تفنيد بعض الفتاوى الصادرة عن برنامج (صناع الحياة)

[المشرفة 68]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...&Option=FatwaId

 

السؤال

منذ فترة وأنا أتابع برنامج الأستاذ عمرو خالد يسمي ب"صناع الحياه" . الفكرة الأساسية لهذا البرنامج هو دعوة الشباب خاصة إلى التفكير بمستقبل الأمة والتحرك بإيجابية نحو التغيير للأفضل من خلال استغلال الطاقات والمشاركة الفعالة في المجتمع. ولكننا فوجئنا بتحول من الأستاذ عمرو (الذي كان يصر دائماً أنه ليس أهلاً للفتوى) في إحدى الحلقات التي أسماها "ظلم المرأة" و أدرج في هذه الحلقة ما يرى من وجهة نظره أنه ظلم للمرأة و أدرج تحتها : الختان ، التعدد بدون سبب ، لزوم السفر بمحرم ، و عدم مشاركتها في الحياة السياسيه. وكان من رأيه أنه يجب على صاحب العمل أن يرجح المرأة على الرجل إذا تقدم الإثنان لشغل وظيفه معينة وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد يكون قال حديث ( النساء ناقصات عقل و دين...) على سبيل الدعابة!!!!. وفي حلقة أخرى تسمي الثقافه والفن أطلق الفتوي بأن الموسيقى (المعازف) حلال ويجب أن نستغلها في الدعوة إلى الله وقدم للجمهور مطربا جديدا الذي فيما بعد أقام عدة حفلات وأقبل عليها الشباب بشكل كبير ظناً منهم أنه من المساهمة في نهضة الدين. وفي حديث له في إحدى المجلات المحلية انتقد الفنانات المعتزلات لتركهم الوسط الفني وناشدهم بالرجوع إلى عملهم وأن يساهموا في النهضة بأعمال هادفة بدلاً من أن يتركوا الوسط الفني للأعمال الهابطة!!!!!! يرجى الدخول إلى هذا الرابط لسماع المحاضرة كاملةhttp://www.amrkhaled.net/multimedia/multimedia495.html. وقد نتج عن ذلك أن منتدى عمرو خالد دوت نت أصبح يواجه فتنة رهيبة بين من يدافع عن الحق بالأدلة الشرعية و بين من يرى أن الأستاذ عمرو على حق دائماً ولا يلتفت إلى الأدلة الشرعية. بفضل الله قام الكثير من الإخوة بالرد على بعض الشبهات السابقة و لكننا نريد من حضرتكم الإفادة فيما إذا كان متابعة هذه الحلقات فيها أي مخالفة شرعية؟ و ما إذا كان الأستاذ عمرو معه أي دليل على ما عرضه علينا ولو بحجة النهضة أو فقه الأولويات كما يسميه..و بماذا تنصح من يسلم بكل ما يقوله الأستاذ عمرو دون تمييز. ونسألكم سرعة الإجابه لأهمية الأمر

وجزاكم الله خيراً .

 

 

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فقد أجمع العلماء على تحريم سفر المرأة بلا محرم، وإن اختلفوا بعذ ذلك في بعض المسائل كسفرها للحج والعمرة والهجرة من دار الشرك، لقوله صلى الله عليه وسلم: لا تسافر المرأة إلا مع ذي محرم. رواه مسلم. وأصله في الصحيحين، وانظر الفتوى رقم: 6693. وعلى ذلك، فإن من ادعى أن اشتراط المحرم لسفر المرأة ظلم لها، فقد رد حكم الله، وقد يصل ذلك بصاحبه إلى الكفر بالله العظيم، قال تعالى: وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ {الأحزاب: 36}. وقال أيضاً: فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً {النساء:65}. وكذلك الزعم بأن ختان المرأة فيه ظلم لها ـ جهل بالشريعة، لأن نبينا صلى لله عليه وسلم قد شرعه لنا، فقد قال للمرأة التي كانت تختن الإناث: إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي. رواه الطبراني في المعجم الأوسط، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة. وانظر الفتاوى ذات الأرقام التالية: 4487، 17741 ، 31783. والشأن في المسلم أن ينقاد ويستسلم لأمر الله، قال سبحانه: إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون َ{النور:51}. بينما بين سبحانه وتعالى أن من صفات المنافقين أنهم: َإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ {النور:48}. هذا، وإن الذي يزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عن النساء إنهن : ناقصات عقل ودين. على سبيل الدعابة ولم يرد إثبات النقص حقيقة ـ فقد افترى على رسول الله الكذب، لأن نبينا صلى الله عليه وسلم قد بين نقصان عقلها ودينها في الحديث، وانظر الفتاوى: 7520 ، 15621 ، 33323 ، 16032. وكذلك الزعم بأن تعدد الزوجات بدون سبب فيه ظلم للمرأة رد لحكم الله تعالى، وذلك لأن الله أباح للرجال أن ينكحوا ماطاب لهم من النساء مثنى وثلاث ورباع، والذي يقيد حكم الله، ويجعل الإباحة لأسباب فقد رد حكم الله، وأتى بحكم يوافق هواه،: وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ {القصص: 50}. وانظر الفتاوى: 310 ، 1660 ، 2286 ، 3002 ، 10298.هذا، ولا ندري لماذا يحرص البعض على أن تتولى النساء شؤونهم وأن يدبرن أمورهم !! وانظر حكم تولي المرأة الولايات العامة في الفتوى رقم: 3935. ولمعرفة ضوابط عمل المرأة انظر الفتاوى: 7550 ، 522 ، 648 ، 1665. ولبيان حكم الإسلام في المعازف، انظر الفتويين: 987 ، 5555.

 

هذا، وإن من علامات الساعة أن يتصدر من لم يتأهل، وأن يلتمس العلم عند الأصاغر، فقد قال صلى الله عليه وسلم: إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من الناس، ولكن يقبض العلماء، حتى إذا لم يُبق عالماً ـ اتخذ الناس رؤساء جهالاً، فسئلوا فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا. رواه البخاري ومسلم. وعلى المستفتي أن لا يأخذ دينه إلا ممن يوثق بعلمه وأمانته واتباعه للحق، فقد قال بعض السلف: إن هذا العلم دين، فانظروا عمن تأخذون دينكم. وأما أخذ الفتوى من الجاهل الذي يفتي بغير علم، فهو سبب للضلال، وافتراء على الله، وإن الفتيا بغير علم من أكبر الكبائر وأعظم الذنوب، ولقد جعل الله ذلك قرين الشرك به، فقال تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ {لأعراف:33}. وقال سبحانه أيضاً: وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ {النحل:116}. وانظر الفتوى رقم: 14585. فإن فيها مزيد بيان. هذا، وإن خطر الفتوى بغير علم لا يقتصر على صاحبه، بل ربما يتعداه إلى باقي المجتمع فيفسده ويضله عن دين الله تعالى، وهنا يكون الخطر الأعظم والإثم الأكبر، لأن المعصية المتعدية أعظم من المعصية القاصرة، وإن من أفتى بغير علم، فإن كل ما يترتب على فتواه من مخالفة الشرع، فإنه يتحمل وزرها، لقوله صلى الله عليه وسلم: من أفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه. رواه أبو داود والحاكم، وحسنه الألباني. ولقد كان سلفنا الصالح رضي الله تعالى عنهم يتحرجون من الفتوى ويتدافعونها ـ مع كثرة علمهم وحرصهم على إفادة الناس وإيصال النفع لهم ـ ولكن لخطورة شأن الفتوى كان بعضهم يحيلها إلى بعض، وربما عادت إلى الأول. وإن ما صدر منهم من فتاوى، كان الحامل عليهم هو خوفهم من كتمان العلم الذي حذر منه الله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

 

والله أعلم.

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[المدافعة عن محمد 0]

انا ارى اخت المشرفة ان موضوعك لايتناسب مع العنوان انت تقولين الفتاوى الصادرة عن صناع الحياة ولم تدرجي اي فتوة صدرت عنه بل اعدت فقط مايتعلق بالختان والمحرم وهدا قلته في الصفحات الاخرى فلم التكرار حاولي ان لاتكرري ماتقولينه في كل مرة لان لاحظت انك تعتمدين على الدال دون المدلول وهدا امر خطير اصبح الكتير هده الايام يقع فيه حيت يعتمدون فقط على الدال يجملونه ويضخمونه بالمحسنات البلاغية دون ان تجد جدوى مما يقولونه

[المشرفة 68]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بل المصدر مدرج، فأعيدي قراءة الموضوع بارك الله فيك، تجدي أن الجواب منقول من الشبكة الإسلامية، وأن "الفتاوى" موضوع رابطها في السؤال.

 

أسأل الله أن يفتح على بصائرنا، ويقينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن.

[جوهرة العفاف 4]

أختي المدافعة عن محمد أرجو منك أن تتكلمي من مشرفتنا الغالية بطريقة أكثر لباقة فهي مشرفتنا و لم يتجرأ أحد من قبل على معاملتها بهذا الشكل و أنا أتسأءل لماذا هذه الإستماتة في الدفاع عن عمرو خالد فأخطائه و اضحة بينة لمن أراد أن يسلك منهج محمد صلى الله عليه و سلم بينما يتجاهلها من يريد أن يميع الدين و ينقص من أحكامه و لا تقولي أن الدين قشور و لب و أن السفر بدون محرم و اللإختلاط و غيرها هم قشور لأن الدين كله لب

راجعي يا أختي نفسك قليلا

[المدافعة عن محمد 0]

أتسأءل لماذا هذه الإستماتة في الدفاع عن عمرو خالد فأخطائه و اضحة بينة لمن أراد أن يسلك منهج محمد صلى الله عليه و سلم بينما يتجاهلها من يريد أن يميع الدين و ينقص من أحكامه و لا تقولي أن الدين قشور و لب و أن السفر بدون محرم و اللإختلاط و غيرها هم قشور لأن الدين كله لب

راجعي يا أختي نفسك قليلا

جزاك الله خيرا اخت عاشقة العفاف على ردك لكن لاتتهميني بما لم اقله انا لم اقل عن اي شيء انه لب وان هناك ماهو قشور لاتقوليني مالم اقله

وجزاك الله خيرا

[أم سهيلة 878]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

جزاكِ الله خيراً مشرفتنا الحبيبة

فالدين و العلم هو ...قال الله عز و جل و قال رسوله صلى الله عليه و سلم و ليس قول البشر على ما وافق هواهم

نعوذ بالله من التعصب و اتباع الهوى

 

أنصح كل من تتعصب للأشخاص أن تتعلم العلم الشرعي النافع من منابعه الأصلية كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم فذلك ما ستسأل عنه يوم القيامة و لن ينفعها تعصبها يومئذ

[ام تسنيم السلفية 0]

نعم حبيباتي في الله كما قالت الأخت أم سهيلة لا يجب التعصب و اتباع الهوى و لاكن يجب ان نناقش الأمور بأسلوب علمي ديني هل تتفقون معي حبيباتي؟

[أم يـونـس 12]

السلام عليكم

في الحقيقة اول الامر حاولت التراجع كي لاادخل في اي تصدمات مع اي حبيبة ولكن فكرة ان من اهداف المنتدى عرض افكارنا و مناقشتها.

 

انا في الحقيقة من المتاصافين في صف عمرو خالد انا اعلم جيدا ان عمرو خالد يخطئ عندما يعطي بعض الفتاوى مع انه كرر اكثر من مرة انه ليس بشيخ

 

انا اسمعه و كان هو سبب تديني و الحمد لله و بعد التدين عرفت اخطائه و صححتها

 

ولااعلم مااقول غير مايقول هو بنفسه انه هو ليس بشيخ فلماذا نحاسبه وكاننا نحاسب شيخا

 

عمرو خالد داعية كل اماله تحقيق نهضة بمنهج اسلامي مبسط

والله انا لاادري مااقول غير لاحول ولاقوة الا بالله :icon15:

[دنيا عجيبة 0]

هو لم يفتي بل قال انه هذا ليس رايه بل راي العديد من العلماء

و انه هناك اختلاف بين العلماء

و كالعادة كلام مبالغ فيه على الاستاذ عمرو

انا شاهدة هذه الحلقة شخصيا اكثر من مررة و لم ارى اي فتوى

[دنيا عجيبة 0]

و كما قالت الاخت سلسبيل

عمرو خالد هو من اسباب تديني

و انا احيي فيه شجاعته في تلك الحلقة التي تكلم فيها عن ضلم المراه و لن انسى له ذلك ما حييت

[دنيا عجيبة 0]

و حاجة ثانية انا لست متعصبة لاحد

و لا انفي الخطا لعمرو

انا قد لا اايده في بعض الاشياء

و لكن هذا لا يجيز لي أبدا ان اهجم عليه

[fati-za 0]

السلام عليكم و رحمة الله

اسمحولي ان اتدخل تدخل المتطفلين وأبدي برأيي إن سمحتم بالطبع

على العموم أنا لست أرى في كلام أختنا المدافعه عن محمد أي تعصب لأي شخص و لكنها وجهت نظر وعلى الكل احترام افكار الآخرين اسمحو لس ان أقول أنني أحسست أنه بردكن عليها بتلك الطريقة و كأنكن تقمعونها و لا تتقبلون وجهت نظرها

كلنا بشر وكلنا نخطأ

و عندي تعليق على العنوان -تفنيد بعض الفتاوى الصادرة عن برنامج (صناع الحياة- برنامج صناع الحياة ليس برنامج فتاوى أولا هو برنامج هدفه النهوض بشباب الامه و أنا معك فيما قلته فيما يخص ماقاله عمرو خالد ولكن كنت أفضل لو أنك تنصحينه مباشرة و تناقشينه الموضوع فسيكون في ذلك إفادة له و لجميع الناس ولا تنسي انه بشر وكل البشر يخطئون

و أود أن ألفت نظرك لشيئ مهم أنه لكل إنسان طريقته في الفهم فعلى سبيل المثال لو قرأت أنا وصديقتي نفس الموضوع هناك احتمال كبير الا تفهمه بنفس الطريقة التي فهمته بها لأنه لكل منا طريقته في تحليل الأمور و كل منا يرى الأشياء من زاويته و على قدر علمه ومعرفته أرجوا أن تفهموني وأن تتقبلو وجهت نظري بصدر رحب و كذلك ألا تأخدو عمرو خالد بأخطائه و تنسو فضله هو إنسان طيب نحسبه على خير ولا نزكي على الله أحدا أجدد الدعوة إلى الحوار و الاستماع الايجابي للأخر و اتباع منهج الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الآخرين

جزاكم الله خيرا و نفع بكم الإسلام والمسلمين

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

[المشرفة 68]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكن الله أخواتي الحبيبات.

من أنكرت صدور مثل هذه "الفتاوى"، فلتراجع رابط المصدر الموجود في السؤال. وأرجو عدم الخروج عن صلب هذا الموضوع "الفتاوى التي تم تناولها في إحدى الحلقات"، وغير ذلك سيتم نقله إن شاء الله إلى موضوع "خطاب الشيخ وجدي غنيم بخصوص عمرو خالد".

 

بارك الله فيكن جميعا، وشرح صدرونا إلى الحق.

[oum nouhaila 0]

السلام عليكن يا ناقصات العقل و الدين اخواتي عمرو خالد رجل دعوة وليس رجل فتوى وهناك كثير من الدعاة يخطئون احيانا و هم ليسوا معصومين من الخطا و نسيهم وجدي غنيم و غيره. لم التحامل على رجل يعلمنا حب الصحابة حب بلال و ابي بكر و السير على خطى الحبيب نحن نعلم ان خلاقه لا تسمح له بان يجرح احد هل حتى العلماء اصابهمما اصاب عامة الناس من التفرقة و الطعن في بعضهم لم لا يجيبون على الرافضة او الزوايا التي فيها كفر و شرك لم نسينا المبدعين الصوفية مثلا و اصحابها كثير الاخت المدافعة عن محمد ماتجاوزت على المشرفة ولا اظن ان لمشرفة قدسية مثلها مثل اية واحدة فينا هي امراة مجتهدة و الحوار لا فضل فيه لاحد على احد المدافعة عن محمد ما خالفت اعراف الحوار ولو خالفته يجب الا نقمعها لم لا الانتقاد فهو يعبر عن مستوى المنتدى و هو لا يعرف النفاق و التباهت شخصيات كبار انتقدواو فرحوا لان الانتقاد معناه النجاح و الشهرة و علو المقام فلا يمكن ان نتقد الا المقدسات الدينية و الباقي معرض للانتقاد انا لااحب الغيبة احب جميع العلماء المشارقة و المغاربة و لو قال فقط باسم الحمد لله وكان هدا هو دعوته و برنامجه بلينا بقنوات الغناء و العري و الحمد لله على هرلاء العلماء و لا يجب ان ننسى فضل اي احد منهم ان الناس ليسوااغبياء فاصحاب الفتوى هم العلماء الاجلاء معروفون بعلمهم لا يضاهيهم في العلم عارف و لا ينكرهم الجاهل فنحن في مغرب الارض نعتز بالعالم ابن باز وناخد بفتواه كما ناخد بفتاوى الشيوخ العثيمين و الالباني و ال الشيخ و هدا لا يمنع من احترام الاساتدة و الدكاترة الدعاة كالحويني و عمرو خالد و عمرعبد الكافي و محدحسان و كشك و لا نسى وجدي غنيم و الشيخ المصلح والعريفي و سلمان العودة و السيدات لفاضلات كنوارة احترمها جدا فهي بلا مكياج و لا تنمص و كلامها رقيق مقبول ولباسها محتشم كل من قال لا اله الا الله محمد رسول اله فهواخي و اختي في الله نحب المشرفات بلا نفاق و لا نسى فهن في خدمة الدين و هن بعيدات عن ايت انتقاصات و جزاهناللله تعالى و اريد ان اشيد بالشيخ العفاسي و اننا و الله لا نسام ولا نضجر و لا نمل من قناته العروس باهية زاهية ملكة جمال القنوات سيدة الشاشة رجل من رجالات الدين صدقوا ما عاهدوا الله اما المشاركات فاخواتنا في الله هن لسن على موقع ضال لا يسبحن الا في الفضلة والسلام عليكن اخواتي.

[ماسة .الحب 0]

جزاكِ الله خيرا مشرفتنا الغالية على التذكرة والتنبيه ووفقكِ دائما الي كل خير

وارى ان يغلق هذا الموضوع لمنع اي تطاول على اي عضوة فالغرض التذكير وليس التعليق

[المشرفة 68]

لا بأس أخيتي الحبيبة "ماسة الحب". جزاكِ الله خيرا وبارك فيك.

[khadeja23 0]

عمرو خالد و العقيده,صناع الحياة ,على خطى الحبيب,ونلقى الأحبه,وسلسلة العبادات,والصحابه ?????????????????????????????????????????اقرؤا بتفكر

[دنيا عجيبة 0]

السلام عليكم

 

"من أنكرت صدور مثل هذه "الفتاوى"، فلتراجع رابط المصدر الموجود في السؤال."

 

أنا من المتابعين للأستاذ عمرو , كما قلت هذه الحلقة بالذات قد شاهدتها أكثر من مرة

 

و هو لم يفتي بل قال أن للعلماء اختلاف في الموضوع و أن هذا ليس رأيه بل رأي العديد من العلماء الآخرين

[جوهرة العفاف 4]

حبيبتي أم نهيلة أنت قلت "حتى العلماء اصابهم ما اصاب عامة الناس من التفرقة و الطعن في بعضهم لم لا يجيبون على الرافضة او الزوايا التي فيها كفر و شرك لم نسينا المبدعين الصوفية مثلا"

و لما إذا يصطحب عمرو خالد "الحبيب الجفري" و هم من الصوفية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[المشرفة 68]

السلام عليكم

"من أنكرت صدور مثل هذه "الفتاوى"، فلتراجع رابط المصدر الموجود في السؤال."

أنا من المتابعين للأستاذ عمرو , كما قلت هذه الحلقة بالذات قد شاهدتها أكثر من مرة

و هو لم يفتي بل قال أن للعلماء اختلاف في الموضوع و أن هذا ليس رأيه بل رأي العديد من العلماء الآخرين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخيتي الكريمة

المرء يتحمّل مسؤولية عمّن ينقل، ولا يعفيه من ذلك أنه ناقل وليس قائل.

[المشرفة 68]

تحاشيًا لأن يكون الموضوع نسخة أخرى من موضوع "خطاب الشيخ وجدي غنيم لعمرو خالد" سيتم إقفال الموضوع، ومن أرادت الرد فلتردّ في ذلك الموضوع:

https://akhawat.islamway.net/forum/index.ph...post&pid=159734