اذهبي الى المحتوى
حامدة شاكرة

صفحة تسميع الأخت " رضاك اللهم "

المشاركات التي تم ترشيحها

أشكرك بنت بلادي و أثابك الله الجنة أنت و جميع الساهرين على هذا المنتدى.

 

بالنسبة لحصة اليوم:

\\\" و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدق لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين. و لقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون. و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا فأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين. قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين. و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظالمين. و لتجدنهم أحرص الناس على حياة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون. قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين. من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و جبريل و ميكال فإن الله عدو للكافرين. و لقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون. أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون. و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.\\\"

بارك الله فيك يا غالية و جزاك خيرا لكلماتك الطيبة

تسميع ممتاز

مصدق: مصدقا

فأشربوا: وأشربوا

 

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

حصة هذا اليوم أستعرضها بإذن الله:

 

\\\" و اتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر و يتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون. و لو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون. يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا و للكافرين عذاب أليم. ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم. ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم بأن الله على كل شيء قدير. ألم تعلم بأن الله له ملك السماوات و الأرض و ما لكم من دون الله من ولي و لا نصير. أم تردون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل. يود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير.\\\"

و يتعلمون: فيتعلمون

بأن: أن

تردون: تريدون

يود: ود

الأزرق نقص في الآية

 

ممتازة يا أختي

ثبت الله حفظك

تم تعديل بواسطة حامدة شاكرة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي يا حبيبة

 

المستوى الثاني

 

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1.(وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ------- وَمَا كَادُواْ يَفْعَلُونَ )

 

2.( وَقالوا لنْ تمَسنا ------ وَأَنتُم مِّعْرِضُونَ )

 

3.(وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ ----- منْ قبلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ)

 

4.( وَلَمَّا جَاءهُمْ رَسُولٌ مِّنْ ------- خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُون)

 

 

معاني الكلمات التالية :

فجعلناها نكالا :

أمّيون :

قلوبنا غلف:

خَلاق :

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب ..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم رحمة الله تعالى.

 

" ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين. فجعلناها نكالا لما بين يديها و ما خلفها و موعظة للمتقين. و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون. قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون"

 

"و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون. بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. و الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون. و إذ أخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون إلا الله و بالوالدين إحسانا و ذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للناس حسنا و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا و أنتم معرضون."

 

" و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون. قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون. و لما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين. بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب و للكافرين عذاب مهين. و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين"

 

" و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون. و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم .

عفوا بالنسبة للمعاني:

 

-نكالا: جزاء و عقوبة

-أميون: لا يفقهون الكتاب و لا يعلمونه.

-قلوبنا غلف: عليها غشاء

-خلاق: نصيب من الخير و الجزاء الحسن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
" ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين. فجعلناها نكالا لما بين يديها و ما خلفها و موعظة للمتقين. و إذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين. قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا و إنا إن شاء الله لمهتدون. قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض و لا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها و ما كادوا يفعلون"
ممتاز

 

"و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون. بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. و الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون. و إذ أخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون إلا الله و بالوالدين إحسانا و ذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للناس حسنا و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا و أنتم معرضون."
ممتاز

 

" و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون. قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون. و لما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين. بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب و للكافرين عذاب مهين. و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين"
ممتاز

 

" و لما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون. و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و ما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله و يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون."
ممتاز

 

-نكالا: جزاء و عقوبة

-أميون: لا يفقهون الكتاب و لا يعلمونه.

-قلوبنا غلف: عليها غشاء

-خلاق: نصيب من الخير و الجزاء الحسن

المعاني صحيحة

فقط زيادة في التوضيح المقصود ب" أميون" جهلهم بالتوراة

 

 

أما التسميع فهو متقن ما شاء الله لا قوة إلا بالله

بارك الله فيك و زادك من فضله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

أود استعراض حصة أمس و اليوم من الحفظ فاتتني حصة أمس.

 

" و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله و الله بصير بما تعملون. و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن. و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم. و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله إن الله واسع عليم. و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون. بديع السماوات و ألرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون. و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون. إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسأل عن أصحاب الجحيم. و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم من بعد الذي جاءك من العلم فمالك من دون الله من ولي و لا نصير. الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و ما يكفر به إلا الفاسقون. يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون. و إذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للنلس إماما. قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين. و جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود. و غذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير. و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم. و من يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه إنا اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

أود استعراض حصة أمس و اليوم من الحفظ فاتتني حصة أمس.

