الورد اليومي لطالبات العلم (الجزء الأول)

[المؤملة عفو ربها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اختى مسلمة طموحة صاحبة هذه المبادرة المباركة .. اخواتى ياصحبة الخير

ارجو ان تقبلوننى معكن فى هذه الكوكبة المباركة فكم تمنيت أن ادرس التفسير كاملا ولكن .. سبحان الله الذئب يأكل من الغنم القاصية ، والشيطان للواحد أقرب ..

فالحمد لله على بركة الجماعة والتعاون على الخير

اذا امكن ان اكمل معكم لكن كيف العمل فى تدارك الفائت ؟؟

بالنسبة لورد اليوم :

أسئلة الورد :

 

قال تعالى : (افتطمعون .. ) ويقصد بها : هذا استفهام استنكارى على المؤمنين فى طمعهم فى ايمان اهل الكتاب .. فهو قطع لأطماعهم

وقال تعالى : { أَفَلا تَعْقِلُونَ } أي: اى أفلا يكون لكم عقل فتتركون ما هو حجة عليكم

قال تعالى : { لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلا أَمَانِيَّ } أي : ليس لهم حظ من الكتاب الا التلاوة فقط .. نعوذ بالله ان نكون منهم

 

استخرجي فائدة من الايات ؟

بالرغم من الثواب الجزيل الكريم من الله على كل حرف بعشر حسنات لكن المقصود الاكبر من التشجيع على القراءة هو تدبر الايات للعلم ومن ثم العمل

ويعضد هذا المعنى ذم الله لمن لايعلمون الكتاب الا أمانى

نسأل الله ان يرزقنا العلم والعمل .. آمين

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسئلة الورد :

 

قال تعالى : (افتطمعون .. ) ويقصد بها رجاء المؤمنين إيمان اهل الكتاب

 

وقال تعالى : { أَفَلا تَعْقِلُونَ } أي: افلا يكون لكم عقل فتتركون ماهو حجة عليكم

 

قال تعالى : { لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلا أَمَانِيَّ } أي : ليس لهم حظ من كتاب الله إلا التلاوة فقط،

 

استخرجي فائدة من الايات ؟

 

- اهل الكتاب حرفوا كلام الله المنزل عليهم

[راجية هداية المنان 13]

مرحبا بك اختي الحبيبه "المؤملة عفو ربها"

 

يسرنا ان تنضمي الينا

 

ونسأل الله العون والإخلاص

[lamri 0]

السلام عليكم بارك الله فيكن وثبتكن اخيات في الله

[أم عمر المجاهد 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اختى مسلمة طموحة صاحبة هذه المبادرة المباركة .. اخواتى ياصحبة الخير

ارجو ان تقبلوننى معكن فى هذه الكوكبة المباركة فكم تمنيت أن ادرس التفسير كاملا ولكن .. سبحان الله الذئب يأكل من الغنم القاصية ، والشيطان للواحد أقرب ..

فالحمد لله على بركة الجماعة والتعاون على الخير

اذا امكن ان اكمل معكم لكن كيف العمل فى تدارك الفائت ؟؟

بالنسبة لورد اليوم :

أسئلة الورد :

 

قال تعالى : (افتطمعون .. ) ويقصد بها : هذا استفهام استنكارى على المؤمنين فى طمعهم فى ايمان اهل الكتاب .. فهو قطع لأطماعهم

وقال تعالى : { أَفَلا تَعْقِلُونَ } أي: اى أفلا يكون لكم عقل فتتركون ما هو حجة عليكم

قال تعالى : { لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلا أَمَانِيَّ } أي : ليس لهم حظ من الكتاب الا التلاوة فقط .. نعوذ بالله ان نكون منهم

 

استخرجي فائدة من الايات ؟

بالرغم من الثواب الجزيل الكريم من الله على كل حرف بعشر حسنات لكن المقصود الاكبر من التشجيع على القراءة هو تدبر الايات للعلم ومن ثم العمل

ويعضد هذا المعنى ذم الله لمن لايعلمون الكتاب الا أمانى

نسأل الله ان يرزقنا العلم والعمل .. آمين

:wub:

حياك الرحمن حبيبتي " المؤملة عفو ربها " وان شاء الله تستطيعين تدارك مافاتك .. عن طريق حل الاسئله .. وتستطيعين في كل اسبوع تحلين سؤالين .. حتى تنتهين منه

سعيدة بانضمامك .. أسأل الله تعالى لنا ولك الفائدة

 

أكملي معنا .. وفي فترة العطل حلي مامضى :tongue:

[أم عمر المجاهد 0]

 

وهناك المزيد من المفاجآت .. فاجتهدوا .. وترقبوا ..

