ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 جزاك الله خيرا معلمتنا الغاليه إحنا بصراحه تعبينك معانا ربنا يبارك فيك بسم الله أبدأ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ((وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً ....بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) ( و كذلكَ جعلناكمْ أمةً وسطاً لتكونوُا شهداءَ علَى الناسِ و يكونَ الرسولُ عليكمْ شهيداً ** و ماَ جعلنَا القبلةَ التِي كنتَ عليهاَ إلاَ لنعلمَ من يتبعُ الرسولَ ممن ينقلبُ علَى عقبيهِ و إن كانتْ لكبيرةً إلاَ على الذينَ هدىَ الله و ماَ كانَ اللهُ ليضيعَ إيمانكمْ إنَ اللهَ بالناسِ لرؤوفُ رحيمُ ** قدْ نرىَ تقلبَ وجهكَ فيِ السماءِ فلنولينكَ قبلةً ترضاهاَ فولِ وجهكَ شطرَ المسجدِ الحرامَ و حيثُ ماَ كنتمْ فولوا وجوهكمْ شطرهَ و إن الذينَ أوتوُا الكتابَ ليعلمونَ أنهُ الحقُ من ربهمْ و ماَ اللهُ بغافلٍ عماَ يعملونَ) (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ...بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (إنَ فيِ خلقِ السماواتِ وَ الأرضِ واختلافِ الليلِ و النهارِ و الفلكِ التيِ تجريِ فيِ البحرِ بماَ ينفعُ الناسَ و ماَ أنزلَ اللهُ من َ السماءِ من ماءٍ فأحياَ بهِ الأرضَ بعدَ موتهاَ و تصريفِ الرياحِ و السحابِ المسخرِ بينَ السماءِ و الأرضِ لأياتً لقومٍ يعقلون ** ومنَ الناسِ من يتخذُ من دونِ اللهِ أنداداً يحبونهمْ كحبِ اللهِ و الذينَ ءامنوا أشدُ حباً لله وَ لوْ يرىَ الذينَ ظلموا إذْ يرونَ العذابَ أنَ القوةَ للهِ جميعاً و أنَ اللهَ شديدُ العذاب ** إذ تبرأ الذينَ اُتبعوا منَ الذينَ اتبعوا و رأوا العذابَ و تقطعتْ بهمُ الأسباب ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ...لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) ياَ أيهاَ الذينَ ءامنوا كتبَ عليكمْ القصاصُ فيِ القتلىَ ** الحرُ بالحرَ و العبدُ بالعبدِ و الأنثىَ بالأنثىَ فمنْ عُفيَ لهُ منْ أخيهِ شيءٌ فاتباعٌ بالمعروفِ و أداءٌ إليهِ بإحسانْ ذلكَ تخفيفٌ من ربكمْ و رحمهٌ فمنْ اعتدىَ بعدَ ذلكَ منكمْ فلهُ عذابٌ أليمْ ** ولكمْ فيِ القصاصِ حياةٌ ياَ أوليَ الألباب تعقلون **كتبَ عليكمْ إذاَ حضرَ أحدكمْ الموتُ إن تركَ خيراً الوصيةُ للوالدينِ و الأقربينَ بالمعروفِ حقاً علىَ المتقين ** فمن بدلهُ بعدَ ماَ سمعهُ فإنماَ إثمهُ علىَ الذينَ يبدلونهُ إنَ اللهَ سميعٌ عليمٌ ** فمنْ خافَ من موصٍ جنفاً أوْ إثماً فأصلحَ بينهم فلاَ إثمَ عليهِ إنَ اللهَ غفورٌ رحيمٌ ** ياَأيهاَ الذينَ ءامنوا كتبَ عليكمْ الصيامُ كماَ كتبَ علىَ الذينَ من قبلكمْ لعلكمْ تتقون ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ .......اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) وقاتلوا فيِ سبيلِ اللهِ الذينَ يقاتلونكمْ و لا تعتدوا إنَ اللهَ لا َ يحبُ المعتدين ** واقتلوهمْ حيث ثقفتموهمْ و أخرجوهمْ منْ حيثُ أخرجوكمْ و الفتنةُ أشدُ منَ القتلْ و لاَ تقاتلوهمْ عندَ المسجدِ الحرامِ حتىَ يقاتلوكمْ فيهِ فإنْ قاتلوكمْ فاقتلوهمْ كذلك جزاءُ الكافرين ** فإن انتهوا فإن اللهَ غفورٌ رحيمٌ ** وقاتلوهم ْ حتىَ لاَ تكونَ فتنةٌ و يكونَ الدينُ لله فإن انتهوا فلاَ عدوانَ إلاَ على الظالمين ** الشهرُ الحرامُ بالشهرِ الحرامِ و الحرماتُ قصاصْ **فمنْ اعتدى عليكمْ فاعتدوا عليهِ بمثلِ ما اعتدىَ عليكمْ واتقوُا اللهَ واعلموا أنَ اللهَ معَ المتقينْ ** وانفقوا فيِ سبيلِ اللهِ ولاَ تلقوُا بأيديكمْ إلىَ التهلكةِ وأحسنوا إن اللهَ يحبُ المحسنين ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ....سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) ( الحجُ أشهرٌ معلومات ٌ فمن فرضَ فيهنَ الحجَ فلاَ رفثَ وَ لاَ فسوقَ و لاَ جدالَ فيِ الحج و ماَ تفعلوا منْ خيرً يعلمهُ الله و تزودوا فإنَ خيرَ الزادِ التقوىَ واتقونِ ياَ أُوليِ الألباب ** ليس َعليكمْ جناحٌ أن تبتغوُا فضلاً من ربكمْ فإذا أفضتمْ منْ عرفاتٍ فاذكروُا اللهَ عندَ المشعرِ الحرام ِ واذكروهُ كماَ هداكمْ و إن كنتمْ من قبلهِ لمنَ الضآلين ** ثمَ افيضوا منْ حيثُ أفاضَ الناسِ واستغفروا اللهَ إنَ اللهَ غفورٌ رحيمٌ ** فإذاَ قضيتمْ مناسككمْ فاذكروا اللهَ كذكركمْ آبائكم أو أشدَ ذكراً ** فمنَ الناسِ من يقولُ ربنا آتنا فيِ الدنيا و ماَ لهُ فيِ الأخرةِ من خلاقْ ** ومنهمْ من يقولُ ربناَ آتناَ فيِ الدنيا حسنةً و فيِ الأخرةِ حسنةً وقناَ عذابَ النار **أولئكَ لهمْ نصيبٌ مما كسبوُا و اللهُ سريعُ الحساب ) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 لا حول و لا قوة إلا بالله مازالت توجد بعض الأخطاء مع العلم إني راجعت بس المشكله إن تسميع الكتابه مختلف عن التسميع بالقراءه اتمني لام هبه حظا أوفر مني جزاك الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة ساجدة للرحمن جزاك الله خيرا معلمتنا الغاليه إحنا بصراحه تعبينك معانا ربنا يبارك فيك بـــارك الله فيكِ ياحبيبة ليس هناك تعب ولا حاجة تعبكن راحة لى ربنا يتقبل منا ومنكن صالح الأعمال ياغالية محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 لا حول و لا قوة إلا بالله مازالت توجد بعض الأخطاء مع العلم إني راجعت بس المشكله إن تسميع الكتابه مختلف عن التسميع بالقراءه اتمني لام هبه حظا أوفر مني جزاك الله خيرا يا حبيبة يجوز إنك فى تسميعك مسرعة أعرف أن الكتابة فى بعض الأحيا قد تشتت الحفظ ولكن لاتتعجلى وأبدأى بمقطع مقطع ولا تدخلى مقطع قبل أن تراجعى على الذى قبله ولكن لا تقرأى ماكتبتيه بل سمعى آيه وأنظرى أكتبتيها مثلما سمعتيها أم لا وهكذا أسأل الله أن يرزقك حفظ القرآن وأن يثبته فى قلبك محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هبة2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 أسأل الله أن تكونا بخير نحن بخير والحمد لله وجزاك الله خيرا على التوضيح والمعلومات بارك الله فيك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هبة2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم 1- (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً ....بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144) ( وكذلكَ جعلناكمْ أمةً وسطاً لتكونوا شهداءَ على الناسِ ويكونَ الرسولُ عليكم شهيداً وما جعلنا القبلةَ التي كنتَ عليها إلا لنعلمَ من يتبعُ الرسولَ ممن ينقلبُ على عقبيهِ وإن كانتْ لكبيرةً إلا على الذين هدى اللهُ وما كان اللهُ ليضيعَ إيمانكم إن اللهَ بالناسِ لرؤوفٌ رحيمٌ * قدْ نرى تقلبَ وجهكَ في السماءِ فلنولينَّكَ قبلةً ترضاها فولِّ وجهكَ شطرَ المسجدِ الحرامِ وحيثُ ما كنتم فولُّوا وُجوهكم شطرهُ وإنَّ الذين أُوتوا الكتابَ ليعلمونَ أنَّهُ الحقُ من رَّبِهمْ وما اللهُ بغافلٍ عما يعملون) 2- (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ...بِهِمُ الأَسْبَابُ (166) ( إنَّ في خلقِ السماواتِ والأرضِ واختلافِ اليلِ والنهارِ والفلكِ التي تجري في البحرِ بما ينفعُ الناسَ وما أنزلَ الله ُمن السماءِ من ماءٍ فأحيا بهِ الأرضَ بعدَ موتها وبثَّ فيها من كلِّ دآبةٍ وتصريفِ الرياحِ والسَّحابِ المسخرِ بين السماءِ والأرضِ لآياتٍ لقومٍ يعقلون* ومنَ الناسِ من يتخذُ من دونِ اللهِ أنداداً يحبونهمْ كحبِّ اللهِ والذين آمنوا أشدُ حباً للهِ ولو يرَ الذين ظلموا إذْ يرونَ العذابَ أنَّ القوةَ للهِ جميعاً وأنَّ اللهَ شديدُ العذاب* إذْ تبرَّأَ الذينَ اتُّبِعُوا منَ الذينَ اتَّبَعُوا ورأوُا العذابَ وتقطعتْ بهمُ الأسباب) 3- (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ...لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) ( ياأيها الذينَ آمنوا كُتبَ عليكمُ القصاصُ في القتلى الحرُ بالحرِ والعبدُ بالعبدِ والأنثى بالأنثى فمنْ عُفِيَ لهُ منْ أخيهِ شيءٌ فاتِّباعٌ بالمعروفِ أداءٌ إليهِ بإحسانٍ ذلكَ تخفيفٌ من رَّبكمْ ورحمةٌ فمنِ اعتدى بعدَ ذلكَ فلهُ عذابٌ أليمٌ * ولكمْ في القِصاصِ حياةٌ ياأولي الألبابِ لعلكم تتقون* كُتبَ عليكم إذا حضرَ أحدكمُ الموتُ إن تركَ خيراً الوصيةُ للوالدينِ والأقرببينَ بالمعروفِ حقاً على المتقين* فمن بدلهُ بعدَ ما سمعهُ فإنما إثمهُ على الذين يبدلونهُ إنَّ اللهَ سميعٌ عليمٌ * فمنْ خافَ من موصٍ جنفاً أو إثماً فأصلحَ بينهم فلا إثمَ عليهِ إنَّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ * ياأيها الذين آمنوا كُتبَ عليكمُ الصيامُ كما كُتبَ على الذين من قبلكمْ لعلكم تتقون) 4- (وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ .......اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ (195) ( وقاتلوا في سبيلِ اللهِ الذين يقاتلونكمْ ولا تعتدوا إنَّ اللهَ لا يحبُّ المعتدينَ* واقتلوهمْ حيثُ ثقفتموهمْ وأخرجوهم مِّنْ حيثُ أخرجوكمْ والفتنةُ أشدُ منَ القتلِ ولا تقاتلوهمْ عندَ المسجدِ الحرامِ حتى يقاتلوكمْ فيهِ فإن قاتلوكمْ فاقتلوهمْ كذلكَ جزاءُ الكافرينَ * فإنِ انتهوا فإنَّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ * وقاتلوهمْ حتى لا تكونَ فتنةٌ ويكونَ الدينُ للهِ فإنِ انتهَوا فلا عدوانَ إلا على الظالمينَ * الشهرُ الحرامُ بالشهرِ الحرامِ والحرماتُ قِصاصٌ فمنِ اعتدى عليكمْ فاعتدوا عليهِ بمثلِ ما اعتدى عليكمْ واتقوا اللهَ واعلموا أنَّ اللهَ معَ المتقينَ* وأنفقوا في سبيلِ اللهِ ولا تُلقوا بأيديكمْ إلى التهلكةِ وأحسنوا إنَّ اللهَ يحبُّ المحسنينَ) 5- (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ....سَرِيعُ الْحِسَابِ (202) ( الحجُّ أشهرٌ معلوماتٌ فمنْ فرضَ فيهنَّ الحجَّ فلا رفثَ ولا فسوقَ ولا جدالَ في الحجِّ وما تفعلوا منْ خيرٍ يعلمْهُ اللهُ وتزودوا فإنَّ خيرَ الزادِ التقوى واتقونِ ياأولي الألبابِ* ليسَ عليكمْ جُناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربكمْ فإذا أفضتم مِّنْ عرفاتٍ فاذكروا اللهََ عندَ المشعرِ الحرامِ واذكروهُ كما هداكمْ وإن كنتم مِّن قبلهِ لمنَ الضَّآلين * ثمَّ أفيضوا منْ حيثُ أفاضَ الناسُ واستغفروا اللهَ إنَّ اللهَ غفورٌ رحيمٌ * فإذا قضيتم مَّناسككمْ فاذكروا اللهَ كذكركمْ آباءكمْ أو أشدَّ ذكراً فمنَ الناسِ من يقولُ ربنا آتنا في الدنيا ومالهُ في الآخرةِ منْ خلاقٍ * ومنهم مّن يقولُ ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقنا عذابَ النارِ * أولئكَ لهمْ نصيبٌ مما كسبوا واللهُ سريعُ الحسابِ ). شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة.... ساجدة للرحمن بــــــــارك الله فيكِ ياحبيبة ماشاء الله تسميعك اليوم أحسن من المرات السابقة وهذه الأخطاء نتيجة السرعة (إنَ فيِ خلقِ السماواتِ وَ الأرضِ واختلافِ الليلِ و النهارِ و الفلكِ التيِ تجريِ فيِ البحرِ بماَ ينفعُ الناسَ و ماَ أنزلَ اللهُ من َ السماءِ من ماءٍ فأحياَ بهِ الأرضَ بعدَ موتهاَوبثِّ فيها من كل دابة و تصريفِ الرياحِ و السحابِ المسخرِ بينَ السماءِ و الأرضِ لأياتً لقومٍ يعقلون ** ومنَ الناسِ من يتخذُ من دونِ اللهِ أنداداً يحبونهمْ كحبِ اللهِ و الذينَ ءامنوا أشدُ حباً لله وَ لوْ يرىَ الذينَ ظلموا إذْ يرونَ العذابَ أنَ القوةَ للهِ جميعاً و أنَ اللهَ شديدُ العذاب ** إذ تبرأ الذينَ اُتبعوا منَ الذينَ اتبعوا و رأوا العذابَ و تقطعتْ بهمُ الأسباب ) ياَ أيهاَ الذينَ ءامنوا كتبَ عليكمْ القصاصُ فيِ القتلىَ ** الحرُ بالحرَ و العبدُ بالعبدِ و الأنثىَ بالأنثىَ فمنْ عُفيَ لهُ منْ أخيهِ شيءٌ فاتباعٌ بالمعروفِ و أداءٌ إليهِ بإحسانْ ذلكَ تخفيفٌ من ربكمْ و رحمهٌ فمنْ اعتدىَ بعدَ ذلكَ منكمْ فلهُ عذابٌ أليمْ ** ولكمْ فيِ القصاصِ حياةٌ ياَ أوليَ الألباب لعلكم تعقلون **كتبَ عليكمْ إذاَ حضرَ أحدكمْ الموتُ إن تركَ خيراً الوصيةُ للوالدينِ و الأقربينَ بالمعروفِ حقاً علىَ المتقين ** فمن بدلهُ بعدَ ماَ سمعهُ فإنماَ إثمهُ علىَ الذينَ يبدلونهُ إنَ اللهَ سميعٌ عليمٌ ** فمنْ خافَ من موصٍ جنفاً أوْ إثماً فأصلحَ بينهم فلاَ إثمَ عليهِ إنَ اللهَ غفورٌ رحيمٌ ** ياَأيهاَ الذينَ ءامنوا كتبَ عليكمْ الصيامُ كماَ كتبَ علىَ الذينَ من قبلكمْ لعلكمْ تتقون ) اللون الأزرق >>> نقص فى الآيات ثبت الله القرآن فى قلبك ونور به صدرك محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 أسأل الله أن تكونا بخير نحن بخير والحمد لله وجزاك الله خيرا على التوضيح والمعلومات بارك الله فيك حمدأ لله ياحبيبة وفيكِ بارك المولى محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة.... أم هبة 2 ماشاء الله تبارك الله تسميع ممتاز اسأل الله أن يجعلناوإياكِ من أهل القرآن وخاصته محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبات ساجدة للرحمن أم هبة2 أسأل الله أن تكونا بخير أتما بارك الله فيكما 1-( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) 2- (وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) 3- (فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) 4- (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) 5- (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) وفقكما الله ويسر لكما أمركما محبتكن روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 نوفمبر, 2007 و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته الحمد لله يا غاليه جزاك الله خيرا على السؤال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) (و منَ الناسِ من يشريِ نفسهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ و اللهُ رؤوفٌ بالعبادِ ** ياأيهاَ الذينَ ءامنوا ادخلوُا فيِ السلمِ كافةٌ ولاَ تتبعوُا خطواتِ الشيطانِ إنهُ لكمْ عدوٌ مبينٌ ** فإن زللتمْ من بعدِ ماَ جاءتكمْ البيناتُ فاعلموا أنَ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ ** هلْ ينظرونَ إلاَ أن يأتيهمُ اللهُ فيِ ظللٍ منَ الغمامِ و الملائكةُ و قضيَ الأمرُ و إلى اللهُ ترجعُ الأمورُ ** سلْ بنيِ إسرائيلَ كمْ ءتيناهمْ منْ آيةٍ بينةٍ ومن يبدلْ نعمةَ اللهِ من بعدِ ماَ جاءتهُ فإنَ اللهَ شديدُ العقاب ) (وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ( ولاَ تنكحوُا المشركاتِ حتىَ يؤمنْ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ و لو أعجبتكم ** ولا تنكحوُا المشركينَ حتىَ يؤمنوا و لعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ و لوْ أعجبكمْ أولئكَ يدعونَ إلى النارِ و اللهُ يدعوا إلىَ الجنةِ و المغفرةِ بإذنهِ و يبينُ آياتهِ للناسِ لعلهم يتذكرون ** و يسألونكَ عنْ المحيضِ قلْ هوِ أذىً فاعتزلوا النساءَ فيِ المحيضِ ولا تقربوهنَ حتى يطهرنَ فإذا تطهرنَ فأتوهنَ منْ حيثُ أمركمْ اللهَ إنَ اللهَ يحبُ التوابينَ و يحبُ المتطهرين ** نساؤكمْ حرثٌ لكمْ فأتوا حرثكمْ أنىَ شئتمْ و قدموا لإنفسكم واتقوا اللهَ واعلموا أنكمْ ملاقوه و بشرِ المؤمنين **ولا تجعلوا اللهَ عرضةً لأيمانكمْ أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بينَ الناسِ و اللهُ سميعٌُ عليمٌ ) (فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) (فإن طلقهاَ فلاَ تحلُ لهُ من بعدُ حتى تنكحَ زوجاً غيرهُ فإن طلقهاَ فلاَ جناحَ عليهماَ أن يتراجعاَ إن ظنَّاَ أن يقيما حدودَ اللهِ و تلكَ حدودَ اللهِ يبينهاَ لقومٍ يعلمون ** و إذا طلقتمُ النساءَ فبلغنَ أجلهنَ فأمسكوهنَ بمعروفٍ أوْ سرحوهنَ بمعروفٍ ولا تمسكوهنَ ضراراً لتعتدوا و من يفعلُ ذلكَ فقدْ ظلمَ نفسهُ ولا تتخذوا آياتِ اللهِ هزوا واذكروا نعمةَ اللهِ عليكم وماَ أنزلَ عليكمْ منْ الكتابِ و الحكمةِ يعظكم بهِ واتقوا اللهَ واعلموا أن اللهَ بكلِِ شيءٍ عليم ) (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) (والوالداتُ يرضعنَ أولادهنَ حولينِ كاملينِ لمنْ أرادَ أن يتمَ الرضاعةُ وعلى المولودِ لهُ رزقهنَ و كسوتهنَ بالمعروفِ لا تكلفُ نفسٌ إلا وسعهاَ لاتضارَ والدةٌ بولدهاَ ولاَ مولودٌ لهُ بولدهِ وعلىَ الوارثِ مثلُ ذلك فإنْ أراداَ فصالاً عن تراضٍ منهماَ و تشاورٍ فلا جناحَ عليها و إن أردتمْ أن تسترضعوا أولادكم فلا جناحَ عليكمْ إذا سلّْمتم ما آتيتمْ بالمعروف واتقوُا اللهَ و اعلموا أن اللهَ بما تعملونَ بصير ** و الذين يتوفونَ منكم و يذرون أزواجاً يتربصنَ بأنفسهنَ أربعةَ أشهرٍ و عشرا فإذا بلغنَ أجلهنَ فلا جناحَ عليكم فيما فعلنَ في أنفسهنَ بالمعروفِ و اللهُ بما تعملونَ خبير ** و لا جناح عليكم فيماَ عرضتم بهِ من خطبةِ النساء أو أكننتم في أنفسكمْ علم َ اللهُ أنكمْ ستذكرونهنَ و لكنْ لا تواعدوهنَ سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدةَ النكاحِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ واعلموا أنَ اللهَ يعلمُ ما فيِ أنفسكم فاحذروهُ واعلموا أن الله غفورٌ حليمٌ ) (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) (و قالَ لهم نبيهمْ إن اللهَ قدْ بعثَ لكم طالوتَ ملكاً ** قالوا أنَّى يكونُ لهُ الملكُ علينا و نحنُ أحقُ بالملكِ منهُ و لم يؤتَ سعهً منْ المال قالَ إن اللهَ اصطفاهُ عليكم وزادهُ بسطةً فيِ العلمِ و الجسمِ و اللهُ يؤتي ملكهُ من يشاءُ و الله واسعُ عليمٌ ** و قالَ لهم نبيهمْ إن آيةَ ملكهِ أن يأتيكمْ التابوتُ فيهِ سكينةٌ من ربكم و بقيةٌ مماَ تركَ آلُ موسى وآل هارونُ تحملهُ الملائكة إنَّ فيِ ذلكَ لآيةً لكمْ إن كنتمْ مؤمنين ** فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إن اللهَ مبتليكم بنهرٍ فمن شربَ منهُ فليسَ مني و من لم يطعمهُ فإنهُ منيِ إلا من اغترفَ غرفةً بيدهِ فشربوُا منهُ إلا قليلاً منهم فلما جاوزهُ هوَ و الذينَ ءامنوا معهُ قالوا لاَ طاقةَ لناَ اليومَ بجالوتَ و جنودهِ قالَ الذينَ يظنونَ أنهم ملاقوا اللهِ كم من فئةٍ قليلةٍ غلبتْ فئةً كثيرةً بإذنِ الله و اللهُ مع الصابرين ) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هبة2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 نوفمبر, 2007 ﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ( ومنَ الناسِ من يشري نفسهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ واللهُ رؤوفٌ بالعبادِ * ياأيها الذينَ آمنوا ادخلوا في السِّلمِ كآفةً ولا تتبعوا خُطُواتِ الشيطانِ إنهُ لكمْ عدوٌ مبينٌ * فإن زللتم مِّن بعدِ ماجاءتكمُ البيناتُ فاعلموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ * هل ينظرونَ إلا أن يأتيهمُ اللهُ في ظللٍ منَ الغمامِ و الملائكةُ وقضيَ الأمرُ وإلى اللهِ تُرجعُ الأمورُ * سلْ بني إسرائيلَ كمْ آتيناهم مِّنْ آيةٍ بينةٍ ومن يبدلْ نعمةَ اللهِ من بعدِ ماجاءتهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقابِ) 2- (وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ( ولا تَنكحُوا المشركاتِ حتى يؤمنَّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولوْ أعجبتكمْ ولاتُنكِحُوا المشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولوْ أعجبكمْ أولئكَ يدعونَ إلى النارِ واللهُ يدعوا إلى الجنةِ والمغفرةِ بإذنهِ ويبينُ آياتهِ للناسِ لعلهمْ يتذكرونَ * ويسألونكَ عنِ المحيضِ قلْ هوَ أذىً فاعتزلوا النساءَ في المحيضِ ولا تقربوهنُّ حتى يطْهُرنَ فإذا تَطَهّرنَ فأتوهنَّ منْ حيثُ أمركمُ اللهُ إنَّ اللهَ يحبُّ التوابينَ ويحبُّ المتطهّرينَ * نساؤكمْ حرثٌ لكمْ فأتوا حرثكمْ أنَّى شئتمْ وقدموا لأنفسكمْ واتقوا اللهَ واعلموا أنكم مُّلاقوهُ وبشرِ المؤمنينَ * ولا تجعلوا اللهَ عُرضةً لأيمانكمْ أن تبروا وتتقوا وتُصلحوا بينَ الناسِ واللهُ سميعٌ عليمٌ) 3- (فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ( فإن طلقها فلا تحلُ لهُ من بعدُ حتى تنكحَ زوجاً غيرهُ فإن طلقها فلا جناحَ عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدودَ اللهِ وتلكَ حدودُ اللهِ يبينها لقومٍ يعلمونَ * وإن طلقتمْ النساءَ فبلغنَ أجلهنَّ فأمسكوهنَّ بمعروفٍ أو سرحوهنَّ بمعروفٍ ولا تمسكوهنَّ ضراراً لتعتدوا ومن يفعلُ ذلكَ فقدْ ظلمَ نفسهُ ولا تتخذوا آياتِ اللهِ هُزواً واذكروا نعمةَ اللهِ عليكمْ وماأنزلَ عليكم مِّنَ الكتابِ والحكمةِ يعظكم بهِ واتقوا اللهَ واعلموا أنَّ اللهَ بكلُّ شيءٍ عليمٌ ) 4- (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ( والوالداتُ يرضعنَ أولادهنَّ حولينِ كاملينِ لمنْ أرادَ أن يتمَ الرَّضاعةِ وعلى المولودِ لهُ رزقهنَّ وكسوتهنَّ بالمعروفِ لا تُكلفُ نفسٌ إلا وسعها لا تضآرَّ والدةٌ بولدها ولا مولودٌ لهُ بولدهِ وعلى الوارثِ مثلُ ذلكَ فإنْ أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناحَ عليهما وإنْ أردتمْ أن تسترضعُوا أولادكمْ فلا جناحَ عليكمْ إذا سلمتم مَّاآتيتم بالمعروفِ واتقوا اللهَ واعلموا أنَّ اللهَ بما تعملونَ بصيرٌ * والذينَ يتوفونَ منكمْ ويذرونَ أزواجاً يتربصنَ بأنفسهنَّ أربعةَ أشهرٍ وعشراً فإذا بلغنَ أجلهنَّ فلا جناحَ عليكمْ فيما فعلنَ في أنفسهم بالمعروفِ واللهُ بما تعملونَ خبيرٌ * ولا جناحَ عليكم ْ فيما عرضتم بهِ من ْ خطبةِ النساءِ أو أكننتمْ في أنفسكمْ علمَ اللهُ أنَّكمْ ستذكرونهنَّ ولكن لا تواعدهنَّ سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدةَ النكاحِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ واعلموا أنَّ اللهَ يعلمُ مافي أنفسكمْ فاحذروهُ واعلموا أنَّ اللهَ غفورٌ حليمٌ ) 5- (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ( وقالَ لهمْ نبيهمْ إنَّ اللهَ قدْ بعثَ لكمْ طالوتَ ملكاً قالوا أنَّى يكونُ لهُ الملكُ علينا ونحنُ أحقُّ بالملكِ منهُ ولمْ يؤتَ سعةً منَ المالِ قالَ إنَّ اللهَ اصطفاهُ عليكمْ وزادهُ بسطةً في العلمِ والجسمِ واللهُ يؤتي ملكهُ من يشاءُ واللهُ واسعٌ عليمٌ * وقالَ لهمْ نبيهمْ إنَّ آيةَ ملكهِ أن يأتيكمُ التابوتُ فيهِ سكينةٌ من ربكمْ وبقيةٌ مما تركَ آلُ موسى وآلُ هرونَ تحملهُ الملائكةُ إنَّ في ذلكَ لآيةَ لكمْ إن كنتم مُّؤمنين * فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إنَّ اللهَ مبتليكم بنهرٍ فمن شربَ منهُ فليسَ مني ومن لمْ يطعمهُ فإنهُ مني إلا منِ اغترفَ غرفةً بيدهِ فشربوا منهُ إلا قليلاً منهمْ فلما جاوزهُ هوَ والذينَ آمنوا معهُ قالوا لاطاقةَ لنا اليومَ بجالوتَ وجنودهِ قالَ الذينَ يظنونَ أنهم مُّلاقوا اللهِ كم مِّن فئةٍ قليلةٍ غلبتْ فئةً كثيرةً بإذنِ اللهِ واللهُ معَ الصابرينَ ) ﴾ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 نوفمبر, 2007 و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته الحمد لله يا غاليه جزاك الله خيرا على السؤال أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) (و منَ الناسِ من يشريِ نفسهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ و اللهُ رؤوفٌ بالعبادِ ** ياأيهاَ الذينَ ءامنوا ادخلوُا فيِ السلمِ كافةٌ ولاَ تتبعوُا خطواتِ الشيطانِ إنهُ لكمْ عدوٌ مبينٌ ** فإن زللتمْ من بعدِ ماَ جاءتكمْ البيناتُ فاعلموا أنَ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ ** هلْ ينظرونَ إلاَ أن يأتيهمُ اللهُ فيِ ظللٍ منَ الغمامِ و الملائكةُ و قضيَ الأمرُ و إلى اللهُ ترجعُ الأمورُ ** سلْ بنيِ إسرائيلَ كمْ ءا تيناهمْ منْ آيةٍ بينةٍ ومن يبدلْ نعمةَ اللهِ من بعدِ ماَ جاءتهُ فإنَ اللهَ شديدُ العقاب ) (وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ( ولاَ تنكحوُا المشركاتِ حتىَ يؤمنْ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ و لو أعجبتكم ** ولا تنكحوُا المشركينَ حتىَ يؤمنوا و لعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ و لوْ أعجبكمْ أولئكَ يدعونَ إلى النارِ و اللهُ يدعوا إلىَ الجنةِ و المغفرةِ بإذنهِ و يبينُ آياتهِ للناسِ لعلهم يتذكرون ** و يسألونكَ عنْ المحيضِ قلْ هوِ أذىً فاعتزلوا النساءَ فيِ المحيضِ ولا تقربوهنَ حتى يطهرنَ فإذا تطهرنَ فأتوهنَ منْ حيثُ أمركمْ اللهَ إنَ اللهَ يحبُ التوابينَ و يحبُ المتطهرين ** نساؤكمْ حرثٌ لكمْ فأتوا حرثكمْ أنىَ شئتمْ و قدموا لإنفسكم واتقوا اللهَ واعلموا أنكمْ ملاقوه و بشرِ المؤمنين **ولا تجعلوا اللهَ عرضةً لأيمانكمْ أن تبروا و تتقوا و تصلحوا بينَ الناسِ و اللهُ سميعٌُ عليمٌ ) (فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) (فإن طلقهاَ فلاَ تحلُ لهُ من بعدُ حتى تنكحَ زوجاً غيرهُ فإن طلقهاَ فلاَ جناحَ عليهماَ أن يتراجعاَ إن ظنَّاَ أن يقيما حدودَ اللهِ و تلكَ حدودَ اللهِ يبينهاَ لقومٍ يعلمون ** و إذا طلقتمُ النساءَ فبلغنَ أجلهنَ فأمسكوهنَ بمعروفٍ أوْ سرحوهنَ بمعروفٍ ولا تمسكوهنَ ضراراً لتعتدوا و من يفعلُ ذلكَ فقدْ ظلمَ نفسهُ ولا تتخذوا آياتِ اللهِ هزوا واذكروا نعمةَ اللهِ عليكم وماَ أنزلَ عليكمْ منْ الكتابِ و الحكمةِ يعظكم بهِ واتقوا اللهَ واعلموا أن اللهَ بكلِِ شيءٍ عليم ) (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) (والوالداتُ يرضعنَ أولادهنَ حولينِ كاملينِ لمنْ أرادَ أن يتمَ الرضاعةُ وعلى المولودِ لهُ رزقهنَ و كسوتهنَ بالمعروفِ لا تكلفُ نفسٌ إلا وسعهاَ لاتضارَ والدةٌ بولدهاَ ولاَ مولودٌ لهُ بولدهِ وعلىَ الوارثِ مثلُ ذلك فإنْ أراداَ فصالاً عن تراضٍ منهماَ و تشاورٍ فلا جناحَ عليها و إن أردتمْ أن تسترضعوا أولادكم فلا جناحَ عليكمْ إذا سلّْمتم ما آتيتمْ بالمعروف واتقوُا اللهَ و اعلموا أن اللهَ بما تعملونَ بصير ** و الذين يتوفونَ منكم و يذرون أزواجاً يتربصنَ بأنفسهنَ أربعةَ أشهرٍ و عشرا فإذا بلغنَ أجلهنَ فلا جناحَ عليكم فيما فعلنَ في أنفسهنَ بالمعروفِ و اللهُ بما تعملونَ خبير ** و لا جناح عليكم فيماَ عرضتم بهِ من خطبةِ النساء أو أكننتم في أنفسكمْ علم َ اللهُ أنكمْ ستذكرونهنَ و لكنْ لا تواعدوهنَ سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً و لا تعزموا عقدةَ النكاحِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ واعلموا أنَ اللهَ يعلمُ ما فيِ أنفسكم فاحذروهُ واعلموا أن الله غفورٌ حليمٌ ) (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) (و قالَ لهم نبيهمْ إن اللهَ قدْ بعثَ لكم طالوتَ ملكاً ** قالوا أنَّى يكونُ لهُ الملكُ علينا و نحنُ أحقُ بالملكِ منهُ و لم يؤتَ سعهً منْ المال قالَ إن اللهَ اصطفاهُ عليكم وزادهُ بسطةً فيِ العلمِ و الجسمِ و اللهُ يؤتي ملكهُ من يشاءُ و الله واسعُ عليمٌ ** و قالَ لهم نبيهمْ إن آيةَ ملكهِ أن يأتيكمْ التابوتُ فيهِ سكينةٌ من ربكم و بقيةٌ مماَ تركَ آلُ موسى وآل هارونُ تحملهُ الملائكة إنَّ فيِ ذلكَ لآيةً لكمْ إن كنتمْ مؤمنين ** فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إن اللهَ مبتليكم بنهرٍ فمن شربَ منهُ فليسَ مني و من لم يطعمهُ فإنهُ منيِ إلا من اغترفَ غرفةً بيدهِ فشربوُا منهُ إلا قليلاً منهم فلما جاوزهُ هوَ و الذينَ ءامنوا معهُ قالوا لاَ طاقةَ لناَ اليومَ بجالوتَ و جنودهِ قالَ الذينَ يظنونَ أنهم ملاقوا اللهِ كم من فئةٍ قليلةٍ غلبتْ فئةً كثيرةً بإذنِ الله و اللهُ مع الصابرين ) عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحبيبة ساجدة للرحمن ماشاء الله ياحبيبة تبارك الله تسميعك اليوم ممتاز ليس هناك إلا حرف ناقص وتقريباً من السرعة أسأل الله أن يثبت القرآن العظيم فى صدرك وأن ينير به قلبك محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 25 نوفمبر, 2007 ﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي ...فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (211) ( ومنَ الناسِ من يشري نفسهُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ واللهُ رؤوفٌ بالعبادِ * ياأيها الذينَ آمنوا ادخلوا في السِّلمِ كآفةً ولا تتبعوا خُطُواتِ الشيطانِ إنهُ لكمْ عدوٌ مبينٌ * فإن زللتم مِّن بعدِ ماجاءتكمُ البيناتُ فاعلموا أنَّ اللهَ عزيزٌ حكيمٌ * هل ينظرونَ إلا أن يأتيهمُ اللهُ في ظللٍ منَ الغمامِ و الملائكةُ وقضيَ الأمرُ وإلى اللهِ تُرجعُ الأمورُ * سلْ بني إسرائيلَ كمْ آتيناهم مِّنْ آيةٍ بينةٍ ومن يبدلْ نعمةَ اللهِ من بعدِ ماجاءتهُ فإنَّ اللهَ شديدُ العقابِ) 2- (وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ ....وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (224) ( ولا تَنكحُوا المشركاتِ حتى يؤمنَّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولوْ أعجبتكمْ ولاتُنكِحُوا المشركينَ حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولوْ أعجبكمْ أولئكَ يدعونَ إلى النارِ واللهُ يدعوا إلى الجنةِ والمغفرةِ بإذنهِ ويبينُ آياتهِ للناسِ لعلهمْ يتذكرونَ * ويسألونكَ عنِ المحيضِ قلْ هوَ أذىً فاعتزلوا النساءَ في المحيضِ ولا تقربوهنُّ حتى يطْهُرنَ فإذا تَطَهّرنَ فأتوهنَّ منْ حيثُ أمركمُ اللهُ إنَّ اللهَ يحبُّ التوابينَ ويحبُّ المتطهّرينَ * نساؤكمْ حرثٌ لكمْ فأتوا حرثكمْ أنَّى شئتمْ وقدموا لأنفسكمْ واتقوا اللهَ واعلموا أنكم مُّلاقوهُ وبشرِ المؤمنينَ * ولا تجعلوا اللهَ عُرضةً لأيمانكمْ أن تبروا وتتقوا وتُصلحوا بينَ الناسِ واللهُ سميعٌ عليمٌ) 3- (فَإِن طَلَّقَهَا فَلاَ ....بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231) ( فإن طلقها فلا تحلُ لهُ من بعدُ حتى تنكحَ زوجاً غيرهُ فإن طلقها فلا جناحَ عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدودَ اللهِ وتلكَ حدودُ اللهِ يبينها لقومٍ يعلمونَ * وإن طلقتمْ النساءَ فبلغنَ أجلهنَّ فأمسكوهنَّ بمعروفٍ أو سرحوهنَّ بمعروفٍ ولا تمسكوهنَّ ضراراً لتعتدوا ومن يفعلُ ذلكَ فقدْ ظلمَ نفسهُ ولا تتخذوا آياتِ اللهِ هُزواً واذكروا نعمةَ اللهِ عليكمْ وماأنزلَ عليكم مِّنَ الكتابِ والحكمةِ يعظكم بهِ واتقوا اللهَ واعلموا أنَّ اللهَ بكلُّ شيءٍ عليمٌ ) 4- (وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ ...اللّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (235) ( والوالداتُ يرضعنَ أولادهنَّ حولينِ كاملينِ لمنْ أرادَ أن يتمَ الرَّضاعةِ وعلى المولودِ لهُ رزقهنَّ وكسوتهنَّ بالمعروفِ لا تُكلفُ نفسٌ إلا وسعها لا تضآرَّ والدةٌ بولدها ولا مولودٌ لهُ بولدهِ وعلى الوارثِ مثلُ ذلكَ فإنْ أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاورٍ فلا جناحَ عليهما وإنْ أردتمْ أن تسترضعُوا أولادكمْ فلا جناحَ عليكمْ إذا سلمتم مَّاآتيتم بالمعروفِ واتقوا اللهَ واعلموا أنَّ اللهَ بما تعملونَ بصيرٌ * والذينَ يتوفونَ منكمْ ويذرونَ أزواجاً يتربصنَ بأنفسهنَّ أربعةَ أشهرٍ وعشراً فإذا بلغنَ أجلهنَّ فلا جناحَ عليكمْ فيما فعلنَ في أنفسهم بالمعروفِ واللهُ بما تعملونَ خبيرٌ * ولا جناحَ عليكم ْ فيما عرضتم بهِ من ْ خطبةِ النساءِ أو أكننتمْ في أنفسكمْ علمَ اللهُ أنَّكمْ ستذكرونهنَّ ولكن لا تواعدهنَّ سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدةَ النكاحِ حتى يبلغَ الكتابُ أجلهُ واعلموا أنَّ اللهَ يعلمُ مافي أنفسكمْ فاحذروهُ واعلموا أنَّ اللهَ غفورٌ حليمٌ ) 5- (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ ....وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (249) ( وقالَ لهمْ نبيهمْ إنَّ اللهَ قدْ بعثَ لكمْ طالوتَ ملكاً قالوا أنَّى يكونُ لهُ الملكُ علينا ونحنُ أحقُّ بالملكِ منهُ ولمْ يؤتَ سعةً منَ المالِ قالَ إنَّ اللهَ اصطفاهُ عليكمْ وزادهُ بسطةً في العلمِ والجسمِ واللهُ يؤتي ملكهُ من يشاءُ واللهُ واسعٌ عليمٌ * وقالَ لهمْ نبيهمْ إنَّ آيةَ ملكهِ أن يأتيكمُ التابوتُ فيهِ سكينةٌ من ربكمْ وبقيةٌ مما تركَ آلُ موسى وآلُ هرونَ تحملهُ الملائكةُ إنَّ في ذلكَ لآيةَ لكمْ إن كنتم مُّؤمنين * فلما فصلَ طالوتُ بالجنودِ قالَ إنَّ اللهَ مبتليكم بنهرٍ فمن شربَ منهُ فليسَ مني ومن لمْ يطعمهُ فإنهُ مني إلا منِ اغترفَ غرفةً بيدهِ فشربوا منهُ إلا قليلاً منهمْ فلما جاوزهُ هوَ والذينَ آمنوا معهُ قالوا لاطاقةَ لنا اليومَ بجالوتَ وجنودهِ قالَ الذينَ يظنونَ أنهم مُّلاقوا اللهِ كم مِّن فئةٍ قليلةٍ غلبتْ فئةً كثيرةً بإذنِ اللهِ واللهُ معَ الصابرينَ ) ﴾ عليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحبيبة أم هبة2 ماشاء الله تسميعك اليوم ممتاز زادكِ الله من فضله محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبات ساجدة للرحمن أم هبة2 أسأل الله أن تكونا بخير أتما بارك الله فيكما 1-(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ .....هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) 2-( قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ...بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) 3-(لِّلَّهِ ما فِي .....عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) آل عمران 1-(إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ .....إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7) 2-(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ .....حُسْنُ الْمَآبِ (14) وفقكما الله ويسر لكما أمركما شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هبة2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 ﴿ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته معلمتنا الحبيبة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم 1-(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ .....هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) ( اللهُ لا إلهَ إلا هوَ الحيُّ القيومُ لا تأخذهُ سنةٌ ولا نومٌ لهُ مافي السماواتِ ومافي الأرضِ من ذا الذي يشفعُ عندهُ إلا بإذنهِ يعلمُ مابينَ أيديهمْ وما خلفهمْ ولا يُحيطونَ بشيءٍ مِّنْ علمهِ إلا بما شآءَ وسِعَ كُرسيُّهُ السماواتِ والأرضَ ولا يؤودُهُ حفظهمَا وهوَ العليُّ العظيمُ * لا إكراهَ في الدينِ قد تَّبينَ الرشدُ منَ الغيِّ فمن يكفرْ بالطاغوتِ ويؤمن باللهِ فقدِ استمسكَ بالعروةِ الوثقى لا انفصامَ لها واللهُ سميعٌ عليمٌ * اللهُ وليُّ الذينَ آمنوا يخرجهم مِّنَ الظلماتِ إلى النورِ والذينَ كفروا أولياؤهمُ الطاغوتُ يخرجونهم مِّنَ النورِ إلى الظلماتِ أولئكَ أصحابُ النارِ همْ فيها خالدونَ) 2-( قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ...بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ( قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ مِّن صدقةٍ يتبعها أذى واللهُ غنيٌ حليمٌ * ياأيها الذينَ آمنوا لا تُبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى كالذي ينفقُ مالهُ رئاءَ الناسِ ولا يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فمثلهُ كمثلِ صفوانٍ عليهِ ترابٌ فأصابهُ وابلٌ فتركهُ صلداً لا يقدرونَ على شيءٍ مما كسبوا واللهُ لا يهدي القومَ الكافرينَ * والذينَ ينفقونَ أموالهمُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ وتثبيتاً منْ أنفسهمْ كمثلِ جنَّةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فآتتْ أكُلها ضعفينِ فإن لَّمْ يصبْها وابلٌ فطلٌ واللهُ بما تعملونَ بصيرٌ ) 3-(لِّلَّهِ ما فِي .....عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ( للهِ مافي السماواتِ وما في الأرضِ وإن تبدوُا مافي أنفسكمْ أوْ تخفوهُ يحاسبْكم بِهِ اللهُ فيغفرُ لمن يشاءُ ويعذبُ من يشاءُ واللهُ على كلِّ شيءٍ قديرٌ * آمنَ الرسولُ بما أنزلَ إليهِ من ربهِ والمؤمنونَ كلٌّ آمنَ باللهِ وملائكتهِ وكتبهِ ورسلهِ لا نفرِّقُ بينَ أحدٍ من رُّسلهِ وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانكَ ربنا وإليكَ المصير * لا يكلفُ اللهُ نفساً إلا وُسعها لها ماكسبتْ وعليها مااكتسبتْ ربنا لا تؤاخذنا إن نَّسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحملْ علينا إصراً كما حملتهُ على الذينَ من قبلنا ربنا ولا تحمِّلنا مالا طاقةً لنا بهِ واعفُ عنا واغفرْ لنا وارحمنا أنتَ مولانا فانصرنا على القومِ الكافرينَ ) آل عمران 1-(إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ .....إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7) ( إنَّ اللهَ لا يخفى عليهِ شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ * هوَ الذي يصوركمْ في الأرحامِ كيفَ يشاءُ لا إلهَ إلا هوَ العزيزُ الحكيمُ * هوَ الذي أنزلَ عليكَ الكتابَ منهُ آياتٌ محكماتٌ هنَّ أمُّ الكتابِ وأخرُ متشابهاتٍ فأما الذينَ في قلوبهمْ زَيغٌ فيتبعونَ ما تشابهَ منْهُ ابتغاءَ الفتنةِ وابتغاءَ تأويلهِ وما يعلمُ تأويلهُ إلا اللهُ والراسخونَ في العلمِ يقولونَ آمنا بهِ كلٌّ منْ عندِ ربنا وما يذكَّرُ إلا أولوا الألبابِ) 2-(كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ .....حُسْنُ الْمَآبِ (14) (كدأبِ آلِ فرعونَ والذينَ من قبلهمْ كذبوا بآياتنا فأخذهمُ اللهُ بذنوبهمْ واللهُ شديدُ العقابِ * قل للذينَ كفروا ستُغلبونَ وتُحشرونَ إلى جهنَّمَ وبئسَ المهادِ * قدْ كانَ لكمْ آيةٌ في فئتينِ التقتا فئةٌ تقاتلُ في سبيلِ اللهِ وأخرى كافرةٌ يرونهم مِّثليهمْ رأيَ العينِ واللهُ يؤيدُ بنصرهِ من يشاءُ إنَّ في ذلكَ لعبرةً لأولي الأبصارِ * زيِّنَ للناسِ حبُّ الشهواتِ منَ النساءِ والبنينَ والقناطيرِ المقنطرةِ منَ الذهبِ والفضةِ والخيلِ المسومةِ والأنعامِ والحرثِ ذلكَ متاعُ الحياةِ الدنيا واللهُ عندهُ حسنُ المآبِ ) ﴾ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أختي الحبيبه روعة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ .....هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257) ( اللهُ لاَ إلهَ إلاَ هوَ الحيُ القيوم لاَ تأخذهُ سنةٌ وَ لاَ نومٌ لهُ ماَ فيِ السماواتِ و ماَ فيِ الأرضِ من ذاَ الذيِ يشفعُ عندهُ إلاَ بإذنهِ يعلمُ ماَ بينَ أيديهمْ و ماَ خلفهم وَ لاَ يحيطونَ بشيءٍ منْ علمهِ إلاَ بماَ شاءَ وسعَ كرسيهُ السماواتِ و الأرضِ ولا يؤدهُ حفظهماَ وَ هوَ العليُ العظيمُ ** لاَ إكراهَ فيِ الدينِ قدْ تبينَ الرشدُ منَ الغيِ فمن يكفرُ بالطاغوتِ و يؤمنُ باللهِ فقدْ استمسكَ بالعروةِ الوثقى لاَ انفصامَ لها و اللهُ سميعٌ عليم ** اللهُ وليُ الذينَ ءامنوا يخرجهمْ من الظلماتِ إلى النورِ و االذينَ كفروا أوليائهم الطاغوتُ يخرجونهم منَ النورِ إلى الظلماتِ أولئك أصحاب النارِ هم فيهاَ خالدون ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -( قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ ...بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (265) ( قولٌ معروفٌ و مغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعهاَ أذى و اللهُ غنيٌ حليم ** ياأيها الذينَ ءامنوا لاَ تبطلوا صدقاتكم بالمنِ و الأذىَ كالذيِ ينفقُ مالهُ رئاءَ الناسِ و لاَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الأخر فمثلهُ كمثلِ صفوانٍ عليهِ ترابٌ فأصابهُ وابلٌ فتركهُ صلداً لاَ يقدرونَ علىَ شيءٍ مماَ كسبوا و اللهُ لاِ يهديِ القومَ الكافرين ** و مثلُ الذينَ ينفقونِ أموالهمْ إبتغاءَ مرضاتِ اللهِ و تثبيتاً منْ أنفسهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابهاَ وابلٌ فآءتت أكلهاَ ضعفينِ فإن لم يصبهاَ وابلٌ فطلْ و اللهُ بما تعملونَ بصير ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لِّلَّهِ ما فِي .....عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) ( للهِ ماَ فيِ السماواتِ و ماَ فيِ الأرضِ و إن تبدوا ماَ فيِ أنفسكمْ أو تخفوهُ يحاسبكمْ بهِ اللهُ فيغفرُ لمن يشاءُ ة يعذبُ من يشاءُ و اللهُ على كلِ شيءٍ قديرٍ ** ءامن الرسولُ بماَ أنزلَ إليهِ و المؤمنونَ كلٌ ءامنَ باللهِ و ملائكتهِ و كتبهِ و رسلهِ لاَ نفرقُ بينَ أحدٍ من رسلهِ و قالوا سمعناَ و أطعناَ غفرانكَ ربناَ و إليك المصير ** لاَ يكلفُ اللهُ نفساً إلاَ وسعهاَ لهاَ ماَ كسبتْ و عليهاَ مااكتسبت ربناَ لاتؤاخذناَ إن نسيناَ أو أخطأناَ ربناَ و لا تحملْ علينا إصراً كماَ حملتهُ علىَ الذينَ من قبلناَ ربناَ و لاَ تحملناَ ماَ لاَ طاقةَ لناَ بهِ واعفُ عناَ واغفرْ لناَ وارحمناَ أنت مولاناَ فانصرناَ علىَ القومِ الكافرين ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم -(إِنَّ اللّهَ لاَ يَخْفَىَ .....إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ (7) (إن اللهَ لاَ يخفىَ عليهِ شيءٌ فيِ الأرضِ ولاَ فيِ السماءِ هوَ الذيِ يصوركمْ فيِ الأرحامِ كيفَ يشاءُ لاَ إلهَ إلا هو العزيزٌ الحكيم *8هوَ الذيِ أنزلَ عليكَ الكتابَ منهُ ءاياتٌ محكماتٌ هنَّ أمُ الكتابِ و أخرُ متشابهاتِ فأما الذينَ فيِ قلوبهم زيغٌ فيتبعونَ ماَ تشابهَ منهُ ابتغاءَ الفتنةِ وابتغاءَ تأويلهُ و ماَ يعلمُ تأويلهُ إلا اللهُ و الراسخونَ فيِ العلمِ يقولونَ ءامناَ بهِ كلٌ منْ عندِ ربناَ و ماَ يذكرُ إلا أولوا الألباب ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم كدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ .....حُسْنُ الْمَآبِ (14) ( كدأبَ آلِ فرعونَ و الذينَ من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهمُ اللهُ بذنوبهم و اللهُ شديدُ العقاب ** قلْ للذينَ كفروا ستغلبونَ و تحشرونَ إلىَ جهنمَ و بئسَ المهاد ** قدْ كانَ لكم ءايهٌٌ فيِ فئتينِ التقتا فئةٌ تقاتلُ فيِ سبيلِ اللهِ وأخرىَ كافرةٌ يرونهم مثليهم رأي العينِ و اللهُ يؤيدُ بصرهِ من يشاءُ إن فيِ ذلكَ لعبرةٌ لأوليِ الأبصار ** زينَ للناسِ حبُ الشهواتِ منَ النساءِ و البنينَ و القناطيرِ المقنطرةِ من الذهبِ و الفضةِ و الخيلِ المسومةِ و الأنعامِ و الحرث ذلكَ متاعُ الحياةِ الدنيا و اللهُ عندهُ حسنُ المئاب ) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة أم هبة2 بارك الله فيكِ ياحبيبة التسميع اليوم ماشاء الله ممتاز فقط نسيتى كلمة فى المقطع الثانى ( قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ مِّن صدقةٍ يتبعها أذى واللهُ غنيٌ حليمٌ * ياأيها الذينَ آمنوا لا تُبطلوا صدقاتكم بالمنِّ والأذى كالذي ينفقُ مالهُ رئاءَ الناسِ ولا يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فمثلهُ كمثلِ صفوانٍ عليهِ ترابٌ فأصابهُ وابلٌ فتركهُ صلداً لا يقدرونَ على شيءٍ مما كسبوا واللهُ لا يهدي القومَ الكافرينَ * ومثل الذينَ ينفقونَ أموالهمُ ابتغاءَ مرضاتِ اللهِ وتثبيتاً منْ أنفسهمْ كمثلِ جنَّةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فآتتْ أكُلها ضعفينِ فإن لَّمْ يصبْها وابلٌ فطلٌ واللهُ بما تعملونَ بصيرٌ ) زادكِ الله من فضله وعلمه محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 نوفمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة ساجدة للرحمن بارك الله فيكِ ياحبيبة التسميع اليوم أحسن من المرات السابقة بكثير تسميعك اليوم ماشاء الله رائع وغلطاتك سببها الأول السرعة على ماأعتقد التصحيح ( اللهُ لاَ إلهَ إلاَ هوَ الحيُ القيوم لاَ تأخذهُ سنةٌ وَ لاَ نومٌ لهُ ماَ فيِ السماواتِ و ماَ فيِ الأرضِ من ذاَ الذيِ يشفعُ عندهُ إلاَ بإذنهِ يعلمُ ماَ بينَ أيديهمْ و ماَ خلفهم وَ لاَ يحيطونَ بشيءٍ منْ علمهِ إلاَ بماَ شاءَ وسعَ كرسيهُ السماواتِ و الأرضِ ولا يؤدهُ حفظهماَ وَ هوَ العليُ العظيمُ ** لاَ إكراهَ فيِ الدينِ قدْ تبينَ الرشدُ منَ الغيِ فمن يكفرُ بالطاغوتِ و يؤمنُ باللهِ فقدْ استمسكَ بالعروةِ الوثقى لاَ انفصامَ لها و اللهُ سميعٌ عليم ** اللهُ وليُ الذينَ ءامنوا يخرجهمْ من الظلماتِ إلى النورِ و االذينَ كفروا أوليائهم الطاغوتُ يخرجونهم منَ النورِ إلى الظلماتِ أولئك أصحاب النارِ هم فيهاَ خالدون ) ( قولٌ معروفٌ و مغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعهاَ أذى و اللهُ غنيٌ حليم ** ياأيها الذينَ ءامنوا لاَ تبطلوا صدقاتكم بالمنِ و الأذىَ كالذيِ ينفقُ مالهُ رئاءَ الناسِ و لاَ يؤمنُ باللهِ و اليومِ الأخر فمثلهُ كمثلِ صفوانٍ عليهِ ترابٌ فأصابهُ وابلٌ فتركهُ صلداً لاَ يقدرونَ علىَ شيءٍ مماَ كسبوا و اللهُ لاِ يهديِ القومَ الكافرين ** و مثلُ الذينَ ينفقونِ أموالهمْ إبتغاءَ مرضاتِ اللهِ و تثبيتاً منْ أنفسهم كمثلِ جنةٍ بربوةٍ أصابهاَ وابلٌ فآءتت أكلهاَ ضعفينِ فإن لم يصبهاَ وابلٌ فطلْ و اللهُ بما تعملونَ بصير ) ( للهِ ماَ فيِ السماواتِ و ماَ فيِ الأرضِ و إن تبدوا ماَ فيِ أنفسكمْ أو تخفوهُ يحاسبكمْ بهِ اللهُ فيغفرُ لمن يشاءُ ة يعذبُ من يشاءُ و اللهُ على كلِ شيءٍ قديرٍ ** ءامن الرسولُ بماَ أنزلَ إليهِ من ربه و المؤمنونَ كلٌ ءامنَ باللهِ و ملائكتهِ و كتبهِ و رسلهِ لاَ نفرقُ بينَ أحدٍ من رسلهِ و قالوا سمعناَ و أطعناَ غفرانكَ ربناَ و إليك المصير ** لاَ يكلفُ اللهُ نفساً إلاَ وسعهاَ لهاَ ماَ كسبتْ و عليهاَ مااكتسبت ربناَ لاتؤاخذناَ إن نسيناَ أو أخطأناَ ربناَ و لا تحملْ علينا إصراً كماَ حملتهُ علىَ الذينَ من قبلناَ ربناَ و لاَ تحملناَ ماَ لاَ طاقةَ لناَ بهِ واعفُ عناَ واغفرْ لناَ وارحمناَ أنت مولاناَ فانصرناَ علىَ القومِ الكافرين ) اللون الأزرق >>> نقص فى الآيه اللون الأخضر >>> زيادة الصواب >>> الخطأ أولياؤهم >>>أوليائهم ة >>> و وفقكِ الله لما يحب ويرضى محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، الحبيبات ساجدة للرحمن أم هبة2 أسأل الله أن تكونا بخير أتما بارك الله فيكما ( فَإنْ حَآجُّوكَ .....مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) ( إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .......َ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء (40) ( إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ...وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن ....وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) (وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ ........ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) 1وفقكما الله ويسر لكما أمركما شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ساجدة للرحمن 2050 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 بسم الله الرحمن الرحيم و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته غاليتي :biggrin: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( فَإنْ حَآجُّوكَ .....مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) ( فإنْ حاجوكَ فقلْ أسلمتُ وجهيَ للهِ و منْ اتبعن و قلْ للذينَ أوتوا الكتابَ و الأميين ءأسلمتم ْ فإنْ أسلموا فقد اهتدوا وَ إن تولوا فإنما َعليكَ البلاغُ و اللهُ بصيرٌ بالعباد ** إنَ الذينَ يكفرونَ بآيات اللهِ و يقتلونَ النبيينَ بغيرِ حقٍ و يقتلونَ الذينَ يأمرونَ بالقسطِ منَ الناسِ فبشرهمْ بعذابٍ أليم ** أولئك الذينَ حبطتْ أعمالهمْ فيِ الدنياَ و الأخرةِ و ما لهم من ناصرين ** ألمْ ترَ إلى الذين أوتوا نصيباً منَ الكتابِ يدعونَ إلى كتابِ اللهِ ليحكمَ بينهمْ ثمَ يتولى فريقٌ منهم و هم معرضون ** ذلكَ بأنهم قالوُا لن تمسناَ النارُ إلا أياماً معدودات و غرهم فيِ دينهم ماَ كانوا يفتروُن)أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .......َ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء (40) ( إذْ قالتْ إمرأةُ عمرانَ ربِ إنيِ نذرتُ لكَ ماَ فيِ بطنيِ محرراً فتقبلْ منيِ إنك أنتَ السميعُ العليمُ ** فلماَ و ضعتهاَ قالتْ ربِ إنيِ وضعتهاَ أنثى و اللهُ أعلمُ بماَ وضعتْ و ليسَ الذكرُ كالأنثى و إنيِ سميتهاَ مريمَ و إنيِ أعيذهاَ بكَ و ذريتهاَ منَ الشيطانِ الرجيم ** فتقبلهاَ ربهاَ بقبولٍ حسنٍ و أنبتهاَ نباتاً حسناً و كفلهاَ زكرياَ كلماَ دخل عليها زكرياَ المحرابَ وجدَ عندها رزقاً قالَ ياَ مريمُ أنى لكِ هذاَ قالتْ هوِ من ْ عندِ الله إن اللهَ يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حساب ** هنالكَ دعا زكرياَ ربهُ قالَ ربِ هبْ ليِ من لدنكَ ذريةً طيبةً إنكَ سميعُ الدعاء ** فنادته الملائكةُ و هوَ قائمٌ يصلي فيِ المحرابِ أن اللهَ يبشرك بيحيىَ مصدقاً بكلمةٍ من اللهِ و سيداً و حصوراً و نبياً منَ الصالحين ** قالَ ربِ أنى يكونُ لي غلامٌ و قد بلغنيَ الكبرُ و امرأتيِ عاقرٌ قالَ كذلكَ اللهُ يفعلُ ماَ يشاءُ ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ...وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) إذ قالَ اللهُ ياعيسى إنيِ متوفيكَ و رافعكَ إليَ و مطهركَ منَ الذينَ كفروا و جاعلُ الذينَ اتبعوكَ فوقَ الذينَ كفروا إلى يومِ القيامةِ ثم إليَّ مرجعكم فأحكمُ بينكم فيما كنتمْ فيهِ تختلفون ** فأما الذينَ كفروُا فأعذبهم عذاباً شديداً فيِ الدنيا و الأخرةِ ومالهم من ناصرين ** و أماَ الذينَ ءامنوا و عملوا الصالحاتِ فيوفيهْم أجورهمْ و اللهُ لاَ يحبُ الظالمين ** ذلكَ نتلوهُ عليكَ من الآياتِ و الذكرِ الحكيمْ ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن ....وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) (ماَ كانَ لبشرٍ أن يؤتيهُ اللهُ الكتابَ و الحكمَ و النبوةَ ثم يقولَ للناسِ كونوا عباداً ليِ من دونِ الناسِ و لكنْ كونوا ربانيين بماَ كنتمْ تعلمون الكتابَ و بماَ كنتمْ تدرسون ** و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكةَ و النبيينَ أرباباً أيأمركمْ بالكفرِ بعدَ إذ أنتم مسلمون ** و إذ أخذَ اللهُ ميثاقَ النبيين لماَ ءاتيتكم من كتابٍ و حكمةٍ ثم جاءكم رسولٌ مصدقٌ لماَ معكم لتؤمنن بهِ و لتنصرنه قالَ ءأقررتمْ و أخذتمْ على ذالكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوُا و أناَ معكم من الشاهدين ** فمن تولى بعد ذلكَ فأولئكَ همُ الظالمون ** أفغير دينِ اللهِ يبغوُن وَ لهُ أسلمَ من فيِ السماوات و الأرض طوعاً و كرهاً و إليه يرجعون ** قلْ ءامنا باللهِ و ما أنزلَ عليناَ و ماَ أنزلَ على إبراهيمَ و إسماعيلَ و إسحاقَ و يعقوبَ و الأسبا طََ و ماَ أوتيَ موسى و عيسى و النبيونَ من ربهم لا نفرقُ بينَ أحدٍ منهم و نحنُ لهُ مسلمون ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ ........ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) أعتقد أن هناك خطأ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذه الأيات ليست في الربع الأخير ....و الله أعلم :wub: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام هبة2 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 ﴿ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ( فَإنْ حَآجُّوكَ .....مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (24) ( فإنْ حآجوكَ فقلْ أسلمتُ وجهيَ للهِ ومنِ اتبعنْ وقل للذينَ أوتوا الكتابَ والأميينَ أأسلمتمْ فإنْ أسلموا فقدِ اهتدَوا وإن تولَوا فإنما عليكَ البلاغُ واللهُ بصيرٌ بالعبادِ * إنَّ الذينَ يشترونَ بعهد اللهِ وأيمانهمْ ثمناً قليلاً أولئكَ لا خلاقَ لهمْ في الآخرةِ ولا يكلمهمُ اللهُ ولا ينظرُ إليهمْ يومَ القيامةِ ولا يزكيهمْ ولهمْ عذابٌ أليمٌ * أولئكَ الذينَ حبطتْ أعمالهمْ في الدنيا والآخرةِ وما لهم من ناصرينَ * ألمْ ترَ إلى الذينَ أوتوا نصيباً منَ الكتابِ يدعونَ إلى كتابِ اللهِ ليحكمَ بينهمْ ثمَّ يتولى فريقٌ منهمْ وهم معرضونَ * ذلكَ بأنهمْ قالوا لن تمسنا النارُ إلا أياماً معدوداتٍ وغرهمْ في يدينهم ما كانوا يفترونَ ) ( إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ .......َ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء (40) ( إذْ قالتِ امرأةُ عمرانَ ربِّ إني نذرتُ لكَ ما في بطني محرراً فتقبلْ مني إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ * فلمَّا وضعتْها قالتْ ربِّ إني وضعتها أنثى واللهُ أعلمُ بما وضعتْ وليسَ الذكرُ كالأنثى وإني سمَّيتها مريمَ وإني أعذيها بكَ وذريتها منَ الشيطانِ الرجيمِ * فتقبلها ربُّها بقبولٍ حسنٍ وأنبتها نباتاً حسناً وكفَّلها زكريا كلما دخلَ عليها زكريا المحرابَ وجدَ عندها رزقاً قالَ يامريمُ أنَّى لكِ هذا قالتْ هوَ منْ عندِ اللهِ إنَّ اللهَ يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حسابٍ * هنالكَ دعا زكريا ربهُ قالَ ربِّ هبْ لي من لدنكَ ذريةً طيبةً إنكَ سميعُ الدعاءِ * فنادتهُ الملائكةُ وهوَ قائمٌ يصلي في المحرابِ أنَّ اللهَ يبشركَ بيحيى مصدقاً بكلمةٍ منَ اللهِ وسيداً وحصوراً ونبياً منَ الصالحينَ * قالَ ربِّ أنَّى يكونُ لي غلامٌ وقدْ بلغنيَ الكِبَرُ وامرأتي عاقراً قالَ كذلكَ اللهُ يفعلُ ما يشاءُ ) ( إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ...وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ (58) ( إذْ قالَ اللهُ ياعيسى إني متوفيكَ ورافعكَ إليَ ومطهركَ منَ الذينَ كفروا وجاعلُ الذينَ اتبعوكَ فوقَ الذينَ كفرُوا إلى يومِ القيامةِ ثمَّ إليَ مرجعكمْ فأحكمُ بينكمْ فيما كنتمْ فيهِ تختلفونَ * فأمَّا الذينَ كفرُوا فأعذبهمْ عذاباً شديداً في الدنيا والآخرةِ ومالهم مِّن نَّاصرينَ * وأمَّا الذينَ آمنوا وعملوا الصالحاتِ فيوفيهمْ أجورهمْ واللهُ لا يحبُّ الظالمينَ * ذلكَ نتلوهُ عليكَ منَ الآياتِ والذكرِ الحكيمِ ) (مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن ....وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84) ( ماكانَ لبشرٍ أن يؤتيهُ اللهُ الكتابَ والحكمَ والنبوةَ ثمَّ يقولَ للناسِ كونوا عباداً لي من دونِ اللهِ ولكن كونوا ربانيينَ بما كنتمْ تعلمونَ الكتابَ وبما كنتمْ تدرسونَ * ولا يأمركمْ أن تتخذوا الملائكةَ والنبيينَ أرباباً أيأمركم بالكفرِ بعدْ إذْ أنتم مسلمونَ * وإذْ أخذَ اللهُ ميثاقَ النبييينَ لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثمَّ جاءكمْ رسولٌ مصدقٌ لما معكمْ لتؤمننَّ بهِ ولتنصرنَّهُ قالَ أأقررتمْ وأخذتمْ على ذلكمْ إصري قالوا أقررنا قالَ فاشهدوا وأنا معكم منَ الشاهدينَ * فمن تولى بعدَ ذلكَ فأولئكَ همُ الفاسقونَ * أفغيرَ دينِ اللهِ يبغونَ ولهُ أسلمَ من في السماواتِ والأرضِ طوعاً وكرهاً وإليهِ يرجعونَ * قولوا آمنا باللهِ وما أنزلَ إلينا وما أنزلَ إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحقَ ويعقوبَ والأسباطِ وماأوتيَ موسى وعيسى والنبيونَ من ربهمْ لا نفرقُ بينَ أحدٍ منهمْ ونحنُ لهُ مسلمونَ ) ﴾ (وَلَمَّا جَاءهُمْ كِتَابٌ ........ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (92) لم اجد هذه الاية اختي واظنك خلطيها بسورة البقرة والله اعلم. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، عــــــذراً يا حبيبات فـــــعــــــلا أختلط علىّ الأمــــــر ولى عودة للتصحيح إن شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة ســاجــدة للرحمن ماشاء الله تبارك الرحمن اليوم تسميعك ممتاز ياحبيبة بارك الله فيكِ فقط غلطة واحدة (ماَ كانَ لبشرٍ أن يؤتيهُ اللهُ الكتابَ و الحكمَ و النبوةَ ثم يقولَ للناسِ كونوا عباداً ليِ من دونِ الناسِ و لكنْ كونوا ربانيين بماَ كنتمْ تعلمون الكتابَ و بماَ كنتمْ تدرسون ** و لا يأمركم أن تتخذوا الملائكةَ و النبيينَ أرباباً أيأمركمْ بالكفرِ بعدَ إذ أنتم مسلمون ** و إذ أخذَ اللهُ ميثاقَ النبيين لماَ ءاتيتكم من كتابٍ و حكمةٍ ثم جاءكم رسولٌ مصدقٌ لماَ معكم لتؤمنن بهِ و لتنصرنه قالَ ءأقررتمْ و أخذتمْ على ذالكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوُا و أناَ معكم من الشاهدين ** فمن تولى بعد ذلكَ فأولئكَ همُ الظالمون ** أفغير دينِ اللهِ يبغوُن وَ لهُ أسلمَ من فيِ السماوات و الأرض طوعاً و كرهاً و إليه يرجعون ** قلْ ءامنا باللهِ و ما أنزلَ عليناَ و ماَ أنزلَ على إبراهيمَ و إسماعيلَ و إسحاقَ و يعقوبَ و الأسبا طََ و ماَ أوتيَ موسى و عيسى و النبيونَ من ربهم لا نفرقُ بينَ أحدٍ منهم و نحنُ لهُ مسلمون ) الظالمون >>> الفاسقون زادكِ الله من فضله وثبته فى قلبك محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*زمـــردة* 59 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 ديسمبر, 2007 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، الحبيبة أم هبه 2 اليوم ياحبيبة تسميعك ليس كما تعودت منكِ فأسأل الله أن ييسر لك أمرك وأن تكونى المرة القادمة كعهدى بكِ إن شاء الرحمن التصحيح ( فإنْ حآجوكَ فقلْ أسلمتُ وجهيَ للهِ ومنِ اتبعنْ وقل للذينَ أوتوا الكتابَ والأميينَ أأسلمتمْ فإنْ أسلموا فقدِ اهتدَوا وإن تولَوا فإنما عليكَ البلاغُ واللهُ بصيرٌ بالعبادِ *إنَّ الذينَ يشترونَ بعهد اللهِ وأيمانهمْ ثمناً قليلاً أولئكَ لا خلاقَ لهمْ في الآخرةِ ولا يكلمهمُ اللهُ ولا ينظرُ إليهمْ يومَ القيامةِ ولا يزكيهمْ ولهمْ عذابٌ أليمٌ * أولئكَ الذينَ حبطتْ أعمالهمْ في الدنيا والآخرةِ وما لهم من ناصرينَ * ألمْ ترَ إلى الذينَ أوتوا نصيباً منَ الكتابِ يدعونَ إلى كتابِ اللهِ ليحكمَ بينهمْ ثمَّ يتولى فريقٌ منهمْ وهم معرضونَ * ذلكَ بأنهمْ قالوا لن تمسنا النارُ إلا أياماً معدوداتٍ وغرهمْ في يدينهم ما كانوا يفترونَ ) الآية الصحيحة ( إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم ) اللون الأخضر زياده على الكلمة ( إذْ قالتِ امرأةُعمرانَ ربِّ إني نذرتُ لكَ ما في بطني محرراً فتقبلْ مني إنكَ أنتَ السميعُ العليمُ * فلمَّا وضعتْها قالتْ ربِّ إني وضعتها أنثى واللهُ أعلمُ بما وضعتْ وليسَ الذكرُ كالأنثى وإني سمَّيتها مريمَ وإني أعذيها بكَ وذريتها منَ الشيطانِ الرجيمِ * فتقبلها ربُّها بقبولٍ حسنٍ وأنبتها نباتاً حسناً وكفَّلها زكريا كلما دخلَ عليها زكريا المحرابَ وجدَ عندها رزقاً قالَ يامريمُ أنَّى لكِ هذا قالتْ هوَ منْ عندِ اللهِ إنَّ اللهَ يرزقُ من يشاءُ بغيرِ حسابٍ * هنالكَ دعا زكريا ربهُ قالَ ربِّ هبْ لي من لدنكَ ذريةً طيبةً إنكَ سميعُ الدعاءِ * فنادتهُ الملائكةُ وهوَ قائمٌ يصلي في المحرابِ أنَّ اللهَ يبشركَ بيحيى مصدقاً بكلمةٍ منَ اللهِ وسيداً وحصوراً ونبياً منَ الصالحينَ * قالَ ربِّ أنَّى يكونُ لي غلامٌ وقدْ بلغنيَ الكِبَرُ وامرأتي عاقراً قالَ كذلكَ اللهُ يفعلُ ما يشاءُ ) الصواب >>> الخطأ أعيذها >>>اعذيها اللون الأخضر زيادة فى الكلمة ( ماكانَ لبشرٍ أن يؤتيهُ اللهُ الكتابَ والحكمَ والنبوةَ ثمَّ يقولَ للناسِ كونوا عباداً لي من دونِ اللهِ ولكن كونوا ربانيينَ بما كنتمْ تعلمونَ الكتابَ وبما كنتمْ تدرسونَ * ولا يأمركمْ أن تتخذوا الملائكةَ والنبيينَ أرباباً أيأمركم بالكفرِ بعدْ إذْ أنتم مسلمونَ * وإذْ أخذَ اللهُ ميثاقَ النبييينَ لما آتيتكم من كتابٍ وحكمةٍ ثمَّ جاءكمْ رسولٌ مصدقٌ لما معكمْ لتؤمننَّ بهِ ولتنصرنَّهُ قالَ أأقررتمْ وأخذتمْ على ذلكمْ إصري قالوا أقررنا قالَ فاشهدوا وأنا معكم منَ الشاهدينَ * فمن تولى بعدَ ذلكَ فأولئكَ همُ الفاسقونَ * أفغيرَ دينِ اللهِ يبغونَ ولهُ أسلمَ من في السماواتِ والأرضِ طوعاً وكرهاً وإليهِ يرجعونَ * قولوا آمنا باللهِ وما أنزلَ إلينا وما أنزلَ إلى إبراهيمَ وإسماعيلَ وإسحقَ ويعقوبَ والأسباطِ وماأوتيَ موسى وعيسى والنبيونَ من ربهمْ لا نفرقُ بينَ أحدٍ منهمْ ونحنُ لهُ مسلمونَ ) ﴾ الصواب >>> الخطأ قل >>> قولوا علينا >>> إلينا على >>>إلى محبتك روعة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك