اذهبي الى المحتوى
مهاجرة

نريد منكم مشاركة فعالة في محاربة البدع

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم

 

أعجبني عنوان في إحدى المنتديات ففكرت ان نعمله هنا ونطلب من كل أخت ان تكتب لنا بدعة

 

في المجتمع ورأي العلماء أو تكتب بدعة وغيرها يكتب لها فتوى من العلماء ما رأيكم

 

سوف اقوم بكتابة البدعة الأولى ورد العلماء

 

تخصيص لباس معين للتعزية،،مثل اللباس الاسود

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

 

تخصيص لباس معين للتعزية من البدع فيما نرى ولأنه قد ينبئ عن تسخط الإنسان على قدر الله عز وجل وإن كان بعض الناس يرى أنه لا بأس به لكن إذا كان السلف لم يفعلوه وهو ينبئ عن شيء من التسخط فلا شك أن تركه أولى لأن الإنسان إذا لبسه فقد يكون إلى الإثم أقرب منه إلى السلامة.

 

(فتاوى التعزية 38)

 

تخصيص وقت معين لقبول العزاء كاجتماع أهل الميت ثلاثة أيام:

 

قالت اللجنة الدائمة:

 

تعزية المصاب بالميت مشروعة وهذا لا إشكال فيه وأما تخصيص وقت معين لقبول العزاء وجعله ثلاثة أيام فهذا من البدع وقد ثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد)مسلم

 

والله الموفق

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

انا بالموضوع الاول علمت واعلم ان لباس الاسود بدعه والافضل الابتعاد عنه, ولكن بالنسبه للعزاء ثلاثة ايام, كيف انتشر في بهذه الطريقه , وان كان بدعه فما المشروع بالعزاء وقبوله...

 

وخاصه انني لم اسمع احدا من المشايخ يحارب هذه الظاهره مثل ما يحاربون , موضوع فك الوحده وخميس الاموات وحداد الشهر وعدم الاغتسال بايام الحداد وغيرها,

ارجو توضيح بالموضوع , وبلرك الله فيكي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم اختي الكريم حبيبة

 

 

قلتي من الافضل ترك الاسود 0000000لا بل يجب تركه

 

بخصوص تخصيص قبول العزاء ثلاثة ايام هده فتوى اللجنة الدائمة وهي عبارة عن مجموعة من كبار العلماء افتوا بدلك

 

الحزن ثلاثة ايام فقط ولكن قبول العزاء لا يتحدد بزمن معين

 

ولا يجوز فيه تخصيص مكان بل نعزي اهل الميت في بيتهم او في الطريق اينما نجدهم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لسلام عليكم

اختي في الله مهاجرة الموضوع مهم فعلا جزاك الله خيرا انك فتحتيه و ان شاء الله بنشارك معاك

بس فعلا انا عاوزة اعرف نفس الي الاخت حبيبة الله سالته

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

 

 

أخواتي الكريمات كتاب احكام الجنائز للشيخ الالباني فيه كلام مفصل وكدلك الشيخ العثيمين وبن باز رحمهم الله لهم فتاوى بحصوص هدا الموضوع

 

 

اخواتي لمادا هدا الركود والتجاهل نريد ان نحارب البدع

 

 

يا طالب العلم صارم كل بطال

 

 

وكل غاو إلى الأهواء ميال

 

 

 

ولا تميلن يا هذا إلى بدع

 

 

قد ضل أصحابها بالقيل والقال

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

 

قول صدق الله العظيم بعد قراءة القرآن:

 

سؤال/ ما حكم قول صدق الله العظيم بعد الفراغ من قراءة القرآن؟؟

 

الجواب/ قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من قراءة القرآن بدعة لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا الخلفاء الراشدون ولا سائر الصحابة رضي الله عنهم ولا أئمة السلف رحمهم الله مع كثرة قراءتهم للقرآن وعنايتهم ومعرفتهم بشأنه فكان قول ذلك والتزامه عقب القراءة بدعة محدثة.

 

وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه. وفي لفظ مسلم(من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد).

 

(اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء،فتوى رقم 3303)

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

 

وكما ان هناك بدعا سيئة فهناك بدعل حسنه وليس كل ما لم يكن في عهد الرسول عليه الصلاة والسلام بدعه سيئة ولكننا يجب ان نقيس كل شيئ من المنظور الديني والشرعي...[/size]

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الرسول عليه الصلاة والسلام يقول

ألا وإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أو كما قال عليه الصلاة والسلام

فهل لكلمة كل معنى يُشعر بالتجزئة!!؟؟

 

:!:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول

ألا وإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار أو كما قال عليه الصلاة والسلام

فهل لكلمة كل معنى يُشعر بالتجزئة!!؟؟

 

:!:

 

 

معقول ؟

 

