العقيدة الصحيحة وما يضادها

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أخواتي الغاليات

هذه رسالة مختصرة في العقيدة للشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله, وسوف أنقل مقتطفات منها إن شاء الله:

 

 

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه

فلما كانت العقيدة الصحيحة هي أصل دين الإسلام وأساس الملة رأيت أن تكون هي موضوع المحاضرة .

 

ومعلوم بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة أن الأعمال والأقوال إنما تصح وتقبل إذا صدرت عن عقيدة صحيحة فإن كانت العقيدة غير صحيحة بطل ما يتفرع عنها من أعمال وأقوال كما قال تعالى : } ومن يكفُر بالإيمــــان فقد حبط عملهُ وهو في الآخرة من الخاسرين { [المائدة :5]

 

وقال تعالى:" ولقد أٌوحى إليــك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك"[الزمر :65] ، والآيات في هذا المعنى كثيرة

 

وقد دل كتاب الله المبين وسنة رسوله الأمين عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم على أن العقيدة الصحيحة تتلخص في الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فهذه الأمور الستة هي أصول العقيدة الصحيحة التى نزل بها كتاب الله العزيز ، وبعث الله بها رسوله محمداً - صلى الله عليه وسلم

 

ويتفرع عن هذه الأصول كل ما يجب الإيمان به من أمور الغيب ، وجميع ما أخبر الله به ورسوله - صلى الله عليه وسلم

وأدلة هذه الأصول الستة في الكتاب والسنة كثيرة جداً ، فمن ذلك قول الله سبحان:" ليس البر أن تٌولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين" [ البقرة : 177 ]

 

وقوله سبحانه : } ءامن الرسول بما أٌنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله { الآية [ البقرة : 285 ]

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

أما الأحاديث الصحيحة الدالة على هذه الأصول فكثيرة جداً

 

منها : الحديث الصحيح المشهور الذي رواه مسلم في صحيحه من حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن جبريل عليه الســلام سأل النبي - صلى الله وعليه وسلم - عن الإيمان ، فقال له : " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره " الحديث وأخرجه الشيخان من حديث أبي هريرة

 

وهذه الأصول الستة : يتفرع عنها جميع ما يجب على المسلم اعتقاده في حق الله سبحانه وفي أمر المعاد وغير ذلك من أمور الغيب..

 

وسنكمل في المشاركة القادمة شرح هذه الأصول الستة بإذن الله تعالى ...

[محبة الأبرار 1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

مشرفتي الحبيبة [أخوات طريق الإسلام ]

 

رائع.. ومميز..ما نقلتِ

 

حماكِ الباري وزادكِ نورا وعلما..

 

وننتظر المزيد من روائعك..

 

: )

 

محبتكِ : محبة,,,

[خادمة الدعوه 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيراً أختي الفاضلة وبارك فيك

[عائشة111 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاك الله خيراً أختي الفاضلة وبارك فيك

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

شكر الله لكن أخواتي الحبيبات مروركن الكريم

نتابع على بركة الله تلك الرسالة المختصرة نفعنا الله والجميع بما فيها:

 

 

* أولا : الإيمان بالله:

 

الإيمان بالله سبحانه : الإيمان بأنه الإله الحق المستحق للعبادة دون كل ما سواه لكونه خالق العباد والمحسن إليهم والقائم بأرزقاهم والعالم بسرهم وعلانيتهم، والقادر على

 

إثابة مطيعهم وعقاب عاصيهم ، ولهذه العبادة خلق الله الثقلين وأمرهم كما قال تعالى : } وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون* ما أٌريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون* إن

الله هو الرزاق ذو القوة المتين { [ الذاريات : 56-58]

 

وقد أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لبيان هذا الحق والدعوة إليه ، والتحذير مما يضاده كما قال سبحانه : } ولقد بعثنا في كل أٌمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت{ [النحل : 36]

 

وحقيقة هذه العبادة : هي إفراد الله سبحانه بجميع ما تعبّد العباد به من دعاء وخوف ورجاء وصلاة وصوم وذبح ونذر وغير ذلك من أنواع العبادة على وجه الخضوع له والرغبة والرهبة مع كمال الحب له سبحانه والذل لعظمته.

 

وغالب القرآن الكريم نزل في هذا الأصل العظيم :

كقوله سبحانه : } فاعبد الله مخلصاً له الدين* ألا لله الدين الخالص { [ الزمــر : 2-3] .

[ياقوته 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا يا أختى الحبيبة ونفع بكِ

 

ماشاء الله لا قوة إلا بالله

 

دائما مواضيعك متميزة وسبحان الله العظيم انا كنت أبحث عن موضوع فى العقيدة لأتعلم منه عدة أمور

 

و إن لم يكن عندك مانع أود الاستفسار عن أمر فى العقيدة ....... إذا سمحتى ممكن أطرح سؤالى ؟؟

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

نفعني الله وإياكِ بكل ما نقرأ ونسمع غاليتي ياقوتة

تفضلي حبيبتي وسنبحث معا عما استشكل عيكِ إن شاء الله

 

نتابع على بركة الله:

 

 

وفي الصحيحين عن معاذ رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : "حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً"

 

* ومن الإيمان بالله أيضاً :

 

الإيمان بجميع ما أوجبه على عباده وفرضه عليهم من أركان الإسلام الخمسة الظاهرة وهي : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله ، وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً ، وغير ذلك من الفرائض التي جاء بها الشرع المطهر.

