*ميمونة* 104 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 يوليو, 2011 ما حكم إقامة الصلاة بالنسبة للمرأة ؟ الجواب : اخْتُلِف في حُكم إقامة النساء للصلاة . والآثار قد جاءت عن السلف بالإذن وبالمنع . روى ابن أبي شيبة عن مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا نَسْأَلُ أَنَسًا هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ وَإِقَامَةٌ ؟ قَالَ : لاَ ، وَإِنْ فَعَلْنَ فَهُوَ ذِكْرٌ . وروى عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، هَلْ عَلَى النِّسَاءِ أَذَانٌ ؟ فَغَضِبَ ، قَالَ : أَنَا أُنْهِي عَنْ ذِكْرِ اللهِ ؟ وروى عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، قَالَ : إِنَّهَا كَانَتْ تُقِيمُ إذَا صَلَّتْ . قال الإمام الشافعي : وَلَيْسَ على النِّسَاءِ أَذَانٌ ، وَإِنْ جَمَعْنَ الصَّلاةَ وَإِنْ أُذِّنَ فَأَقَمْنَ فَلا بَأْسَ . اهـ . قال ابن المنذر : وقال إسحاق بن راهويه : كلما صَلَّين أذَّن وأقَمْن ، وحُكي عنه أنه قال : ليس على النساء أذان ولا إقامة ، ولأن تُقيم أحب إلينا . وقالت طائفة : عليهن إقامة ، رُوي ذلك عن عطاء ، ومجاهد ، والأوزاعي ، وقال الأوزاعي : ليس عليهن أذان ، وقد روينا عن جابر بن عبد الله أنه سئل : أتُقِيم المرأة ؟ قال : نعم . وقال ابن رشد : والجمهور أنه ليس على النساء أذان ولا إقامة . وقال مالك : إن أقَمْن فَحَسَن ، وقال الشافعي : إن أذنّ وأقَمْن فَحَسَن . اهـ . وقال ابن قدامة في المغني : وليس على النساء أذان ولا إقامة ، وكذلك قال ابن عمر وأنس وسعيد بن المسيب والحسن وابن سيرين والنخعي والثوري ومالك وأبو ثور وأصحاب الرأي . ولا أعلم فيه خِلافًا . وهل يُسَنّ لهن ذلك ؟ فقد روي عن أحمد قال : إن فعلن فلا بأس ، وإن لم يفعلن فجائز . اهـ . وقال النووي : يُسْتَحَبّ لهن الإقامة دون الأذان . اهـ . ونَسَب القول إلى الجمهور . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أم سهيلة 878 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، جزاكِ الله خيرًا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
سارة شهاب 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2011 ربنا يبارك فيكى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
...ياسمين... 903 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جَزاكِ الله خَيراً غاليَتي مَيمونَة جَعَلَهُ اللهُ في ميزانِ حَسَناتِكِ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*ميمونة* 104 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2011 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكن الله خيرا حبيباتي على مروركن العطر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
شهر زاد 9 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يوليو, 2011 جزاك الله خيرا ميمونتي الحبيبة واشتقت لك حبيبتي هل يشرع للمراة ان تقول في الاقامة للصلاة الفردية فقط الله اكبر وتصلي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ندى البحرين 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يوليو, 2011 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكِ اختي الكريمه جزاكِ الله خيرا واضافة ان شاء الله لفتواكِ ,, هذه فتوى اخرى موضحه ايضا للاقامة والاذان بالنسبة للمرأة والله الموفق للخير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*ميمونة* 104 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 يوليو, 2011 جزاك الله خيرا ميمونتي الحبيبة واشتقت لكحبيبتي هل يشرع للمراة ان تقول في الاقامة للصلاة الفردية فقط الله اكبر وتصلي جزانا وإياكِ حبيبتي شهر زاد لقد اشتقت لكِ أيضا كلا حبيبتي لم يرد هذا عن أحد من الصحابيات ولا من السلف الصالح بل صيغة الاقامة واحدة بلا زيادة أو نقصان وهذا يعد من البدع والله أعلم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكِ اختي الكريمه جزاكِ الله خيرا واضافة ان شاء الله لفتواكِ ,, هذه فتوى اخرى موضحه ايضا للاقامة والاذان بالنسبة للمرأة والله الموفق للخير وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيكِ بارك الله أختي الحبيبة ندى لكن أين الفتوى؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك