اذهبي الى المحتوى
نبض الأقصى

صفحة تسميع الأخت " om elkawareer "

المشاركات التي تم ترشيحها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

وأنتِ مِن أهل الجزاء أختي الحبيبة..

 

أنا أيضاً كنت انتظر أن تكتبي لي في الصفحة أنك أنهيتي المراجعة ومستعدة للأسئلة.. ألم نتفق على ذلك :biggrin:

 

الظاهر كل واحدة فينا كانت في انتظار الآخرى :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

أسئلة الأسبوع الرابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ)

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ)

(صِبْغَةَ اللّهِ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)

 

أكتبي معاني الكلمات التالية:

خِزيٌ:

مثابةً للنّاس:

سفِه نفسه:

صبغة الله:

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزيتى عنا كل خير حبيبتى بسمله وكل اخوات المنتدى وأعتذر لك فتقبلى عذرى

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

..وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير.وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت اليهود ليست النصارى على شئ وقالت النصارى ليست اليهود على شئ وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون .

 

2-واذ إبتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال إنى جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظالمين وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا وإتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا الى إبراهيم وإسماعيل ان طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود . وإذ قال إبراهيم رب إجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره الى عذاب النار وبئس المصير ...

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك انت التواب الرحيم .

 

3-صبغة الله ومن احسن من الله صبغةونحن له عابدون.قل اتحاجوننا فى الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون أن ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون . تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون .

 

خزى: ذل وضغار

 

مثابة للناس: موضع ثواب لهم أو مرجعا

 

سفه نفسه: إمتهنها واستخف بها

 

صبغة الله : دين الله أو فطرة الله [

تم تعديل بواسطة om elkawareer

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم * وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من بتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيره إلا على الذين هدى الله وماكان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم*قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون * ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولإن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين*

الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين *ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير*ومنحيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون *ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونى ولأتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون*كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون*فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون*

ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين*ولا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون*ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين *الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون *أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون*

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم *إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس فى الكتاب أولئك يلعنهم الله وياعنهم اللاعنون*إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم* ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين *خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * وإلاهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم*

إن فى خلق السماوات والارض وإختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فأحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة و تصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماءوالأرض لآيات لقوم يعقلون*ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب* إذ تبرأ الذين أُتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب*وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار *يا أيها الناس كلوا مما فى الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون* وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباءهم لايعقلون شيئا ولا يهتدون*

ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمى فهم لا يعقلون* يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون * إنما حرم عليكم الدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن أضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم* اولئك الذين إشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

مشاء الله حفظ متقن ثبته الله في قلبك

فقط لديك خطأ إملائي

 

2-واذ إبتلى إبراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال إنى جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتى قال لاينال عهدى الظالمين وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا وإتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا الى إبراهيم وإسماعيل ان طهرا بيتى للطائفين والعاكفين والركع السجود . وإذ قال إبراهيم رب إجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من ءامن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره الى عذاب النار وبئس المصير ...

وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا انك أنت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك انت التواب الرحيم .

 

3-صبغة الله ومن احسن من الله صبغةونحن له عابدون.قل اتحاجوننا فى الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون أم تقولون أن ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون . تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون .

 

ءامن >>> أمن

ءأنتم >> أأنتم

الي تحته خط من السرعة لصقتي الكلمتين ببعض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

خزى: ذل وضغار

 

مثابة للناس: موضع ثواب لهم أو مرجعا

 

سفه نفسه: إمتهنها واستخف بها

 

صبغة الله : دين الله أو فطرة الله [

 

 

:icon16: ممتاز

 

 

 

جزيتى عنا كل خير حبيبتى بسمله وكل اخوات المنتدى وأعتذر لك فتقبلى عذرى

 

 

وأنت من أهل الجزاء

 

ولا يهمك أختي الحبيبة.. كل تأخيرة فيها خيرة ;-)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حفظك ممتاز :icon16:

لكن لديك الكثير من الأخطاء الإملائية ;-)

