جواهر من الاقوال.. شاركونا ..

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

الشيخ شمس الدين ابن قيم الجوزية رحمه الله

 

قال

"إن الأيمان غرسا إن لم يتعاهده صاحبه أوشك أن يهلك"

 

وقال

" والشجرة الطيبة هي النخلة أصلها ثابت وفروعها في السماء

وقال السلف (عن النخلة) إنها شجرة في الجنة , فالنخلة من أشرف أشجار الجنة"

 

وقال

" الشجرة الطيبة المؤمن ويعني بالأصل الثابت في الأرض والفرع في السماء يكون المؤمن يعمل في الأرض ويتكلم فيبلغ قوله وعمله لسماء وهو في الأرض"

 

وقال"إن المؤمن شجرة طيبة أصلها التوحيد"

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

نريد مزيدا من هذه الجواهر ..هيا ..

 

بوركتن

[جنان السماء 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

قال الامام الشافعي في طلب العلم

 

 

العلم والتقوى

 

اصبِر عَلى مُرِّ الجَفَـا مِن مُعَلِّمٍ

فَإِن رُسُوب العِلمِ في نَفَــراتِهِ

ومن لم يذق مُـر العَلُّم ِ ساعةً

تجرع ذُل الجهلِ طُـول حياتِهِ

ومن فـاتهُ التعلِيمُ وقت شبابهِ

فكَبِّـر عليه أربعاً لِوفاتِهِ

وذاتُ الفتى والله بالعِلمِ والتُّقى

إذا لم يكونا لا اعتِبارَ لِذاتِهِ

 

اطلب العلم

 

مـن طَلَبَ العِلمَ لِلمَــعـادِ

فـازَ بِفَضـلٍ مِـنَ الـرشـادِ

فنـالَ حُسنـاً لـطالِبـيـهِ

بِفَضـلِ نـيلٍ مِنَ الـعِبـادِ

 

العلم نور

 

شَكَـوتُ إلى وَكيعٍ سُـوءَ حِفظي

فَـأرشدني إلى ترك المعاصي

وأخبرني بأن العلم نُور

ونور الله لايهدى لعاصي

 

بالعلم تبنى الأمجاد

 

رأيت العلم صاحبه كريمٌ

ولو ولدته آباءُ لئِـامُ

وليس يزال يرفعه إلى أن

يُعظم أمره القوم الكرامُ

ويتبعونه في كل حالٍ

كراعي الضأن تتبعه السوام

فلولا العلم ماسعدت رجال

ولاعُرِف الحلال ولا الحرامُ

[جنان السماء 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

من أقوال ابن القيم :

 

( المفــــــاتيح )

 

 

لقد جعل الله سبحانه لكل مطلوبا مفتاحاً يفتح به

 

 

فجعل مفتاح الصلاة :

الطهـــور

 

ومفــتاح الحـج :

الإحـــــرام

 

ومفــتاح البــر :

الصــــدق

 

ومفــتاح الجـنـــة :

التوحيـــد

 

ومفــتاح العلم :

حسـن الســــؤال

 

ومفــتاح النصــر :

الظفر والصبــر

 

ومفــتاح المزيـــد :

الشــكـــر

 

ومفــتاح الولاية :

المحبـة والذكــر

 

ومفــتاح الفــلاح :

الـتــقــــوى

 

ومفــتاح التوفيق :

الرغبــة والرهبــة

 

ومفــتاح الإجابة :

الدعــــاء

 

ومفــتاح حياة القلب :

تدبر القرآن والتضرع بالأسحار

 

ومفــتاح الرزق :

السعي مع الاستغفار والتقوى

 

ومفــتاح العــز :

طاعــة الله

 

ومفــتاح كل شر :

حب الدنيا وطول الأمل

 

 

.................................................. ..........

 

المرجع / حادي الأرواح ص 100

[جنان السماء 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

قال أبو عبدالله بن الجلاء :

من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد ، ومن حافظ على الفرائض في أول مواقيتها فهو عابد ، ومن رأى الأفعال كلها من الله فهو موحد

 

 

 

قال سيدي أحمد الرفاعي

 

أما تصوفكم أنتم فهو أن تصفي أسرارك ، وتطيب أخبارك ، وتطيع جبارك ، وتقوم ليلك وتصوم نهارك . وأما تصوف القوم ، فكما قيل :

 

 

ليس التصوف بالخِرَقمن قال هـذا قـد مـرق

إن التصـوف يـا فـتـىحُـرَقٌ يمازجـهـا قَـلَـق

[om_mohamed 0]

يقول الحسن البصري : وإن قوما ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا ولا حسنة لهم ، وقالوا : نحن نحسن الظن بالله ، وكذبوا ؛ لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل

 

ولما سأل رجل إسحاق بن راهويه: يا إسحاق كيف تدعون وتزعمون أن الله يتنزل كل ليلة إلى السماء الدنيا ويدع عرشه؟ قال إسحاق: اعلم بأننا نؤمن بأن الله يتنزل كل ليلة إلى السماء الدنيا ولا يخلوا منه عرشه.