 

" و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله و الله بصير بما تعملون. و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين. بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنزن. و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم. و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله إن الله واسع عليم. و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون. بديع السماوات و ألرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون. و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون. إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا و لا تسأل عن أصحاب الجحيم. و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم من بعد الذي جاءك من العلم فمالك من دون الله من ولي و لا نصير. الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و ما يكفر به إلا الفاسقون. يا بني اسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا و لا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون. و إذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للنلس إماما. قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين. و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود. و غذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير. و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم. و من يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه إنا اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين."

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسميع جيد اي حبيبة مع وجود بعض الأخطاء أرجو أن تراجعيها للتثبيت

التصحيح:

و : إن

ربهم: ربه

البرتقالي زيادة في الآية

ألرض:الأرض

فمالك من دون الله: مالك من الله

ما يكفر به إلا الفاسقون: و من يكفر به فأولئك هم الخاسرون

للنلس : للناس

الأزرق نقص في الآية

غذ : إذ

إنا : و لقد

 

وفقك الله و جعلك من حملة كتابه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

أود استعراض حصة اليوم.

 

"إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين. و وصى بها ابراهيم بنيه و يعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون. أم كنتم شهداء حين حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك ابراهيم و اسماعيل و اسحاق إله واحدا و نحن له مسلمون. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون. و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين. قولوا آمنا بالله و بما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم واسماعيل و اسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون. فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع البصير. صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون. قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون. أم تقولون إن ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى أأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تعملون. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

بالنسبة لحصة اليوم فأستعرضها إن شاء الله كالتالي:

 

" سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم. قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون. و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب من كل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين. الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما كنتم يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير. و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

حياكِ لله أختي الحبيبة " رضاك اللهم "

بارك الله فيكِ تسميعكِ جيد جداً

 

فقط يوجد بعض الأخطاء أرجو المراجعة عليها

"إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين. و وصى بها ابراهيم بنيه و يعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون. أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك و إله آبائك ابراهيم و اسماعيل و اسحاق إله واحدا و نحن له مسلمون. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون. و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين. قولوا آمنا بالله و بما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم واسماعيل و اسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون. فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم. صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون. قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون. أم تقولون إن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تعملون. تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسألون عما كانوا يعملون."

حين حضر = إذ حضر

تسئلون = تسألون

النبيئون = النبيون (في رواية حفص بدون همزة)

وهو السميع البصير = وهو السميع العليم

بالأزرق = نقص بالآية

 

" سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم. و كذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم. قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون. و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين. الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير. و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون."

من كل = بكل

بعد الذي جاءك = من بعد ما جاءك

كنتم = تكونوا

 

رزقكِ الله حفظ القرآن الكريم قولاً وعملاً

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

إن شاء الله جميع الأخوات بخير.

 

بالنسبة لحصة اليوم من الحفظ:

 

" و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون. و كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون. يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين. و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و أنتم لا تشعرون. و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين. الذين إذا أتتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون. إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج منكم البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم. إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون. إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم. إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين . خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون. و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

إن شاء الله جميع الأخوات بخير.

 

بالنسبة لحصة اليوم من الحفظ:

 

" و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون. و كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون. يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين. و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و أنتم لا تشعرون. و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين. الذين إذا أتتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون. إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج منكم البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم. إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون. إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم. إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين . خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون. و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم."

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله يا أختي نحن بخير

تسميع اليوم جيد لكن مع بعض الأخطاء في الحفظ

التصحيح:

البرتقالي زيادة في الآية

أنتم : لكن

أتتهم : أصابتهم

أنزل الله: أنزلنا

 

راجعيها يا حبيبة

جعل الله حفظك راسخا في صدرك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

إن شاء الله جميع الأخوات بخير.

 

بالنسبة لحصة اليوم من الحفظ:

 

" و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم نعمتي عليكم و لعلكم تهتدون. و كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون. فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون. يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين. و لا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء و أنتم لا تشعرون. و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص من الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين. الذين إذا أتتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون. أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون. إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج منكم البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم. إن الذين يكتمون ما أنزل الله من البينات و الهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون. إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم. إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين . خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينظرون. و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم."

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الحمد لله يا أختي نحن بخير

تسميع اليوم جيد لكن مع بعض الأخطاء في الحفظ

التصحيح:

البرتقالي زيادة في الآية

أنتم : لكن

أتتهم : أصابتهم

أنزل الله: أنزلنا

 

راجعيها يا حبيبة

جعل الله حفظك راسخا في صدرك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي يا حبيبة وفقك الله

 

أسئلة الأسبوع الثالث/ المستوى الثاني

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

 

1.(وَقَالَتِ الْيَهُودُ ----- كُن فَيَكُونُ )

 

2.(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ ---- العَزِيزُ الحَكِيمُ )

 

3.( قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ ----- وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ )

 

4.( قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاء ----- عَمَّا تَعْمَلُونَ )

 

معاني الكلمات التالية :

 

يزكيكم :

السفهاء :

ابتلى :

أمانيّهم :

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

" و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم. و لله المشرق و المغرب فحيث ما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم. و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون. بديع السماوات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون."

