اذهبي الى المحتوى
حامدة شاكرة

صفحة تسميع الأخت " جيهان سعيد عطية ابراهيم "

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

عذرا لأني لا أراجع ما كتبته لأني اسمع كأني أسمع لك مباشرة فهل استمر على ذلك أم أراجعه حتى لا يكون هناك خطأ كما حدث

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

يستحسن يا حبيبتي أن تقرئي تسميعك قبل إرساله فقد تتبين لك بعض الأخطاء التي ارتكبتِها سهوا أو بسبب السرعة في حين أنك تحفظين جيدا

و بالنسبة للتكرار فلا عليك لأن هذا قد يحدث أحيانا

بارك الله فيك أخيتي،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون * وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على

 

الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين * قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم * قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم

 

إني أعلم غيب السموات والأرض و أعلم ما تبدون و ما كنتم تكتمون * و إذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى و استكبر وكان من الكافرين * وقلنا يا آدم اسكن أنت و

 

زوجك الجنة و كلا منها رغدا حيث شئتما و لا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين * فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض

 

مستقر ومتاع إلى حين * فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم * قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون

 

والذين كفروا و كذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم و إياي فارهبون * وآمنوا بما أنزلت

 

مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون * و لا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون * و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع

 

الراكعين * أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون * واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين * الذين يظنون أنهم ملا قوا ربهم وأنهم

 

إليه راجعون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين * واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها شفاعة و لا يؤخذ منها عدل و لا

 

هم ينصرون *

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

تسميع متميز

فقط أنسيتِ ما كتبته لك بالأزرق

و خطأ واحد في الكتابة: بأسماءهم --> بأسمائهم

 

بارك الله فيك يا حبيبة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم * وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم و أغرقنا آل فرعون و أنتم

 

تنظرون * وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون * ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون * و إذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون * و إذ

 

قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم * و إذ قلتم يا موسى لن نؤمن

 

لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون * وظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما

 

ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون * و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم و سنزيد المحسنين * فبدل الذين

 

ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون * و إذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد

 

علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله و لا تعثوا في الأرض مفسدين * و إذ قلتم يا موسى لن نصبر لك على طعام واحد فادعو لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها

 

وقثائها و فومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا

 

يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم و يستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم * وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم و أغرقنا آل فرعون و أنتم

 

تنظرون * وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون * ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون * و إذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون * و إذ

 

قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم * و إذ قلتم يا موسى لن نؤمن

 

لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون * وظللنا عليكم الغمام و أنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما

 

ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون * و إذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا و ادخلوا الباب سجدا و قولوا حطة نغفر لكم خطاياكم و سنزيد المحسنين * فبدل الذين

 

ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون * و إذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد

 

علم كل أناس مشربهم كلوا و اشربوا من رزق الله و لا تعثوا في الأرض مفسدين * و إذ قلتم يا موسى لن نصبر لك على طعام واحد فادعو لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها

 

وقثائها و فومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا

 

يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون *

بارك الله فيك يا حبيبة

تسميع ممتاز جدا

فقط خطأين:

البرتقالي زيادة في الآية

فادعو: فادع

 

وفقك الله و رزقك حفظ القرآن قولا و عملا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

إن الذين آمنوا و الذين هادوا والنصارى والصابئين من آمنَ منهم بالله واليوم الآخر وعملَ صالحا فلهم أجرهم عندَ ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون * و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا

 

فوقكم الطورَ خذوا ما آتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون * ثم توليتم من بعد ذلك ولولا فضلُ الله عليكم ورحمتهُ لكنتم من الخاسرين * ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت

 

فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين * فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها و موعظةً للمتقين * و إذ قالَ موسى لقومه إن اللَه يأمركم أن تذبحوا بقرةً قالوا أتتخُذنا هُزوا قالَ أعوذُ بالله أن أ

 

أكونَ منَ الجاهلين * قالوا ادعُ لنا ربكَ يبين لنا ما هيَ قالَ إنه يقولُ إنها بقرةٌ لا فارضٌ و لا بكرٌ عوانٌ بينَ ذلكَ فافعلوا ما تُؤمرون * قالوا ادعُ لنا ربكَ يبين لنا ما لونُها قالَ إنه

 

يقولُ إنها بقرةٌ صفراءُ فاقعٌ لونها تسرُ الناظرين * قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هيَ إن البقرَ تَشابهَ علينا وإنا إن شاءَ اللهُ لمهتدون * قالَ إنه يقولُ إنها بقرةٌ لا ذلول ٌ تثيرُ الأرضَ ولا

 

تسقي الحرثَ مسلمةٌ لا شيةَ فيها قالوا الآن جئتَ بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون * و إذ قتلتم نفساً فادارءتم فيها و الله مخرجٌ ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوهُ ببعضها كذلك يحييالله

 

الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون * ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشدُ قسوةً وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهارُ و إن منها لما يشققُ فيخرجُ منه الماءُ وإن منها لما

 

يهبطُ من خشية الله وما اللهُ بغافل عما تعملون * أفتطمعونَ أن يؤمنوا لكم وقد كان فريقٌ منهم يسمعونَ كلامَ الله ثم يحرفونهُ من بعد ما عقلوهُ وهم يعلمون * و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا

 

آمنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتحَ اللهُ عليكم ليحآجوكم به عندَ ربكم أفلا تعقلون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

إن الذين آمنوا و الذين هادوا والنصارى والصابئين من آمنَ منهم بالله واليوم الآخر وعملَ صالحا فلهم أجرهم عندَ ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون * و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا

 

فوقكم الطورَ خذوا ما آتيناكم بقوة و اذكروا ما فيه لعلكم تتقون * ثم توليتم من بعد ذلك ولولا فضلُ الله عليكم ورحمتهُ لكنتم من الخاسرين * ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت

 

فقلنا لهم كونوا قردةً خاسئين * فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها و موعظةً للمتقين * و إذ قالَ موسى لقومه إن اللَه يأمركم أن تذبحوا بقرةً قالوا أتتخُذنا هُزوا قالَ أعوذُ بالله أن أ

 

أكونَ منَ الجاهلين * قالوا ادعُ لنا ربكَ يبين لنا ما هيَ قالَ إنه يقولُ إنها بقرةٌ لا فارضٌ و لا بكرٌ عوانٌ بينَ ذلكَ فافعلوا ما تُؤمرون * قالوا ادعُ لنا ربكَ يبين لنا ما لونُها قالَ إنه

 

يقولُ إنها بقرةٌ صفراءُ فاقعٌ لونها تسرُ الناظرين * قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هيَ إن البقرَ تَشابهَ علينا وإنا إن شاءَ اللهُ لمهتدون * قالَ إنه يقولُ إنها بقرةٌ لا ذلول ٌ تثيرُ الأرضَ ولا

 

تسقي الحرثَ مسلمةٌ لا شيةَ فيها قالوا الآن جئتَ بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون * و إذ قتلتم نفساً فادارءتم فيها و الله مخرجٌ ما كنتم تكتمون * فقلنا اضربوهُ ببعضها كذلك يحييالله

 

الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون * ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشدُ قسوةً وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهارُ و إن منها لما يشققُ فيخرجُ منه الماءُ وإن منها لما

 

يهبطُ من خشية الله وما اللهُ بغافل عما تعملون * أفتطمعونَ أن يؤمنوا لكم وقد كان فريقٌ منهم يسمعونَ كلامَ الله ثم يحرفونهُ من بعد ما عقلوهُ وهم يعلمون * و إذا لقوا الذين آمنوا قالوا

 

آمنا و إذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتحَ اللهُ عليكم ليحآجوكم به عندَ ربكم أفلا تعقلون *

 

بارك الله فيك اخيتي

تسميع ممتاز

 

البرتقالي زيادة في الآية

ولولا : فلولا

أ: أن

يحييالله : يحيي الله

 

في رعاية الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عذرا قد حاولت تكبير الخط فلم استطيع وحاولت التشكيل قدر الإمكان لكن أخذ مني وقت طويل

لا عليك أختي الحبيبة

يمكنك جعل الخط أوضح بتظليل التسميع ثم الضغط على أيقونة "قرآن"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي أختي الحبيبة

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الأول

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ............................... يعمهون)

(وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ ............................وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ )

(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَان ................................... هُمْ فِيهَا خَالِدُون )

(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ .................. عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ )

(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُم ............................ ْ أَفَلاَ تَعْقِلُون )

 

معاني الكلمات التالية :

غشاوة :.........

أنداداً :...........

ولا تلبسوا :...........

رغدا :.............

هزواً :.............

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إجابة السؤال الأول

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يقول آمنا بالله و باليوم

 

الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون * و إذا قيل لهم لا

 

تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون * وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن

 

لايعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون * الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون *

 

إجابة السؤال الثاني

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة من رزق قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة

 

وهم فيها خالدون * إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا

 

ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين *

 

إجابة السؤال الثالث

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين* فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

 

* قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون*

 

إجابة السؤال الرابع

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وإّذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا

 

مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليكم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغيرحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * إن الذين آمنوا

 

والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون *

 

إجابة السؤال الخامس

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل

 

عما تعملون * أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض

 

قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون *

 

 

غشاوة : غطاء وستر

 

أندادا : أمثالا من الأوثان تعبدونها

 

ولا تلبسوا : ولا تخلطوا أو تستروا

 

رغدا : أكلا واسعا وهناء لا عناء فيه

 

هزوا : سخرية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إجابة السؤال الأول

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

إن الذين كفروا سواء عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم * ومن الناس من يقول آمنا بالله و باليوم

 

الآخر وما هم بمؤمنين يخادعون الله و الذين آمنوا و ما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون * في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون * و إذا قيل لهم لا

 

تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون * وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن

 

لايعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزءون * الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون *

ممتاز

 

 

إجابة السؤال الثاني

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة من رزق قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و أتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة

 

وهم فيها خالدون * إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا

 

ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين *

من رزق: رزقا

 

 

 

إجابة السؤال الثالث

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا منها بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين* فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

 

* قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون*

ما بالبرتقالي زيادة في الآية

 

إجابة السؤال الرابع

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

وإّذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا

 

مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليكم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغيرحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * إن الذين آمنوا

 

والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون *

عليكم : عليهم

بغيرحق : بغير الحق

 

إجابة السؤال الخامس

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة و إن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل

 

عما تعملون * أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون * وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض

 

قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحآجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون *

ممتاز

 

غشاوة : غطاء وستر

 

أندادا : أمثالا من الأوثان تعبدونها

 

ولا تلبسوا : ولا تخلطوا أو تستروا

 

رغدا : أكلا واسعا وهناء لا عناء فيه

 

هزوا : سخرية

ممتاز

 

 

 

تسميع ممتاز يا حبيبة

فقط بعض الأخطاء القليلة أرجو أن تراجعيها

 

أنار الله دربك و قلبك بالقرآن الكريم

 

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و أنت من أهل الجزاء أختي الغالية

دعواتي لك بالتوفيق و أن يكرمك الله بحفظ القرآن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عذرا أخيتي الحبيبة على تسميع أمس فقد كان عندي بعض الظروف ولم أتمكن من كتابته لكنني حفظته فماذا أفعل وهذا هو مقرر اليوم

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين * بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا

 

بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين * و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا أنؤمن بما أنزل علينا

 

ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدق لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين * و لقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون * وإذ أخذنا

 

ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا و اشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين * قل إن كانت لكم الدار

 

الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين * ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين * ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا

 

يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون * قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى

 

للمؤمنين * من كان عدوا لله و ملائكته و رسله وجبريل و ميكال فإن الله عدو للكافرين * ولقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقين * ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق

 

لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عذرا أخيتي الحبيبة على تسميع أمس فقد كان عندي بعض الظروف ولم أتمكن من كتابته لكنني حفظته فماذا أفعل

لا عليك أخيتي

و الأفضل إن لم تغيبتِ يوما ما أن تبدئي بالتسميع الذي توقفتِ عنده

يعني تكتبين تسميع الأمس ثم تسميع اليوم إن أمكنك ذلك،

و إلا تستمرين في التسميع بطريقة عادية مع تأخر يوم - يعني تكتبين تسميع السبت يوم الأحد و تسميع الأحد يوم الاثنين و هكذا -

 

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين * بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا

 

بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين * و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا أنؤمن بما أنزل علينا

 

ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدق لما معهم قل فلما تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين * و لقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون * وإذ أخذنا

 

ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما أتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا و اشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين * قل إن كانت لكم الدار

 

الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين * ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين * ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا

 

يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون * قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى

 

للمؤمنين * من كان عدوا لله و ملائكته و رسله وجبريل و ميكال فإن الله عدو للكافرين * ولقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقين * أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون * ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق

 

لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون *

التصحيح:

أنؤمن : نؤمن

مصدق : مصدقا

فلما : فلم

أتيناكم: آتيناكم

الفاسقين : الفاسقون

الأزرق نقص في الآية

 

بالنسبة لتسميع أمس يمكنك إضافته متى تيسر لك ذلك

وفقك الله اختي الحبيبة

تم تعديل بواسطة حامدة شاكرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يذعلمان من أحد حتى

 

يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الأخرة من خلاق و لبئس ما

 

شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يأيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا وللكافرين عذاب أليم * ما يود

 

الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم * ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها

 

ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل

 

الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن

 

الله على كل شيء قدير * و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير * و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك

 

أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم و لا هم يحزنون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

 

واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يذعلمان من أحد حتى

 

يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الأخرة من خلاق و لبئس ما

 

شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون * ولو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون * يأيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا و اسمعوا وللكافرين عذاب أليم * ما يود

 

الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم * ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها

 

ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير * ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير * أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل

 

الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل * ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن

 

الله على كل شيء قدير * و أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير * و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك

 

أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم و لا هم يحزنون *

تسميع ممتاز يا غالية

فقط أنسيت الكلمات التي بالأزرق

و خطأ واحد في الكتابة: يذعلمان --> يعلمان

 

رزقك الله حفظ كتابه الكريم قولا و عملا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

مكرر

تم تعديل بواسطة حامدة شاكرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا

 

يختلفون * و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم * ولله المشرق

 

و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات و الأرض كل له قانتون * بديع السموات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما

 

يقول له كن فيكون * و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون * إنا أرسلناك بالحق بشيرا

 

ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم * ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من

 

ولي و لا نصير * الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على

 

العالمين * واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون * و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال

 

ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * و إذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين و

 

الركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير*

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا

 

يختلفون * و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم * ولله المشرق

 

و المغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم * وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات و الأرض كل له قانتون * بديع السموات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما

 

يقول له كن فيكون * و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون * إنا أرسلناك بالحق بشيرا

 

ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم * ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من

 

ولي و لا نصير * الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون * يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على

 

العالمين * واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون * و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال

 

ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين * و إذ جعلنا البيت مثابة للناس وآمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين و

 

الركع السجود * وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير*

ما شاء الله، تسميع ممتاز جدا

التصحيح:

الأزرق نقص في الآية

آمنا: أمنا

البلد : بلدا

 

أنار الله دربك و سدد خطاك..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب

 

الرحيم * ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في

 

الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * و وصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون * أم

 

كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت فقال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و إسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون * تلك امة قد خلت لها ما

 

كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون * و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا و ما أنزل

 

إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى و عيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد

 

اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا

 

ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل

 

عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب

 

الرحيم * ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في

 

الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * و وصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون * أم

 

كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت فقال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و إسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون * تلك امة قد خلت لها ما

 

كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون * و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا و ما أنزل

 

إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى و عيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد

 

 

اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا

 

ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل

 

عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب

 

الرحيم * ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في

 

الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * و وصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون * أم

 

كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت فقال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و إسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون * تلك امة قد خلت لها ما

 

كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون * و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا و ما أنزل

 

إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى و عيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد

 

 

اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا

 

ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل

 

عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون *

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

 

و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب

 

الرحيم * ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم * ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في

 

الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين * إذ قال ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين * و وصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون * أم

 

كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت فقال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك إبراهيم و إسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون * تلك امة قد خلت لها ما

 

كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون * و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا و ما أنزل

 

إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى و عيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون * فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد

 

اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم * صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون * قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا

 

ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون * أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل

 

عما تعملون * تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون *

ما شاء الله تبارك الرحمن

تسميع رائع يا حبيبة

فقط أنسيت ما بالأزرق

وفقكِ الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي عزيزتي

 

المستوى الأول

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

(ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ.................فَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87})

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

(صِبْغَةَ اللّهِ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

معاني الكلمات التالية :

أسارى :

نبذه :

ماننسخ من آية :

صبغة الله :

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏من خاف زلة القدم بعد الثبات، فليجعل له حظا من عبادة السر والقُرُبات، وليحرِص عليها حتى الممات.

×