صور قادة المجاهدين الشيشان - نادرة -

[شراز 3]

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة ...

 

حياكم الله أخواتي ...

 

يقول الحق سبحانه وتعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْديلًا

 

أعرض عليكم اليوم أخواتي في الله صور لقادة مجاهدين أرض الشيشان الأبية منهم من قضى نحبة نسأل الله أن يتقبلهم في الشهداء ومنهم من ينتظر أمد الله في أعمارهم ونصرهم الله على أعدائهم ...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

يتبع .

.

.

[قوارير 1]

أختي في الله شراز

جزاكِ الله خيراً على موضوعك ولكن ..

هل يجوز لنا أن نرى صور الرجال ؟!!!

أعتقد أنه لا يجوز لاننا مأمورات بغض البصر

أسأل الله أن يرنا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يرنا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه

أحبكِ في الله :)

[روميساء الجنان 0]

جزاكى الله خيرا اختى الكريمه وبارك الله فيكى واللهى انكى احييتى فينا الهمم احيا الله همتك

[أم يـونـس 12]

جزاك الله الفردوس الاعلى حبيبتي شراز

 

اسال الله ان يعيننا ويثبتنا ويخرج من بطوننا من يوحد الله ويأخد الجهاد طريقا له للجنة

 

ننتظر غاليتي تتمة الصور .....................على احر من الجمر

[أم يـونـس 12]

هل يجوز لنا أن نرى صور الرجال ؟!!!

أعتقد أنه لا يجوز لاننا مأمورات بغض البصر

أختي لقد افتى الشيخ بن عثيمين حفظه الله

حول الصور الفوتوغرافية

ويشترط للجواز ما يلي:

1- أن تكون الصورة للضرورة أو الحاجة.

2- ألا تستخدم في محرم، أو ما يفضي إلى محرم.

3- ألا يحتفظ بها للذكرى أو نحوه.

 

فلا اظن ان هذه الصور قد تفضي بنا للمحرم .............غير ان نتمنى ان يكون اولادنا مثلهم باذن الله

[سلفية جهادية 0]

الله أكبر

 

ولله العزة و لرسوله و للمؤمنين

 

 

 

اللهم الحقنا بهم

اللهم اجمعنا بهم في مقعد صدق عند مليك مقتدر

 

اللهم إخوان لنا في الدين خرجوا مؤمنين بك مهاجرين لأجلك مجاهدين في سبيلك

 

خرجوا واثقين بنصرك موقنين بمددك متوكلين عليك

 

اللهم فانصرهم وسدد رميهم وثبت أقدامهم واربط على قلوبهم وأمدهم بمدد من عندك

 

اللهم انصر المجاهدين في جزيرة العرب وفي العراق وفي افغانستان

وفي كل مكان .

[قوارير 1]

أختي سلسبييل

1- أن تكون الصورة للضرورة أو الحاجة.

ما هي الضرورة في رؤية صور المجاهدين ؟

لكِ يا أختاه هذه الفتوى للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله

ما حكم الصور الموجودة في المجلات الإسلامية مثل صور العلماء والاخوة المجاهدين ؟

https://ar.islamway.net/?iw_s=Fatawa&i...mp;fatwa_id=989

وفي نهايتها يقول رحمه الله

أما تصوير المجروحين في الجهاد

لا أرى وجهاً لذلك

يكفي خبر عنهم دون حاجة الى التصوير

وأدعو الله أن يرزقنا اتباع الحق انه ولي ذلك والقادر عليه

[لمسة وفاء 0]

اللهم ذد من امثالهم

وارزقنا ازواجا وزرية يكونون خلفا لهم

بارك الله فيك اخية

[زهراء25 0]

جزاك الله خيرا اختى بس لا يجوز للنساء النظر اليها لانه محرم وكل من ينظر اليها تاخذى الذنب فيستحسن اختى عدم وضع الرجال فى المنتدى

[أم يـونـس 12]

اختي وهده فتوى اخرى ................او بمعنى اخر

شمولية الموضوع

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد :

 

اختلف العلماء في اتخاذ الصور فقيل : إنه محرم مطلقًا . وقيل : إن المحرم منها ما له ظل ، وأما ما لا ظل له فلا بأس باتخاذه . وقيل : إن المحرم هو ما اتخذ بهيئة تعظيم ، وهذا أقوى الأقوال عندي لوجهين :