 

" و إذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمون. و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود. و إذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه إلى حين ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير. و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم."

 

"قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون. فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله إن الله على كل شيء قدير. صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون. قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون.

 

" قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام. و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون. و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين. الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير. و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون."

 

بالنسبة لمعاني الألفاظ:

 

يزكيهم: يطهرهم

السفهاء: ناقصو العقل، الذين لا يتبينون الحق.

ابتلى: امتحن و اختبر.

أمانيهم: شهواتهم و أحلامهم.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
" و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون. و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم. و لله المشرق و المغرب فحيث ما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم. و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون. بديع السماوات و الأرض و إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون."
فحيث ما : فأينما

 

" و إذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمون. و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود. و إذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه إلى حين ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير. و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم. ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم. ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم."
الظالمون: الظالمين

ملاحظة: ابراهيم و اسماعيل تكتبان بالهمزة: إبراهيم، إسماعيل

 

"قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون. فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله إن الله على كل شيء قدير. صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون. قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون.
النبيئون : النبيون - رواية حفص -

إن الله على كل شيء قدير: و هو السميع العليم

 

" قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام. و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره و إن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون. و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين. الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون. الحق من ربك فلا تكونن من الممترين. و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير. و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون."
ممتاز

 

يزكيهم: يطهرهم

السفهاء: ناقصو العقل، الذين لا يتبينون الحق.

ابتلى: امتحن و اختبر.

أمانيهم: شهواتهم و أحلامهم.

إجابات صحيحة

 

تسميع جيد يا حبيبة

فقط هناك بعض الأخطاء في الحفظ راجعيها للتثبيت

جعلك الله من أهل القرآن العظيم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم فأستعرضها إن شاء الله كالتالي:

 

" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون. و إن من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب. إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تفرقت بهم الأسباب. و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار. يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين. إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون. و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون. مثلهم كالذي ينهعق بما لا يسمع إلا دعاء و نداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون. يا أيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم من الطيبات و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون. إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم فأستعرضها إن شاء الله كالتالي:

 

" إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون. و إن من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و لو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب. إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تفرقت بهم الأسباب. و قال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرأوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار. يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين. إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون. و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون. مثلهم كالذي ينهعق بما لا يسمع إلا دعاء و نداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون. يا أيها الذين آمنوا كلوا مما رزقناكم من الطيبات و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون. إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم."

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

تسميع جيد أختي الحبيبة

فقط راجعي ما يلي:

البرتقالي زيادة في الآية

تفرقت : تقطعت

تبرأوا : تبرءوا أو تبرؤوا

مثلهم كالذي ينهعق : و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق

 

وفقك الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم:

 

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا نارا و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم. أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار. ذلك بأن الله أنزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فيه لفي شقاق بعيد. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق أو المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيئين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون. يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له شيء من أخيه فاتباع بالمعروف و أداء له بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من اعتدى بعد ذلك فله عذاب عظيم. و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تعقلون. كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين. فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه و الله سميع عليم"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم:

 

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا نارا و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم. أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار. ذلك بأن الله أنزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا فيه لفي شقاق بعيد. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق أو المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيئين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون. يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له شيء من أخيه فاتباع بالمعروف و أداء له بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من اعتدى بعد ذلك فله عذاب عظيم. و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تعقلون. كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين. فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه و الله سميع عليم"

تسميع لا بأس به حبيبتي

هناك أخطاء كثيرة في الحفظ

حاولي المراجعة مرة أخرى أو ربما لم تكوني مركزة بشكل جيد أثناء الكتابة التسميع

التصحيح:

نارا : النار

أنزل : نزل

فيه : في الكتاب

أو: و

النبيئين : النبيين

شيء من أخيه : من أخيه شيء

له : إليه

و من: فمن

عظيم: أليم

تعقلون: تتقون

و: إن

 

وفقكِ الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

أود استعراض حصص الأحد ، الاثنين و الثلاثاء:

 

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم. أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار. ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و النبيين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المفلحون. يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم. و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون. كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين حقا على المتقين. فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا جناح عليه إن الله غفور رحيم. يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. أياما معدودات فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و من تطوع خيرا فهو خير له و إن تصوموا فهو خير لكم لو كنتم تعلمون. شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون. و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن قد علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا مما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبن الله آياته للناس لعلهم يتقون. و لا تأكلوا أموالكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون. يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر أن تأتوا الأبواب من ظهورها و لكن البر من اتقى و اتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون. و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلوكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين. و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين. فإن اهتدوا فإن الله غفور رحيم. و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن اهتدوا فلا عدوان إلا على الظالمين. الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص مإن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله إن الله مع المتقين. و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين. و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك وإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب."

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم الأربعاء:

 

" الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لاجدال في الحج و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقوني يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم فإن أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين. و أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم. إذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أبائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ما له في الآخرة من خلاق. و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب. و اذكروا الله في أيام معدودات فمن استعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون. و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام. و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد. و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

أود استعراض حصص الأحد ، الاثنين و الثلاثاء:

 

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم. أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى و العذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار. ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد. ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق و المغرب و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيين و آتى المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا عاهدوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المفلحون. يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم. و لكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون. كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين. فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم. فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا جناح عليه إن الله غفور رحيم. يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. أياما معدودات فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و من تطوع خيرا فهو خير له و إن تصوموا فهو خير لكم لو كنتم تعلمون. شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون. و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي و ليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن قد علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا مما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبن الله آياته للناس لعلهم يتقون. و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون. يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر أن تأتوا الأبواب من ظهورها و لكن البر من اتقى و اتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون. و قاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلوكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين. و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين. فإن اهتدوا فإن الله غفور رحيم. و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن اهتدوا فلا عدوان إلا على الظالمين. الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص مإن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا إن الله مع المتقين. و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأنفسكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين. و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك وإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب."

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

هناك بعض الأخطاء في الحفظ يا حبيبة

راجعيها أكرمك الله

التصحيح

الأزرق نقص في الآية و البرتقالي زيادة فيها

المفلحون: المتقون

و من: فمن

إن : أن

لو : إن

الداعي: الداع

يبن: يبين

أن : بأن

اتوا : أتوا

اهتدوا : انتهوا

مإن اعتدى : فمن اعتدى

إن: و اعلموا أن

بأنفسكم: بأيديكم

رؤسكم: رؤوسكم

وإذا: فإذا

فإن لم يجد: فمن لم يجد

 

دمتِ بخير

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله تعالى.

 

بالنسبة لحصة حفظ اليوم الأربعاء:

 

" الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لاجدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقوني يا أولي الألباب لعلكم تفلحون. لا جناح عليكم أن تبتغوا فضلا من ربكم فإن أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين. و أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم. إذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم أبائكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا و ما له في الآخرة من خلاق. و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب. و اذكروا الله في أيام معدودات فمن استعجل في يومين فلا إثم عليه و من تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى و اتقوا الله و اعلموا أنكم إليه تحشرون. و من الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا و يشهد الله على ما في قلبه و هو ألد الخصام. و إذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد. و إذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم و لبئس المهاد"

تسميع لا بأس به يا حبيبة

فقط راجعي ما يلي:

الأزرق نقص في الآية

اتقوني : اتقون

لا جناح عليكم : ليس عليكم جناح

فإن : فإذا

و أفيضوا: ثم أفيضوا

إذا : فإذا

أبائكم : ءاباءكم أو آباءكم

استعجل : تعجل

 

أنار الله قلبكِ بالقرآن الكريم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

تفضلي يا حبيبة وفقك الله

 

أسئلة الأسبوع الرابع/ المستوى الثاني

سورة البقرة

 

أتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

1.(إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ----- وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ )

 

2.(لَّيْسَ الْبِرَّ ----- إِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

 

3.(شَهْرُ رَمَضَانَ ----- وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ )

 

4.(وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ ---- شَدِيدُ الْعِقَابِ )

 

5.(وِمِنْهُم مَّن يَقُولُ ----- وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ )

 

 

 

فتح الله عليكِ وألهمكِ الصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏ أخبروهم بالسلاح الخفي القوي الذي لا يُهزم صاحبه ولا يضام خاطره، عدته ومكانه القلب، وجنوده اليقين وحسن الظن بالله، وشهوده وعده حق وقوله حق وهذا أكبر النصر، من صاحب الدعاء ولزم باب العظيم رب العالمين، جبر خاطره في الحين، وأراه الله التمكين، ربنا اغفر لنا وللمؤمنين والمؤمنات وارحم المستضعفات في فلسطين وفي كل مكان ..

×