اذهبي الى المحتوى

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

مرهفة الحس إلى درجة الحقد عمن يسيؤون إلي و إلى درجة تهويل الأمور

لا أستطيع مسامحة الىخرين حتى وأقول دائما أنهم تقصدوا الإساءة إلي

لا أغفر لهم حتى صغار الأمور وأحمل في قلبي ما يضرني ويؤلمني ويمكن أن يصل بي الأمر إلى مقاطعتهم فيستمرون في استفزازي

 

 

تعليقكم و نصيحتكم

وما يسمى هذا وما دواؤه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حيّاكِ الله أخيتي الحبيبة ،

نسأل الله أن يفرّج همّكِ وغمّكِ وأن يهديكِ لما يحبّ ويرضى ،

بفضل الله سبحانه وتعالى خلقنا مسلمين موحّدين ، ورزقنا ديننا الحنيف الذي هدانا به لما فيه الخير والصلاح ،

وقد جاء رسولنا الكريم صلّى الله عليه وسلّم بمكارم الأخرق وحضّ عليها ..

ومنها حُسن الخلق الذي يحضّ بدوره على العفو ومسامحة الآخرين وكذلك إحسان الظن بهم والتودد إليهم بما يُرضي الله

وغيرها من الأخلاق الحسنة التي لا تعدّ ولا تحصى ، وبالتالي علينا الأخذ بها والعمل بمفتضاها فهي سبيل عزّنا وحسن خاتمتنا ،

إذ قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم : ( ما شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من خلق حسن , وإن الله يبغض الفاحش البذي )

وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام عن حسن الخلق : ( وإن صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة )

وفي حديث آخر : ( إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا , وألطفهم بأهله )

 

وهناكِ أدلة كثيرة حاضّة على أهمية ورفعة منزلة حسن الخلق ،

وإنكِ بعفوكِ عن الآخرين و مسامحتكِ إياهام وتودّدكِ إليهم الخير الكثير الكثير ،

انظري ماذا قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم في صاحب العفو ! :

( ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت لحالفا عليهن : لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة يبتغي بها وجه الله عز وجل

إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر } رواه أحمد

وكذلك قال صلّى الله عليه وسلّم : ( ما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا )

 

راجعي هذه الفتاوى بارك الله بكِ :

 

الصفح والعفو والصبر على الأذى من عزم الأمور

 

ثواب من عفا وصفح عن زلات إخوانه

 

ثمرات العـفـو عن الظالم لا تقارن بالانتصاف منه

 

 

وفي أحد المرّات قرأت فتوى رائعة للشيخ محمد المنجد تتضمن العلاقة الوطيدة بين الأخلاق الحسنة وكذلك الذنوب والمعاصي بالعقيدة ،

راجعيها بارك الله بكِ ..

 

http://www.islamqa.com/ar/ref/84299

 

علاقة الذنوب والمعاصي والأخلاق بالعقيدة

هل الوقوع في الذنوب دليل على فساد في العقيدة أو شبهة في العقيدة ؟ .

 

الحمد لله

 

الأخلاق الحسنة – وهي التي تكون في ذاتها طاعة ، أو تؤدي إلى طاعة - من الدِّين ، بل هي الدِّين ،

وقد أثنى الله تعالى على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بأنه على خُلُق عظيم ، وفسر ابنُ عباس الخلق هنا بالإسلام .

 

قال تعالى : ( وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ) القلم/4 .

 

قال ابن عباس رضي الله عنهما :

 

أي : " إنك على دين عظيم ، وهو الإسلام " . رواه الطبري في " تفسيره " ( 12 / 179 ) .

 

فالصحيح أنه لا انفكاك للخلُق عن الدِّين ، قال الفيروزآبادي في كتابه " بصائر ذوي التمييز " ( 2 / 568 ) :

واعلم أن الدين كلّه خلُق ، فمن زاد عليك في الخلُق زاد عليك في الدِّين . انتهى .

 

ومما لا شك فيه أن للعقيدة ارتباطاً وثيقاً بالسلوك والأخلاق ، سلباً وإيجاباً ، ويتبين ذلك من خلال أمور ، منها :

 

1. أن المسلم الذي يعتقد أن الله تعالى يسمعه ويبصره ويطلع على سريرته ، ويقوى هذا الجانب فيه لا يصدر منه

من الأخلاق والأفعال ما يفعله من ضعف اعتقاده في هذه الأمور .

 

ومما يدل على ذلك :

 

أ. قوله تعالى ( وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ) النساء/128 .

 

ب. وقوله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ

إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا

فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ) النساء/135 .

 

ج. وقوله تعالى ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ

نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ) النساء/58 .

 

2. ومنها : أن المسلم الذي يؤمن بوعد الله تعالى ووعيده يدفعه اعتقاده ذاك للقيام بما هو محبوب لله تعالى ،

والابتعاد عن كل ما هو مبغوض له عز وجل .

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ) .

رواه الترمذي ( 1162 ) وقال : حَسَنٌ صَحِيحٌ وأبو داود ( 4682 ) .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله - :

 

ومن المعلوم أن أحبَّ خلقه إليه المؤمنون ، فإذا كان أكملهم إيمانا أحسنهم خلقا : كان أعظمهم محبة له أحسنهم خلقا ،

والخُلُق الدين كما قال الله تعالى : ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ) ، قال ابن عباس : على دين عظيم ، وبذلك فسره سفيان بن عيينة ،

وأحمد بن حنبل ، وغيرهما ، كما قد بيَّناه في غير هذا الموضع . " الاستقامة " ( ص 442 ) .

 

وقال المباركفوري – رحمه الله - :

 

قوله : ( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلُقاً ) بضم اللام ويسكن ؛ لأن كمال الإيمان يوجب حسن الخلق والإحسان إلى كافة الإنسان .

 

" تحفة الأحوذي " ( 4 / 273 ) .

 

3. ومنها : أن قوة الإيمان تدفع للقيام بالأعمال الصالحة ، وتمنع من التدنس برجس المعاصي والآثام .

 

ومما يدل على ذلك :

 

أ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ،

وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ) .

 

رواه البخاري ( 2334 ) ومسلم ( 57 ) .

 

ب. عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ ، وَاللَّهِ لا يُؤْمِنُ ،

قِيلَ : وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الَّذِي لا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ ) .

 

رواه البخاري ( 5670 ) .

 

ج. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الأَنْصَارِ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنْ الإِيمَانِ ) .

 

رواه البخاري ( 24 ) ومسلم ( 36 ) .

 

قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ رحمه الله : الإِيمَانُ يَبْدُو فِي الْقَلْبِ ضَعِيفًا ضَئِيلا كَالْبَقْلَةِ ; فَإِنْ صَاحِبُهُ تَعَاهَدَهُ فَسَقَاهُ بِالْعُلُومِ النَّافِعَةِ

وَالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ وَأَمَاطَ عَنْهُ الدَّغَلَ وَمَا يُضْعِفُهُ وَيُوهِنُهُ ، أَوْشَكَ أَنْ يَنْمُوَ أَوْ يَزْدَادَ وَيَصِيرَ لَهُ أَصْلٌ وَفُرُوعٌ وَثَمَرَةٌ

وَظَلَّ إلَى مَا لا يَتَنَاهَى ، حَتَّى يَصِيرَ أَمْثَالَ الْجِبَالِ . وَإِنْ صَاحِبَهُ أَهْمَلَهُ وَلَمْ يَتَعَاهَدْهُ جَاءَهُ عَنْزٌ فَنَتَفَتْهَا ،

أَوْ صَبِيٌّ فَذَهَبَ بِهَا ، وَأَكْثَرَ عَلَيْهَا الدَّغَلَ فَأَضْعَفَهَا ، أَوْ أَهْلَكَهَا أَوْ أَيْبَسَهَا ؛ كَذَلِكَ الإِيمَانُ !!

 

وَقَالَ خيثمة بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ : الإِيمَانُ يَسْمَنُ فِي الْخِصْبِ وَيَهْزُلُ فِي الْجَدْبِ ؛ فَخِصْبُهُ الْعَمَلُ الصَّالِحُ

وَجَدْبُهُ الذُّنُوبُ وَالْمَعَاصِي !! [ نقله ابن تيمية في كتاب "الإيمان" ص (213) ]

 

4. ومنها : أن الإيمان بقضاء الله تعالى وقدره يمنع من أخلاق سيئة كثيرة ، ومعاصي توعد الشرع عليها أشد الوعيد ،

كالتسخط ، وشق الثياب ، وتمزيق الشعر ، والنياحة ، كما أن هذا الإيمان يدعو صاحبه للتحلى بفضائل الأخلاق ومعاليها ،

كالصبر ، والرضا ، والاحتساب .

 

عَنْ صُهَيْبٍ الرومي رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( عَجَبًا لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلا لِلْمُؤْمِنِ ، إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ،

وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ ) . رواه مسلم ( 2999 ) .

 

وفي سنن أبي داود (4700) : قَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ طَعْمَ حَقِيقَةِ الإِيمَانِ حَتَّى تَعْلَمَ

أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ ، وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ ؛ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ !!

 

قَالَ : رَبِّ ، وَمَاذَا أَكْتُبُ ؟!!

 

قَالَ : اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ !! )

 

يَا بُنَيَّ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ هَذَا فَلَيْسَ مِنِّي !! ) صححه الألباني .

 

5. ومنها : أن الشرع حث على كثيرٍ من الطاعات مؤكدا عليها بارتباطها بالإيمان بالله واليوم الآخر ،

وحرَّم معاصٍ وموبقات مذكِّراً بالإيمان بالله واليوم الآخر .

 

ومما يدل على ذلك :

 

أ. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلا يُؤْذِ جَارَهُ ،

وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ ) .

 

رواه البخاري ( 5672 ) ومسلم ( 47 ) .

 

ب. عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ

مَسِيرَةَ ثَلاثِ لَيَالٍ إِلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ) .

 

رواه البخاري ( 1036 ) ومسلم ( 1338 ) – واللفظ له - .

 

ج. عَن أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( لا يَحِلُّ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاثٍ إِلا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ) .

 

رواه البخاري ( 1221 ) ومسلم ( 1486 ) .

 

6. ومنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم بيَّن في سنَّته أن فساد الاعتقاد – كالنفاق – يؤدي إلى فساد الأخلاق والأعمال .

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ) .

 

رواه البخاري ( 33 ) ومسلم ( 59 ) .

 

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ( المخالفون لأهل الحديث هم مظنة فساد الأعمال ؛ إما عن سوء عقيدة ونفاق ،

وإما عن مرض في القلب وضعف إيمان ؛ ففيهم من ترك الواجبات واعتداء الحدود والاستخفاف بالحقوق وقسوة القلب

ما هو ظاهر لكل أحد ، وعامة شيوخهم يُرمون بالعظائم ، وإن كان فيهم من هو معروف بزهد وعبادة ،

ففي زهد بعض العامة من أهل السنة وعبادته ما هو أرجح مما هو فيه !!

 

ومن المعلوم أن العلم أصل العمل ، وصحة الأصول توجب صحة الفروع ، والرجل لا يصدر عنه فساد العمل إلا لشيئين :

إما الحاجة وإما الجهل ؛ فأما العالم بقبح الشيء الغني عنه فلا يفعله ؛ اللهم إلا من غلب هواه عقله ،

واستولت عليه المعاصي ، فذاك لون آخر وضرب ثان !! ) مجموع الفتاوى (4/ 53) .

 

نسأل الله تعالى أن يصلح شأننا كله ، وأن يهدينا لأحسن الأقوال والأفعال والأخلاق .

 

والله أعلم .

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

أختي الكريمة في الحقيقة الأمر صعب جدا وصعوبته تكمن في كوني شببت على هذا الحسد و الحقد وإن راكبت نفسي و جاهدتها لأجد من الصعوبة في التغيير فما إن أتعرض إلى موقف حتى أجد نفسي أغرق في هذه الأحاسيس رغم عزمي على صرفها فأقول أنها لا تنفع مع هؤلاء الناس و أنها تصلح مع من يعلم حقا بوجود الله ويعلم معنى العفو فكلما عفوت كلما أحسوا بالتفوق علي و أحس بضعفي و كلما أصرمت معهم إعتاضوا فلا يكون أستفزازهم لي إلا علامة على أنهم اعتاضوا ولا يريدون أن يظهروه

 

فأتمنى أن لا يدعنى إلاهي ولا تتركيني حتى و هذه الأحاسيس في أوهام الماضيي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

قد لايكون عندي ما افيدك بي فقد فاضت وكفت الاخت محبة الرحمن ولكن كيف يمكنك الحياة بكل هذه الاشياء يثقل قلبك لايوجد في الحياة اعظم من الرضا وراحة البال امليء قلبك بحب الله وحب الناس علي مساوئهم ستجدي حياتك افضل اعنك الله

بالله عليكي اريد الاطمئنان عليكي حفظكي الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

[منى القلب لقياك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و الله لأجاهد نفسي أدعو لي

فلا أريد بنفي إلا الخير والله عليم بذات الصدور

والله أختي لا أفهم لماذا

أغضب من الله على ما فات مني أم هو سخطه علي أم هو تكفير منه لي عن ما جب من خطايا

والله أختي لا أجدني إلا مقبلة على خدمة النلس ولا أريد بهم إلا الخير الكثير والله والله والله

ولا أفهم لماذا تلازمني هذه الأحاسيس مند صغري أفيدوني جزاكم الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

و إن شاء الله لو كثفت الأخوات المشاركات في الموضوع فأنا أريد الإنتهاء من هذا السقم اللذي يقف بيني و بين توبتي فوالله للقلب عليل

و سقيم وضاعت مع العلل حلاوة الإيمان و الحياة

post-43838-1212232998.jpg

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهـــلآ بيكِ كلثوم ام آيه

لا حول ولا قوة إلا بالله

حبيبتى شوفى الحسد والحقد وعدم المسامحه وكده هل ترضى ربنا سبحانه وتعالى ؟ لا

اذا حاولى ان تفعلى مايرضى الله عز وجل

نعامل الناس حلو وهما يعاملونا حلو لو بيعاملونا مش كويس نسامحهم لما تبتسمى فى وجه اختك صدقه وادعيلهم

تذكرى قول الله عز وجل { وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} (134) سورة آل عمران

حاولى تلتمسى لهم العذر ، وفى ناس بتبقى خايفه لتموت ويكون فى ناس مش مسامحاها

الناس لما تكون بتحب حد بتدعيله ولما بيموت مش بتنساه وتدعيله بالمغفره والرحمه

الرسول عليه الصلاة والسلام كان بيصبر على الاذى لو هما مش كويسين وانتى عاملتيهم كويس يقولوا دى طلعت احسن مننا

ولما الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال سيدخل عليكم رجل من اهل الجنه ، او كما قال وطلع انه بينام معندوش حقد ولا حسد ولا ..... الله اعلم

وعلينا نقتدى بالرسول عليه الصلاة والسلام فى اللى امرنا بيه نعمله واللى نهانا عنه ننتهى

يعنى لما نشوف حاجه عند اختى وعجبتنى اقول ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) ادعيلها بالبركه

{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا} (39) سورة الكهف

بارك الله فيك اختى ، ما شاء الله عليكِ ربنا يحفظك من كل سوء

توكلى على الله وادعى دائما واكثرى من الاستغفار

قال تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (28) سورة الرعد

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

سارة محمد المصريه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

والله يا أختي سارة لأعلم كل هذا ولا أرغب فيه وأمقته عند الآخرين ولا أحبه البتة ولكن لا أدري من اين سبيله لي ولله والله لا أدري وهذا يتعبني ولا أدري كيف أتغلب عليه والله