 

بسم الله الرحمن الرحيم

سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التى كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم * وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التى كنت عليها إلا لنعلم من بتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيره إلا على الذين هدى الله وماكان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم*قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون * ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولإن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين*

الذين ءاتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون * الحق من ربك فلا تكونن من الممترين *ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شئ قدير*ومنحيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون *ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونى ولأتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون*كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون*فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون*

ياأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين*ولا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون*ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين *الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون *أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون*

إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم *إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس فى الكتاب أولئك يلعنهم الله وياعنهم اللاعنون*إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم* ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين *خالدين فيها لايخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون * وإلاهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم*

إن فى خلق السماوات والارض وإختلاف الليل والنهار والفلك التى تجرى فى البحر بما ينفع الناس وما انزل الله من السماء من ماء فأحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة و تصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماءوالأرض لآيات لقوم يعقلون*ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين ءامنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب* إذ تبرأ الذين أُتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الاسباب*وقال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار *يا أيها الناس كلوا مما فى الارض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون* وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه ءاباءنا أولو كان ءاباءهم لايعقلون شيئا ولا يهتدون*

ومثل الذين كفروا كمثل الذى ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمى فهم لا يعقلون* يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون * إنما حرم عليكم الْمَيْتَةَ الدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن أضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم* اولئك الذين إشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد*

 

بتبع >>> يتبع

لرءوف >>> لَرَؤُوفٌ

وحيثما >>> وَ حَيْثُ مَا

ولإن >>> وَ لَئِن

ومنحيث >>> ومن حَيثُ

ياأيها >> يا أَيُّها

ياعنهم >>> يَلعَنَهُم

لايخفف >>> لا يُخَفَّف

إلاهكم >>> وَإِلَهُكُمْ

تبرءوا>>> تَبَرَّؤُواْ

ءاباءهم >>> آبَاؤُهُمْ

الي تحته خط لصقتيهم مع بعض

واللون الأزرق نقص في الآية

 

 

 

بارك الله فيك

في انتظارك أخر الأسبوع بعد المراجعة لا تنسي :)

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

اختى الحبيبه بسمله احيانا يتولد عن السرعه لصق الكلمات ببعضها فممكن تجاوز هذا الخطأ خاصة ان الغرض من المراجعه هو تثبيت الحفظ .

 

أما بالنسبه لأخطاء الهمزه فقد رجعت الى المصحف الشريف ووجدت طريقه كتابتها كما اكتبها فلا ادرى لماذا هذا الكم من الاخطاء؟ :wacko: :wacko:

 

واعتذر عن الاخطاء الاملائيه الناتجه من السرعه ولكن كل هذا التعب فى ميزان حساناتك إن شاء الله :icon15:

 

انتظر الاسئله إن شاء الله يوم الخميس القادم وجزيتى عنا كل خير وثقل الله ميزان حساناتك بتعبك معانا :mrgreen: :wink:

 

احبك وكل اخواتنا فى الله :wub: :wub:

تم تعديل بواسطة om elkawareer

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وأنتِ من أهل الجزاء

 

أختي الحبيبة أم القوارير بالنسبة للهمزة أنا راجعت عليها و كلامك صحيح تكتب ءاية أو آية فاعذريني وكلنا خطاء ونتعلم من بعض :icon15:

وقد تم التعديل...

 

أما عن لصق الكلمات فأنا فقط أنبهك لها ويمكنك قبل الارسال المراجعة على ما كتبتي باستعراض المشاركة لأني لا استطيع التفريق بين اذا ما كان من السرعة أو أنك قصدتي كتابتها هكذا فمثلاً وحيثما >>> وَ حَيْثُ مَا عند نطقها يوحى اليك كأنها كلمة واحدة فيمكن أن يكتبها شخص كما تنطق ملصوقة كما كتبتيها ويمكن من السرعة لصقتيها فلن أستطيع أن أحدد..صح :)

فما عليك إلا أن تراجعي على ما كتبتي قبل ارساله...

 

واعتذر عن الاخطاء الاملائيه الناتجه من السرعه ولكن كل هذا التعب فى ميزان حساناتك إن شاء الله :icon15:

 

 

ولا يهمك تعبك راحة

 

في انتظارك يوم الخميس ان شاء الله

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

أسئلة الأسبوع الخامس / المستوى الثالث

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ............. إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ)

(كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ................. هُمُ الْمُهْتَدُونَ)

(إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ........... لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ)

 

 

واكتبي معاني الكلمات التالية:

شعائر الله :

تقطّعت بهم الأسباب :

ألفينا :

شقاقٍ بعيد :

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1--*قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون * ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين*

 

2-كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون*فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون*

يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين*ولا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون*ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين *الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون *أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولئك هم المهتدون*

 

3--

* إنما حرم عليكم الميتة و الدم ولحم الخنزير وما اهل به لغير الله فمن أضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم* اولئك الذين إشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد**

 

شعائر الله :معالم دينه فى الحج والعمره

 

تقطعت بهم الأسباب : تفرقت الصلات التى كانت بينهم فى الدنيا

 

ألفينا : وجدنا

 

شقاق بعيد : خلاف ونزاع بعيد عن الحق

 

جزيتى عنا خيرا حبيبتى بسمله :P :P وجمعنا الله وإياك فى الفردوس الأعلى بفضله ورحمته

 

اللهم آميييييييييييييييين :icon16:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مشاء الله كعادتك حفظ رائع

فقط لديك أخطاء إملائية راجعي عليها بارك الله فيك

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1--*قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون * ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل ءاية ماتبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين*

 

2-كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءاياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون*فاذكرونى أذكركم واشكروا لى ولا تكفرون*

يا أيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين*ولا تقولوا لمن يقتل فى سبيل الله أموات بل احياء ولكن لا تشعرون*ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين *الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون *أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون*

 

3--

* إنما حرم عليكم الميتة و الدم ولحم الخنزير وما أُهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم * إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون فى بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم* اولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار * ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا فى الكتاب لفى شقاق بعيد**

 

يتلوا >>> يَتْلُو

بشئ>>> بِشَيْءٍ

انتبهي على الهمزات الي باللون الوردي بارك الله فيك

 

 

شعائر الله :معالم دينه فى الحج والعمره

 

تقطعت بهم الأسباب : تفرقت الصلات التى كانت بينهم فى الدنيا

 

ألفينا : وجدنا

 

شقاق بعيد : خلاف ونزاع بعيد عن الحق

 

 

ممتـــــــ :icon15: ـــــــــاز

 

 

 

 

 

جزيتى عنا خيرا حبيبتى بسمله :P :P وجمعنا الله وإياك فى الفردوس الأعلى بفضله ورحمته

 

اللهم آميييييييييييييييين :icon16:

 

آميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

 

وأنتِ مِن أهل الجزاء أَم القوارير الحبيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون

 

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شيئا فاتباع بالمعروف وأداء اليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن إعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين*فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم*فمن خاف من موص جنفا او إثما فاصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم*يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون* شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون *وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون*أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون *ولا تاكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون*** يسالونك عن الاهلة قل هى مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من إتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون* وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين*واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين *

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم*وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين* الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين * وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة واحسنوا إن الله يحب المحسنين*وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كامله ذلك لمن لك يكن اهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب *

الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب*ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين *ثم أفيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم *فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار* أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأخت الحبيبه بسمله أرجو وضع الاسئله الخاصه بهذا الجزء

 

يوم الخميس القادم الموافق 16 من الشهر الحالى لانى مشغوله جدا

 

بسورة آل عمران وعايزه أربطها ببعضها لأنى خايفه تتفلت منى

 

وجزيتى الفردوس الاعلى حبيبتى ودعواتك لى بالتثبيت :wink:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأخت الحبيبه بسمله أرجو وضع الاسئله الخاصه بهذا الجزء

 

يوم الخميس القادم الموافق 16 من الشهر الحالى لانى مشغوله جدا

 

بسورة آل عمران وعايزه أربطها ببعضها لأنى خايفه تتفلت منى

 

وجزيتى الفردوس الاعلى حبيبتى ودعواتك لى بالتثبيت :roll:

 

حياك الله أم القوارير الحبيبة

وأنتِ من أهل الجزاء :)

اشتقت لكِ كثيراً

خلاص ان شاء الله أضع لكِ الأسئلة الخميس من الأسبوع القادم أسئلة شاملة لما حفظتي

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حفظ رائع ثبته الله في قلبك

فقط خطأ واحد في الحفظ والباقي أخطاء إملائية

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفى الرقاب وأقام الصلاة وءاتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين فى البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون

 

يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفى له من أخيه شيئا فاتباع بالمعروف وأداء اليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن إعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين*فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم*فمن خاف من موص جنفا او إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم*يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون* شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من ايام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون *وإذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون*أحل لكم ليلة الصيام الرفث الى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالأن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون فى المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله ءاياته للناس لعلهم يتقون *ولا تاكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون*** يسالونك عن الاهلة قل هى مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من إتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون* وقاتلوا فى سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين*واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين *

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم*وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين* الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين * وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة واحسنوا إن الله يحب المحسنين*وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدى محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة الى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كامله ذلك لمن لك يكن اهله حاضرى المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب *

الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولى الألباب*ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين *ثم أفيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم *فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار* أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب*

 

عفى >>> عُفِيَ (بالياء وليس الألف المكسورة)

شيئا >>> شَيءٌ

بعد ما >>> بَعْدَمَا

رءوسكم >>> رُؤُوسَكُمْ

الهدى >>> الْهَدْيُ (بالياء وليس الألف)

لك >> لم

حاضرى >>> حَاضِرِي

 

 

ملاحظة : أختي أم القوارير الله يرضى عليك دنيا وآخرة انتبهي على الهمزات :mrgreen:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الأخت الحبيبه بسمله أرجو وضع الاسئله الخاصه بهذا الجزء

 

يوم الخميس القادم الموافق 16 من الشهر الحالى لانى مشغوله جدا

 

بسورة آل عمران وعايزه أربطها ببعضها لأنى خايفه تتفلت منى

 

وجزيتى الفردوس الاعلى حبيبتى ودعواتك لى بالتثبيت :sad:

 

حياك الله أم القوارير الحبيبة

وأنتِ من أهل الجزاء :)

اشتقت لكِ كثيراً

خلاص ان شاء الله أضع لكِ الأسئلة الخميس من الأسبوع القادم أسئلة شاملة لما حفظتي

 

الاخت الحبيبه بسمله

 

إشتقت اليك وفى انتظار الأسئله الخاصه بالجزء الذى تم تسميعه

 

وتصحيحه من قبلك وجزيتى الجنه يا حبيبه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أسئلة الأسبوع السادس / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

( وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ ..... إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ )

( فَإِنِ انتَهَوْاْ ....... يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ )

( ثُمَّ أَفِيضُواْ ....... سَرِيعُ الْحِسَابِ )

 

وأكتبي معاني الكلمات التالية :

 

ابن السّبيل :

جنفا :

نُسُك :

المشعر الحرام :

 

وفقكِ الله وفتح عليكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين*فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم*فمن خاف من موص جنفا او إثما فاصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم*يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون*

 

 

 

 

2-

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم*وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين* الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين * وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة واحسنوا إن الله يحب المحسنين .

 

3-*ثم أفيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم *فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار* أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب*

 

المعانى :1 -إبن السبيل ........المسافر الذى إنقطع عن أهله

 

2-جنفا.........0ميلا عن الحق بالخطأ وجهلا

 

نسك.....ذبيحه

 

المشعر الحرام ...مزدلفه كلها

 

بارك الله فيك اختى بسمله وجزيتى الجنه

 

وسوف اسمع الجزء التالى بإذن الله قبل نهايه الاسبوع :wink:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون * كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين*فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم*فمن خاف من موص جنفا او إثما فاصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم*يا أيها الذين ءامنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون * أياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون*

 

 

بعد ما>>>بَعْدَمَا

 

 

فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم*وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين* الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن إعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين * وانفقوا فى سبيل الله ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة واحسنوا إن الله يحب المحسنين .

27lo3.gif

-*ثم أفيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم *فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا وما له فى الآخرة من خلاق *ومنهم من يقول ربنا ءاتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار* أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب*

 

مناسكم>>> مَّنَاسِكَكُمْ

 

 

 

المعانى :1 -إبن السبيل ........المسافر الذى إنقطع عن أهله

 

2-جنفا.........0ميلا عن الحق بالخطأ وجهلا

 

نسك.....ذبيحه

 

المشعر الحرام ...مزدلفه كلها

 

ممتـــــــــــــــــــــــــــاز

278gx3.gif

 

 

 

ملاحظة: أين الهمزات يا أم القوارير :sad:

 

بارك الله فيك اختى بسمله وجزيتى الجنه

 

وسوف اسمع الجزء التالى بإذن الله قبل نهايه الاسبوع :blush:

 

وفيكِ بارك الله في انتظارك ان شاء الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

الاخت الحبيبه بسمله إليك الجزء الجديد وأعتذر عن التأخير فقد إشتقت إليك

 

شويه مشاغل كده وربنا يسهل كل امور المسلمين ياااارب

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون *ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام *وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد *وإذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد *ومن الناس من يشرى نفسه إبتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد*يا أيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكه وقضى الامر وإلى الله ترجع الامور*

سل بنى إسراءيل كم آتيناهم من ءايه بينه ومن يبدل نعمه الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب*

زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامه والله يرزق من يشاء بغير حساب *

كان الناس امة واحده فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإنه والله يهدى من يشاء الى صراط مستقيم *أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الذين

الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر قريب*

يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين

واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم * كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهوخير لكم وعسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون * يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخره وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الأيات لعلكم تتفكرون * فى الدنيا والآخرهويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم *ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم اولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون *

ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين*ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم *وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما إفتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون *فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون *

 

 

 

 

 

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يا هلا بأم القوارير وأنا أيضاً اشتقت لكِ كثيراً

 

مشاء الله وتبارك الله ربنا يثبته في قلبك ويرزقك حفظ كتابه كاملاً

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

واذكروا الله فى أيام معدودات فمن تعجل فى يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون *ومن الناس من يعجبك قوله فى الحياة الدنيا ويشهد الله على ما فى قلبه وهو ألد الخصام *وإذا تولى سعى فى الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد *وإذا قيل له إتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد *ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد*يا أيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكه وقضي الامر وإلى الله ترجع الامور*

سل بنى إسراءيل كم آتيناهم من ءاية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جآءته فإن الله شديد العقاب*

زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب *

كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإنه والله يهدى من يشاء الى صراط مستقيم *أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الذين

الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصراللهِ قريب*

يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين

واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم * كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهوخير لكم وعسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون * يسئلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخره وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * إن الذين ءامنوا والذين هاجروا وجاهدوا فى سبيل الله اولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم يسئلونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسئلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون * فى الدنيا والآخره ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم *ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم اولئك يدعون إلى النار والله يدعوا إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويبين ءايته للناس لعلهم يتذكرون *

ويسئلونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء فى المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين * نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين*ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم *

لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر فإن فاءو فإن الله غفور رحيم *وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم * الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم ان تأخذوا مما ءاتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما إفتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون *فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون *

 

 

 

رءوف>>>رَؤُوفٌ

إسراءيل>>>إسْرَائِيلَ

بإنه>>>بِإذنِهِ *

يسئلونك>>>يَسْأَلُونَكَ

رحمة>>>رَحْمَتَ

فاءو>>>فَاؤوا

اللون الأزرق نقص في الآية والبرتقالي زيادة في الآية

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أسئلة الأسبوع السابع / المستوى الثالث

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ... وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الامُورُ )

( أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ ... وَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ )

( لاَّ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِيَ أَيْمَانِكُمْ ... وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ )

 

وأكتبي معاني الكلمات التالية :

 

ظلل من الغمام :

لأعنَتكم :

حرث لكم :

يؤلون من نسائهم :

ثلاث قروء :

 

فتحَ اللهُ عليكِ وألهَمَكِ الصَّواب

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

 

 

1-*ومن الناس من يشر نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد*يا أيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكه وقضى الامر وإلى الله ترجع الامور*

 

2-أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول

الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصرالله قريب*

يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين

واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم * كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهوخير لكم وعسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون * يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخره وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *

 

3-لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم *وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم *

 

 

ظلل من الغمام : طاقات من السحاب الأبيض الرقيق

 

 

لأعنتكم : لكلفكم بما يشق عليكم

 

حرث لكم: مزرع الذرية لكم

 

يؤلون من نسائهم: يحلفون على ترك معاشرة زوجاتهم

 

ثلاث قروء: ثلاث حيض

 

 

جزاك الله الفردوس الاعلى غاليتى بسمله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وأنتِ مِن أهل الجَزاء يا أم القوارير يا عالية

 

 

1-*ومن الناس من يشر نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد*يا أيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافه ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين * فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكه وقضى الامر وإلى الله ترجع الامور*

 

96136643gs9.gif

 

 

 

 

2-أم حسبتم أن تدخلوا الجنه ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول

الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصرالله قريب*

يسئلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والاقربين

واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم * كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهوخير لكم وعسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون * يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنه أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم فى الدنيا والآخره وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون *

 

يسئلونك>>>يَسْأَلونَكَ ( نفس الخطأ وأنا تعمدت أكتب لكِ هذه الآية :icon15: )

 

 

 

3-لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم * للذين يؤلون من نسائهم تربص اربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم *وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم

والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله فى أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن احق بردهن فى ذلك إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا ولهن مثل الذى عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجه والله عزيز حكيم *

 

 

 

اللون الأزرق نقص في الآية ( وأنا جداً أسفة حتى في التسميع السابق نسيتيها و لم ألحظ) :wub:

 

 

ظلل من الغمام : طاقات من السحاب الأبيض الرقيق

 

 

لأعنتكم : لكلفكم بما يشق عليكم

 

حرث لكم: مزرع الذرية لكم

 

يؤلون من نسائهم: يحلفون على ترك معاشرة زوجاتهم

 

ثلاث قروء: ثلاث حيض

 

 

96136643gs9.gif إجابات صحيحة

 

 

 

 

20070122024545bo50ub0.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه

 

 

ولا تتخذوا ءايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيئ عليم*

 

وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله

 

واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون*

 

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعه وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تضار والدة بولدها ولا

 

مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فأن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما و إن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح

 

عليكم إذا ما سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير*

 

والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فى جناح عليكم فيما فعلن فى أنفسهن بالمعروف

 

والله بما تعملون خبير * ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم فى أنفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن

 

سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما فى أنفسكم فاحذروه واعلموا

 

أن الله غفور حليم * لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضه ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره

 

متاعا بالمعروف حقا على المحسنين * وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضه فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو

 

الذى بيده عقدة النكاح وان تعفو أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير*

 

 

يتبع باقى التسميع.....معلش أختى بسمله النت تقيل شويه وصفحه الوورد على جهازى مش عايزه تفتح خالص :mrgreen:

تم تعديل بواسطة om elkawareer

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏المراحل الأربعة للذنب: وهذا لأن الشيطان يستدرج العبد رويدًا رويدًا ، فيبدأ الذنب ،بالارتكاب، ثم بعده يكون الانهماك، ثم يزداد تعلق القلب بالخطيئة فيكون الاستحسان .ثم يأتي في المرحلة الرابعة الاستحلال والعياذ بالله .. خالد أبو شادي

×