هل عمة الزوجة من المحارم

[ام ولادي ومرات جوزي 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

انا لدي صديقة وهي قد ربتها عمتها مند سن4سنوات لأنها لم ترزق بأولاد ودلك راجع لعقمها و زوجها عند عدم انجابها قد هجرها (نسأل الله ان يرزق جميع نساء المسلمين الدرية الصالحة) وهده الأخت تزوجت وانجبت وهي الآن معي هنا بألمانيا وتريد ان تدهب لزيارة عمتها التي تعتبر امها لكن الإشكال ان زوجها يحب عمتها كأمه ولما التقاها كان يقبل رأسهاويدها كامه لكنه تكلم الى احد رفاقه وقال له ان هدا حرام فلا يمكن مصافحتها ولا الجلوس معها ولا الإنفراد وهي تبلغ من العمر 64عاما وانا قلت لهم من الأفضل سؤال شيخ وأهل علم قبل اي احد

فسؤالي ما الحكم الشرعي في هدا وهل يمكنهم زيارتها والمبيت كدلك علما ان عمتها وحيدة في البيت :angry:

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الحاجة أم حسن 9]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

إليك أختي هذا الرابط

بعد إذن مشرفة الساحة الحبيبة

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/32689

 

 

هل أخت الزوجة تعتبر من المحارم ؟.

 

 

الحمد لله

أخت الزوجة تعدُّ أجنبيّة عن زوج أختها ، فلا يحل له النظر إليها ، ولا الخلوة بها ، ولا مصافحتها .

ويظن بعض الناس بسبب تحريمها على الزوج أنه يجوز أن ينظر إليها ويخلو بها ويصافحها ، وهذا خطأ ، فالتحريم هنا معناه أنه لا يجوز له أن يجمع بينها وبين أختها ، وهي في ذلك مثل عمة الزوجة وخالتها ، فقد جاء النهي في القرآن عن الجمع بين المرأة وأختها ، فقد ذكر الله تعالى في المحرمات من النساء ( وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأخْتَيْنِ ) النساء/23 ، وجاء في السنة الصحيحة النهي عن الجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها ، رواه البخاري (4821) ومسلم (1408) .

إذاً فالمحرَّم هو الجمع بين الأختين وليست أخت الزوجة محرماً على زوج أختها تحريماً مؤبداً .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن امرأة تسكن مع أختها المتزوجة ولا تحتجب من زوج أختها ، وتقول : إنه بالنسبة لها محرم مؤقت ، فما هو جوابكم على هذا ؟

فأجاب :

هذه المرأة عندها شبهة وهي : أنه لا يجوز لزوج أختها أن يتزوجها ما دامت أختها معه ، فهي محرمة عليه تحريماً إلى أمد لا تحريماً مؤبداً ، ولكن فهمها خطأ فإن المحرمات إلى أمد لسن محارم .

المحارم هن : المحرمات إلى الأبد بنسب أو سبب مباح ، والنسب هو القرابة ، والسبب المباح : أي الصهر والرضاع ، وهذه المحرمات ، قال تعالى : ( وَلا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً *حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إِلا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَحِيماً ) النساء/22-23 ، ولم يقل عز وجل ( وأخوات نسائكم ) فالمحرم هو الجمع بين الأختين .

وبناء على هذا فنقول للأخت السائلة التي تقول إن أختها تتكلم وتتحدث مع زوج أختها ولا تحتجب منه ، وتقول إن بينها وبينه تحريماً مؤقتاً ، نقول لها : إن هذا قول خطأ وليس بصواب ، وهذا التحريم ليس تحريماً مؤقتاً ، لأن المحرم هو االجمع بين الأختين ، كما قال تعالى : ( وأن تجمعوا بين الأختين ) وليس أخت الزوجة كما فهمت السائلة .

فتاوى ابن عثيمين (2/877).

 

الإسلام سؤال وجواب

[أم سهيلة 878]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

بارك الله فيكِ أختي الحبيبة

و بارك الله في الغالية أم حسن على الإجابة

 

و لمزيد من الفائدة

 

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFat...;Option=FatwaId

 

السؤال

 

 

 

 

هل يجوز للزوج أن يقبل خالة أو عمة زوجته؟

 

الفتوى

 

 

 

 

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

 

فإن عمة الزوجة وخالتها وكذا أختها لسن من المحارم، وعليه فلا يجوز لزوج المرأة تقبيلهن ولا مصافحتهن ولا الخلوة معهن لأنهن أجنبيات عنه، وتحريمهن أمر مؤقت، ولا أثر له في هذه الأمور، ما لم يكنَّ أو تكن إحداهن محرماً له من الرضاعة فيصير أخاها من ذلك الوجه، وعلى فرض محرمية الرضاع فإن التقبيل بين المحارم منعه بعض أهل العلم سيما في هذا الزمان الفاسد، وقيد بعضهم جوازه بغيرالفم لكونه مظنة الشهوة، وقد فصلنا القول في ذلك في الفتاوى ذات الأرقام التالية: 27407، 3222، 54897، 7421.

 

والله أعلم.

[ام ولادي ومرات جوزي 0]

baraka allahu fikum 3ala alefada ja3alahu allahu fi mizani hasanatikuna