صفحة تسميع الحبيبة >>أم عمر السلفية<<

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة سبأ

 

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا ..... تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11)

 

فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ ... وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23)

 

وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا .... الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38)

 

قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ .... فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

تفضلي المقاطع المطلوبة

 

 

 

ســــورة سبإ

 

 

 

 

 

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا ..... تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11)

 

 

ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد *وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد * أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد * أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفاً من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب * ولقد آتينا داوود من فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنّا له الحديد * أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحاً إني بما تعملون بصير *

 

 

فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ ... وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23)

 

فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور * ولقد صدّق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً من المؤمنين * وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شكٍ وربك على كل شئ حفيظ * قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شريك وما له منهم من ظهير * ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزّع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العليّ الكبير *

 

 

 

وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا .... الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38)

 

وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أنداداً أسروا الندامة لمّا رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون * وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بالذي أرسلتم به كافرون * وقالوا نحن أكثر أموالاً وأولاداً وما نحن بمعذبين * قل إن ربّي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون * وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا لمن آمن وعمل صالحاً فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون * والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون *

 

 

 

قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ .... فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)

 

 

قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شئ شهيد * قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب * قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد * قل إن ضللت فإنما أضلُّ على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إليّ ربي إنه سميع قريب * ولوترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب * وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد * وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد * وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب *

[أم عمر السلفية المصرية 49]

إن شاء الله يوم الإثنين سورة فاطر

[*زمـــردة* 59]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

تفضلي المقاطع المطلوبة

 

 

 

ســــورة سبإ

 

 

 

 

 

وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا ..... تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (11)

 

 

ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هُوَ الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد *وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد * أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد * أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفاً من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب * ولقد آتينا داوود من فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنّا له الحديد * أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحاً إني بما تعملون بصير *

 

 

فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ ... وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (23)

 

فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور * ولقد صدّق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً من المؤمنين * وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شكٍ وربك على كل شئ حفيظ * قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شريك وما له منهم من ظهير * ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزّع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العليّ الكبير *

 

 

 

وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا .... الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ (38)

 

وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أنداداً أسروا الندامة لمّا رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون * وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بالذي أرسلتم به كافرون * وقالوا نحن أكثر أموالاً وأولاداً وما نحن بمعذبين * قل إن ربّي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون * وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا لمن آمن وعمل صالحاً فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون * والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون *

 

 

 

قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ .... فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54)

 

 

قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شئ شهيد * قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب * قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد * قل إن ضللت فإنما أضلُّ على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إليّ ربي إنه سميع قريب * ولوترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب * وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد * وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد * وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب

*

 

 

 

 

بارك الله فيكِ أختى الحبيبة

 

اللون الأزرق نقص

 

اللون الأخضر زيادة

 

بالذي>>> بِمَا

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة فاطر

 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ... أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)

 

وَلَا الظِّلُّ وَلَا ....تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29)

 

قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ .... كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (44)

 

 

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أم عمر

 

أسأل الله أن تكونى بخير

 

بودى أسألك سؤال ياحبيبة

 

هل لديكِ فى المنزل مصحف برزاية خلف؟

 

وإذا لا فكيف تحفظين؟

 

بعتذر ياحبيبة وإن شاء الرحمن أوضح لكِ بعد إجابتك

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

تفضلي التسميع

 

 

سورة فاطر

 

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ... أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ (10)

 

 

يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون * وإن يكذبوك فقد كُذّبت رسل من قبلك وإلى الله ترجع الأمور * يا أيها الناس إن وعد الله حقٌ فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنّكم بالله الغرور * إن الشيطان لكم عدوٌ فاتخذوه عدوّاً إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير * الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير * أفمن زيّن له سوء عمله فرءاه حسنا فإن الله يضلُّ من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون * والله الذي أرسل الرياح فتثير سحاباً فسقناه إلى بلد ميّت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور * من كان يريد العزّة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيّب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور *

 

وَلَا الظِّلُّ وَلَا ....تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29)

 

ولا الظلّ ولا الحرور * وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمعٍ من في القبور * إن أنت إلا نذير * إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً وإن من أمة إلا خلا فيها نذير * وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير * ثمّ أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير * ألم تروا أن لله أنزل من السماء ماءً فأخرجنا به ثمراتٍ مختلفاً ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمرٌ مختلف ألوانها وغرابيب سود * ومن الناس والدّوابّ والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماؤ إن الله عزيز غفور * إن الذين يتلون كتاب الله وأقموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّاً وعلانية يرجون تجارة لن تبور *

 

قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ .... كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (44)

 

قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات أم آتيناهم كتاباً فهم على بينتٍ منه بل إنه يعدُ الظالمون بعضهم بعضاً إلا غروراً * إن الله يمسك السماوات

والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحدٍ من بعده إنه كان حليما غفورا * وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلمّا جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا * استكباراً في الأرض ومكر السئ ولا يحيق المكر السئ إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا * أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشدّ منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شئ في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليماً قديراً *

 

 

إن شاء الله يوم الأربعاء سورة يس

[*زمـــردة* 59]

تفضلي التسميع

 

 

سورة فاطر

 

وَلَا الظِّلُّ وَلَا ....تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ (29)

 

ولا الظلّ ولا الحرور * وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمعٍ من في القبور * إن أنت إلا نذير * إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً وإن من أمة إلا خلا فيها نذير * وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير * ثمّ أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير * ألم تروا أن لله أنزل من السماء ماءً فأخرجنا به ثمراتٍ مختلفاً ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمرٌ مختلف ألوانها وغرابيب سود * ومن الناس والدّوابّ والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماؤ إن الله عزيز غفور * إن الذين يتلون كتاب الله وأقموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّاً وعلانية يرجون تجارة لن تبور *

 

قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ .... كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا (44)

 

قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات أم آتيناهم كتاباً فهم على بينتٍ منه بل إنه يعدُ الظالمون بعضهم بعضاً إلا غروراً * إن الله يمسك السماوات

والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحدٍ من بعده إنه كان حليما غفورا * وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلمّا جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا * استكباراً في الأرض ومكر السئ ولا يحيق المكر السئ إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا * أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشدّ منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شئ في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليماً قديراً *

 

 

إن شاء الله يوم الأربعاء سورة يس

ماشاء الله ياحبيبة تسميع ممتاز بارك الله فيكِ

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أم عمر

 

أسأل الله أن تكونى بخير

 

بودى أسألك سؤال ياحبيبة

 

هل لديكِ فى المنزل مصحف برزاية خلف؟

 

وإذا لا فكيف تحفظين؟

 

بعتذر ياحبيبة وإن شاء الرحمن أوضح لكِ بعد إجابتك

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أم عمر

 

أسأل الله أن تكونى بخير

 

بودى أسألك سؤال ياحبيبة

 

هل لديكِ فى المنزل مصحف برزاية خلف؟

 

وإذا لا فكيف تحفظين؟

 

بعتذر ياحبيبة وإن شاء الرحمن أوضح لكِ بعد إجابتك

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله أنا بخير وأسأل الله تعالى أن تكوني كذلك

بالنسبة لسؤالك

فليس هناك مصحف ( مطبوع ) مختص برواية خلف عن حمزة بخلاف رواية ورش عن نافع فلها والحمد لله مصحف مطبوع يباع في المكتبات الإسلامية

وهناك أيضا مصحف مطبوع للعشر قراءات كلها مع بعض

 

أما بالنسبة لحفظي

 

أولا

يوجد كتب لشرح القراءات وبها قواعد كل قراءة وفرش الحروف ( أي الكلمات المختلفة نطقها عن قراءة حفص )

أنا عن نفسي أقوم بتفريغ القواعد وفرش الكلمات في مصحف ( برواية حفص )

 

فكل كلمة بها قاعدة أقوم بكتابة القاعدة بجوار الكلمة في المصحف

وأتابع الحفظ والمراجعه من هذا المصحف

وأتمم على صحة القواعد من المصحف الإلكتروني ( موجود على الشبكة ) على موقع شبكة الإسلام

فهذا المصحف رائع - جزى الله القائمين عليه خير الجزاء -

ويوجد والحمد لله مصحف إلكتروني خاص بكل رواية , ويعتمد على تلوين الحروف التي بها القواعد

مثلا الإدغام باللون الأزرق

أو الإمالة باللون الأحمر وهكذا

 

أنا سعيدة باستفسارك فلمَ الإعتذر ؟ :)

 

بوركتِ

[*زمـــردة* 59]

أما بالنسبة لحفظي

 

أولا

يوجد كتب لشرح القراءات وبها قواعد كل قراءة وفرش الحروف ( أي الكلمات المختلفة نطقها عن قراءة حفص )

