صفحة تسميع الأخت " خائفة من الموت "

[د مشمش 0]

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي لا انفصام لها والله سميع عليم. الله ولي الذين ءامنوايخرجهم من الظلمات إلي النور والذين كفروا أوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلي الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .الم تر إلي الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاته الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال أني يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلي حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله علي كل شيئ قدير .

 

 

يايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقفون ولستم باخذيه إلا أن تغمضوا فيه واتقوا الله واعلموا أن الله غني حميد. الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم. يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتي الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا اولوا الألباب . وما انفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار . إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم سيئاتكم والله غفور رحيم .ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء رضوان الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون. للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس الحافا

 

 

 

يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ذلكم اقسط عند الله وادني الا ترتابوا ولا تسئموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله الا ان تكون تجارة حاضرة بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كالتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيئ عليم.

 

 

 

معذرة فالتسميع غير جيد ولكن ان شاء الله اراجع السورة كاملة واجيب علي الاسئلة

[ام رضاب 0]

يا رب يفتح عليك وتخلصي البقرة اختي وبتمنى انا كمان احفظها وكل الي مش حافظيين ويثبتنا ويقبلنا ويجعلنا ممن حفظو القران ويعملو به قولا وعملا

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم. الله ولي الذين ءامنوا يخرجهم من الظلمات إلي النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون .الم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن ءاتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين.أو كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال أني يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مئة عام فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيئ قدير .

 

 

يايها الذين ءامنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلا أن تغمضوا فيه واتقوا الله واعلموا أن الله غني حميد. الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم. يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا اولوا الألباب . وما انفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار . إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم سيئاتكم والله بما تعملون خبير .ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء رضوان الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون. للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافا

 

 

 

يايها الذين ءامنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم اقسط عند الله وأقوم للشهادة وادني الا ترتابوا ولا تسئموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيئ عليم.

 

 

 

معذرة فالتسميع غير جيد ولكن ان شاء الله اراجع السورة كاملة واجيب علي الاسئلة

 

تسميع جيد ياحبيبة للآيات الاولى

ركزي أكثر على الآيات الأخيرة من السورة لانه يحصل لكِ الخلط بينهن

وفقك المولى وفتح عليكِ وألهمكِ الصواب

وحينما تكوني مستعدة لان تجيبي عن الأسئلة الشاملة للسورة أخبريني هنا كي أضعها لكِ

[د مشمش 0]

ارجو ان تضعي لي الاسئله علي السورة كامله بارك الله فيكي

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

أسئلة مراجعة سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم ............................ ْ أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

(وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَات........أَن يُعَمَّرَ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ{96})

 

(لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُواْ.......................... ً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ{201})

 

(وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت............... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ{252} )

 

( لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ............... هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{275})

 

وفقك الله وألهمك الصواب

[د مشمش 0]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اعتذر عن الانقطاع لظروف خاصه

 

 

السؤال الاول

 

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من ا لحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون .أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهو يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلا بعضهم إلي بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون .

 

السؤال الثاني

 

ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون. وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به ايمانكم إن كنتم مؤمنين . قل إن كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصه من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين . ولن يتنموه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين. ولتجدنهم أحرص الناس علي حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب اأ يعمر والله بصير بما يعملون.

 

 

السؤال الثالث

 

ليس عليكم جناح ن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين . ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم. فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق. ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار.

 

 

السؤال الرابع

 

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين . فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاته الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل علي العالمين . تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين .

 

 

 

السؤال الخامس

 

للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم . الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف وأمره الي الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.

 

 

 

جزاكم الله خيرا

 

 

هبدا ان شاء الله في ال عمران ولكن نصف صفحه سانظر الي الجدول وابدا ان شاء الله يوم الخميس ضعي لي الاسئله بارك الله فيكي

 

 

ساحاول ان انهي ورد الاسبوع

[د مشمش 0]

معذرة اخيتي

 

 

ساحفظ ال عمران علي المستوي الثالث

 

بارك الله فيكي وجه يوميا

 

 

غذا اذا لم يكن لديكي مانع ضعي لي الاسئله

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله أختي الحبيبة

وعودًا حميدًا

 

إليكِ التصحيح ،،

 

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

اعتذر عن الانقطاع لظروف خاصه

 

 

السؤال الاول

 

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون .أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون . وإذا لقوا الذين ءامنوا قالوا ءامنا وإذا خلا بعضهم إلي بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون .

 

السؤال الثاني

 

ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون. وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به ايمانكم إن كنتم مؤمنين . قل إن كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين . ولن يتنموه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين. ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون.

 

 

السؤال الثالث

 

ليس عليكم جناح ن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين . ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم. فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق. ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار.

 

 

السؤال الرابع

 

ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين . فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين . تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين .

 

 

 

السؤال الخامس

 

للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسئلون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم . الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره الي الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون.

 

 

 

جزاكم الله خيرا

 

 

هبدا ان شاء الله في ال عمران ولكن نصف صفحه سانظر الي الجدول وابدا ان شاء الله يوم الخميس ضعي لي الاسئله بارك الله فيكي

 

 

ساحاول ان انهي ورد الاسبوع

 

 

تسميع ممتاز للآيات بارك الله فيكِ

عدا بعض الأخطاء الاملائية وتم تصحيحها في التسميع

ومبارك عليكِ إتمام حفظ سورة البقرة جعلها ربي راسخة في قلبكِ ياغالية

وإن شاء الله نبدأ في سورة آل عمران

موفقة ياحبيبة

[د مشمش 0]

معذرة اخيتي

 

 

فسوف احفظ ال عمران في المستوي الرابع

 

 

وذلك لانشغالي باطفالي

 

 

معذرة منكي مرة اخري فقد اتعبتك معي

 

 

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

معذرة اخيتي

 

 

فسوف احفظ ال عمران في المستوي الرابع

 

 

وذلك لانشغالي باطفالي

 

 

معذرة منكي مرة اخري فقد اتعبتك معي

 

 

بارك الله فيكي وجعله في ميزان حسناتك

 

حياك الله اختي الحبيبة

ولا عليكِ شئ فلم أتعب منكِ أبدا

والله يبارك لكِ في أطفالك ياغالية

وإن شاء الله سأتابع معكِ حفظ سورة آل عمران على حسب المستوى الذي إخترتيه

وغدا سوف أضع لكِ أسئلة التسميع الخاصة بالاسبوع الاول كما طلبتِ

موفقة ياغالية

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله ياحبيبة

أسئلة الأسبوع الاول / المستوى الرابع

 

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(هُوَ الَّذِي يُصَوِّرُكُمْ فِي الأَرْحَامِ... {6}....... هُمْ وَقُودُ النَّارِ{10})

(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن..... {15}........ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{18} )

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

 

 

 

 

ملحوظة: أختي الحبيبة فضلاً يُرجى الحفظ عن طريق الاستماع لأحد القراء - كما في الروابط المساعدة - والترديد وراءه، وذلك لضمان سلامة نطقكِ وحفظكِ للآيات، فالأصل في حفظ القرآن الكريم أن يكون بالتلقي.

تم تعديل 9 أبريل, 2008 بواسطة المتفائلة

[د مشمش 0]

بارك الله فيكي

 

 

وانا الحمد لله بقرا جيدا واستمع ايضا جزاكي الله خيرا فزوجي يعلمني القراءة بارك الله فيه

 

 

السؤال الاول

 

 

هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم . هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذي في قلوبهم مرض فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ربنا ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار .

 

 

 

السؤال الثاني

 

 

 

قل أؤنبكم بخير من ذلكم للذين اتقو عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ورضوان من الله والله بصير بالعباد . الذين يقولون ربنا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار . الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار .شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله ياغالية

ماشاء الله

الله يرضى عنكِ وعن زوجكِ ويجعل عمله في ميزان حسناته

حماك الباري وجعلكِ من أهل القرآن وخاصته

 

 

وإليكِ التصحيح ،،

 

 

هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم . هو الذي أنزل عليك الكتاب منه ءايات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغٌ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون ربنا ءامنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب . ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب. ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار .

 

 

الذي

مرض

الذي فوقه خط زيادة في الآية

 

قل أؤنبئُكم بخير من ذلكم للذين اتقو عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد . الذين يقولون ربنا إننا ءامنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار . الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار .شهد الله أنه لا اله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم

 

أؤنبكم

الذي بالأزرق نقص بالآية

 

راجعي على هذه الأخطاء ياغالية

موفقة

تم تعديل 10 أبريل, 2008 بواسطة المتفائلة

[د مشمش 0]

السلام عليكم

 

معذرة اختي ماذا تقصدين بزيغ مقابلها مرض

 

 

والحمد حفظت ورد الاسبوع الماضي وهذا الاسبوع

 

ارجو ان تضعي لي الاسئله

 

بارك الله فيكي وجعلكي ممن تدخلين الجنه بدون حساب ولا سابقة عذاب

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم

 

معذرة اختي ماذا تقصدين بزيغ مقابلها مرض

 

 

والحمد حفظت ورد الاسبوع الماضي وهذا الاسبوع

 

ارجو ان تضعي لي الاسئله

 

بارك الله فيكي وجعلكي ممن تدخلين الجنه بدون حساب ولا سابقة عذاب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله أختي الحبيبة

وتقبل الله منك هذه الدعوة الطيبة ولك مثلها ياغالية

 

وضعت لك في التصحيح

"مرض" وهذا خطأ في الحفظ الصواب " زيغ "

لذلك قمت بوضع كلمة مرض ومقابلها الصواب وهو زيغ

 

وسوف أضع لكِ الآن أسئلة التسميع الخاصة بالاسبوع الثاني والثالث

موفقة

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسئلة الأسبوع الثاني / المستوى الرابع

 

استعيني بالله واتمي بارك الله فيكِ المقاطع التالية:

 

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ ....{23} ... وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ{28})

 

( فَنَادَتْهُ الْمَلآئِكَةُ .....{39} ..... وسبّح بالعِشي والإِبْكَار(41) )

 

أسئلة الأسبوع الثالث / المستوى الرابع

 

( يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ ...{43}........... كُن فَيَكُونُ{47})

 

(فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ... {56}............ عَلَى الْكَاذِبِينَ{61})

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

[د مشمش 0]

الم تر إلي اللذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهو معرضون . ذلك باأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون. فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهو لا يظلمون .قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك علي كل شيئ قدير. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب . لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيئ إلا أن تتقوا منهم تقه ويحذركم الله نفسه وإلي الله المصير .

 

 

 

 

فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيي مصدقا لما بين يديه وسيدا وحصوراونبيا ومن الصالحين . قال رب أني يكون لي ولد وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء. قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإ بكار.

.

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

الم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون . ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون. فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون .قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيئ قدير. تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب . لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيئ إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلي الله المصير .

 

 

تسميع ممتاز للآيات

فقك تم تصحيح التالي ،

إلي ، يتولي ،علي

هو معرضون

هو لا يظلمون

تقه

 

فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا ومن الصالحين . قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء. قال رب اجعل لي ءاية قال ءايتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإ بكار.

.

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ

فقط راجعي على التالي ،

 

مصدقا لما بين يديه

ولد

أني يكون ..

 

موفقة ياغالية

وفي انتظارك في التسميع الموالي

[د مشمش 0]

يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعى مع الراكعين. ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون. إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين. ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين. قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسنى بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء وإذا قضي أمرا فإنما يقول له كن فيكون.

 

 

 

فاما اللذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين . وأما اللذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين. ذلك نتلوه عليك من الأيات والذكر الحكيم. إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبنائكم ونسائنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكاذبين .

 

 

بارك الله فيكي اختي المتفائلة وجزاجي خيرا

 

اسال الله ان يتقبل منكي صالح عملك ويرضي عنكي

 

 

اعتذر منكي لاني اتعبكي معي

 

ممكن تعمليني ازاي اكتب الشدة في اني

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله أختي الحبيبة

تسميعكِ ممتاز وحفظك للآيات متقن بارك الله فيكِ

فقط تم تصحيح بعض الاخطاء وبعضها كانت إملائية وتم تصحيحها في التسميع

 

يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعى مع الراكعين. ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون. إذ قالت الملائكة يامريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين. ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين. قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون.

 

 

 

فاما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين . وأما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين. ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم. إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك فلا تكون من الممترين. فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين .

 

 

بارك الله فيكي اختي المتفائلة وجزاجي خيرا

 

اسال الله ان يتقبل منكي صالح عملك ويرضي عنكي

 

 

اعتذر منكي لاني اتعبكي معي

 

ممكن تعمليني ازاي اكتب الشدة في اني

 

وفيك بارك الرحمن ياغالية

واللهم آمين على دعوتكِ الطيبة

وبخصوص كتابة الشدة فهذا الرابط سيفيدكِ بإذن الله في كيفية وضعها وفي التشكيل

 

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...=31685&st=0

تم تعديل 26 أبريل, 2008 بواسطة المتفائلة

[د مشمش 0]

ارجو وضع الاسئله الخاصه بالسبوع الرابع والخامس

 

معذرة اختي علي التاخير

 

بارك الله فيكي

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الرابع

 

استعيني بالله واتمي بارك الله فيكِ المقاطع التالية:

 

 

{ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ .............. وَمَا يَشْعُرُونَ (69) }

 

{ بَلَى مَنْ أَوْفَى .............. وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ (79) }

 

 

 

أسئلة الأسبوع الخامس / المستوى الرابع

 

استعيني بالله واتمي بارك الله فيكِ المقاطع التالية:

 

 

 

" أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ ................ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85) "

 

"إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ............. مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) "

 

فتح الله عليك وألهمكِ الصواب

[د مشمش 0]

بارك الله فيكي مشرفتي الحبيبة

 

 

 

 

قل ياأهل الكتاب تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون. قل ياأهل الكتاب لما تحاجون في ابراهيم وما أنزلت التوراتة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون. هاأنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون. ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين . إن أولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين ءامنو معه والله ولي المؤمنين . ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون.

 

 

 

 

بلي من أوفي بعهده واتقي فإن الله يحب المتقين. إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم لتحسبوه من الكتب وما هو من الكتب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون.ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون.

[د مشمش 0]

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وإليه يرجعون. قل ءامنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسي وعيسي وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون . ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الأخرة من الخاسرين.

 

 

 

إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون. إن الذين كفروا وماتو وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين. لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفو من شيئ فان الله به عليم.

+.

[المتفائلة (ريفيّة) 979]

حياك الله أختي الحبيبة

زادك الله من فضله

وماشاء الله

تسميعكِ ممتاز ياغالية

 

التصحيح

 

قل ياأهل الكتاب تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون. قل ياأهل الكتاب لما تحاجون في ابراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون. هاأنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون. ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين . إن أولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين ءامنوا معه والله ولي المؤمنين . ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون.

 

الذي باللون االبرتقالي زيادة في الآية

والذي باللون الوردس خطأ إملائي وتم تصحيحه في التسميع

 

بلي من أوفى بعهده واتقي فإن الله يحب المتقين. إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة و لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون.ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون.

 

 

الذي بالأزرق نقص بالآية

والذي بالوردي خطأ إملائي

 

 

 

أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وإليه يرجعون. قل ءامنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون . ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين.

 

 

إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون. إن الذين كفروا وماتو وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدى به اولئك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيئ فان الله به عليم.

+.

 

ماشاء الله ياغالية

تسميعكِ للآيات ممتاز ومتقن بارك الله فيكِ

فقط راجعي الأخطاء التي تم تصحيحها

موفقة ياغالية