السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
هل مسى لعورة إبنى أثناء التشطيف بعد الحمام ينقض وضوئى
أفيدونى أفادكم الله
0
مس عورة الطفل هو ينقض الوضوء؟
تمت كتابته بواسطة
أم عمار و عبدالرحمن
, Jan 28 2007 09:47 PM
13 رد (ردود) على هذا الموضوع
أعلى#2
تاريخ المشاركة 29 January 2007 - 07:36 AM
هل من مجيب؟؟؟؟؟
أرجو إعطائى الإجابة سريعا
وجزاكم الله خيرا
أرجو إعطائى الإجابة سريعا
وجزاكم الله خيرا
#3
تاريخ المشاركة 29 January 2007 - 07:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أقدم لكِ حبيبتي في الله هذه الأسئلة لعلها تكون وافيه لسؤالك
(س19) سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ؟
(الجواب) إذا وضأت المرأة طفلها أو طفلتها ومست الفرج، فإنه لا يجب عليها الوضوء، وإنما تغسل يديها فقط لأن مس الفرج لغير شهوة لا يوجب الوضوء، ومعلوم أن المرأة التي تغسل أولادها لا يخطر ببالها الشهوة، فهي إذا وضأت الطفل أو الطفلة فإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابت ولا يجب عليها أن تتوضأ .
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :
هل لمس عورة صغيري أثناء تغيير ملابسه ينقض وضوئي ؟
لمس العورة بدون حائل ينقض الوضوء ،سواء كان الملموس صغيراً أو كبيراً ،لما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : *( من مس فرجه فليتوضأ )* وفرج الملموس مثل فرج الماس ( 1).
( 1 ) فتاوى اللجنة الدائمة 5/265 ، جمع الدويش
العنوان مسّ عورة الطفل هل ينقض الوضوء ؟
المجيب أ.د. سليمان بن فهد العيسى
أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف الطهارة /الوضوء
التاريخ 20/9/1422
السؤال
هل مس عورة الطفل ينقض الوضوء ؟
الجواب
من العلماء من قال بأنه يجب الوضوء من مس عورته، ومنهم من قال: لا وضوء من ذلك .
وقد قال به الزهري ، والأوزاعي ، وهو رواية عن أحمد . وقد روي أنه - صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَ زُبَيْبَة الحسن ، وفي رواية أنه - صلى الله عليه وسلم - مس زبيبة الحسن ولم يتوضأ . ذكر ذلك ابن قدامة في المغني (1/180) وإنني أختار هذا القول أعني عدم نقض الوضوء من مس عورة الطفل .
العنوان مس عورة الصغير هل ينقض الوضوء
المجيب سليمان بن عبدالله الماجد
القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض
التصنيف الطهارة /الوضوء
التاريخ 23/9/1424هـ
السؤال
هل ينقض مس ذكر وفرج الطفل الصغير وضوء أمه
الجواب
الحمد لله وحده أما بعد:
فإن أصح قولي العلماء في مس فرج الكبير ذكراً أو أنثى أنه لا ينقض الوضوء؛ كما هو قول جمع من الصحابة كعلي وعمار وحذيفة وابن مسعود- رضي الله عنهم- وهو مذهب أبي حنيفة ورواية عن أحمد .
وأما قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث بسرة بنت صفوان – رضي الله عنها-: "من مس ذكره فليتوضأ" رواه الترمذي(82)، والنسائي(163)، وأبو داود(181)،
وابن ماجة(479) وهو حديث صحيح لكنه محمول على الاستحباب ، والدليل على صرفه من الوجوب إلى الاستحباب هو قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث طلق بن علي- رضي الله عنه- الصحيح أيضاً أنه قال عن مس الذكر هل ينقض الوضوء فقال:"وهل هو إلا بضعة منك"رواه الترمذي(85)، وأبو داود(182)، والنسائي(165)، وابن ماجة(483) والقاعدة الأصولية تقتضي أن يُصرف الأمر من الوجوب إلى الاستحباب.
فعليه ومن باب الأولى ألاّ ينتقض الوضوء بمس فرج الصغير.
ولكن إن كان الصغير قد طعم، أو كان أنثى طعم أو لم يطعم فيجب أن تُغسل اليد من أثر نجاسته، حتى يزول العين والأثر . والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد
منقوووووووووول
المصدر موقع الاسلام اليوم
أقدم لكِ حبيبتي في الله هذه الأسئلة لعلها تكون وافيه لسؤالك
(س19) سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين:
المرأة إذا وضأت طفلها وهي طاهرة هل يجب عليها أن تتوضأ؟
(الجواب) إذا وضأت المرأة طفلها أو طفلتها ومست الفرج، فإنه لا يجب عليها الوضوء، وإنما تغسل يديها فقط لأن مس الفرج لغير شهوة لا يوجب الوضوء، ومعلوم أن المرأة التي تغسل أولادها لا يخطر ببالها الشهوة، فهي إذا وضأت الطفل أو الطفلة فإنما تغسل يديها فقط من النجاسة التي أصابت ولا يجب عليها أن تتوضأ .
سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء :
هل لمس عورة صغيري أثناء تغيير ملابسه ينقض وضوئي ؟
لمس العورة بدون حائل ينقض الوضوء ،سواء كان الملموس صغيراً أو كبيراً ،لما ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال : *( من مس فرجه فليتوضأ )* وفرج الملموس مثل فرج الماس ( 1).
( 1 ) فتاوى اللجنة الدائمة 5/265 ، جمع الدويش
العنوان مسّ عورة الطفل هل ينقض الوضوء ؟
المجيب أ.د. سليمان بن فهد العيسى
أستاذ الدراسات العليا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف الطهارة /الوضوء
التاريخ 20/9/1422
السؤال
هل مس عورة الطفل ينقض الوضوء ؟
الجواب
من العلماء من قال بأنه يجب الوضوء من مس عورته، ومنهم من قال: لا وضوء من ذلك .
وقد قال به الزهري ، والأوزاعي ، وهو رواية عن أحمد . وقد روي أنه - صلى الله عليه وسلم- قَبَّلَ زُبَيْبَة الحسن ، وفي رواية أنه - صلى الله عليه وسلم - مس زبيبة الحسن ولم يتوضأ . ذكر ذلك ابن قدامة في المغني (1/180) وإنني أختار هذا القول أعني عدم نقض الوضوء من مس عورة الطفل .
العنوان مس عورة الصغير هل ينقض الوضوء
المجيب سليمان بن عبدالله الماجد
القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض
التصنيف الطهارة /الوضوء
التاريخ 23/9/1424هـ
السؤال
هل ينقض مس ذكر وفرج الطفل الصغير وضوء أمه
الجواب
الحمد لله وحده أما بعد:
فإن أصح قولي العلماء في مس فرج الكبير ذكراً أو أنثى أنه لا ينقض الوضوء؛ كما هو قول جمع من الصحابة كعلي وعمار وحذيفة وابن مسعود- رضي الله عنهم- وهو مذهب أبي حنيفة ورواية عن أحمد .
وأما قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث بسرة بنت صفوان – رضي الله عنها-: "من مس ذكره فليتوضأ" رواه الترمذي(82)، والنسائي(163)، وأبو داود(181)،
وابن ماجة(479) وهو حديث صحيح لكنه محمول على الاستحباب ، والدليل على صرفه من الوجوب إلى الاستحباب هو قوله -صلى الله عليه وسلم- في حديث طلق بن علي- رضي الله عنه- الصحيح أيضاً أنه قال عن مس الذكر هل ينقض الوضوء فقال:"وهل هو إلا بضعة منك"رواه الترمذي(85)، وأبو داود(182)، والنسائي(165)، وابن ماجة(483) والقاعدة الأصولية تقتضي أن يُصرف الأمر من الوجوب إلى الاستحباب.
فعليه ومن باب الأولى ألاّ ينتقض الوضوء بمس فرج الصغير.
ولكن إن كان الصغير قد طعم، أو كان أنثى طعم أو لم يطعم فيجب أن تُغسل اليد من أثر نجاسته، حتى يزول العين والأثر . والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد
منقوووووووووول
المصدر موقع الاسلام اليوم
#4
تاريخ المشاركة 29 January 2007 - 08:19 AM
بارك الله فيك أختى بريق الإسلام وجزاك عنى كل خير
فقد استفدت من تلك الفتاوى كثيرا
فقد استفدت من تلك الفتاوى كثيرا
#5
*أم رقية*
غير متواجدة
-
- مساعدات المشرفات
- 8083 مشاركة
مساعدة مشرفة ساحة آمال المستقبل
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 472
تاريخ المشاركة 05 July 2011 - 01:59 AM
للرفع
بارك الله فيكم يا حبيبات استفدت جداً جزاكم الله خيراً
وأنا والله أحبك فيه لولو الحبيبة واسال الله أن يجمعنا بهذا الحب تحت ظل عرشه
سلمت يداكِ صموته:)
اللهم ردني إليك ردًا جميلًا
:(
#7
سُندس واستبرق
سُندس واستبرق
غير متواجدة
-
-
الإشراف العام
-
- 31509 مشاركة
مشــرفة عـامة
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 4062
#8
saraelmouslima
غير متواجدة
-
- العضوات الجديدات
- 193 مشاركة
زهرة متفتّحة
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 0
تاريخ المشاركة 05 July 2011 - 11:57 PM
وعليكم السلام ورحمة الله
الظاهر أن الأخوات أجابو إجابة مقنعة وأعترف أني استفدت
جزاكن الله خيرا
مما أضيف أن إسباغ الوضوء يحتت الذنوب و يستحب منا أن نكثر من الوضء
وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلّم (في معنا الحديث) لولى أن أخشى أن أشق على أمتي لأمرتهم بالوضوء والسواك مع كل صلاة
ونحن أن نرضي حبيبنا
جزاكن الله خيرا و لاحرمنا الأجر يااااااااارب
الظاهر أن الأخوات أجابو إجابة مقنعة وأعترف أني استفدت
جزاكن الله خيرا
مما أضيف أن إسباغ الوضوء يحتت الذنوب و يستحب منا أن نكثر من الوضء
وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلّم (في معنا الحديث) لولى أن أخشى أن أشق على أمتي لأمرتهم بالوضوء والسواك مع كل صلاة
ونحن أن نرضي حبيبنا
جزاكن الله خيرا و لاحرمنا الأجر يااااااااارب
أستغفر الله وأتوب إليه
#9
...ياسمين...
غير متواجدة
-
- مساعدات المشرفات
- 8089 مشاركة
مساعدة مسؤولة ورشة التفريغ
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 804
تاريخ المشاركة 06 July 2011 - 12:09 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
باركَ الله فيكِ ام عمَّار وعبد الرحمن
وجزاكِ الله خيراً بريقِ الإسلام
باركَ الله فيكِ ام عمَّار وعبد الرحمن
وجزاكِ الله خيراً بريقِ الإسلام
#10
تاريخ المشاركة 03 September 2012 - 05:52 PM
للرفع
جزاكن الله خيرا
جزاكن الله خيرا
إنا على فراقك يا راندا لمحزونون لمحزونون لمحزونون
إنا لله وإنا إليه راجعون
#11
mouslima lillah
غير متواجدة
-
- العضوات الجديدات
- 94 مشاركة
زهرة متفتّحة
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 5
تاريخ المشاركة 03 September 2012 - 05:57 PM
رحم الله السائللة و المجيبات استفدت كثيرا
اللهم توفني مسلمة و الحقني بالصالحين
اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا و انه لا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي و ارحمني انك انت الغفور
الرحيم
#12
«..ارْتِـــقَّـےـاءْ..»
غير متواجدة
-
- العضوات
- 7811 مشاركة
عضوة متألقة
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 636
تاريخ المشاركة 15 April 2014 - 09:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله السائلة وآلمجيبة ()
بوركتما على الإفادة المهمة .