 

والأهم .. احتسبوا الاجر :)

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

اختنا الحبيبة " المؤملة عفو ربها "

 

اهلا بك معنا ... الحمد لله رب العالمين

 

اسأل الله لكِ ولنا النفع والفائدة

 

وبوركتِ غاليتي مسلمة طموحة وجزاكِ الله خيرا ...ما اجمل هذه اللوحة ...

 

احبكِ في الله يا حبيبة

 

الحمد لله رب العالمين الذي جمعني بكن

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

حبيبتي مسلمة طموحة

 

لا اجد اسمك بين الاسماء !!

[أم عمر المجاهد 0]

حبيبتي مسلمة طموحة

 

لا اجد اسمك بين الاسماء !!

 

أختي الغاليه :) أنتي لمى حمدان ههههههههه .. وانا مش واخذه بالي .. :grin:

 

بارك الله تعالى فيك ..

 

وأشكر حرصك .. :wub:

[خنساء الاسلام 0]

يسر الله طريقكن اخواتي

وجعله في ميزان حسناتكن

واجعلنا جميعا من اهل القران وخاصته

[أم عمر المجاهد 0]

ورد اليوم

 

فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

 

توعد تعالى المحرفين للكتاب، الذين يقولون لتحريفهم وما يكتبون: { هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ } وهذا فيه إظهار الباطل وكتم الحق، وإنما فعلوا ذلك مع علمهم { لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا } والدنيا كلها من أولها إلى آخرها ثمن قليل، فجعلوا باطلهم شركا يصطادون به ما في أيدي الناس، فظلموهم من وجهين: من جهة تلبيس دينهم عليهم، ومن جهة أخذ أموالهم بغير حق، بل بأبطل الباطل، وذلك أعظم ممن يأخذها غصبا وسرقة ونحوهما، ولهذا توعدهم بهذين الأمرين فقال: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } أي: من التحريف والباطل { وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } من الأموال، والويل: شدة العذاب والحسرة، وفي ضمنها الوعيد الشديد.

قال شيخ الإسلام لما ذكر هذه الآيات من قوله: { أَفَتَطْمَعُونَ } إلى { يَكْسِبُونَ } فإن الله ذم الذين يحرفون الكلم عن مواضعه، وهو متناول لمن حمل الكتاب والسنة، على ما أصله من البدع الباطلة.

وذم الذين لا يعلمون الكتاب إلا أماني، وهو متناول لمن ترك تدبر القرآن ولم يعلم إلا مجرد تلاوة حروفه، ومتناول لمن كتب كتابا بيده مخالفا لكتاب الله، لينال به دنيا وقال: إنه من عند الله، مثل أن يقول: هذا هو الشرع والدين، وهذا معنى الكتاب والسنة، وهذا معقول السلف والأئمة، وهذا هو أصول الدين، الذي يجب اعتقاده على الأعيان والكفاية، ومتناول لمن كتم ما عنده من الكتاب والسنة، لئلا يحتج به مخالفه في الحق الذي يقوله.

[ ص 57 ]

وهذه الأمور كثيرة جدا في أهل الأهواء جملة، كالرافضة، وتفصيلا مثل كثير من المنتسبين إلى الفقهاء.

 

(1/56)

 

وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (80) بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81) وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (82)

 

ذكر أفعالهم القبيحة، ثم ذكر مع هذا أنهم يزكون أنفسهم، ويشهدون لها بالنجاة من عذاب الله، والفوز بثوابه، وأنهم لن تمسهم النار إلا أياما معدودة، أي: قليلة تعد بالأصابع، فجمعوا بين الإساءة والأمن.

ولما كان هذا مجرد دعوى، رد الله تعالى عليهم فقال: { قُلْ } لهم يا أيها الرسول { أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدًا } أي بالإيمان به وبرسله وبطاعته، فهذا الوعد الموجب لنجاة صاحبه الذي لا يتغير ولا يتبدل. { أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ } ؟ فأخبر تعالى أن صدق دعواهم متوقفة على أحد هذين الأمرين اللذين لا ثالث لهما: إما أن يكونوا قد اتخذوا عند الله عهدا، فتكون دعواهم صحيحة.

وإما أن يكونوا متقولين عليه فتكون كاذبة، فيكون أبلغ لخزيهم وعذابهم، وقد علم من حالهم أنهم لم يتخذوا عند الله عهدا، لتكذيبهم كثيرا من الأنبياء، حتى وصلت بهم الحال إلى أن قتلوا طائفة منهم، ولنكولهم عن طاعة الله ونقضهم المواثيق، فتعين بذلك أنهم متقولون مختلقون، قائلون عليه ما لا يعلمون، والقول عليه بلا علم، من أعظم المحرمات، وأشنع القبيحات.

ثم ذكر تعالى حكما عاما لكل أحد، يدخل به بنو إسرائيل وغيرهم، وهو الحكم الذي لا حكم غيره، لا أمانيهم ودعاويهم بصفة الهالكين والناجين، فقال: { بَلَى } أي: ليس الأمر كما ذكرتم، فإنه قول لا حقيقة له، ولكن { مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً } وهو نكرة في سياق الشرط، فيعم الشرك فما دونه، والمراد به هنا الشرك، بدليل قوله: { وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ } أي: أحاطت بعاملها، فلم تدع له منفذا، وهذا لا يكون إلا الشرك، فإن من معه الإيمان لا تحيط به خطيئته.

{ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } وقد احتج بها الخوارج على كفر صاحب المعصية، وهي حجة عليهم كما ترى، فإنها ظاهرة في الشرك، وهكذا كل مبطل يحتج بآية، أو حديث صحيح على قوله الباطل فلا بد أن يكون فيما احتج به حجة عليه.

{ وَالَّذِينَ آمَنُوا } بالله وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، { وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ } ولا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين: أن تكون خالصة لوجه الله، متبعا بها سنة رسوله.

فحاصل هاتين الآيتين، أن أهل النجاة والفوز، هم أهل الإيمان والعمل الصالح، والهالكون أهل النار المشركون بالله، الكافرون به.

 

(1/57)

 

اسئلة الورد :

 

- فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

من خلال قراءتك للتفسير استخرجي التالي :

 

-جزاء المحرفين ولمتقوين على الله تعالى؟

- لماذا قاموا يتحريف الدين ؟

- قال تعالى: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } ماذا كتبت أيديهم ؟

{ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } ماذا كسبوا ؟

- والويل هو: .............................................

 

 

-لا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين:

1-..................................

2-..................................

 

وسلامتكم

 

:wub:

[أم عمر المجاهد 0]

اعلان هام

 

بدأ العد التنازلي .. واقتربنا من الآية 100 :)

 

وسيكون هناك

اختبار

بعد الآية 100 ان شاء الله تعالى .. وسأخبركم عنه في موعده ..

لكن هذا الاعلان .. هوليسهل اموركم في تنظيم الوقت والدراسه اول بأول

تم تعديل 23 يناير, 2008 بواسطة مسلمه طموحه

[أم عمر المجاهد 0]

لكن اختي الحبيبه مسله طموحه

 

هل معنى مسلمة : سالمة من العيوب وليست مسخرة للعمل

 

بالنسبة لسؤالك أختي الغاليه .. حسب تفسير السعدي الموجود بين يدي يكون تفسير الآية( مُسَلَّمَةٌ ) من العيوب أو من العمل

 

واشكرك على هذا التنبيه ..

بارك الله فيك

[ღأم عبدالله ღ 30]

عذرا أختي مسلمة طموحة أعتذر عن تأخير الدرس السابق.

إجابة أسئلة الورد :

 

قال تعالى : (افتطمعون .. ) ويقصد بها أي فلا تطمعون في إيمانهم..

وقال تعالى : { أَفَلا تَعْقِلُونَ } أي: ..يقول بعضهم لبعض أليس لكم عقل فتتركون ماهو حجة عليكم.

قال تعالى : { لا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلا أَمَانِيَّ } أي .ليس لهم حظ من كتاب الله إلا التلاوةفقط.

استخرجي فائدة من الايات ؟

عدم الطمع في إيمان أهل الكتاب ،فعلمائهم متمسكون بما هم عليه من ضلال وعوامهم مقلدون لهم.