أنا عن نفسي أقوم بتفريغ القواعد وفرش الكلمات في مصحف ( برواية حفص )

 

فكل كلمة بها قاعدة أقوم بكتابة القاعدة بجوار الكلمة في المصحف

وأتابع الحفظ والمراجعه من هذا المصحف

وأتمم على صحة القواعد من المصحف الإلكتروني ( موجود على الشبكة ) على موقع شبكة الإسلام

فهذا المصحف رائع - جزى الله القائمين عليه خير الجزاء -

ويوجد والحمد لله مصحف إلكتروني خاص بكل رواية , ويعتمد على تلوين الحروف التي بها القواعد

مثلا الإدغام باللون الأزرق

أو الإمالة باللون الأحمر وهكذا

 

أنا سعيدة باستفسارك فلمَ الإعتذر ؟ :)

 

بوركتِ

ربى يبارك فيكِ أم عمر الحبيبة

 

كنت أقوم بتصحيح سورة الأحزاب لكِ فوجدتُ هذه الأية

 

( رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)

 

وعندما راجعتها على سورة الأحزاب فى الشبكة الإسلامية برواية خلف

 

وجدتها كثيراً وليس كبيراً

 

فلا أدرى أهى كثيراً أم كبيراً

 

فهل باختلاف الروايات تختلف بعض الكلمات ( كنت أظن إنها فى القراءة فقط )

 

لذلك قلت أنتِ التى ستفيدنى بارك الله فيكِ

 

إن شاء الله أكون قدرت أوضح لك قصدى

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة يس

 

﴿ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ ....فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) ﴾

 

﴿ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى .....مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) ﴾

 

﴿ وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ.....لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) ﴾

 

﴿ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ .....وَلَا يَرْجِعُونَ (67) ﴾

 

﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ ....مِنْهُ تُوقِدُونَ (80) ﴾

 

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

ربى يبارك فيكِ أم عمر الحبيبة

 

كنت أقوم بتصحيح سورة الأحزاب لكِ فوجدتُ هذه الأية

 

( رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)

 

وعندما راجعتها على سورة الأحزاب فى الشبكة الإسلامية برواية خلف

 

وجدتها كثيراً وليس كبيراً

 

فلا أدرى أهى كثيراً أم كبيراً

 

فهل باختلاف الروايات تختلف بعض الكلمات ( كنت أظن إنها فى القراءة فقط )

 

لذلك قلت أنتِ التى ستفيدنى بارك الله فيكِ

 

إن شاء الله أكون قدرت أوضح لك قصدى

 

وفيكِ بارك الله

ورزقنا الله وإياكِ العلم النافع

 

نعم حبيبتي فهمت قصدك

 

ففي سورة الأحزاب هي ( كثيرا ) وليست ( كبيرا )

وهذا يسمى فرش الكلمات

فالقراءات مختلفة مع بعضها من ناحيتين

1- القواعد التجويدية مثل الإدغام والامالة مثلا

فعند خلف عن حمزة تدغم دال( قد) في الجيم مثل قد جعل

فلا تظهر الدال عند حمزة براووية خلف وخلاد

ومثال الإمالة مثل موسى وعيسى فتقرأ عند حمزة بالإمالة ( وكيفية الإمالة مثل قراءتنا في حفص لفظ مجراها بسورة هود )

 

أما حفص فلا إمالة عنده إلا في لفظ مجراها

الناحية الثانية في إختلاف القراءات عن بعضها تسمى فرش الكلمات

وهي إختلاف بنية الكلمة

مثل هذا المثال الذي ذكرتية كثيرا وكبيرا

ومثل قوله تعالى في سورة البقرة ( يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم )

قرأها ورش عن نافع ( وما يخادعون إلا انفسهم )

 

ومثل ما معنا اليوم من سورة يس

في قوله تعالى ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون )

قرأ حمزة في ظُلَلٍ ( بدون ألف بين اللامين , وبضم الظاءوبفتح اللام الأولى )

 

والله الموفق

تم تعديل 25 مارس, 2009 بواسطة أم عمر السلفية المصرية

[أم عمر السلفية المصرية 49]

تفضلي التسميع

 

 

﴿ إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ ....فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) ﴾

 

إنا جعلنا في أعناقهم أغلالاً فهي إلى الأذقان فهم مقمحون * وجعلنا من بين أيديهم سدّاً ومن خلفهم سدّاً فأغشيناهم فهم لا يبصرون * وسواءٌ عليهم ءأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون * إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجرٍ كريم * إنا نحن نحي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكلّ شئ أحصيناه في إمامٍ مبين *

 

﴿ وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى .....مِنَ الْمُكْرَمِينَ (27) ﴾

 

وجاء من أقصى المدينة رجلٌ يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين * اتبعوا من لا يسألكم أجراً وهم مهتدون * ومالي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون * ءأتخذ من دونه آلهةً إن يردنِ الرحمن بضرٍ لا تغنِ عنّي شفاعتهم شيئاً ولا ينقذون * إني إذاً لفي ضلالٍ مبين * إني آمنت بربكم فاسمعون * قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون * بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين *

 

﴿ وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ.....لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) ﴾

 

وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون * والشمس تجري لمستقرٍ لها ذلك تقدير العزيز العليم * والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم * لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكلٌ في فلك يسبحون * وآية لهم أنّا حملنا ذريّتهم في الفلك المشحون * وخلقنا لهم من مثله ما يركبون * وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون * إلا رحمة منا ومتاعا ًإلى حين * وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيدكم وما خلفكم لعلكم ترحمون *

 

﴿ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ .....وَلَا يَرْجِعُونَ (67) ﴾

 

هم وأزواجهم في ظلال في الأرآئك متكئون * لهم فيها فاكهة ولهم ما يدّعون * سلامٌ قولٌ من ربٍّ رحيم * وامتازوا اليوم أيها المجرمون * ألم أعهد إليكم يا بني آدم ألا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين * وأن اعبدوني هذا صراطٌ مستقيم * ولقد أضلّ منكم جبلاً كثيرا أفلم تكونوا تعقلون * هذه جهنم التي كنتم توعدون * اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون * اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون * ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون * ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيّاً ولا يرجعون *

 

﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ ....مِنْهُ تُوقِدُونَ (80) ﴾

 

أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاماً فهم لها مالكون * وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنا يأكلون * ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون * واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون * لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جندٌ محضرون * فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون * أولم يرَ الإنسان أنّا خلقناه من نطفةٍ فإذا هو خصيمٌ مبين * وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم * قل يحييها الذي أنشأها أول مرّة وهو بكل خلق عليم * الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون *

[*زمـــردة* 59]

ربى يبارك فيكِ أم عمر الحبيبة

 

كنت أقوم بتصحيح سورة الأحزاب لكِ فوجدتُ هذه الأية

 

( رَبَّنَا آَتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)

 

وعندما راجعتها على سورة الأحزاب فى الشبكة الإسلامية برواية خلف

 

وجدتها كثيراً وليس كبيراً

 

فلا أدرى أهى كثيراً أم كبيراً

 

فهل باختلاف الروايات تختلف بعض الكلمات ( كنت أظن إنها فى القراءة فقط )

 

لذلك قلت أنتِ التى ستفيدنى بارك الله فيكِ

 

إن شاء الله أكون قدرت أوضح لك قصدى

 

وفيكِ بارك الله

ورزقنا الله وإياكِ العلم النافع

 

نعم حبيبتي فهمت قصدك

 

ففي سورة الأحزاب هي ( كثيرا ) وليست ( كبيرا )

وهذا يسمى فرش الكلمات

فالقراءات مختلفة مع بعضها من ناحيتين

1- القواعد التجويدية مثل الإدغام والامالة مثلا

فعند خلف عن حمزة تدغم دال( قد) في الجيم مثل قد جعل

فلا تظهر الدال عند حمزة براووية خلف وخلاد

ومثال الإمالة مثل موسى وعيسى فتقرأ عند حمزة بالإمالة ( وكيفية الإمالة مثل قراءتنا في حفص لفظ مجراها بسورة هود )

 

أما حفص فلا إمالة عنده إلا في لفظ مجراها

الناحية الثانية في إختلاف القراءات عن بعضها تسمى فرش الكلمات

وهي إختلاف بنية الكلمة

مثل هذا المثال الذي ذكرتية كثيرا وكبيرا

ومثل قوله تعالى في سورة البقرة ( يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم )

قرأها ورش عن نافع ( وما يخادعون إلا انفسهم )

 

ومثل ما معنا اليوم من سورة يس

في قوله تعالى ( هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون )

قرأ حمزة في ظُلَلٍ ( بدون ألف بين اللامين , وبضم الظاءوبفتح اللام الأولى )

 

والله الموفق

بارك الله فيكِ أم عمر الحبيبة

 

وزادك الله من علمه وفضله

 

فهمتُ ياحبيبة فلا أخفى عليكِ كنت أعتقد إن اختلاف القرآت لآيشمل أن تتغير الكلمة

 

لذلك اندهشت إن وجدتُ فى المصحف وأنا أصحح لكِ برواية حمزة هذا الأختلاف بين الكلمتين

 

جزاكِ ربى خيراً على هذه المعلومة ياحبيبة

[*زمـــردة* 59]

تفضلي التسميع

 

﴿ وَآَيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ.....لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) ﴾

 

﴿ هُمْ وَأَزْوَاجُهُمْ فِي ظِلَالٍ .....وَلَا يَرْجِعُونَ (67) ﴾

 

هم وأزواجهم في ظلال في الأرآئك متكئون * لهم فيها فاكهة ولهم ما يدّعون * سلامٌ قولٌا من ربٍّ رحيم * وامتازوا اليوم أيها المجرمون * ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين * وأن اعبدوني هذا صراطٌ مستقيم * ولقد أضلّ منكم جبلاً كثيرا أفلم تكونوا تعقلون * هذه جهنم التي كنتم توعدون * اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون * اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون * ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون * ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيّاً ولا يرجعون *

ماشاء الله ياحبيبة تسميع ممتاز

 

بارك الله فيكِ ولكِ

 

افقط حرف زيادة باللون الأخضر

 

حرف ناقص باللون الأزرق

 

موعدنا متى ياحبيبة؟

[أم عمر السلفية المصرية 49]

بارك الله فيكِ أم عمر الحبيبة

 

وزادك الله من علمه وفضله

 

فهمتُ ياحبيبة فلا أخفى عليكِ كنت أعتقد إن اختلاف القرآت لآيشمل أن تتغير الكلمة

 

لذلك اندهشت إن وجدتُ فى المصحف وأنا أصحح لكِ برواية حمزة هذا الأختلاف بين الكلمتين

 

جزاكِ ربى خيراً على هذه المعلومة ياحبيبة

 

 

وجزاك بالمثل وزيادة

ورزقنا الله وإياك العلم النافع

على فكرة انا أراعي أن أسمع معكِ برواية حفص ولذلك فلم أغير فرش لكلمات

إذا كان لديك استعداد أن تسمعي لي برواية حمزة

على أن تصححي لي من المصحف الالكتروني, وممكن نلغي الأسئلة المتعلقة بالتجويد التي كانت تضعها الأخت حنين

فأبلغيني ..

وإن أحسست أن الأمر سيكون مشكَل عليكِ فلا حرج إن شاء الله

 

موعدنا متى ياحبيبة؟

 

إن شاء الله يوم السبت مع سورة الصافات و ص

ومعذرة لأني نسيت أن أخبرك

 

جزاكِ الله عنّي خير الجزاء

وبارك الله فيكِ

[*زمـــردة* 59]

على فكرة انا أراعي أن أسمع معكِ برواية حفص ولذلك فلم أغير فرش لكلمات

إذا كان لديك استعداد أن تسمعي لي برواية حمزة

على أن تصححي لي من المصحف الالكتروني, وممكن نلغي الأسئلة المتعلقة بالتجويد التي كانت تضعها الأخت حنين

فأبلغيني ..

وإن أحسست أن الأمر سيكون مشكَل عليكِ فلا حرج إن شاء الله

 

لا ياحبيبة أنا بالفعل أصحح لكِ برواية خلف عن حمزة بالمصحف الألكترونى وذلك من بدأ تسميعى لكِ

 

آه لذلك حدث المشكلة( فأنا أصحح لكِ برواية خلف ووجدتُ فى المصحف هذه الكلمة مختلفة عما فى مصحف برواية حفص

 

ووجدتك ايضاً كاتباها كذلك)

 

لم يخطر ببالى إنكِ تسمعين برواية حفص

 

لا ياحبيبة سمعى برواية خلف وإن شاء الله متابعة معكِ

 

فقط سنلغى موضوع الأسئلة بارك الله فيكِ

 

إن شاء الله يوم السبت مع سورة الصافات و ص

ومعذرة لأني نسيت أن أخبرك

 

جزاكِ الله عنّي خير الجزاء

وبارك الله فيكِ

إن شاء الرحمن ياحبيبة ربى يعينك ويثبته فى صدرك

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة الصافات

 

﴿ بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ .... قَوْمًا طَاغِينَ (30) ﴾

 

﴿ قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ .... أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72) ﴾

 

﴿ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ .... بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) ﴾

 

﴿ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ...وَهُوَ سَقِيمٌ (145) ﴾

 

سورة ص

﴿ ص وَالْقُرْآَنِ .......... مِنَ الْأَحْزَابِ (11) ﴾

 

﴿ وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ ..... مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) ﴾

 

﴿ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ ..... مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) ﴾

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

تفضلي بارك الله فيكِ

 

 

سورة الصافات

 

 

﴿ بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ .... قَوْمًا طَاغِينَ (30) ﴾

 

بل عجبتُ ويسخرون * وإذا ذكروا لا يذكرون * وإذا رأوا آية يستسخرون * وقالوا إن هذا إلا سحر مبين * أءذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أءنا لمبعوثون * أوآباؤنا الأولون * قل نعم وأنتم داخرون * فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون * وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين * هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون * احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون * من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم * وقفوهم إنهم مسئولون * ما لكم لا تناصرون * بل هم اليوم مستسلمون * وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون * قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين * قالوا بل لم تكونوا مؤمنين * وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين *

 

﴿ قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ .... أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72) ﴾

 

قال تالله إن كدت لتردين * ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين * أفما نحن بميتين * إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين * إن هذا لهو الفوز العظيم * لمثل هذا فليعمل العاملون * أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم * إنا جعلناها فتنة للقوم الظالمين * إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم * طلعها كأنه رؤوس الشياطين * فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون * ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم * ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم * إنهم ألفوا آباءهم ضالين * فهم على آثارهم يهرعون * ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين * ولقد أرسلنا فيهم منذرين *

 

 

﴿ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ .... بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) ﴾

 

فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم * فتولوا عنه مدبرين * فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون * ما لكم لا تنطقون * فراغ عليهم ضربا باليمين * فأقبلوا إليه يُزفون * قال أتعبدون ما تنحتون * والله خلقكم وما تعملون * قالوا ابنوا له بنياناً فألقوه في الجحيم * فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين * وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين * ربّ هب لي من الصالحين * فبشرناه بغلام حليم * فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا تُرى قال يا أبتِ افعل ما تؤمر ستجدوني إن شاء الله من الصابرين * فلما أسلما وتله للجبين * وناديناه أن يا إبراهيم * قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين * إن هذا لهو البلؤا المبين * وفديناه بذبح عظيم *

 

﴿ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ...وَهُوَ سَقِيمٌ (145) ﴾

 

سلام على إل ياسين * إنا كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * وإن لوطا لمن المرسلين * إذ نجيناه وأهله أجمعين * إلا عجوزاً في الغابرين * ثم دمرنا الأخرين * وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * وبالليل أفلا تعقلون * وإن يونس لمن المرسلين * إذ أبق إلى الفلك المشحون * فساهم فكان من المدحضين * فالتقمه الحوت وهو مليم * فلولا إنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون * فنبذناه بالعراء وهو سقيم *

 

 

سورة ص

 

﴿ ص وَالْقُرْآَنِ .......... مِنَ الْأَحْزَابِ (11) ﴾

 

ص والقرآن ذي الذكر * بل الذين كفروا في عزة وشقاق * كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص * وعجبوا إن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا ساحر كذاب * أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشئ عجاب * وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشئ يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق * ءأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب * أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب * أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما فليرتقوا في الأسباب * جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب *

 

 

﴿ وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ ..... مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) ﴾

 

ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب * إذ عرض عليه بالعشيّ الصافنات الجياد * فقال إني أحببت حبّ الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب * ردوها عليّ فطفق مسحاً بالسوق والأعناق * ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسداً ثم أناب * قال ربّ اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب * فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب * والشيطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد * هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب * وإن له عندنا لزلفى وحسن مئاب * واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب * اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب *

 

﴿ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ ..... مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) ﴾

 

إذ قال ربك للملائكة إن خالق بشراً من طين * فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين * فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين * قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ أستكبرت أم كنت من العالين * قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين * قال فاخرج منها فإنك رجيم * وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين * قال ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم * قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين * قال فالحقُّ والحقَّ أقول * لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين *

 

 

جزاك الله خيرا وكتب لكِ الأجر والمثوبة

 

إن شاء الله يوم الاثنين سورة الزمر

[*زمـــردة* 59]

تفضلي بارك الله فيكِ

 

 

سورة الصافات

 

 

﴿ بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ .... قَوْمًا طَاغِينَ (30) ﴾

 

بل عجبتُ ويسخرون * وإذا ذكروا لا يذكرون * وإذا رأوا آية يستسخرون * وقالوا إن هذا إلا سحر مبين * أءذا متنا وكنا تراباً وعظاماً أءنا لمبعوثون * أوآباؤنا الأولون * قل نعم وأنتم داخرون * فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون * وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين * هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون * احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون * من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم * وقفوهم إنهم مسئولون * ما لكم لا تناصرون * بل هم اليوم مستسلمون * وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون * قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين * قالوا بل لم تكونوا مؤمنين * وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين *

 

﴿ قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ .... أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ (72) ﴾

 

قال تالله إن كدت لتردين * ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين * أفما نحن بميتين * إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين * إن هذا لهو الفوز العظيم * لمثل هذا فليعمل العاملون * أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم * إنا جعلناها فتنة للقوم الظالمين * إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم * طلعها كأنه رؤوس الشياطين * فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون * ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم * ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم * إنهم ألفوا آباءهم ضالين * فهم على آثارهم يهرعون * ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين * ولقد أرسلنا فيهم منذرين *

 

 

﴿ فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ .... بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) ﴾

 

فنظر نظرة في النجوم * فقال إني سقيم * فتولوا عنه مدبرين * فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون * ما لكم لا تنطقون * فراغ عليهم ضربا باليمين * فأقبلوا إليه يُزفون * قال أتعبدون ما تنحتون * والله خلقكم وما تعملون * قالوا ابنوا له بنياناً فألقوه في الجحيم * فأرادوا به كيداً فجعلناهم الأسفلين * وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين * ربّ هب لي من الصالحين * فبشرناه بغلام حليم * فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا تُرى قال يا أبتِ افعل ما تؤمر ستجدوني إن شاء الله من الصابرين * فلما أسلما وتله للجبين * وناديناه أن يا إبراهيم * قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين * إن هذا لهو البلؤا المبين * وفديناه بذبح عظيم *

 

﴿ سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ...وَهُوَ سَقِيمٌ (145) ﴾

 

سلام على إل ياسين * إنا كذلك نجزي المحسنين * إنه من عبادنا المؤمنين * وإن لوطا لمن المرسلين * إذ نجيناه وأهله أجمعين * إلا عجوزاً في الغابرين * ثم دمرنا الأخرين * وإنكم لتمرون عليهم مصبحين * وبالليل أفلا تعقلون * وإن يونس لمن المرسلين * إذ أبق إلى الفلك المشحون * فساهم فكان من المدحضين * فالتقمه الحوت وهو مليم * فلولا إنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون * فنبذناه بالعراء وهو سقيم *

 

 

سورة ص

 

﴿ ص وَالْقُرْآَنِ .......... مِنَ الْأَحْزَابِ (11) ﴾

 

ص والقرآن ذي الذكر * بل الذين كفروا في عزة وشقاق * كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص * وعجبوا إن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا ساحر كذاب * أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشئ عجاب * وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشئ يراد * ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق * ءأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب * أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب * أم لهم ملك السماوات والأرض وما بينهما فليرتقوا في الأسباب * جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب *

 

 

﴿ وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ ..... مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ (42) ﴾

 

ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب * إذ عرض عليه بالعشيّ الصافنات الجياد * فقال إني أحببت حبّ الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب * ردوها عليّ فطفق مسحاً بالسوق والأعناق * ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسداً ثم أناب * قال ربّ اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب * فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب * والشيطين كل بناء وغواص * وآخرين مقرنين في الأصفاد * هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب * وإن له عندنا لزلفى وحسن مئاب * واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب * اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب *

 

﴿ إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ ..... مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) ﴾

 

إذ قال ربك للملائكة إن خالق بشراً من طين * فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين * فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين * قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيديّ أستكبرت أم كنت من العالين * قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين * قال فاخرج منها فإنك رجيم * وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين * قال ربّ فأنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم * قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين * قال فالحقُّ والحقَّ أقول * لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين *

 

 

ماشاء الله أم عمر الحبيبة

 

تسميع ممتاز بارك الله فيكِ ولكِ

 

جميع لدينا محضرون >>> يَنْظُرُونَ

 

فـــ >>> و

 

جزاك الله خيرا وكتب لكِ الأجر والمثوبة

 

اللهم آمين وإياكِ ياحبيبة

 

إن شاء الله يوم الاثنين سورة الزمر

 

بمشيئة الله ياحبيبة

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة الزمر

 

إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ ...... بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)

 

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ..... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

 

لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ ...... يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38)

 

فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ ..... ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)

 

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ ..... فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك

[أم عمر السلفية المصرية 49]

تفضلي التسميع

 

سورة الزمر

 

إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ ...... بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)

 

إن تكفروا فإن الله غنيّ عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثمّ إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور * وإذا مسّ الإنسان ضرٌ دعا ربه منيباً إليه ثمّ إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا إليه من قبل وجعل لله أنداداً ليضلّ عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلاً إنك من أصحاب النار * أمَن هو قانتٌ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب * قل يا عبادِ الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب *

 

 

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ..... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

 

 

الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثمّ تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد * أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون * كذب الذين من قبلهم فأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون * فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون * ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون* قرآناً عربياً غير ذي عوجٍ لعلهم يتقون *

 

 

لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ ...... يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38)

 

 

لهم مايشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين * ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون * أليس الله بكافٍ عباده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد * ومن يهدي الله فمل له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام * ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضرٍ هل هنّ كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هنّ ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون *

 

فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ ..... ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)

 

فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته علم بل هي فتنة ولكن أكثرالناس لا يعلمون * قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون * فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين * أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون * قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون *

 

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ ..... فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)

 

وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجائ بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون * ووفيت كل نفسٍ ما عملت وهو أعلم بما يفعلون * وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين * قيل اخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين * وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين *

 

جزاكِ الله خيرا

 

إن شاء الله يوم الخميس سورة غافر

[*زمـــردة* 59]

تفضلي التسميع

 

سورة الزمر

 

إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ ...... بِغَيْرِ حِسَابٍ (10)

 

إن تكفروا فإن الله غنيّ عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثمّ إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور * وإذا مسّ الإنسان ضرٌ دعا ربه منيباً إليه ثمّ إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا إليه من قبل وجعل لله أنداداً ليضلّ عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلاً إنك من أصحاب النار * أمَن هو قانتٌ أناء الليل ساجداً وقائماً يحذر الآخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب * قل يا عبادِ الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب *

 

 

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ..... لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28)

 

 

الله نزل أحسن الحديث كتاباً متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثمّ تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد * أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون * كذب الذين من قبلهم فأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون * فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون * ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون* قرآناً عربياً غير ذي عوجٍ لعلهم يتقون *

 

 

لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ ...... يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ (38)

 

 

لهم مايشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين * ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون * أليس الله بكافٍ عباده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد * ومن يهدي الله فمل له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام * ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولنّ الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضرٍ هل هنّ كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هنّ ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون *

 

فَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ ضُرٌّ ..... ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ (54)

 

فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته عَلَى علم بل هي فتنة ولكن أكثرالناس لا يعلمون * قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون * فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين * أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون * قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون *

 

وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ ..... فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)

 

وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجائ بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون * ووفيت كل نفسٍ ما عملت وهو أعلم بما يفعلون * وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين * قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين * وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين *

 

جزاكِ الله خيرا

 

إن شاء الله يوم الخميس سورة غافر

بارك الله فيكِ أم عمر الحبيبة

 

أحسنتِ أحسن الله إليكِ

 

اللون الأزرق نقص

 

أكثرالناس>>> أَكْثَرَهُمْ

 

إن شاء الرحمن موعدنا يوم الخميس مع سورة غافر

[*زمـــردة* 59]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أختى الحبيبة

 

أتمى بارك الله فيكِ

 

سورة غافر

 

﴿ حم (1) .......... عَذَابَ الْجَحِيمِ (7) ﴾

 

﴿ وَقَالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ ....... لَهُ مِنْ هَادٍ (33) ﴾

 

﴿ لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي ..... مِنَ النَّارِ (47) ﴾

 

﴿ اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ .....لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (65) ﴾

 

﴿ وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ .....َ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85) ﴾

 

 

 

وفقكِ الله ويسر لكِ أمرك