 

 

قال الملحدون للأمام علي عليه السلام: في أي سنة وجد ربك ؟

 

قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده ..

 

قال لهم : ماذا قبل الأربعة ؟

 

قالوا : ثلاثة ..

 

قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟

 

قالوا : إثنان ..

 

قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟

 

قالوا : واحد ..

 

قال لهم : وما قبل الواحد ؟

 

قالوا : لا شئ قبله ..

 

قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو الله !إنه قديم لا أول لوجوده ..

 

قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟

 

قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟

 

قالوا : في كل مكان ..

 

قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟

 

قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار؟

 

فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟

 

قالوا : جلسنا ..

 

قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟

 

قالوا : لا.

 

قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟

 

قالوا : نعم.

 

قال : ما الذي غيره ؟

 

قالوا : خروج روحه.

 

قال : أخرجت روحه ؟

 

قالوا : نعم.

 

قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم غازية كالدخان والبخار ؟

 

قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!

 

قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟

 

 

 

هذه بعض الاقوال التى اعجبتنى كثيرا ويارب تستفيدوا منها

 

 

 

 

### هذا الأثر لا يصح ###

 

أرجو الأطلاع على هذاالرابط

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=7279

تم تعديل 17 فبراير, 2009 بواسطة *زمـــردة*

[ام عمر المصريه 0]

قال أبو عبدالله بن الجلاء :

من استوى عنده المدح والذم فهو زاهد ، ومن حافظ على الفرائض في أول مواقيتها فهو عابد ، ومن رأى الأفعال كلها من الله فهو موحد

 

 

جعلنا الرحمن واياكنّممن يرى الافعال كلها..

 

بوركتنّ جميعا .. وبوركتِ مشرفتنا الغاليه.. واختنا الحبيبه ام محمد..واختنا الكريمه امة الحق..

[جنان السماء 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

 

قال سلمة ابن دينار

 

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم

 

وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن القيم رحمه الله :

 

من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله

 

من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت

 

الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير

 

فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

 

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سُئل الإمام أحمد :

 

متى يجد العبد طعم الراحة ؟

 

فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

قال ابن القيم رحمه الله :

 

نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب الامور

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال مالك ابن دينار :

 

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الارباح من غير بضاعة ..

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

قال ابن مسعود رضي الله عنه :

 

من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال ابن تيميه رحمه الله :

 

فالرضا باب الله الأعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

قال الامام أحمد :

 

الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين

 

وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال مالك :

إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه

 

وقار وسكينة وخشية

 

وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله .

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

حكى الشافعي عن نفسه فقال:

 

كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك

 

تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -

 

هيبة لئلا يسمع وقعها !!

 

عن بعض السلف :

 

من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال الزهري رحمه الله :

 

مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال عمر بن عبد العزيز :

 

إن الليل والنهار يعملان فيك

 

فاعمل أنت فيهما .

 

--------------------------------------------------------------------------------

 

 

قال ابن القيم :

 

الدنيـا مجــــاز والآخرة وطـــن

 

والاوطار-أي الاماني والرغبات -انما تُطلب في الاوطان

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قيل لحكيم

.. ما العافية ؟

قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال وهيب بن الورد:

 

إن استطعـــت ألا يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل

[ام عمر المصريه 0]

قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك .

 

قال إبن القيم _رحمه الله _السيادة في الدنيا والسعادة في العقبى لايوصل إليها إلا على جسر من التعب.)

 

قال الشافعي _رحمه الله_: (طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها أهل التوحيد

[الورده البيضاء88 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خيرا على التذكره

جعلها الله في موازين حسناتك

وجزا الله خيرا كل من شارك ونفعنا بفيض الجواهر الرائعه

دمتم ودام عطاءكم

[أمّ عبد الله 2370]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بوركتنّ ياحبيبات .

 

 

التـــــقوى :

 

قال علي رضي الله عنه : التقوى هي الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والرضا بالقليل ،

 

والاستعداد ليوم الرحيل

 

وقال أبو هريرة رضي الله عنه حينما سئل عن التقوى : هل أخذت طريقا ذا شوك ؟ قال : نعم: فكيف

 

صنعت ؟ قال : إذا رأيت الشوك عزلت عنه أو جاوزته أو قصرت عنه . قال : ذاك التقوى

 

وقال ابن عباس رضي الله عنهما : المتقون الذين يحذرون من الله عقوبته في ترك ما يعرفون من

 

الهدى ويرجون رحمته في التصديق بما جاء به .

 

وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله :ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ،

 

ولكن تقوى الله ترك ما حرم وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو من خير إلى خير

 

وقال الحسن رحمه الله : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيرا من الحلال مخافة الحرام .