هل تجهر المرأة في الصلوات الجهرية؟

[أم يعقوب 0]

:icon17:

 

 

:icon17: هل تجهر المرأة في الصلوات الجهرية؟

إن أمكن الدليل

بارك الله فيكن

تم تعديل 9 يناير, 2007 بواسطة أم سهيلة

[عبلة* 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

####

انا الذي اعرفه اختي ام يعقوب الله يخليه اليك. ان المراة يمكنها الجهر في الصلوات الجهرية اذا لم يكن معها او في المنزل رجل اجنبي عنها.

فاذا كانت فقط مع زوجها او اخوانها او ابيها او خالها او عمها فلا حرج عليها بالجهر في الصلاة الجهرية

هذا ما اعرفه من علمائنا .

اما عن دليل شرعي فلا اعرفه ارجو ان تساعدك احدى الاخوات في ذلك اللواتي لديهن علم ودراية جيدة بعلوم الدين والفقه

 

(يُمنع وضع صور رسومية )

أم سهيلة

تم تعديل 9 يناير, 2007 بواسطة أم سهيلة

[Um Abdullah 0]

سئل الشيخ الفوزان حفظه الله عن جهر المرأة بالصلاة فقال :

 

يستحب لها أن تجهر في قراءة الصلاة سواء كانت فريضة أو نافلة ( أي الصلاة الجهرية ) ما لم يسمعها رجل أجنبي يُخشى أن يفتتن بصوتها ، فإذا كانت في مكان لا يسمعها رجل أجنبي ، وفي صلاة الليل فإنها تجهر بالقراءة ، إلا إذا ترتب على ذلك التشويش على غيرها فإنها تُسِرُّ ، أما في صلاة النهار فإنها تُسرّ بالقراءة ، لأن صلاة النهار سرية .. حيث لا يستحب الجهر في صلاة النهار لمخالفة ذلك للسنة .أهـ . والله أعلم .

 

الإسلام سؤال وجواب

الشيخ محمد صالح المنجد

 

 

 

هل يجوز للمرأة وهي تصلي أن تجهر بصلاتها، ويكون الجهر بصوت مسموع، وليس ذلك في الصلاة الجهرية، بل في السنن والرواتب والصلاة السرية، والغرض من ذلك أن ترتل؛ ليكون جالبًا للخشوع، ومبعدًا عن السهو، ولا يوجد عندها رجال ولا نساء‏؟‏

 

أما في صلاة الليل؛ فإنه يستحب لها أن تجهر في قراءة الصلاة، سواء كانت فريضة أو نافلة؛ ما لم يسمعها رجل أجنبي يخشى أن يفتتن بصوتها، فإذا كانت في مكان لا يسمعها رجل أجنبي، وفي صلاة الليل؛ فإنها تجهر بالقراءة؛ إلا إذا ترتب على ذلك التشويش على غيرها؛ فإنها تسر‏.‏

أما في صلاة النهار؛ فإنها تسر بالقراءة؛ لأن صلاة النهار سرية، وإنما تجهر فيها بقدر ما تسمع نفسها فقط، حيث لا يستحب الجهر في صلاة النهار؛ لمخالفة ذلك للسنة‏.

 

الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

 

 

 

حكم جهر المراة بالصلاة

هل الصلاه الجهرية مكروهة فأنا ألجأ إليها حتى لا أسرح وأكون مركزة في الصلاة؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فالمرأة إذا كانت منفردة، أو بحضرة محارمها، أو كانت تؤم غيرها من النساء فالجهر والإسرار كل في موضعه سنة لها، وهو في حقها كالرجل، وجهرها بحيث تسمع نفسها ومن يليها. وإن كانت بحضرة أجانب، فكره الجمهور لها الجهر حينئذ سدا لذريعة الافتتان بصوتها، وحكم المالكية والحنفية بتحريمه إن خشيت الفتنة من علو صوتها. ولك أن تراجعي في تفصيل هذا الموضوع فتوانا رقم: 4508.

 

والله أعلم.

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي في الله أم يعقوب بين أخواتك في الله

نتمنى أن تجدي معنا الفائدة و الصحبة الطيبة

 

و بارك الله في أخواتنا الغاليات على الإجابة الوافية