# غير صحيح #سر منع الحائض من الصلاة

["أم عبدـالرحمن" 7]

وفيكي اللهم بارك اختي لمى حمدان

 

تشرفت بمرورك

[أم الرميساء* 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا اختي الغالية على هذه المعلومات المفيدة

وجعل الله في ميزان حسناتك

[زهرة حياتي 0]

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

سبحان ربي الاعلى .. سبحان ربي العظيم

 

بارك الله فيك اخيتي ..

 

معلومات جدا قيمه ورائعه ..

["أم عبدـالرحمن" 7]

ام عبد الله السلفية

زهرة حياتي

تشرفت بمروركن

جزاكن الله خيرا

[البنت المسلمة بوسى 0]

بوركتى حبيبتى معلومات مهمه لكن ما مصدر هذة الابحاث؟

مكا اعلمى اختى انه حتى لو لم تكن صحيحة فيكفى انها حكم من الله فهو حكم شرعى بغض النظر عن الفائدة

["أم عبدـالرحمن" 7]

بارك الله فيكي اختي البنت المسلمة بوسي

تشرفت بمرورك اما المصدر فهو من النت فقط

[أم حـبـيـبـة 22]

جزاك الله خيرا ولكن هذا الموضوع غير صحيح

 

الجواب:

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ووفقك الله لكل خير .

 

هذا غير صحيح لِعدّة اعتبارات :

 

الأول : أن منع الحائض من الصلاة ليس من أجل جريان الدم فحسب ، بل لأجل انعدام شرط من شروط الصلاة ، وهو الطهارة .

 

الثاني : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لأُذِن لها أن تُصلي مثلا وهي جالسة ، أو تُصلِّي إيماء ، كما هو الحال في المريض ، والخائف ونحوهما .

 

الثالث : أنه لو كان منعها من الصلاة لأجل ذلك لَمُنِعَت الْمُسْتَحَاضَة من الصلاة ، وجريان دم الْمُسْتَحَاضَة أكثر من دم الحائض .

 

قالت عائشة رضي الله عنها عن أم حبيبة بنت جحش رضي الله عنها : كانت تغتسل في مِرْكَن في حجرة أختها زينب بنت جحش حتى تعلو حُمْرَة الدم الْمَاء . رواه مسلم . وفي رواية له : قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها : رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآن دَمًا .

 

فالْمُسْتَحَاضَة لا تُمنع من صلاة ولا من صيام ولا من طواف ، مع أنها أكثر دمًا من الحائض .

 

الرابع : أن دم الحيض قَدْر زائد عن حاجة الجسم ، فالرَّحِم يدفع دم الحيض الذي لا ينتفع به الجسم ؛ لأن دم الحيض إذا اشتمل الرحم على الحمل لا يَخرُج ، فيكون منه غذاء الجنين .

 

الخامس : أن الأطباء قديما وحديثا ينصحون المرأة في حال حيضها بتناول ما يُساعِد على تنظيف الرحم ، وإدرار دَم الحيض ، فإخراج الدم مطلوب طِبيًّا ، وليس العكس ! إذْ لا مصلحة في إبقائه ! بل الأطباء يعبرون احتباس دم الحيض مَرَضًا .

 

السادس : أن المرأة الحائض تتحرك وتذهب وتجئ وتعمل ، ولا يُؤثِّر ذلك على صِحّتها !

 

السابع : يُشكل على هذا القول أن الحائض مُنِعت أيضا من الطواف بالكعبة ، ولم تُمنع من المشي ولا من الوقوف بِعرفة . وهذا يُؤكِّد أن الحائض إنما مُنِعت من ذلك كلِّه لأجل فُقدان شرط الطهارة .

 

وهذه الاعتبارات السابقة تُضعِف القول بأن مَنْع الحائض من الصلاة من أجل الأسباب الطبيَّـة المذكورة في الموضوع الذي سُئل عنه .

 

والله تعالى أعلم .

 

الشيخ عبد الرحمن السحيم

 

 

http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=10880

[لطيفه الراضي 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع استفد منه كثيرا الله يجعله في موزين حسناتك :blush: :blush:

[لطيفه الراضي 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الموضوع استفد منه كثيرا الله يجعله في موزين حسناتك :blush: :blush: