلي بتزويج زوجك اتباعا للسنة هل من السنة تعدد الزوجات ام كم قلت انه امرا مباح وحكم موجود في دينينا وتعليقي على الحث على تزويج الشباب هو ردا على من يقول لزيادة نسبة العنوسه والتخفيف من المشاكل ولم انكر على من اراد الزواج وانما اطلب انه من اراد الزواج فليقل انا اريد ان اتزوج وهذا امر اباحه الاسلام دون الحاجة للتبرير واقناع غيره واختي الغالية التي طرحت السؤال اجبتها بلا لا اقبل بان ازوج زوجي واجبتها عن امر جوابها بما اخاف الله فيه اختي الغاليه الم تكن امهات المؤمنين يشعرن بالغيرة اختي انا احزن عندما اشعر انه علي ان انكر مشاعري وانه علي ان اضحي حتى يسعد زوجي مع اخرى انت تقولين المانيا اباحت التعدد اختي قلت لك لا اعتراض على الحكم وقلت لك هناك عدة حلول من بينها التعدد ولكنه ليس الحل الوحيد اختي الغالية سالتكم هل انا اثمه ان لم ازوج زوجي وهل انا اثمه ان دعوت الله ان يكف عني البلأ واعلامي غاليتي ان من اراد الزواج لن ينتظر اذني واعلم حبيبتي ان الزواج ليس بالامر السهل ولا الهين ومن اراد الزواج فهو سيحمل بدل المسؤولية اثنتين لان الزواج ليس مجرد متعة جسدية وانما بيت واولاد ومسؤوليات وهموم الامر يتعدى ذلك بكثير واحببت ان اسال عن امر اخر وهو ان امرأة تزوج زوجها ولم تسطع الصبر وطلبت الطلاق فهل هي اثمة اتمنى ان يجيبني احد اختي الغالية كما قلتي الخلاف لا يفسد للود قضية ودمتم بحفظ الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم هجر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 ألسلام عليكم أخواتي الحبيبات كما يقال الحديث في أمر التعدد ذو شجون. إن طبيعة المرأة و تكوينها النفسي والفزيولوجي يختلف من امرأة لأخرى لهذا أخواتي يمكن أن نجد امرأة تقوم بتزويج زوجها وأخرى قد تقيم الدنيا ولا تقعدها إذا نظر مجرد نظرة لأخرى . و أنا أرى أن أختي أزهار عندما فكرت في هذا الزوج تفكر من خارج الملعب أن لن أقول أنها أخطأت بقبولها لهذا الشاب أو أنها أجرمت ما عاذا الله ولكن هي فقط لا تعرف نفسها من أي النساء هي هل هي من النوع الغيور جدا أو من النوع الذي لا يكترث أبدا للزوج وكل ما تريده منه هو أن يوفر لها مستلزماتها أولا يجب أن تحدد درجة الغيرة عندها وبعدها تقرر أخوات كثيرات قلن أننا لسن بأحسن من أمهات المؤمنين صحيح وغير قابل للجدال و لكن لا ننفي أن أمهات المؤمنين كن يغرن على النبي وهذا يدخل ضمن الطبيعة البشرية المحضةفهن استطعن أن يسيطرن على مشاعر الغيرة وغيرها بما توفر لديهن من إيمان قوي لا نملكه نحن أخواتي أنا شخصيا إذا ابتلاني الله بهذا الأمر الذي لا أريد أن أذكره على لساني أعتقد أنني سأخير زوجي بيني وبين التعدد لأنني لا أتخيل مجرد التخيل أن يفكر زوجي في غيري أخبركن أخواتي في الله و هذا سر أبوح لكنبه لم أبح به لغيركن أنني إذا سافر زوجي ولو لليلة واحدة لا يغمض لي جفن حتى يطلع النهار ليس شكا به معاذ الله فهو إنسان تقي ولكن شوقا له فكيف أستطيع أن أقبل أن تشاركني فيه امرأة أخرى أخواتي أنا لا أعترض على شرع الله ولكن الله لا يكلف نفسا فوق طاقتها شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المحتسبة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 