 

وأهم هذه الأركان وأعظمها : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله

 

فشهادة أن لا إله إلا الله تقتضي إخلاص العبادة لله وحده ونفيها عما سواه ، وهذا هو معنـى لا إله إلا الله ، فإن معناها لا معبـود بحـق إلا الله فكل ما عبد من دون الله من بشر أو ملك أو جني أو غيـر ذلك فكله معبود بالباطل، والمعبود بالحق هو الله وحده كما قال سبحانه : } ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل { [الحج :62]

 

* ومن الإيمان بالله أيضاً :

 

الإيمان بأنه خالق العالم ومدبّر شئونهم والمتصرف فيهم بعلمه وقدرته كما يشاء سبحانه وأنه مالك الدنيا والآخرة ورب العالمين جميعاً لا خالق غيره، ولا رب سواه، وأنه أرسل الرسل وأنزل الكتب لإصلاح العباد ودعوتهم إلى ما فيه نجاتهم وصلاحهم في العاجل والآجل ، وأنه سبحانه لا شريك له في جميع ذلك، كما قـال تعالى : } الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل { [ الزمر : 62 ]

 

 

* ومن الإيمان بالله أيضاً :

 

الإيمان بأسمائه الحسنى وصفاته العليا الواردة في كتابه العزيز ، والثابتة عن رسوله الأمين ، من غير تحريف ولا تعطيل ولا تكييف ولاتمثيل، بل يجب أن تُمرَ كما جاءت به بلا كيف مع الإيمان بما دلت عليه من المعاني العظيمة التي هي أوصاف الله عز وجل ، يجب وصفه بها على الوجه اللائق به من غير أن يشابه خلقه في شيء من صفاته كما قال تعالى : } ليس كمثله شيء وهو السميع البصير { [ الشورى : 11 ].

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

* ثانياً : الإيمان بالملائكة :

 

يتضمن الإيمان بهم إجمالاً وتفصيلاً فيؤمن المسلم بأن لله ملائكة خلقهم لطاعته ووصفهم بأنهم عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون } يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون [ الأنبياء : 28 ]

 

وهم أصناف كثيرة، منهم الموكلون بحمل العرش، ومنهم خزنة الجنة والنار، ومنهم الموكلون بحفظ أعمال العباد.

 

ونؤمن على سبيل التفصيل بمن سمى الله ورسوله منهم : كجبريل وميكائيل ، ومالك خازن النار، وإسرافيل الموكل بالنفخ في الصـــــور، وقد جاء ذكره في أحاديث صحيحة.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

* ثالثاً : الإيمان بالكتب والرسل:

 

يجب الإيمان إجمالاً بأن الله سبحانه قد أنزل كتباً على أنبيائه ورسله لبيان حقه والدعوة إليه ، كما قال تعالى:" لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط" الآية [ الحديد :25]

وقال تعالى:" كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه" الآية [ البقرة : 213 ]

ونؤمن على سبيل التفصيل بما سمى الله منها كالتوراة والإنجيل والزبور والقرآن

 

والقرآن الكريم هو أفضلها وخاتمها، وهو المهيمن عليها والمصدق لها وهو الذي يجب على جميع الأمة اتباعه وتحكيمه مع ما صحت به السنة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأن الله سبحانه بعث رسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - رسولاً إلى جميع الثقلين، وأنزل عليه هذا القرآن ليحكم به بينهم وجعله شفاءً لما في الصدور وتبيانا لكل شيء وهدى ورحمة للمؤمنين كما قال تعالى:"وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون" [ الأنعام : 155 ] .

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

ويجب الإيمان بالرسل إجمالاً وتفصيلاً فنؤمن أن الله سبحانه أَرسل إلى عباده رسلاً منهم مبشرين ومنذرين ودعاة إلى الحق ، فمن أجابهم فاز بالسعادة،

ومن خالفهم باء بالخيبة والندامة، وخاتمهم وأفضلهم هو نبينا محمــد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم - ، كما قال الله سبحانه : " ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت" [ النحل : 36 ]

وقال تعالى :" رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجةٌ بعد الرسل " [النساء : 165].

[صدقه جارية 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بارك الله فيك

على هذة الرسالة المختصرة القيمة

ونفعنا بها

[محبة الأبرار 1]

أسعدكِ المولى

 

متابعة بشوق ^_^

[أمة_الرحمن 90]

بارك الله فيك ونفعناوإياك

وسدد طريقنا إلى الصواب

جزاك الله الجنة وإيانا

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

وفيكِ بارك الله غاليتي سندس واستبرق

 

حبيبتي محبة الأبرار, أحسن الله إليكِ ونفعني الله وإياكِ بكل ما نقرأ ونسمع

 

أخيتي الكريمة أمة الرحمن اللهم آمين تقبل الله دعواتكِ الطيبة وجعل لكِ منها اوفر النصيب.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

نتابع ..

 

 

خامساً : الإيمان باليوم الآخر:

 

وأما الإيمان باليوم الآخر فيدخل فيه الإيمان بكل ما أخبر الله به ورسوله - صلى الله عليه وسلم - مما يكون بعد الموت كفتنة القبر وعذابه ونعيمه،

 

وما يكون يوم القيامة من الأهوال والشدائد والصراط والميزان والحساب والجزاء

 

ونشر الصحف بين الناس فآخذ كتابه بيمينه وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره

 

ويدخل في ذلك أيضاً الإيمان بالحوض المورود لنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم

 

والإيمان بالجنة والنار ، ورؤية المؤمنين لربهم سبحانه وتكليمه إياهم

 

وغير ذلك مما جاء في القرآن الكريم والسنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

 

فيجب الإيمان بذلك كله وتصديقه على الوجه الذي بينه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

سادساً: الإيمان بالقدر:

 

وأما الإيمان بالقدر فيتضمن الإيمان بأمور أربعة :

 

الأمر الأول :

 

أن الله سبحانه قد علم ما كان وما يكون، وعلم أحوال عباده، وعلم أرزاقهم وآجالهم وأعمالهم وغير ذلك من شئونهم، لا يخفى عليه من ذلك شيء سبحانه وتعالى، كما قال سبحانه: "إن الله بكل شيء عليم" [ الأنفال : 75 ]

 

وقال عزّ وجلّ: " لتعلموا أن الله على كُل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما "[الطلاق :12 ]

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

الأمر الثاني :

كتابته سبحانه لكل ما قدره وقضاه كما قال سبحانه :" قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ" [ ق : 4 ]

 

الأمر الثالث :

الإيمان بمشيئته النافذة ، فما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن كما قال سبحانه :" إن الله يفعل ما يشاء" [ :18 ]

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

الأمر الرابع:

خلقه سبحانه لجميع الموجودات ، لا خالق غيره ولا رب سواه ، قال سبحانه : "الله خلق كل شيء وهو على كل شيء وكيل"[ الزمر :62 ]

 

فالإيمان بالقدر يشمل الإيمان بهذه الأمور الأربعة عند أهل السنة والجماعة خلافاً لمن أنكر بعض ذلك من أهل البدع

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

ويدخل في الإيمان بالله اعتقاد أن الإيمان قول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

 

وأنه لا يجوز تكفير أحد من المسلمين بشيء من المعاصي التي دون الشرك والكفر

 

كالزنا ، والسرقة ، وأكل الربا ، وشرب المسكرات ، وعقوق الوالدين ، وغير ذلك من الكبائر ما لم يستحل ذلك لقول الله "إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء"[ النساء : 48 ]

 

وما ثبت في الأحاديث المتواترة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن الله يُخرج من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان.

 

 

..

[درة الفؤاد 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا يا أختى الحبيبة ونفع بكِ

 

ماشاء الله لا قوة إلا بالله

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

شكر الله لكِ مروركِ الكريم أختي الغالية درة الفؤاد

 

* ومن الإيمان بالله الحب في الله والبغض في الله والموالاة في الله والمعاداة في الله، فيحب المؤمن المؤمنين ويواليهم ، ويبغض الكفار ويعاديهم.

وعلى رأس المؤمنين من هذه الأمة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم.

 

فأهل السنة والجماعة يحبونهم ويوالونهم ويعتقدون أنهم خير الناس بعد الأنبياء لقول النبي - صلى الله عليه وسلم - " خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم " متفق على صحته.

[(أخوات طريق الإسلام) 12]

ويعتقدون أن أفضلهم أبو بكر الصديق ثم عمر الفاروق ثم عثمان ذو النورين ثم على المرتضى رضي الله عنهم أجمعين، وبعدهم بقية العشرة المبشرين بالجنة ثم بقية الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، ويمسكون عما شجر بين الصحابة ويعتقدون أنهم في ذلك مجتهدون، من أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر.

 

ويحبون أهل بيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المؤمنين به ويتولونهم ويتولون أزواج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمهات المؤمنين ويترضون عنهم جميعا ً.

ويتبرؤون من طريقة الروافض الذين يبغضون أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ويسبونهم ويغلون في أهل البيت، ويرفعونهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله عز وجل إياها ، كما يتبرؤون من طريقة النواصب الذين يؤذون أهل البيت بقول أو عمل.

[أمة_الرحمن 90]

ما زلت متابعة معاك

بارك الله فيك

[أنين أمّة 19]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

جزاكِ الله خيرا مشرفتي الغالية على النقل المبارك

 

أحسن الله إليكِ وأثابكِ ..