صفحة تسميع للحبيبة "عبــاد الرحمن"

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

كيف حالك عباد الرحمن :)

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

 

﴿ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ....كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85)

 

 

أُوْلَئِكَ الَّذِينَ .... صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ,,,

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

كيف حالك ِ عباد الرحمن 2

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

أتمي المقاطع بارك الله فيك ِ

 

﴿ وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ .... شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)

 

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ .....جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109) ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ .,,,,,

[عبــاد الرحمن 165]

﴿ ﴿ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ....كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85)

 

إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين ﴾

 

﴿ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ .... صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) ﴾

 

أولئك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين ما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا أباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه لتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون ﴾

[عبــاد الرحمن 165]

كيف حالك ِ عباد الرحمن 2

 

أسأل الله أن تكوني بخير

الحمد لله بخير

﴿

﴿ وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ .... شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)

 

وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنون دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآية لقوم يؤمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ﴾

﴿

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ .....جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109) ﴾

ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خلق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ءامن فلنفسه ومن كفر فعليها ما أنا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم وكذلك زينا لكل أمة أعمالهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبأهم بما كانوا يعملون وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون ﴾

[عبــاد الرحمن 165]

كيف حالك ِ عباد الرحمن 2

 

أسأل الله أن تكوني بخير

الحمد لله بخير

﴿

﴿ وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ .... شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)

 

وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنون دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآية لقوم يؤمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ﴾

﴿

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ .....جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109) ﴾

ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خلق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ءامن فلنفسه ومن كفر فعليها ما أنا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم وكذلك زينا لكل أمة أعمالهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبأهم بما كانوا يعملون وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون ﴾

[سُندس واستبرق 4686]

﴿ ﴿ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ....كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85)

 

إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين ﴾

 

تسميع رائع يا حبيبة

 

﴿ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ .... صَلاَتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92) ﴾

 

أولئك الذين ءاتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين ما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا أباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه لتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون ﴾

 

تسميع رائع يا حبيبة

 

جعلك من أهل القرآن وثبته في صدرك

[سُندس واستبرق 4686]

كيف حالك ِ عباد الرحمن 2

 

أسأل الله أن تكوني بخير

الحمد لله بخير

﴿

﴿ وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ .... شَيْءٍ عَلِيمٌ (101)

 

وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنون دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآية لقوم يؤمنون وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون بديع السماوات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم ﴾

﴿

ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ .....جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109) ﴾

ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خلق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ءامن فلنفسه ومن كفر فعليها وما أنا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم وكذلك زينا لكل أمة أعمالهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبأهم بما كانوا يعملون وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون ﴾

 

ءامن > أَبصَرَ

 

كفر >>> عَميَ

 

أعمالهم >>> عَمَلُهُم

 

ما لونته بالاحمر هو ما نسيتيه يا حبيبة

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

كيف حالك ِ عباد الرحمن

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

﴿ أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ..... هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119)

 

وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ ...... لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) ﴾

 

وفقك الله وسدد خطاك ِ ,,,,

[عبــاد الرحمن 165]

﴿ ﴿ أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ..... هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119)

 

أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل اليكم الكتاب مفصلا والذين ءاتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ﴾

 

﴿ وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ ...... لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) ﴾

 

وإذا جاءتهم ءاية قالوا لن نؤمن بها حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يقولون فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد إلى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون ﴾

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ عباد الرحمن

 

الحمد لله

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

بخير ولله الحمد شكرا لسؤالك علي

 

 

وفقك الله وسدد خطاك ِ ,,,,

 

آميـــــــــــــــــــــــــــن

[سُندس واستبرق 4686]

﴿ ﴿ أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا ..... هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119)

 

أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل اليكم الكتاب مفصلا والذين ءاتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين ﴾

 

﴿ وَإِذَا جَاءتْهُمْ آيَةٌ ...... لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) ﴾

 

وإذا جاءتهم ءاية قالوا لن نؤمن بها حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يقولون فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد إلى السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون ﴾

 

إلى >>> في

 

تسميع متميز عباد الرحمن

:icon15:

 

جعلك الله من أهل القرآن وخاصته ,,

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اذيك يا ابلة سندس

 

اين اسئلة اليوم

 

من ايه 127 الى ايه 140

 

في الانتظار

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

الحمدالله في أحسن حال يا حبيبة

 

أعتذر لكِ يا حبيبة لم أستطع الدخول الا الآن

 

سأضعهم بإذن الرحمن ...

 

 

 

﴿ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي .....بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (132)

 

 

قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ ....إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ (139) ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ا حبيبة ,,,,

[عبــاد الرحمن 165]

﴿﴿ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي .....بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (132)

 

وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ذلك ألم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون ﴾

 

 

﴿

قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ ....إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ (139) ﴾

 

قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وماكان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذا أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم ﴾

[سُندس واستبرق 4686]

﴿﴿ وَكَذَلِكَ نُوَلِّي .....بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (132)

 

وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والأنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم ءاياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين ذلك ألم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون ﴾

 

ألم >>> أن لَّم

 

 

﴿

قُلْ يَا قَوْمِ اعْمَلُواْ ....إِنَّهُ حِكِيمٌ عَلِيمٌ (139) ﴾

 

قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وماكان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركائهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذا أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم ﴾

 

شركائهم >>> شركاؤهم

 

تسميع ممتاز عباد الرحمن :)

 

جعلك الله من أهل القرآن وخاصته وثبته الله في صدرك

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

كيف حالك ِ أختي عباد الرحمن

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

مع سورة الانعام .....

 

﴿ وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً .... وِإِنَّا لَصَادِقُونَ (146)

 

سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ .... بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150) ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ,,,

[عبــاد الرحمن 165]

﴿ ﴿ وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً .... وِإِنَّا لَصَادِقُونَ (146)

 

ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم أم الأنثين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم أم الأنثيين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا أجد في ما أوحي إليَ محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون ﴾

 

 

﴿ سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ .... بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150) ﴾

 

سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا أباءونا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين يكذبون بآياتنا ولا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون ﴾

[سُندس واستبرق 4686]

﴿ ﴿ وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً .... وِإِنَّا لَصَادِقُونَ (146)

 

ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل ءالذكرين حرم أم الأنثين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم أم الأنثيين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علم إن الله لا يهدي القوم الظالمين قل لا أجد في ما أوحي إليَ محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون ﴾

 

أم ما>>> أمَّا

 

﴿ سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ .... بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ (150) ﴾

 

سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا أباءونا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين يكذبون بآياتنا ولا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون ﴾

 

تسميع رائع يا غالية :)

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ أختي الحبيبة عباد الرحمن ,,

 

أسأل الله أن تكوني بخير ,,

 

أتمي المقاطع التالية بارك الله فيك ِ

 

﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ .... وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (160)

 

لاَ شَرِيكَ لَهُ ... لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165) ﴾

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ,,

[عبــاد الرحمن 165]

﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ .... وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (160)

 

﴿ وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون أم تقولون إنما أنزل هذا الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين أو تقولوا لو أنا أنزل علينا هذا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءاياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض ءايات ربك يوم يأتي بعض ءايات ربك لن ينفع نفسا إيمانها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبأهم بما كانوا يفعلون من يعمل حسنة فله عشرة أمثالها ومن يعمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون ﴾

 

لاَ شَرِيكَ لَهُ ... لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165) ﴾

 

﴿ لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبأكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما ءاتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم ﴾

[سُندس واستبرق 4686]

﴿ وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ .... وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (160)

 

﴿ وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون أم تقولون إنما أنزل هذا الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين أو تقولوا لو أنا أنزل علينا هذا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن ءاياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض ءايات ربك يوم يأتي بعض ءايات ربك لن ينفع نفسا إيمانها لم تكن ءامنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبأهم بما كانوا يفعلون من يعمل حسنة فله عشرة أمثالها ومن يعمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون ﴾

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزيادة في الآيات

 

أم تقولون >>>أن تَقولوا

 

ينبأهم >>> يُنَبئهُم

 

يعمل >>> جاءَ

 

حسنة >>> بالحسنة

 

يعمل >>> جاء

 

 

سيئة >>> بالسيئة

 

___________________________

 

 

لاَ شَرِيكَ لَهُ ... لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (165) ﴾

 

﴿ لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبأكم بما كنتم فيه تختلفون وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما ءاتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم ﴾

 

فينبأكم >>> فَيُنبِئَكُم

 

 

تسميع جيدجدا ً يا حبيبة :)

 

ثبته الله في صدرك

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اذيك يا سندس

 

بصي يا سندسة

 

انا عايذاكي تضعي لي اسئلة مراجعة شاملة على سورة الانعام كي ابدأ في سورة الاعراف ان شاء الله

 

الاسئلة يا ريت تضعيها قبل يوم الاربعاء لاني ان شاء الله سوف اراجع السورة حتى يوم الارعاء

 

وادعي لي ربنا يعينني على حفظ القرآن

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ عباد الرحمن

 

أسأل الله أن تكوني بخير

 

أسئلة المراجعة لسورة الانعام

﴿

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا .... فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (12)

 

وَلَوْ تَرَى إِذْ .... ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)

 

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ.... أَنتُمْ تُشْرِكُونَ (64)

 

وَكَيْفَ أَخَافُ مَا ....فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)

 

قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ .... جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109)

 

وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ ....لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141)

 

 

قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا ....لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) ﴾

 

 

زفقك ِ الله وسدد خطاك ِ , ,,

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اتاخرت عليكي يا سندس

 

أَلَمْ يَرَوْاْ كَمْ أَهْلَكْنَا .... فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (12)

﴿

ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بإيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما كانوا يلبسون ولقد استهزيء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المفسدين قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون ﴾

 

 

وَلَوْ تَرَى إِذْ .... ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (36)

 

﴿ ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون وقالوا إنما هي حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تستكبرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جائتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى آتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآيه ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون ﴾

 

 

وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ.... أَنتُمْ تُشْرِكُونَ (64)

 

﴿ وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين بل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون ﴾

 

 

وَكَيْفَ أَخَافُ مَا ....فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86)

 

﴿ وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم صادقين الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون وتلك حجتنا ءاتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويونس وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين و زكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين ﴾

 

 

قَدْ جَاءكُم بَصَآئِرُ .... جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ (109)

 

﴿ قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلها ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم ءاية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يدريك أنها إذا جاءت لا يؤمنون ﴾

 

 

وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ ....لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141)

 

﴿ وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم عاى إناثنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم بما كا نوا يفترون قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه انظروا إلى ثمره إذا أثمر وءاتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين ﴾

 

 

قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا ....لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155) ﴾

 

﴿ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ولقد ءاتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ﴾

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بإيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما كانوا يلبسون ولقد استهزيء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المفسدين قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يؤمنون ﴾

 

بإيديهم >> بِأيدِيهِم

يستهزئون>>يَستَهزِؤون

المفسدين>> المُكَذِبين

انفسهم >> أَنفُسَهُم

 

﴿ ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون وقالوا إنما هي إلاَّ حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تستكبرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جائتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى آتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآيه ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون ﴾

 

إنما >>>إن

تستكبرون >>>تَكفُرُون

 

 

 

﴿ وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى عنده إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (60) ثم أنتم تمترون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين بل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون ﴾

 

بل >>>قُل

 

ما لونته بالازرق هو ما نسيتيه يا حبيبة