اذن اطفي النت :?:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أختي الكريمة أم يعقوب

أشكرك على المزحة !!! ولكن على حد علمي أن العبادات توقيفية وأن من شروط قبول العمل الإخلاص والمتابعة فكيف بالله عليك يُبتدع في العبادات ولا يُتبع فيها رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام

!!!؟؟؟

أختي الفاضلة أنا لا أحب الجدل ولن أزيد على ما قلت

هدانا الله وإياكن إلى سواء السبيل

والسلام عليكن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكي على هذا التوضيح , بالنسبه للعزاء, اي المقصود ان الحزن ثلاثة ايام , ولكن على اهل الميت ان لا يتجمعوا في مكان واحد لتقبل التعازي, انما اين ما كانوا, ولكن تجمعهم هو كي يؤزروا بعضهم البعض.

 

من البدع الدارجه , هي عدم الاستحمام خلال فتره الحداد .... والاستحمام فرض عندما يكون عدمه فيه اذى للمسلمين.

 

بالنسبه لقول صدق الله العظيم , اختي عندما اذكرها هل اؤزر عليها من الان بعد ان علمت حكمها ...

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

 

 

 

 

أخواتي الحبيبات

 

وخاصة ام يعقوب سنجعل موضوع منفصل لشرح البدعة ان شاء الله نبين ما معنى البدعة الحسنة والسيئة

 

أختي حبيبة تأمل قول الرسول صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اقدم لكم بدعة اخرى تقبيل القرآن

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

 

تقبيل القرآن:

 

السؤال/رأيت في الناس ما لم أسمع به قط ولا رأيت وهو تقبيل القرآن كما يقبل رجلان أحدهما الآخر؟؟

 

الجواب/لا نعلم لتقبيل الرجل القرآن أصلاً.

 

...............

 

السؤال/ما حكم تقبيل القرآن؟؟

 

الجواب/ لا نعلم دليلاً على مشروعية تقبيل القرآن الكريم وهو أنزل لتلاوته وتدبره وتعظيمه والعمل به.

 

 

(مجلة البحوث الإسلامية"45"،واللجنة الدائمة:الصفحة96)

 

[/size]

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم رحمة الله وبركاته

 

اختى الحبيبه مهاجرة....بارك الله فيكي وفي جهودك الرائعه ومواضيعك القيمة التى هي الاصل في الدين فتصحيح العقيدة من اهم التى يجب ان يتعلمها كل مسلم والا فان فسدت العقيدة فسد اي عمل صالح يعمله المسلم

 

وموضوع البدعفالبدع انتشرت بصورة كبيرة جدا حتى ان بعضها من كثرة انتشاره اعتبر امرا عاديا بل وقد يذمك البعض على تركه

 

لى تعليق بسيط على كلام اختى الحبيبة ام يعقوب ولن اطيل في الكلام فقد وعدتنا حبيبتنا مهاجرة بموضوع منفصل عن البدع ولكن ما اردت ان ابينه اننا يجب ان نفهم ماهي البدعه حتى لا يلتبس علينا الامر ونقول ليس كل شئ لم يكن في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بدعه

 

فالبدعه كما عرفها بعض اهل العلم على ا

ولنتامل في هذا التعريف جيدا فالبدعة ماكان سببها موجود في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولناخذ مثلا قول صدق الله العظيم فقراءة القران كانت من ايام الرسول صلى الله عليه وسلم ولو كان في قولها ضرورة لقالها خير البشر والصحابة من بعده

 

فالبدعة التى يكون سببها في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يفعلها تجعلنا نقع في امر خطير وهو انه اما ان الرسول لم يكن يعلم بهذا الامر ولم يكن يعلم ان هذا الذي سنفعله يجعلنا ناخذ الاجر وحينئذ يكون جاهلا_وحاشاه_ واما انه علم بها ولم يقل لامته وبذلك يكون كاتما للرسالة

 

وفي البدعة كلام كثييييير ولكن اردت توضيح هذه النقطه حتى نفرق بين البدعة وما لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم وليس ببدعة ومثال بسيط فركوب السيارات واستعمال التكنولوجيا ليس ببدعه وليس معنى ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله فانه بدعه لان سببه لم يكن موجود ايام الرسول صلى الله عليه وسلم

 

وعلى هذا نستطيع ان نقيس على معظم البدع ولكن بالطبع ناخذ باراء العلماء اولا واخيرا فهم اعلم منا بهذه الامور ومايقوله يكون عن بحث ودراية

 

معذرة عى الاطاله وبارك الله فيكي اختى المهاجرة وفي انتظار الباقي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم 00000000أختي ام يعقوب اليك كلام ابن باز في البدعة 0000000 وليس المراد أن يبتدع في الدين ما لم يأذن به الله ، فالبدع كلها ضلالة لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ( وأياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة) ويقول صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح أيضاً : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) وفي اللفظ الآخر: ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه.

 

ويقول في خطبة الجمعة عليه الصلاة والسلام : ( أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليـه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة) خرجه مسلم في صحيحه فالعبادة التي لــم يشرعها الله لا تجوز الدعوة إليها ، ولا يؤجر صاحبها ، بل يكون فعله لها ودعوتــه إليها من البدع ، وبذلك يكون الداعي إليها من الدعاة إلى الضلالة ، وقــد ذم الله من فعل ذلك بقوله سبحانه : <<أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ>> [ الشورى الآية 21]

 

 

راجعي هدا الرابط

 

 

https://akhawat.islamway.net/forum/viewtopic.php?t=188

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أشكرك يا أختي رحاب جزيل الشكر

 

 

عند بدعة وهي

 

 

 

سبحان الله وبحمده

سبحان الله العظيم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

 

 

جزاك الله خيرا اختي الرخيصة 000000طريقتك تذكرني بالاخت بنت الغريب هل تعرفينها ؟

 

 

قول علي كرم الله وجهه

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

 

قول علي كرم الله وجهه:

 

السؤال/ ما مدى صحة قولهم:علي كرم الله وجهه؟

 

الجواب/ لا أصل لتخصيص ذلك بعلي رضي الله عنه وإنما هو من غلو المتشيعة فيه.

 

(اللجنة الدائمة،السؤال الخامس من الفتوى6542)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حبيباتي

 

أنا بالرغم من أني لم أدخل الركن منذ فترة و لكني سعيدة بوجود مثل هذا الموضوع و جزاكالله خيرا أختي مهاجرة علي هذا الموضوع

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكن الله خيرا على محاربة البدع

اختي الرخيصة عن مسح الوجه بعد الدعاء

وجدت هذه الفتوى للشيخ عطية صقر

فأوضح ضعف السند و اليك ما قال:

"ومسح الوجه باليدين بعد رفعهما فى الدعاء ورد فيه عن عمر بن الخطاب أنه قال :‏ كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه فى الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه .‏ رواه الترمذى وقال :‏ غريب ، أى رواه راو واحد فقط .‏ وعن ابن عباس نحوه كما فى سنن أبى داود .‏ قال النووى :‏ فى إسناد كل واحد ضعف "الأذكار للنووى ص ‏399" وجاء فى "بلوغ المرام " شرح "سبل السلام "ج ‏4 ص ‏219 لابن حجر ، بعد ذكر حديث عمر:‏ أخرجه الترمذى وله شواهد منها عند أبى داود من حديث ابن عباس وغيره ، ومجموعها يقضى بأنه حديث حسن ،فالوارد من ذلك ليس بصحيح ، بل ضعيف ، ولكن مجموع الشواهد يرفع درجتها إلى الحسن فتقبل .‏ اهـ ."

و اذا كان جائزا لفعله رسول الله كما بينت اختنا اسماء خفاجي جزاها الله خيرا

و الله أعلم

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

 

قال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى:

 

قراءة سورة يس على قبر الميت بدعة لا أصل لها وكذلك قراءة القرآن بعد الدفن ليست بسنة بل هي بدعة ولك لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال(استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل) صحيح أبي داود. ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ على القبر ولا أمر به.

 

السلام عليكم 0000000قرأة يس على قبر الميت بدعة 000000

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ما رأيك أختي الكريمة في ذبلة الخطوبة او الزواج اليست هذه بدعة لاني قرات مرة في احد المنتديات انه لم يأتي بها الرسول الكريم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليبكم

جزاك الله خيرا اختي المهاجبة على هذا الموضوع القيم واليك بعض البدع التي تعاني منها مجتمعاتنا الاسلامية

 

 

بدعة الاحتفال بالمولد

 

بدعة الاحتفال بليلة الاسراء

 

واريد ان اضيف تعليقا بخصوص الاخت ام يعقوب

النت اختي الفاضلة ليست من الدين

 

والبدع التي يجب علينا الحذر منها هو ما يخص الدين فقط

 

والنت هو البدع الدنياوية ان اردت ان تسميه بدعة

 

السلام عليكم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم

 

 

جزاك الله خيرا اختي ام اسماء

 

أختي كوثر جزاك الله خيرا على نقلك و اليك فتوى الشيخ بخصوص الدبلة

 

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

 

ما حكم لبس ما يسمى بالدبلة في اليد اليمنى للخاطب واليسرى للمتزوج علما أن هده الدبلة من غير ذهب

 

فأجاب : لا نعلم لهذا العمل أصلا في الشرع والأولى ترك ذلك سواء كانت الدبلة من فضة أو غيرها

لكن إذا كانت من الذهب فهي حرام على الرجل لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى الرجال عن التختم بالذهب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×