 

أحدهما : حديث عائشة عند أحمد والبخاري ومسلم وهو :( أنها نصبت سترًا وفيه تصاوير فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزعه . قالت : فقطعته وسادتين فكان يرتفق عليهما ) وفي لفظ أحمد ( فقطعته مرفقتين فلقد رأيته متكئًا على إحداهما وفيها صورة ) المرفقة : المتكأ والمخدة ،

 

ولو كانت الصورة ممنوعة لذاتها لأزالها من المرفقة ، وإنما هتك الستر ؛ لأنه كان منصوبًا كالصور المعبودة فهو يذكر بها وفيه تشبه بعابديها .

 

ثانيهما : العلة الحقيقية في النهي عن التصوير والصور المعظمة وهي محاكاة عُباد الأصنام لا ما قالوا من أن فيها محاكاة خلق الله ، فإن هذه العلة تقتضي تحريم تصوير الشجر والجماد ، وقد نقل بعضهم الإجماع على حله . فإذا انتفت العلة انتفى المعلول .

 

وزيادة في العلم،،

 

اختلف الفقهاء في التصوير،والراجح أن التصوير الشمسي لا شيء فيه ،وأن النهي عن التصوير الوارد في الأحاديث كان يقصد به التصوير المجسم،وهذا ليس مجسمًا،إلا إذا اقترن بمعصية ،كتصوير المتبرجات وعرض هذه الصور في المجلات والجرائد ،ونحو هذا،وتعليق الصور ليس فيه دليل على الحرمة ،إذا خلا من مظنة التعظيم والتقديس.

 

يقول الشيخ جاد الحق على جاد الحق شيخ الأزهر الأسبق –رحمه الله تعالى-:

 

اختلف الفقهاء فى حكم الرسم الضوئى بين التحريم والكراهة، والذى تدل عليه الأحاديث النبوية الشريفة التى رواها البخارى وغيره من أصحاب السنن وترددت فى كتب الفقه، أن التصوير الضوئى للإنسان والحيوان المعروف الآن والرسم كذلك لا بأس به، إذا خلت الصور والرسوم من مظاهر التعظيم ومظنة التكريم والعبادة ،وخلت كذلك عن دوافع تحريك غريزة الجنس وإشاعة الفحشاء والتحريض على ارتكاب المحرمات .‏

ومن هذا يعلم أن تعليق الصور فى المنازل لا بأس به متى خلت عن مظنة التعظيم والعبادة، ولم تكن من الصور أو الرسوم التى تحرض على الفسق والفجور وارتكاب المحرمات .‏

والله سبحانه وتعالى أعلم .‏

انتهى

 

والخلاصة أن تعليق الصور بالمنازل إذا خلا من مظنةالتعظيم والتقديس ،ولم تكن صورًا فيها إشاعة للفاحشة ،فلا مانع من ذلك،فإن لم يكن هناك داع للتعليق ،فالأولى عدمه،وإن كان التعليق ليس فيه شيء من الحرمة

 

والله أعلم

 

منقول طبعا

[قوارير 1]

أختي الغالية سلسبيل

ومن هذا يعلم أن تعليق الصور فى المنازل لا بأس به متى خلت عن مظنة التعظيم والعبادة،

من قال هذا وماذا عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم لا تدخل الملائكة بيت فيه تصاوير

انا لن أدخل في جدال عن حكم التصوير فهو معلوم للجميع وحتى لا نقع في أخطاء

ولكن ما يحيك في صدري أنه لا يجوز النظر الى هذه الصور

لأننا كما قلت مأمورات بغض البصر عن الرجال حتى ولو كانوا مجاهدين

ولا أرى ضرورة لنشر هذه الصور

والاثم ما حاك في صدرك وخشيت أن يطلع عليه الناس

ومادام الأمر به شبهة أخيتي فلم لا نبعد عن الشبهات لننجو بأنفسنا

جزاكِ الله خيراً والله أسأل أن يرنا الأشياء كما هي

اللهم أرنا الأشياء كما هي

أختكِ قوارير

[ملآكـ الوفآ 0]

ربنا يقويهم وينصرهم على أعدائهم