أحاول وأحاول لأنني أصبحت أكره نفسي لأنني هكذا والله أأكره نفسي وأقول دائما لماذا أنا هكذا لماذا

تعبت والله من نفسي والله تعبت فليت الله يبدلي نفسا غيرها واالله أرهقتني و عذبتني و حرمتني من حسن الظن بالله والله عند ظن العبد به

 

ساعدوني ساعدوني ساعدوني

 

لا أطيق

لا أطيق

post-43838-1212236377.jpg

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

يا أختي الكريمة

التغيير لا يأتي مرة واحدة كله عليك بالصبر على تغيير نفسك حتى تصلين الى مبتغاك و هو رضى نفسك و الأهم أن تكوني انت راضية عما تفعلين

و كونك مشبتة ب لا أستطيع و لا يمكن و لا أدري ووووووو....فانك و للأسف ستضلين تدورين في حلقة مغلقة

أولا اعزمي على التغيير

ثانيا حددي الصفات الأصل في ما تعانيه يعني أصل الفعل الذي تنتج عنه ردة فعلك السلبية

ثالثا ابدئي بترويض نفسك على أحاسيس اجابية تجاه من يسيء لك و ان لم تستطيعين في بادئ الأمر اعملي بمبدأ التجاهل حتى تسيطرين على نفسك بعدها تأتي مرحلة العفو و بصدر رحب

 

رابعا أنا أرى أن تغيري من سلوكك فربما تعاملين الناس بسلوك سيء من غير ما تدرين

 

خامسا الصبر الصبر و التصبر

أعانك الله أختي و فرج همك و شرح صدرك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

okhti al 7abiba

bisayatan ochaji3oki 3ala sarahatiki wa 3ala inti9adiki li nafsiki wa idrakiki li mawdi3 al khalal

wa kama ya3lam al jami3 atachkhis bidayat al 3ilaj

 

 

fa ya okhti

 

sa mi7i wa isfa7i wa tajawazi wa i7tasibi dalik 3inda alah

 

9oli lrabbiki annaki tojahidin tilka al a7asis wa takbitiha min ajl an yo3amilaki bilmitl

min ajl an ysfa7a 3anki kama taf3alin wa yatajawaz 3anki kama taf3alin aynti

 

 

okhti sami7i wa isfa7i wa tajawazi wa i7tasibi dalika 3inda allah

 

 

if3ali dalik kay yo3amilaki arra7im binafs atari9a yawma ya3rid 3alayki akhta2aki ma3ah . 3adam chokriki li ni3amih wa sakhatiki min 9ada2ih

wa nokraniki li ni3amih

 

 

 

hmmmmmmmmmmm

hal sa tab9ayna 3ala 7aliki ba3da kol hada

 

 

 

 

ohiboki filah

almohiba

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عزيزتي

اعلمي ان هذا الامر لا يضر احدا سواكي فعليك بتوسيع قلبك لامور مثل هذه وعليك قراءة القران

وتذكري اننا نخطو على خطى حبيبنا نحند عليه افضل الصلاة والسلام فقد كان يعفو ويصفح عن اليهود والمشركين

حاااااااااااااااااولي ورح تقدري ان شاء الله.........

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

عزيزتي

اعلمي ان هذا الامر لا يضر احدا سواكي فعليك بتوسيع قلبك لامور مثل هذه وعليك قراءة القران

وتذكري اننا نخطو على خطى حبيبنا نحند عليه افضل الصلاة والسلام فقد كان يعفو ويصفح عن اليهود والمشركين

حاااااااااااااااااولي ورح تقدري ان شاء الله.........

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

أسأل الله العلي العظيم أن يصرف عنكِ كل سوء وأن يصرف عنِ شر نفسك

 

بداية أبشركِ أختي الحبيبة بأن اعترافك بما فيكِ أول خطوة لللطريق القويم إن شاء الله لأن الكثيرون بهم هذا الداء ولا يشعرون بأنه مرض فاعترافك به هو أول الطريق

 

أسأل الله أن يعينك لتكملة دربك وأن يصرف عنكِ كل سوء

 

عليكِ بالدعاء أخيتي فله والله مفعول السحر تضرعي بين يدي الرحمن واشك له نفسكِ وداءك وابتهلي إليه ليصرف عنكِ هذا الشر

 

وابدئي أنتِ أختي بالمعاملة الحسنة وإن عاملوكِ بغير ذلك فادفعي بالتي هي احسن فقد قال الله تعالى(وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) [فصلت : 34]

 

وقال تعالى(ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ) [المؤمنون : 96]

 

اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حبيبتى ربنا يهديكى ياارب ويكرمك

انتى جواكى كويس ان شاء الله لانك معترفه ان ده خطأ فممكن تتغلبى عليه

فدايما اول مايحصل كده تذكرى الله واستعيذى بالله من الشيطان الرجيم

وانك لو سامحتى ربنا هيسامحك وربنا مقسم الرزق على الناس مفيش حد اكتر من حد

وحاولى تحسنى النيه فى الناس لان الناس مش زى بعض

وعليكى بالدعاااااااااااااء وقراااءة القرأن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حبيباتي منيتي أن أصبح امرأة طبيعية بعيدة ومجردة من هذه الأحاسيس الطفولية

ألستن معي في كوبها طفولية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم لا انا لست معك في كونها طفولية لكني معك في كونها مشكلة عويصة ولكن ايضا لست معك في انها يصعب حلها فكل ما عليك فعله هو ان تضعي الله ورسوله في قلبك وسيعينك دلك على التبسم و مسامحة الاخرين بادن الله تعالى و اعملي بنصائح الاخوات الفاضلات ونعدك بان حالك سيتحسن ان شاء الله و سيتحول وجهك من هدا :laugh: الى هدا :rolleyes: ثم هدا :grin: ثم هدا :wub:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بسم الله الرحمن الرحيم

حبيبتي ام كلثوم اية انت طيبة و الدليل انك كسرت القيود و فصحت عن الموضوع وتريدين مساعدة و هذه صفة قلما نجدها في الافراد انت صحيح مرهفة الحس و تتعاملين مع الناس بطيبوبة و حنية و مشكلتك انك تتوقعين غالبا بان يعاملونك بالمثل فاذا ما اخطا احدهم في حقك و لو بكلمة تثورين عليه و تقاطعينه و هنا يكمن الخطا انا حبيت بس اوضح لك الصورة حبيبتي و اخبرك ان الناس الوان و متباينين في الطبائع لذا يجب ان تتعلمي تتاقلمي مع الحياة و تتوقعي منهم كي شئ .انصحك بهذا الدعاء قبل النوم (اللهم اني قد عفوت عمن ظلمني اوشتمني او اذاني اللهم فاعفوا عني اذا ظلمت او شتمت او اذايت احدا)و الله ستتغيرين و سحسين بان قلبك اصبح يسع اي اساءة و استغفري الله دائما ابدا و الله يوفقك اختي

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

والله يا أختي white flower لهذا ما أحتاجه وهوما يمكن أن أفعله للتغيير كالدعاء و الأفعال والأقوال إلخ أعني خصوصية وخاصة

 

والله أختي لفهمتني في عمق ما أشكوه ووجدت بدقة ما أحسه و أتوخاه وكأنني أنتظر أن يفعلوا معي من جنس فعلي و معاملتي لهم

 

أحسنت ويا ريت كلامك يطول المرة القادمة

 

المزيد المزيد يا أخوات حاولوا أن تحللن معي هذا التصرف وسبيل إتقائه لتعم الفائدة وأشفى أولا بإذنه تعالى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

والله ياإبنتى لا أجد لك حلا سوى الإكثار من قرآءة القرآن الكريم

 

والمواظبه على قرآءة الاذكار صباحا ومساءا وحفظها فغنها حبيبتى قوارب النجاه فى هذه الحياه

 

هدانا الله جميعا لما يحب ويرضى

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أفيديني أختي سارة محمد المصرية جزاك الله خيرا

أريد أن أكون حسنة الخلق

أنا بتاعت الحقد والحسد

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكِ حبيبتى كلثوم ام آيه

قال تعالى {وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ} (60) سورة القصص

حبيبتى طيب تذكرى اننا فى الدنيا لكى نعبد الله ، قال الله تعالى {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} (56) سورة الذاريات

ونعلم ان الدنيا فانيه {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ} (26) سورة الرحمن

يعنى خلى فى فكرك يعنى انك مش عايزه حاجه من الدنيا ولكن تريدى الذى عند الله فهو خير وابقى

نحب لاخينا من نحبه لنفسنا ونتمنى لهم الخير ودوام النعمه لان ربنا سبحانه وتعالى انعم علينا الحمد لله

يعنى فى ابكم وعنده ذكاء شديد كده يعنى الحمد لله

بس حبيبتى اعملى بس كده لما تشوفى حاجه عجبتك قولى ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) وادعى له بالبركه

جربى بس حبيبتى

6532 - لا حسد إلا في اثنتين : رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار ، ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

الراوي: عبدالله بن عمر - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7529 بس حسد بدون تمنى زوال النعمه منه . الله اعلم

احنا عايزين نخرج من الدنيا وربنا راضى عنا مش مشكله بقى اللى فيها ونصبر وربنا يرزقنا خيرا منه فى الجنه

وزى الاخت مقالت ان مش على طول كده هتتغيرى حاولى بس وابدئى وان شاء الله تلاقى نتيجه بس توكلى على الله

وادعى دائما ان شاء الله ادعيلك

بس على فكره انتى الحمد لله انك مش عاجبك كده بس متعرفيش ايه السبب اللى جعلك كده ؟

ممكن يكون فى حاجه من صغرك جعلت يحصل كده .؟

طب فضفضى بس كده ^__^

احبك فى الله

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

حبيبتى كلثوم ام آيه اقولك على حاجه انتى عليك بس عامليهم كويس وفى نيتك انك عايزه الاجر من الله علشان متضايقيش منهم لو عاملوك مش كويس

لو عاملوك مش كويس استحملى واصبرى وابتسمى ( : ان شاء الله لك الاجر

على فكره هما لما يعاملوك مش كويس وبرضه يلاقوكِ بتقابلى السيئة بالحسنة يتكسفوا من نفسهم ، ان شاء الله يتغيروا

 

{إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاء وَلَا شُكُورًا } (9) سورة الإنسان

{إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا} (10) سورة الإنسان

{فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا} (11) سورة الإنسان

{وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا } (12) سورة الإنسان

 

تهـادوا تحابوا

 

ادعى كتير وانتى بتصلى وفى السجود " فأقرب ما يكون العبد من ربه وهوساجد "

 

انتظرك حبيبتى

 

بارك الله فيك وحفظك من كل سوء

__.bmp

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

لما تلاقى احد عاملك مش كويس تذكرى لما الرسول " صلى الله عليه وسلم " كان يصبر على الأذى

{ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} (146) سورة آل عمران

{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} (20) سورة الحديد

وانتى لو لاقيتى نفسك فى حقد ولا حسد تذكرى ان الله عليم بذات الصدور وقولى ازاى اكون فى نفسى حقد ولا حسد ـ ربنا سبحانه وتعالى يعلم مافى صدرى

واستشعرى هتلاقى نفسك اتكسفتى ان شاء الله لانك عايزه ربنا يرضى عنك ان شاء الله

ادعى يارب ارزقنى حسن الخُلق

بس على فكره انتى كده بتضايقى نفسك وده واضح من كلامك ومينفعش كده لان انتى كده ممكن تكرهى نفسك او كده

لالالا ... مينفعش خليك عاديه ومتضايقيش نفسك وان شاء الله تتحل بس استعينى بالله وتوكلى على الله وابدئى بالتغيير

تم تعديل بواسطة سارة محمد المصريه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×