أنا لاأحب أن يتزوج زوجي أخرى وربما لن أستقبله أياما .. وأقول له إن تزوجت أخرى .. لاأحب أن أكون موجودة في البلد ليلة زفافك لن أحب أن أشاهده وهو معها .. لن أرضى أن نجتمع ثلاثتنا في مكان ولكني أرجو وأرجو وأرجو من الله ألا يتزوج علي .. هذا شعوري أختي نسيم الروح أعيد تسجيله ... ألست امرأة !!! ولكن أحب أن أكون واقعية لما أرى من ظواهر ( أصبحت ظواهر ) اجتماعية سيئة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المحتسبة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 واحببت ان اسال عن امر اخر وهو ان امرأة تزوج زوجها ولم تسطع الصبر وطلبت الطلاق فهل هي اثمة لا أتصور ذلك أختي نسيم الروح .. فربما بقاؤها مع زوجها يؤدي بها إلا أمور أفظع .. ويحتاج الأمر إلى العرض على المشايخ لأن طلب المرأة للطلاق فيه نهي دونما سبب .. ولكن في هذا الوضع ربما لا والمنهي عنه حقا إن تزوج زوجها وألزمته بطلاقها وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة اشتكت ابن عمها لنيته في الزواج فاعتلى الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام المنبر ليمنع هذا الأمر وسأذكر الحديث لكن بحول الله فيما بعد فما إن بحثت في المواقع إلا تهت بين الروافض الكذابين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
المحتسبة 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 أخواتي أنا شخصيا إذا ابتلاني الله بهذا الأمر الذي لا أريد أن أذكره على لساني أعتقد أنني سأخير زوجي بيني وبين التعدد لأنني لا أتخيل مجرد التخيل أن يفكر زوجي في غيري الأفضل أخواتي سماع الحق من المجربات اللواتي طالبن بالطلاق .. مع أزواج كن محبين لهن وإذا كان أهل المرأة عقلاء .. ليتباطأوا أمر الطلاق ربما تعود المرأة إلى شي آخر ليست هي المشاعر والوجدان مجرد رأي ولا أعلم لماذا تركز المرأة على هذا الأمر لدرجة أنه أصبح هما تعاني منه المتزوجة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم فايق 2 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 11 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، هذا الموضوع يا اختي وإن كان هو شرع الله لكنني انه بعد التنفيذ لا يجلب غير المعاصي والغيرة والنكد اعذريني يا اختي انا لا املك ان أوافق لزوجي ان يتزوج ام لا بل هو وحده الذي يقرر ذلك ان كان محتاجا اما انا كمشاعر زوجة محبة لزوجها وانانية في ذلك بعض الشئ فلا اتحمل حتي الهزار معه في هذا الموضوع وبالنسبة لك يا اختي اعتقد انك لن تهدمي بيت لان زوجته موافقة علي ذلك ولكن عليك تحمل ما سيحدث بعد ذلك وسأروي لك قصة مثل ذلك :ـ لقد قررت احدي الاخوات ان تزوج زوجها وبالفعل زوجته لامرأة جميلة جدا ولكنها ذات إعاقة وجلسا في بيت واحد ولم تتحمل الزوجة الاولي الامر علي الرغم من انها هي التي عرضت عليه وكانت المشاكل والغيبة والغيرة والحقد واضطر الزوج لتاجير منزل آخر للزوجة الاخري فهل تتحملين ذلك؟!!!!!!!!!! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكرك أختي أم هاجر22 على ردك الجميل واقتراحك الأجمل في أن يقوم كل زوج يريد التعدد بتزويج الشباب. هذا لا يمنع حقـــــــــــه في التعدد أختي إذا كان الرجل قادرا على فتح بيت مسلم سواء أكان هو من سيفتحه أو سيساعد غيره في ذلك فما المانع إذا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 يناير, 2007 http://rooosana.ps/uploading/390f35cd9e.gif شكرا أختي نسيم الروح على اهتمامك وأنا أقرأ قصتك تأثرت بها والحمد لله الذي رزقك الزوج الصالح والذرية الطيبة اود ان اسالك انت ان تم النصيب ان شا الله فهل توافقين ان يتزوج زوجك بثلاثة اسالي نفسك وبصدق ؟ أختي أقولها بكل صدق أنا غير معترضة على التعدد وسأوافقه إن كانت هذه رغبته، وسأدعو ربي أن يرزقني الصبر والاحتساب. فهذا الأمر بالفعل شديد للغاية مهما بلغنا في درجات الإيمان. فسنبقى نسـاء وهذا طبعنا وفطرتنا. إني أرى في موقف زوجته هذا حكمة بليغة وستكسبه بهذا أكثر فأكثر لأنها رغبت في طاعته وطاعة ربها. ولا أقول هذاأمر مفروض على كل زوجة أراد زوجها الزواج بل أقول بدلا أن تصرخ وتقيم الدنيا ولا تقعدها وتحس بالظلم والخيانة من شريك حياتها الذي يطلب رأيها ومشورتها وموافقتها الأفضل أن تستخير ربها وتدعوه أن ييسر لها الخير لكن اختي كفانا ترديدا اتباعا للسنة ومعالجة للفساد والعنوسة هل نكف على اتباع سنة رسول الله؟؟؟ ، هل نسكت صوت من يطلب ذلك ويدعو إليه وكانت نيته صادقة في فتح بيت مسلم؟؟؟ إن الله سبحانه وتعالى لما شرع التعدد لم يذكر له أسباب أو مبررات ﴿ يقول الله تعالى: فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ﴾ اختي الا تحل العنوسه الا بالزواج لماذا لا نعين الشباب الاعزب الغير قادر على الزواج اليس اولى لماذا لا نشجع الشباب للزواج من بنات بلادهم بدل الزواج باجنبيات مساعدة الشباب اقتراح جيد جدا، لكن لانجعله بديلا لمن أراد هو كذلك أن يتزوج من أخرى سواء أكانت من بلده أو بلد آخر وأن يفتح بيتا مسلما. فإذ كان الرجل يطلب الزواج أ نقول له اذهب وزوج غيرك أحسن لك وأكرم لك؟؟؟ لكن تأكدي لا احد يطلب البلأ هل ان اثمة ان شا زوجي الزواج وحزنت وطلبت من الله كفى البلا عني أختي نسيم الروح هل الزواج بلأ - إن كنت فعلا تقصدي من كلمة بلأ ما فهمته - وأنا لم أقل هل ستقومي بتزويج زوجك؟ بل قلت هل ستوافقي على زواج زوجك إن اسشارك في الأمر وإن أراد أن يأخذ رأيك؟ لأن هذا الأمر راجع للزوج بالدرجة الأولى حتى ولو رفضت الزوجة ذلك. أدعو الله أن يسعدك بزوجك وذريتك وأن لا تقعي في هذا الاختبار أبدا أبدا أبدا وجزاك الله خيرا على تدخلك فقد فتحتي به بابا أوسع للنقاش والحوار الذي أرجو أن يكون بناء إيجابيا بإذن الله. لا تبخلي علي بالدعاء بأن يوفقني ربي لما يحبه ويرضاه فأنا فعلا بحاجة إلى دعائكن أخواتي. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نسيم الروح 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 12 يناير, 2007 اختي الغالية جزاك الله كل خير والله ادعو لك من قلبي ان يوفقك في حياتك ويكتب لك الخير لاننا اختي حقا لا ندري ما هو الخير لنا يا غاليتي حبيبتي احببت ان ارد عليك في كم مسألة اولا هل نكف على اتباع سنة رسول الله؟؟؟ ، هل نسكت صوت من يطلب ذلك ويدعو إليه وكانت نيته صادقة في فتح بيت مسلم؟؟؟ إن الله سبحانه وتعالى لما شرع التعدد لم يذكر له أسباب أو مبررات يقول الله تعالى: فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة حبيتي الغالية انا لم انكر شرع الله كل ما قلته انه امر مباح وليس سنة وانا قلت لكم اكثر من مره من اراد ان يعدد فله ذلك بسبب او من دون سبب وراجعي ما كتبته للتأكدي وانما قلت فلنكف عن ترديد انه سنة وان لم نحي هذه السنة فمن يحييها اختي الغالية عندما حدد الشرع التعدد باربع لانه قبل ذلك كان للرجل ان يعدد بما شأ فجأ الاسلام وحدد العدد وليس العكس انه لم يكن هناك تعدد وجأ الاسلام وحث على ذلك فهل فهمتي اختي ما اقصد مساعدة الشباب اقتراح جيد جدا، لكن لانجعله بديلا لمن أراد هو كذلك أن يتزوج من أخرى سواء أكانت من بلده أو بلد آخر وأن يفتح بيتا مسلما. فإذ كان الرجل يطلب الزواج أ نقول له اذهب وزوج غيرك أحسن لك وأكرم لك؟؟؟ اختي لا احب التكرار ما قلته هو ان كان يريد الزواج لحل هذه المشكلات ولنيل الاجر فهناك طرق اخرى ينال بها الاجر ان شا الله ام ان كان يريد الزواج لاي سبب كان فكما قلت ومازلت اردد فله ذلك أختي نسيم الروح هل الزواج بلأ - إن كنت فعلا تقصدي من كلمة بلأ ما فهمته - وأنا لم أقل هل ستقومي بتزويج زوجك؟ بل قلت هل ستوافقي على زواج زوجك إن اسشارك في الأمر وإن أراد أن يأخذ رأيك؟ لأن هذا الأمر راجع للزوج بالدرجة الأولى حتى ولو رفضت الزوجة ذلك. اختي الغالية لا احد ينكر انه بلأ او ماذا تظنين اختي الغالية هل هناك امرأة في هذا الكون ستكون سعيدة ان زوجت زوجها مهما انكرت ومهما اخفت فهذه مشاعرانسانية لا تحكم لنا بها فهل ما يصيب الانسان من هم وغم وحزن اليس بلأ اما ماذا اختي الغالية ان تريدي ان نسميه اختي الغالية ان لا اعادي التعدد ولا استطيع ذلك فهو حكم الله كل ما كنت ادور حوله انه يا اخوتي هذا امرا مباح وليس من الضروري السعي ورأ كل امرأه لاقناعها بانه يجب عليه تقبل الفكرة وانها سنة وعليها العمل بها وانه ستكون من الصابرات الخ يا اختي الحبيبة كم دعينا ننظر الى الواقع من امرأة زوجت زوجها وعاش الجميع حياة سعيدة نعم هناك من حصل معهن ذلك لكن في نفس الوقت كم من امرأة حصل معها العكس اتمنى غاليتي ان تكون فهت ما ارمي اليه أدعو الله أن يسعدك بزوجك وذريتك وأن لا تقعي في هذا الاختبار أبدا أبدا أبدا وجزاك الله خيرا على تدخلك فقد فتحتي به بابا أوسع للنقاش والحوار الذي أرجو أن يكون بناء إيجابيا بإذن الله. جزاك الله خيرا غاليتي لا تبخلي علي بالدعاء بأن يوفقني ربي لما يحبه ويرضاه فأنا فعلا بحاجة إلى دعائكن أخواتي. ان شأ الله وانت كذلك اختي الغالية عندما اخبرتك بقصتي تعلمين لماذا اردت ان اخبرك بانك عندما تكونين خارج الصورة يكون الامر مختلفا تماما فحينها اذكر تماما باني كنت اؤيد التعدد وبشدة وارى انه لا بأس به اما عندما اصبحت داخل الصورة وادركت ما معنى ان يكون لي زوج وبيت واولاد اختلفت مشاعري تماما وادركت كم كان تفكيري غض اختي الغالية انا متزوجة ولي بيت والحمد لله ولكن هل تعلمين ما معنى زواج بيت مسؤولية تضحية تحمل وهذا انا لوحدي فهل تدركين اختي معنى المشاركة والله انه لامر صعب فان كنت شابة وصغيرة فتريثي اختي فوالله ما اجمل ان تكوني اول فرحة لك ولزوجك وما اجمل ان يكون لكم الطفل الاول وما اجمل ان تبنيا