سؤالي عن مادة الطهر

[رحيـل الغد 101]

سؤالي عن مادة الطهر

 

أعلم أنها ناقضة للوضوء ولكن!

هل تجوز الصلاة بثياب قد أصابها شيء من هذه المادة؟

وماذا لو صليت بهذه الثياب ناسيةً؟ هل يتوجب علي إعادة الصلاة؟

 

أرجو الإجابة

 

جزى الله الأخت المجيبة عني خير الجزاء وأسكنها فسيح جنانه

 

 

مجرد سؤال

[أم سهيلة 878]

السؤال:

إذا رأى المسلم في ثوبه أو بدنه نجاسة بعد ما فرغ من الصلاة ماذا عليه هل يعيد الصلاة أم لا؟

الإجابة:

لا يعيدها إذا كان لم يعلمها إلا بعد الصلاة، أو كان ناسيا لها فلم يذكر إلا بعد الصلاة؛ لما ثبت عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن جبريل عليه السلام أخبره وهو في الصلاة أن في نعليه قذرا فخلعهما واستمر في صلاته عليه الصلاة والسلام. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

 

المفتي اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

[رحيـل الغد 101]

جزاك الله خيراً مشرفتي العزيزة

وماذا بالنسبةللسؤال الاول

هل تجوز الصلاة بثياب قد أصابها شيء من هذه المادة؟  

وهل مادة الطهر نجسة ؟ فبذلك يصح عليها الحكم الذي أوردتيه مشكورة ً

أرجو التوضيح فضلاً

جزاك الله خيراً ونفع بك.

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم

 

أخيتي صراحة لا أعلم ماذا تقصدين بــ " مادة الطهر"

[رحيـل الغد 101]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة معلوماتي عن مادة الطهر أنها:

مادة بيضاء اللون تخرج من المرأة في غير أيام الحيض و النفاس

وأنها ناقضة للوضوء

 

جزاك الله خيراً أختي الكريمة

[أم سهيلة 878]

السؤال:

 

 

أجد فجأة على ملابسي الداخلية إفرازات شفافة لا أحس بنزولها ، هل تجوز الصلاة بذلك ؟ وإذا كانت لا تجوز هل يجب إعادة الوضوء وتغيير الملابس ؟.

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

الكلام على هذه الإفرازات في مسألتين :

 

الأولى : هل هي طاهرة أو نجسة ؟

 

فمذهب أبي حنيفة وأحمد وإحدى الروايتين عن الشافعي –وصححها النووي- أنها طاهرة .

 

واختار هذا القول الشيخ ابن عثيمين ، رحم الله الجميع .

 

قال في الشرح الممتع (1/392) :

 

"وإذا كانت –يعني هذه الإفرازات- من مسك الذكر فهي طاهرة ، لأنها ليست من فضلات الطعام والشراب ، فليست بولاً ، والأصل عدم النجاسة حتى يقوم الدليل على ذلك ، ولأنه لا يلزمه إذا جامع أهله أن يغسل ذكره ، ولا ثيابه إذا تلوثت به ، ولو كانت نجسة للزم من ذلك أن ينجس المني ، لأنه يتلوث بها" اهـ .

 

وانظر : "المجموع" (1/406) ، "المغني" (2/88) .

 

وعلى هذا ، فلا يجب غسل الثياب أو تغييرها إذا أصابتها تلك الرطوبة .

 

المسألة الثانية : هل ينتقض الوضوء بخروج هذه الإفرازات أو لا ؟

 

فالذي ذهب إليه أكثر العلماء أنها تنقض الوضوء .

 

وهو الذي اختاره الشيخ ابن عثيمين ، حتى قال :

 

"الذي ينسب عني غير هذا القول غير صادق ، والظاهر أنه فهم من قولي إنه طاهر أنه لا ينقض الوضوء" اهـ.

 

مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين (11/287) .

 

وقال أيضاً (11/285) :

 

"أما اعتقاد بعض النساء أنه لا ينتقض الوضوء فهذا لا أعلم له أصلا إلا قول ابن حزم" اهـ .

 

لكن . . إذا كانت هذه الرطوبة تنزل من المرأة باستمرار ، فإنها تتوضأ لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ولا يضرها نزول هذه الرطوبة بعد ذلك ، ولو كانت في الصلاة .

 

قال الشيخ ابن باز رحمه الله :

 

"إذا كانت الرطوبة المذكورة مستمرة في غالب الأوقات فعلى كل واحدة ممن تجد هذه الرطوبة الوضوء لكل صلاة إذا دخل الوقت ، كالمستحاضة ، وكصاحب السلس في البول ، أما إذا كانت الرطوبة تعرض في بعض الأحيان –وليست مستمرة- فإن حكمها حكم البول متى وُجدت انتقضت الطهاة ولو في الصلاة" اهـ .

 

مجموع فتاوى ابن باز (10/130) .

