الفرق بين جمع أبي بكر للقرآن وجمع عثمان

[afnane 0]

الفرق بين جمع أبي بكر للقرآن وجمع عثمان﴿ رضي الله عنهم ﴾

الجمع في عهد أبي بكر رضي الله عنه كان عبارة عن نقل القرآن وكتابته في مصحف واحد مرتب الآيات,وكان سبب الجمع (موت الحفاظ)

أما جمع عثمان رضي الله عنه فقد كان عبارة عن نسخ عدة نسخ من المصحف الدي جمع في

عهد أبي بكر لترسل إلى الآفاق الاسلامية,وكان سبب الجمع إنما هو

( اختلاف القراء)في قراءة القرآن.

[Guest الحوراء العفيفة]

نعم ، جزاكِ الله خيراً اختي الحبيبة "أفنان" على هذا التوضيح

جعل الله ما كتبتِ في ميزان حسناتك

[afnane 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله فيك اختي الحوراء العفيفة

[أمّونة 624]

بارك الله فيك أختي الحبيبة وجزاك خيراً

وأضيف لمزيد من الإيضاح

 

الجمع في عهد أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه:-

وسببه: أنه قُتل في معركة اليمامة عدد كبير من القراء منهم سالم مولى أبي حذيفة أحد من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأخذ القرآن منهم , فأمر أبو بكر بجمعه لئلا يضيع , ففي البخاري (4986) أن عمر بن الخطاب أشار على أبي بكر رضي الله عنهما بجمع القرآن بعد وقعة اليمامة, فتوقف , فلم يزل عمر يراجعه حتى شرح الله صدر أبي بكر لذلك فأرسل إلى زيد بن ثابت فأتاه وعنده عمر فقال له أبو بكر: إنك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن فاجمعه , قال زيد: فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان أثقل عليّ مما أمراني به , قال: فتتبعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال , فكانت الصحف عند أبي بكر حتى توفاه الله , ثم عند عمر حياته , ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما .. . رواه البخاري مطوّلاً .

 

وقد وافق المسلمون أبا بكر على ذلك وعدّوه من حسناته حتى قال علي رضي الله عنه : أعظم الناس في المصاحف أجراً أبو بكر , رحمة الله على أبي بكر هو أول من جمع ما بين اللوحين (رواه ابن أبي داود في المصاحف صـ11, وحسّنه الحافظ ابن حجر في الفتح 9/12) .

 

وإنما أُختير زيد رضي الله عنه لهذا الأمر في زمن أبي بكر وعثمان ؛ لما ذكره أبو بكر عنه من رجاحة عقله, وتمام حفظه, وأنه من كتبة الوحي, ولأنه شهد العرضة الأخيرة للقرآن

 

الجمع في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه :ـ

 

تاريخه : في أوائل السنة الخامسة والعشرين من الهجرة .

 

وسببه : اختلاف الناس في القراءة بحسب ما وصلهم من القرآن , إمّا من الصحابة أو الصحف , فخيفت الفتنة فأمر عثمان رضي الله عنه أن يجمع الناس على مصحف واحد , لئلا يختلف الناس فيتنازعوا في كتاب الله ويتفرقوا (قاله ابن حجر في الفتح 9/17) , ومنه ما رواه البخاري (الفتح 9/17) من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : إن حذيفة بن اليمان قدم على عثمان وكان يغازي أهل الشام في فتح أرمينية وأذربيجان مع أهل العراق , فأفزع حذيفة اختلافهم في القراءة , فقال حذيفة لعثمان : يا أمير المؤمنين أدرك هذه الأمة قبل أن يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصارى فأرسل عثمان إلى حفصة أن أرسلي إلينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها إليك , فأرسلت بها حفصة إلى عثمان .

وتميّز جمع عثمان رضي الله عنه باشتماله على ما ثبت في العرضة الأخيرة , وإهمال ما نسخت تلاوته (قال البغوي في(شرح السنّة ) 4/525-526: المصحف الذي استقر عليه الأمر هو آخر العرضات على رسول الله صلى الله عليه وسلم , فأمر عثمان بنسخه في المصاحف وجمع الناس عليه , وأذهب ما سوى ذلك قطعاً لمادة الخلاف , فصار ما يخالف خط المصحف في حكم المنسوخ والمرفوع كسائر ما نسخ ورفع فليس لأحد أن يعدوا في اللفظ إلى ما هو خارج عن الرسم.ا.هـ ونقلها عنه ابن حجر في الفتح8/646) .

 

وكان مرتب الآيات والسور على الوجه المعروف الآن , واشتمل على ما لم ينسخ من الأحرف السبعة والتي تفرعت عنها القراءات المتواترة المعروفة .

 

منقول باختصار

[** الفقيرة الى الله ** 985]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ أختي وبوركتِ أمونة على التوضيح

لا حرمكما الله الأجر..

[ام جومانا وجنى 515]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكِ أختي وبوركتِ أمونة على التوضيح

لا حرمكما الله الأجر..

[جمانة راجح 1481]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكنّ ياحبيبات

وجعلها في ميزان حسناتكنّ

[< إيمان > 289]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

بارك الله فيكنّ ياحبيبات

وجعلها في ميزان حسناتكنّ