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

انا كمان قلت نفس الشي ...يبدو انك ما انتبهتي اني انا نفسي لمى ;-) بسطية غاليتي

[الفقيرة إلى الله سبحانه وتعالى. 4]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

اخواتي هل تحفظون بعدين تجاوبو ام ان الاجوبة من النص تاخدوها فهموني جزاكم الله خيرا ايه الطريقة والبرنامج جزاكم اللهخ يرا

 

 

لاتنسوني في صالح دعائكم جزاكم الله خيرا

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

اجابة اسئلة الورد :

 

- فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

من خلال قراءتك للتفسير استخرجي التالي :

 

-جزاء المحرفين ولمتقوين على الله تعالى؟

توعد الله لهم بالعذاب الشديد

 

 

- لماذا قاموا يتحريف الدين ؟

لكي يشتروا به الحياة الدنيا ( وهذه الحياة ما هي الا ثمن قليل ) قال تعالى : " ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا "

 

- قال تعالى: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } ماذا كتبت أيديهم ؟

اي ما كتبت أيديهم من تحريف وباطل وقالوا هو من عند الله !

 

{ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } ماذا كسبوا ؟

اي ما كسبوا من الاموال ثمنا لما حرفوا من الكتاب

 

- والويل هو: شدة العذاب والحسرة.....

 

-لا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين:

1-أن تكون خالصة لوجه الله ..

2- متبعا بها سنة رسوله...صلى الله عليه وسلم ....

تم تعديل 25 يناير, 2008 بواسطة أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

الله يسلمك ...يا رب

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

السلام عليكم اخيتي " الفقيرة إلى الله سبحانه وتعالى."

 

عني انا فهذه طريقتي

 

اقرأ النص وأفهمه ...ومن ثم اجيب ...

[راجية هداية المنان 13]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

اسئلة الورد :

 

- فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

من خلال قراءتك للتفسير استخرجي التالي :

 

-جزاء المحرفين ولمتقوين على الله تعالى؟

 

توعدهم الله بالعذاب الشديد

 

- لماذا قاموا يتحريف الدين ؟

 

ليخدعوا الناس ويأخذو ما بأيديهم

 

- قال تعالى: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } ماذا كتبت أيديهم ؟

 

تحريف الكتاب الذي انزل عليهم

 

{ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } ماذا كسبوا ؟

 

- والويل هو: شدة العذاب والحسرة

 

 

-لا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين:

 

1-ان تكون خالصة لوجه الله

2-متبعا بها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

الله يسلمك وينور عليك

[راجية هداية المنان 13]

بالنسبة لسؤالك أختي الغاليه .. حسب تفسير السعدي الموجود بين يدي يكون تفسير الآية( مُسَلَّمَةٌ ) من العيوب أو من العمل

 

لم تفهمي قصدي حبيبتي مسلمه طموحه

في البداية لم استوعب كلمة (مسلمة ) في الآيه واردت توضيحا اكثر

لكنني فهمتها الآن

 

جزاك الله خيرا

[ღأم عبدالله ღ 30]

إجابة اسئلة الورد :

 

- فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)

من خلال قراءتك للتفسير استخرجي التالي :

 

-جزاء المحرفين ولمتقوين على الله تعالى؟

الوعيد والعذاب الشديد.

- لماذا قاموا يتحريف الدين ؟

ليشتروا به ثمناً قليلاً.

- قال تعالى: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } ماذا كتبت أيديهم ؟

الباطل والتحريف لكتاب الله.

{ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } ماذا كسبوا ؟

الأموال من الناس بغير حق.

- والويل هو: الحسرة والعذاب الشديد.

 

 

-لا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين:

1-إخلاص العمل لله تعالي.

2-متابعة النبي صلي الله عليه وسلم في العمل.

تم تعديل 24 يناير, 2008 بواسطة اللؤلؤة2

[المؤملة عفو ربها 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاء المحرفين والمتقولين على الله تعالى؟

الوعيد الشديد من الله

- لماذا قاموا يتحريف الدين ؟

لنيل عرض من الدنيا

- قال تعالى: { فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } ماذا كتبت أيديهم ؟

تحريف كلام الله بالباطل

{ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ } ماذا كسبوا ؟

الاموال التى كسبوها بالباطل

- والويل هو: الوعيد الشديد

 

 

-لا تكون الأعمال صالحة إلا بشرطين:

1-.الاخلاص لله

2-.متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم

[أم عمر المجاهد 0]

اجابات ممتازه .. بارك الله فيكن :)

[أمــَــــــةُ الحـَــــقــِ 4]

وفيكِ بارك الله غاليتنا مسلمة طموحة

 

اثابك المولى جنان عدن ...آمين