حياتكما معا انا لا اقول لك ارفضي فكما قلت عليك بالسحر ادعي الله ان يختار لك الخير قولي يا رب ها انا قلبي بين يديك وحالاي لا تخفى عليك فيسر لي الخير فانك تعلم ولا اعلم يا رب رضيني بما قسمته لي يا عزيز او بما اردتي طبعا هذا بعد الاستخارة فان شأ الله ربنا لن يخذلك ابدا انا فقط احببت ان اوضح لك يا غاليتي ولا تظني ان اقول ذلك فقط لاني لا احبذ الموضوع والله انه نصيحة لك من قلبي وفي النهاية انا ولا انت نعلم الغيب انما هو في يد الله فاستخيري وفكري غاليتي بما قلت وان شا الله ربنا يسرلك كل خير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 من الملاحظ أنه ولله الحمد كل الأخوات ليس لديهن اعتراض على حكم الله وشرعه من الناحية الشرعية الدينية لكن معظم الإجابات كانت ترفض الموضوع ولا توافق عليه وجاءت بعض الاقتراحات أو حلول بديلة وأسوئها الطلاق أختنا أم هاجر تكلمت عن الغيرة والنسب المتفاوتة فيها بين النساء فمثلا في حالتي هذه درجة غيرتي هي الفاصل في هذا الأمر هي فقط لا تعرف نفسها من أي النساء هي هل هي من النوع الغيور جدا أو من النوع الذي لا يكترث أبدا للزوج وكل ما تريده منه هو أن يوفر لها مستلزماتها كيف لي ألا أكثرت بزوجي فما فائدة وجوده في حياتي إذا طالما سأسعى فقط لتلبية مستلزماتي لماذا أتزوج إذا فأهلي موفرين لي مستلزماتي؟؟؟ ثم كيف سأحدد مدى غيرتي وأنا لم أتزوجه بعد؟؟؟ المرأة مرأة وهي غيـــــــــــــــــورة ، وكما قلتي أمهات المؤمنين كن يغرن وقد روي الكثير من الأحاديث التي أظهرن فيها غيرتهن. حبيبتي أم هاجر نحن يجب ألا نسعى لخراب بيوتنا بل لعمارها بإذن الله، فهل من الممكن أن تطلب الزوجة الطلاق إن أراد زوجها التعدد ؟؟؟ لماذا لم تفعلها أمهاتنا زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم اللواتي هن خير مني ومنك ومن نساء الأرض أجمعهن؟؟؟ المهم كما قالت أختنا المحتسبة مسألة الطلاق هذه يرجى أن نستفتي فيها المشايخ وهذا الرابط من موقع سؤال جواب http://www.islam-qa.com/index.php?ref=452&...&txt=الزواج لكن كما قلتي موضوع الغيرة هذا شائك ومعقد ويمكن أن يدفعنا لمثل هذا الأمر نسأل الله أن يرشدنا للصواب وأشكرك على تدخلك وكما قلتي ربما رأيي هذا سببه أنني لست في الملعب أي لم أدخل قفص الزوجية بعد لكن اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية :biggrin: أحبكن في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 أختي المحتسبة النبي صلى الله عليه وسلم منع علي رضي الله عنه وأرضاه من زواجه على فاطمة وأمره بتطليقها إن فعل، وذلك لعلة قوية وقد بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم . علي أريد به أن يزوج بنت أبي جهل فقال رسول الله: { لا والله لا تجتمع بنت رسول الله مع بنت أبي جهل في بيت واحد }فالمسألة خاصة بفاطمة ولا تعمم على غيرها. فقط للتوضيح والله تعالى أعلم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 جزاك الله خيرا أختي ابتسامة الصباح على تواجدك معانا في الموضوع وعلى ابداء رأيك فيه أختي أود أن أسألك هل إذا وافقت عليه أكون بذلك سأهدم بيته الأول؟ إن كان الأمر كذلك فمسألة الزواج الثاني أو الثالث أو الرابع مسألة مخالفة وغير شرعية فهي هدم وخراب، فهل يجوز أن ننسب هذا لشرع الله ولفعل رسوله صلى الله عليه وسلم والخلفاء والصحابة؟؟؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 لا يسعني إلا أن أشكر تدخلاتكن وطرحكن واهتمامكن لكن لا نريد أن ننحاز بالموضوع إلى منحى ثاني في أن نجعله رودا على بعضنا البعض لا مانع من اختلاف آرائنا وردودنا ونحترم كل الآراء نريد اختــــــلاف وليس خــــــلاف فهل توافقنني الرأي؟ بالفعل هي قضية وشيء ملموس في مجتماعتنا وفي حياتنا اليومية ويمس جميع الأطراف خصوصا نحن النساء. أخواتي أخوات طريق الإسلام لا يكفي المسلم والمسلمة أن يقول أنا محب لديني بل الأولى أن نحبه ونعيشه كمنهج ودستور لحياتنا ككل. وأقترح عليكن هذا الرابط فأرجو الاطلاع عليه https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=23875 بارك الله فيكن وأسعدكن في الدارين ورزقني وإياكن جنة الفردوس مع الصديقين والشهداء والصالحين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 https://ar.islamway.net/?iw_s=Lesson&i...lesson_id=23875 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
شموع السلفية 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتى الغاليات أحتدم النقاش والجدل فى موضوع المفروض ليس فيه جدال أختى أزهار تقدم لك رجل وزوجته موافقة وأنتى مقتنعة ووالدتك أبدت أستعداد للموافقة فما المشكلة عندك توكلى على الله وأستخيرى الله وأتركى الأمر لله يفعل فيه ما يشاء أختى نسيم الفردوس الأمر محسوم فهو شرع الله ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة أذا قضى الله ورسوله أومرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم) حبيبتى الأعلام العلمانى هو وراء ما فى قلوبنا من غيرة وخوف من التعدد هناك بلاد عندها التعدد أمر عادى مسلم به لأنها عاشت على الأسلام وتربت على شرع الله أما نحن المصريات خصوصا فالأحتلال سوق لهذا هل تعلمين لم أخيتى حتى لا يزادد نسلنا ولنصبح أمة ضعيفة أخيتى تعالى شوفى فرنسا الأن يستوردن البشر كل الجنسيات تجنسوا بالجنسية الفرنسية عارفة ليه أنقرضوا هم يريدون لنا هذا المصير أختى أنا زوجة أولى وقديمة شوية ولم يتزوج زوجى ولا يفكر فى الزواج على ومع ذلك لو جاء فى يوم طلب الزواج ربما تكون بعض الغيرة ولكن شرع الله أولى تحسبين أخيتى فى التعدد شقاء وفى عدمه السعادة وأنا أقول لكِ السعادة والشقاء بيد الله وشرع الله هو السعادة فهو الذى خلق الأنسان ويعرف ما يسعده وما يشقيه هو الذى أضحك وأبكى (حبيبتى زوجك لم يفكر فى الزواج فلم الخوف) (حبيباتى الزواج بثانية فى هذه الأيام صعب جدا وقد لا يقدر عليه غيرأبناء طبقة معينة لغلاء المعيشة وأرتفاع الأسعار ) حبيباتى تعالو نضع أنفسنا فى وضع أنسة أقتربت من الأربعين ولم تتزوج ماذا سيكون حالك أجيبى بكل صراحة؟؟؟ تعالوا نضع أنفسنا فى وضع أرملة ترملت( لا سمح الله حفظ الله أزواجنا من كل شر ) ولم تجد لها سند ولا معين فى الحياة ماذا سيكون حالك أجيبى بكل صراحة ؟؟؟ لنتخيل أنفسنا فى وضع المطلقة التى قد يأخذ منها المجتمع موقف وتصبح عرضة للقيل والقال إذا خرجت أذا تكلمت أذا ضحكت ماذا سيكون الحال ؟؟؟؟؟؟؟ 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام عبد الرحمن_لبنان 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 أنا بصراحة تابعت أغلب ردود الأخوات ولم يكن لدي الوقت لكتابة تعليقي لكن بعد تعليق الأخت شموع السلفية وجدت أن تعليقي سيكون مطابقاً لتعليقها .. يا أخوات : الأمر ليس بالسهل ولكن شرع الله فوق كلّ شيء والمرأة لو احتسبت زواج زوجها فكم سترتفع درجتها عند الله ؟؟ يا أخوات : لا تفضلوا المصالح الدنيوية على الأخرة فكلنا نحب أزواجنا لا بل نعشقهم ونشتاق لهم في كل لحضة لكن هل حبنا وعشقنا لهم يجعلنا نرفض تطبيق شرع الله ؟! أنا أعتقد وهذا رأيي الشخصي وعليكم أن تأخذوا به أو لا ، كلما تقرب العبد من الله وزاد إيمانه كلما رضي بأمر الله وقضاءه وقدره والعكس صحيح ، وعلى أي امرأة تزوج عليها زوجها أن لا تجلس بالساعات الطوال هي والشيطان يوسوس لها ويملأ قلبها حقداً على زوجها وعلى زوجته الثانية بل تتفرغ لطاعة الله والعمل لأخرتها والدعاء لها ولزوجها ولزوجته الأخرى أيضاً وهذا سيجعلها قوية في وجه وساوس الشيطان الذي هو أساس كلّ البلاوي .. أختي الحبيبة الزهراء أقول لكِ كما قالت أختي شموع استخيري الله وتوكلي عليه .. سأهمس في أذنكِ بضع كلمات احفظيها جيداً : إذا حصل النصيب وتزوجتي هذا الرجل فلا تنسي موقف زوجته أبداً لذا عليكِ أختي أن تحسني إليها كثيراً وأن لا تسيئي لها في يوم من الأيام ولو بكلمة واحدة لأنها زوجة -أحسبها على خير عظيم ولا أزكيها - محبة لزوجها طائعة له فكوني لها أختاً حتى تعيشي بسعادة مع زوجك لأن الأزواج يهربون من المشاكل إلى حيث الهدوء ، أحببتُ أن أدلي بدلوي وأنا أعلم بأنكِ لست محتاجة لنصحي لكننا أخوات والمتزوجة فينا تعلم العزباء وهكذا .. أسأل الله أن ييسّر لكِ الخير حيث كان . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي شموع السلفية أشكرك على مرورك الطيبة وطرحك الأطيب أسألك الدعاء لي ولكل مسلمة بالتوفيق سواء أكانت زوجة أولى أو ثانية المهم أنها زوجـــــــة وسواء أكانت شابة في مقتبل العشرينات أو في الأربعين من عمرها وسواء كانت أرملة أو مطلقة أو.... فالمرأة مرأة تحتاج إلى أن تعف وتستر نفسها وتحفظ شرفها، وقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: { إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه وإلا تفعلوا تكن فتنة وفساد عريض} إذا الدليل واضح وثابت وقد حذر رسول الله من عدم العمل به وقد حصل خلل واضح وفساد عريض نتيجة تركنا للعمل بأمر رسول الله في كل المجتمعات العربية الإسلامية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الزهراء 4 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 13 يناير, 2007 جوزيتي خيرا أختي أم عبد الرحمن وأخبرك أن نصيحتك التي همستها في أذني وصلت إلى قلبي وعقلي وسأعمل بها ما استطعت إن شاء الله الدين نصيحة وأنا عرضت الموضوع لأخرج بنصح منكن أخواتي المتزوجات وأظن أنه لامس القلوب قبل العقول وأكرر أسفي لكل من ضايقها سؤالي هذا وأشكر كل أخواتي فوالله أسعدني رأيكن وأسعدني وجودكن معي وأسعدني وجودي بينكن أحبكن في الله :wub: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