لعلَّك تُكتبُ الليلَة مِن قوّام الليْل " الشيخ مُحمَّد العْريفى
ينبغي ألا تضيِّع صِحَّة جسمِك ، وفراغ وقتِك ، بالتقصيرِ في طاعةِ ربِّك ، والثِّقةِ بسالفِ عمِلك ، فاجعلْ الاجتهاد غنيمة صحَّتِك ، والعمل فرصة فراغِك
، فليس كلُّ الزمانِ مستعداً ولا ما فات مستدركاً ، وللفراغِ زيْغٌ أو ندمٌ ، وللخْلوةِ مَيْلٌ أو أسفٌ .
وقال بعضُ البلغاءِ : لا تمضِ يومك في غير منفعةٍ ، ولا تضعْ مالك في غيْر صنيعةٍ ، فالعمرُ أقصرُ منْ ينفَدَ في غيرِ المنافعِ ، والمالُ أقلُّ منْ أنْ يُصرف في غيرِ
الصانع ، والعاقلُ أجلُّ منْ أنْ يُفني أيامه فيما لا يعودُ عليه نفعُه وخيرهُ ، ويُنفق أموالهُ فيما لا يحصُل له ثوابُه وأجْرُه .
يقول محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان 1/5 :
إياك يا أخي ثم إياك أن يزهّدك في كتاب الله تعالى كثرة الزاهدين فيه، ولا كثرة المحتقرين لمن يعمل به ويدعو إليه، واعلم أن العاقل، الكيّس، الحكيم، لا يكترث بانتقاد المجانين.
القرآنُ جَـنةٌ .. يا مَـنْ تَبْحُثُونَ عَنْ جِنَانِ اللهِ في أرْضِه ... ♥
" تعرَّف على نفسكِ من كتابِ الله؛ وتعلَّم كيف ترتقي بها ()
مِن بَركَة الإقْبَال على القرآن (حُسْن الخَاتِمِة) فَقد مَات ابْن تيمية رَحِمه الله وقَد وقفَ على قوله
تعالى(إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ (54) فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ)
#13
*إشراقة فجر*
*إشراقة فجر*
غير متواجدة
-
-
المشرفات
-
- 6398 مشاركة
مشرفة منتدى على طريق التوبة
غير متواجدة
نقاط الإعجاب: 1337
تاريخ المشاركة 15 April 2014 - 09:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله السائلة والمجيبة خير الجزاء
جزى الله السائلة والمجيبة خير الجزاء
اجعل همومك همًّا واحدًا، وهو: رضــا الله سبحانه وتعالى ..
فَلَو رَضِيَ عَنْكَ لَنَالَكَ كُلَّ خَيرٍ وبرٍّ وبرَكةٍ وفَضْلٍ، هذا الهمُّ لا يُؤجّل وجميع الهموم تُؤجّل ..
*يُختم لِلمرء حياتُه علىَ ماكانَ مشغولٌ قلبهُ فيها،
فلذا أوصيكَ يا صاح! أن تنظُر نظرةً صادِقة لحالِ قلبك
♥ مـا أحلـى العـودة إلـى القـرءان !
من عــرف ♥ اللّـه ♥ طابت لـه الحيـاة
‘‘فلمّا نريد نقول لأنفسنا ما بنا ضعفاء الإيمان؟!
السبب أننا لا نعرف الله، لو عرفنا الله حقَّ المعرفة لانشغلت مشاعرنا به، لَوَقَعَ الحبَُ والتّعظيم ,,
-أناهيد السميري حفظها الله-
لمن أسأت لها يومًا..آسفة
سامحنني يا حبيبات عفا الله عني و عنكن
"اللّهُمّ تَوَفَّنِي مُسْلِمَةً وَألْحِقِني بِالصَّالِحِين"
..............................................................*
أحبكِ الله وأسعدكِ في الدارين حبيبتي صمـتُ الأمـل
