## هذا عبث ##ختم القرآن في المنتديات

[دنيا عجيبة 0]

###### هذا عبث #######

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

هناك موضوع ظهر في احدى المنتديات باسم (ادخل أقرأ دعائك وقول آمين، وادعى للى بعدك) و أعتقد واضح هدف الموضوح .. فما حكمه؟ و هل هو حلال أم حرام؟ بدعة؟

 

 

و هناك أمر آخر انتشر في المنتديات وهو عمل ختمة جماعية .. فكل عضو يقرأ جزء معين .. و بالتالي يختم القرآن بشطل جماعي .. سواء لشخص ميت أو لسبب آخر .. فما حكم الختمات الجماعية بغض النظر عن أهدافها ؟؟

 

 

 

أي أحد يرد علي سأكون فعلا ممتنة له ..

 

بارك الله فيكم

تم تعديل 19 فبراير, 2009 بواسطة إشراف ساحة الأحاديث الضعيفة

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

تفضلي أختي الحبيبة

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...ic=9857&hl=

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...c=61535&hl=

 

 

 

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=22709

 

لسؤال هو يوجد في بعض المنتديات موضوع يتكلم عن دعوة لختم القرآن في منتدانا ..

 

أي عضو يكتب مثلا

 

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (3)

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4)

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5)

اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6)

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ

 

 

وبعده عضو آخر يكتب سورة أخرى أو يكتب بعض من الآيات العضو الي يأتي بعده يكمل هل هذا جائز أم أنه لا يجوز ويصبح ما يكتب مثل المسابقات اللي لا تنفع الشخص لأنه ينسخ الأية ويضعها في الموضوع .

 

 

وجزاكم الله خيرا

 

 

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

هذا الذي تسأل عنه أقرب إلى العبث منه إلى الحفظ ومذاكرة القرآن

 

الشيخ عبد الرحمن السحيم

 

http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php...8363#post228363

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله ، وذلك لعدة اعتبارات :

الأول : أن هذا ليس من ختم القرآن ، بل كل شخص يكتب آية أو آيات .

الثاني : أنه لا يقرأ ما يكتب ، وقد تكون المسألة مُعتمِدة على النسخ واللصق !

الثالث : أن من يَكتب لا يتدبّر ما كَتَب – وهذا هو الغالِب – وقراءة القرآن مقصود منها التدبّر والخشية ثم العمل .

 

فالذي يظهر منع مثل هذه الموضوعات .

 

والله تعالى أعلم .

 

الشيخ عبد الرحمن السحيم