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

[أم سهيلة 878]

السؤال:

 

 

إذا خرج سائل شفاف كالماء ( ثم أصبح لونه أبيض بعد أن جف ) فهل صلاتنا وصيامنا صحيحان ؟ وهل يجب الغسل ؟ أرجو أن تخبرني ، فهذا السائل يخرج مني كثيراً ، وأجده في ملابسي الداخلية ، وأغتسل مرتين أو ثلاث مرات في اليوم ليكون صيامي وصلاتي صحيحين .

 

الجواب:

 

الحمد لله

 

هذا السائل ينزل كثيراً من النساء . وهو طاهر ليس بنجس ، ولا يجب الاغتسال منه .

 

وإنما فقط ينقض الوضوء .

 

وقد سئل عنه الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ، فأجاب :

 

الظاهر لي بعد البحث أن السائل الخارج من المرأة إذا كان لا يخرج من المثانة وإنما يخرج من الرحم فهو طاهر . . .

 

هذا هو حكم السائل من جهة الطهارة ، فهو طاهر لا ينجس الثياب ولا البدن .

 

وأما حكمه من جهة الوضوء فهو ناقض للوضوء ، إلا أن يكون مستمراً عليها فإنه لا ينقض الوضوء ، لكن على المرأة أن لا تتوضأ للصلاة إلا بعد دخول الوقت وأن تتحفظ .

 

أما إذا كان متقطعاً وكان من عادته أن ينقطع في أوقات الصلاة فإنها تؤخر الصلاة إلى الوقت الذي ينقطع فيه ما لم تخش خروج الوقت ، فإن خشيت خروج الوقت فإنها تتوضأ وتتحفظ وتصلي ، ولا فرق بين القليل والكثير ، لأنه كله خارج من السبيل فيكون ناقضاً قليله وكثيره اهـ

 

مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/284) .

 

ومعنى (تتحفظ) أنها تجعل على الفرج خرقة أو قطنة أو نحو ذلك حتى تقلل من خروج هذا السائل ، وتمنع انتشاره على الثياب والبدن .

 

وعلى هذا . . فهذا السائل لا يجب الاغتسال منه ، ولا يؤثر على الصيام ، وبالنسبة للصلاة يجب الوضوء لكل صلاة بعد دخول وقتها إذا كان نزوله مستمراً .

 

 

 

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)

[رحيـل الغد 101]

جزاك الله خيراً مشرفتي الغالية أم سهيلة

فقد أرحت قلبي أراحك الله من هموم الدنيا

 

بارك الله فيك ونفع بك

[المشرفة 68]

أحسن الله إليكِ مشرفتنا الحبيبة على الإفادة، وأختنا الحبيبة مجرد سؤال على سؤالكِ.

 

لكني أود أن أضيف بأن هناك قول بــــــعـــدم نقض الوضوء بسبب هذه الإفرازات، ومن القائلين بذلك الشيخ الإمام الألباني، والشيخ ابن عثيمين في آخر حياته في دروسه بالحرم المكي، وغيرهما.

ويمكن مراجعة هذا الموضوع الهام:

https://akhawat.islamway.net/modules.php?na...iewtopic&t=1184

[رحيـل الغد 101]

[align=center:ce8081cb95]جزاك الله خيراً غاليتي المشرفة

 

 

عذراً لسؤالي المكرر ولكني لم أعلم بوجود هذا التفصيل الوافي في الركن قبلاً

 

 

فجزاك عنا الباري جنان الرضوان

وثلةً من النور والغفران

وموعداً مع النبي العدنان

 

اللهم آميــــــــــن

 

محبتك

مجرد سؤال

[المشرفة 68]

وإياكِ يا حبيبة.. طيّب الله ذكركِ ورفع درجتكِ في الدارين..

[بقايا ليل 0]

السلام عليكم

 

أريد التوضيح في التفريق بين مادة الطهر وسائر السوائل والإفرازات التي تنزل عبر الفرج :

 

الطهر سائل أبيض أو مادة بيضاء تدفع الدم وتنزل بعد انقضاء الدورة الشهرية وهي العلامة والدليل على أن الدورة الشهرية قد انتهت وبموجبها تسارع المرأة بغسل الحيض .

 

أما ما نزل بعد الطهر فهو طاهر لا ينقض الوضوء طالما رأت الطهر ، فإن لم تكن رأت الطهر أي أنها تتطهر الجفاف عليها أن تنتظر حتى تجف وأي سوائل تنزل في هذه الفترة هو من الحيض طالما أنها لم ترى النقاء أو الطهر ..

 

وإليكن كذلك المفيد في هذه المسألة :

 

[web:45511f7304]http://saaid.net/daeyat/roqea/26.htm[/web:45511f7304]

[وتناثرت حروف الأخوة 0]

السلام عليكم

 

بارك الله فيك اختي مجرد سؤال بالفعل انه سؤال يهم جميع الفتيات احسن الله اليك كم استفدت من سؤالك ، وجزا الله مشرفاتنا كل الخير على اسهاماتهم الطيبه صراحه ان المشرفات في هذا المنتدى لا يقصرون في خدمه العضوات بل ويتسابقون في ذلك تبارك الرحمن ادامكم الله على ذلك مشرفاتنا

 

والسلام عليكم