مرويات واحاديث لا تصح في السيرة النبوية

[عائشة الليبية 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

( إن ) الحمد لله ( نحمده و ) نستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ( ومن سيئات أعمالنا ) . من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله ( وحده لاشريك له ) . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله .

 

{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ، ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } .

 

{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء ، واتقواالله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا } .

 

{ يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم ، أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ، ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } .

 

. انظر المرجع : رسالة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني طبعة ( المكتب الإسلامي )

 

أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار . رواه مسلم وغيره ، وهو مخرج في الإرواء 608 .

 

تم اما بعد:

 

فقد إنتشر في هذه الأعصار عند كثير من المنتسبين للعلم والدعوة التساهل في الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا تثبت فصار أحدهم يحضر خطبته ودرسه ولا يبالي بالأحاديث التي ينقلها من الكتب بل أحيانا يتحمل الأحاديث التي ينشرها الخطباء والوعاظ والقصاص على المنابر من غير سؤال أهل العلم بالحديث عن حالها محتجا أن الشيخ الفلاني ذكرها مع أن الشيخ

المذكور قد يكون ممن ليس له عناية بعلم الحديث وليس من شرطه في دروسه ومواعظه ..

ذكرالامام الألباني رحمه الله كلاماً مفيداً في "سلسلته الصحيحة" قال – رحمه الله - :

 

(( وقد يظن بعضهم أنَّ كلّ ما يروى في كتب التاريخ والسيرة أنَّ ذلك صارَ جزءاً لا يتجزأ من التاريخ الإسلامي ، لا يجوز إنكار شيء منه ! وهذا جهلٌ فاضح ، وتنكرٌ بالغ للتاريخ الإسلامي الرائع، الذي يتميز عن تواريخ الأُمم الأخرى ؛ بأنه – هو وحده – الذي يملك الوسيلة العلمية لتمييز ما صح منه مما لم يصح ، وهي نفس الوسيلة التي يُميَّز بها الحديث الصحيح من الضعيف ، ألا وهو الإسناد الذي قال فيه بعض السلف : لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء . ولذلك لما فقدت الأمم الأُخرى هذه الوسيلة العظمى ، امتلأ تاريخها بالسخافات والخرافات ، ولا نذهب بالقراء بعيداً فهذه كتبهم التي يسمونها بالكتب المقدسة ، اختلط فيها الحابل بالنابل فلا يستطيعون تمييز الصحيح من الضعيف ، مما فيها من الشرائع المنزلة على أنبيائهم ، ولا معرفة شيء من تاريخ حياتهم ، أبد الدهر ، فهم لا يزالون في ضلالهم يعمهون ، وفي دياجير الظلام يتيهون! فهل يريد منّا أولئك النّاس أن نستسلم لكل ما يقال : إنَّه من التاريخ الإسلامي . ولو أنكره العلماء ولو لم يرد له ذكر إلاّ في كتب العجائز من الرجال والنساء ؟! وأن نَكْفر بهذه المزية التي هي من أعلى وأغلى ما تميز به تاريخ الإسلام ؟! وأنا أعتقد أنَّ بعضهم لا تخفى عليه المزية ، ولا يمكنه أن يكون طالب علم [بله] عالماً دونها ، ولكنّه يتجاهلها ، ويغض النظر عنها ستراً لجهله بما لم يصح منه ، فيتظاهر بالغيرة على التاريخ الإسلامي ، ويبالغ في الإنكار على ما يعرف المسلمين ببعض ما لم يصح منه ، بطراً للحق ، وغمصاً للناس ، والله المستعان" انتهى . ))

 

وما نحن بصدده هو السيرة النبوية العطرة وهو استكمال لبحث :

 

-نبينا محمد صلى الله عليه وسلم (بحث في سيرته) للاخت الفاضلة ((محبة خديجة وعائشة))

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=28280

 

 

-والتنبيه على خطورة الكذب على نبيكِ, الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم من الكبائرللاخث الفاضلة((الوردة الحمراء))

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=29584

 

وان تشويه التاريخ الإسلامي بالحقائق الكاذبة من اكبر الجرائم في حق الأُمة، ذلكم أنّ التاريخ هو الحضارة التي تبني عليها الأمة أمجادها فكيف إذا كان هذا التاريخ تاريخ أمة إسلامية تتعلق فيها أحكام الشريعة الإسلامية .

 

*-ما وقع ليلة مولده صلى الله عليه وعلى اله وسلم من الايات: (( ارتجاس الايوان -وسقوط الشرفات -وخمود النيران - ورؤيا الموبذان.....ليس فيه شي)) صحيح السيرة النبوية للالباني -رحمه الله-

 

*-ما جاء في الروض الانف :((عن ام الرسول الكريم..ان الله احياها فامنت بي)) وهذا مخالف لصحيح السيرة النبوية وما عليه علماء الامة المخلصين-صحيح السيرة النبوية للالباني-رحمه الله

 

*- قصة مبيت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وحديث العنكبوت أ وبيضة الحمامة على الغار

 

جاء في حديث عائشة رضي الله عنها في البخاري هجرة النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة بصحبة الصديق رضي الله عنه (3905) ، بوب البخاري لها : " باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة " ، ولم يذكر فيها نسج العنكبوت والحمامتين ، وأورد البخاري تحت الباب عدة روايات ولم يذكر فيها شيء من قصة نسج العنكبوت .

 

قال الشيخ شعيب الأرنؤوط في " تخريج المسند " (5/302) : وقد فات الحسيني وابن حجر أن يذكراه في كتابيهما مع أنه من شرطهما .ا.هـ.

ويقصد عثمان الجزري وليس عثمان بن ساج الجزري ، فهذا مترجم له في " التهذيب " .

 

قال ابن كثير في " البداية والنهاية " (3/199) : وقد ورد أن حمامتبن عششتا على بابه أيضا وقد نظم الصرصري في شعره حيث يقول :

فعمى عليه العنكبوت بنسجه

وظل على الباب الحمام يبيض

وذكر العلامة الألباني -رحمه الله-أنه لا يصح في كلا الأمرين حديث .

 

*-قصة دعائه صلى الله عليه وآله وسلم عندما خرج من الطائف ( اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي ... ) ضعيفة ولم تثبت عنه صلى الله عليه وآله وسلم بسند صحيح

 

*-استقبال أهل المدينة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وطلع البدر علينا لا تصح

 

*-الضرب بالدفوف عند استقبال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وهو قادم من مكة لا أصل له

 

 

*-التشكيك في صحة اسلام الصحلبين ا ابو سفبان وزوجه هند بنت عتبة رضي الله عنهما

 

ومن مرويات السيرة:

 

-كحديث ياعماه لو أنهم وضعوا الشمس في يميني والقمر في شمالي على أن أترك هذا الأمر ماتركتم

 

-وكحديث ماتظنون إني فاعل بكم فقالوا أخ كريم وابن أخ كريم فقال إذهبوا فأنتم الطلقاء

 

-وكحديث ثعلبة لما طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوه حتى يكثر ماله فدعا له فكثر وانشغل به حتى ترك الصلاة مع الجماعة وولم تقبل منه بعد الزكاة

 

-وكحديث ان وحشياً بقر عن كبد حمزة وحملها إلى هند بنت عتبة فلاكتها فلم تستطع أن تستسيغها ..ذكره ابن كثير في البداية والنهاية (4/43) دون إسناد ، فهو ضعيف .

 

 

وغيرها من الاحاديث والمرويات الضعيفة والمكذوبة التي دست على السيرة النبوية العطرة والبحث مفتوح لمزيد من ضبط المخالفات التي لااصل لها ولا سند تطهيرا للسيرة ونصرة لنبي الرحمة-صلى الله عليه وعلى اله وسلم

 

تتمة- هذا البحث نقل من مجموعة مواضيع من اهمها

 

*-دمعة حزن المحدثين على ماانتشر هذا الزمان من أحاديث لاتصح عن سيد المرسلين ))للشيخ ما هربنظافر القحطاني-حفظه الله-.

 

*- أخطاء فاحشة في فيلم ( الرسالة ) لمصطفى العقاد للكاتب- أحمد بوادي-

 

*-صحّة قصة عنكبوت الغار والحمامتين

*-تبرئة هند بنت عتبة من دم أسـد الله حمزة !

وغيرها....

 

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل و النهار ولا يترك اله بيت مدر ولا وبر إلا ادخله هذا الدين بعز عزيز ، او بذل ذليل ، عزا يعز الله به الاسلام ، وذلا يذل به الكفر ) ... اخرجه احمد في المسند ، و الحاكم وغيرهم .

 

 

وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أختي في الله عائشة بين أخواتك في الله

نتمنى أن تجدي معنا الفائدة و الصحبة الطيبة

 

جزاكِ الله خيراً على هذه الفوائد القيمة

في انتظار المزيد

[*إشراقة فجر* 1396]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

جزاكِ الله خيرا أخيّتي على الموضوع القيّم وجعله في ميزان حسناتك ()

[**راضية** 1996]

جعلك الله من السابقات دئما:)

بوركت اختي .

[أم يُمنى 747]

بارك الله فيكِ ونفع بكِ

 

جعله الله فى ميزان حسناتك

[** الفقيرة الى الله ** 985]

جزاكِ الله خيرا أختي على الطرح المهم

لا حرمكِ الله الأجر.

[محبه الزهراوين 142]

بارك الله فيكم ونفع بكم

 

موضوع مهم جدا