اذهبي الى المحتوى
ام روسة

معنى الخطبة وكيف تتم وما هي حقوق الخاطب

المشاركات التي تم ترشيحها

 

بنوتات ركن الأخوات العسلات تعالوا معي نتعرف على هذه الفترة المهمة فى حياة البنت المقبلة على الزواج

 

 

 

معنى الخطبة وكيف تتم ، وما هي حقوق الخاطب وماذا يحق له أن يرى في مخطوبته، وما هي حدود العلاقة بينهما؟

 

 

يقول الاستاذ خالد عبد العال في كتابه ( فن صناعة الحب ومعاملة الرجال)ص28:

 

" فالخطبة هي أولى خطوات الزواج، ولكن يجب أن تعلمي أولا أنها ليست الا وعدا بالزواج، فهي ليست

 

عقدا يصير للخاطب به أن يجلس اليك ويتسامر معك ويرى منك ما يرى الزوج والأهل والمحارم ... لا.. بل هي

 

وعد بأن يتزوجك، وربما عنّ له أن يتخلى عن هذا الوعد في أي وقت من الأوقات ولذلك وجب الحيطة والحذر

 

وأن لا تكون هناك تنازلات أو تهاون من قبلك أو تمادٍ في العلاقة بين الخاطب والمخطوبة".

*************

 

وإن من حق الشاب والفتاة أن يطمئن الى أنه قد أحسن الاختيار بمن يريدها أو تريده زوجا لها وذلك عبر

 

النظر اليها والاطمئنان الى مظهرها وكذلك الجلوس معها ومحادثتها عبر وجود محارمها الشرعيين ، فقد جاء

 

رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو المغيرة بن شعبة رضي الله عنه وأخبره بأنه خطب امرأة فقال له

 

النبي صلى الله عليه وسلم :" انظر اليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما" وفي

 

حديث آخر قال صلى الله عليه

 

وسلم :" إذا خطب أحدكم المرأة -أي عزم خطبتها- فإن استطاع أن ينظر الى ما يدعوه الى نكاحها فليفعل"

 

وليس هذا للشاب بل هو للفتاة كذلك حيث من حقها أن ترى من الشاب ما يرغبها في نكاحه.

 

 

" والإسلام إنما شرع هذه الرؤية وهذا النظر ليبصر كل من الرجل والمرأة ما في الآخر من ميزات وعيوب وما

 

يستطيع أن يتقبله كل منهما فيمن سيكون شريكه في الحياة حتى لا ينهدم البناء بعد تمامه وتتشقق العلاقات

 

وتتصدع الزوجية ويكون الانفصال بسلبياته النفسية والاجتماعية من نصيب الطرفين".

 

 

ورأي جمهور علماء المسلمين بجواز النظر الى وجهها وكفيها فقط وليس غير ذلك ،فإذا ما تمت الخطبة

 

فليس للخاطب شيء حتى يتم العقد فهو كالأجنبي عن المرأة تماما لا يرى منها شيئا ولا يخرج معها ولا

 

يجالسها بخلوة.

 

*******************

 

 

* يقول الأستاذ حسين محمد يوسف في كتابه ( اختيار الزوجين في الإسلام)

 

:" إن قبول الخطبة لا معنى له أكثر من أنه اتفاق أو مواعدة بين الطرفين على اتمام عقد الزواج متى توافرت

 

أسبابه وتيسرت ظروفه وتحققت شروطه والمفروض شرعا أن الاتفاق ملزم للطرفين وأن المواعدة واجبة

 

الوفاء بل إنها بالنسبة لأهل التقوى كل شيء، ولا يقلل من قيمتها افتقادها للشكل القانوني. ولكن الاحتياط في

 

هذا الزمان أوجب وألزم ، فقد تغيرت المقاييس وتبدلت العادات والتقاليد واختلط الحق بالباطل والحابل

 

بالنابل وترتب على ذلك الكثير من الفتن والمآسي وأصبح من الضروري لمن يحرص على سلامة دينه وعرضه

 

أن يتقي الشبهات وأن يأخذ بالعزائم، ومن ثم فإن قبول الخطبة أو إعلانها والاحتفال بها لا يجب أن يغير من

 

وضع الخطيبين شيئا

 

 

***********************

 

ولا يصح أن يستحل به ما حرم الله ، أو أن يحرم به ما أحل الله ولا يترتب عليه للرجل أي حرمة أو سلطان

 

ولا تستحق به المرأة أي نفقة أو إلزام لأنه ما زال بالنسبة لها أجنبيا عنها وما زالت بالنسبة له أجنبية عنه ،

 

وقد يستجد من الأمور ما يؤدي الى فسخ الخطبة دون أن يعتبر مخالفة قانونية أو يترتب عليه أية حقوق

 

شرعية.

 

 

 

إن المرأة المسلمة يجب أن تكون في مأمن على دينها وشرفها وعرضها وبعيدة عن مواضع الشبهات ولتعلم

 

أن تماديها في العلاقة مع الخطيب يقلل مكانتها عنده ويجعله يستهين بها، ذلك الى جانب ما هو ممكن الوقوع

 

فيه من المصائب التي نعاينها ونسمع بها في كل وقت".

 

 

* وأما فضيلة الدكتور يوسف القرضاوي فقد أجاب لمن سأله قائلا له :" تقدمت لخطبة فتاة من أهلها فوافقوا

 

وقبلوا وأقمنا لذلك حفلا دعونا فيه الأقارب والأحباء ، وأعلنا الخطبة وقرأنا الفاتحة وضربنا الدفوف ، ألا

 

 

يعتبر هذا الاتفاق وذلك الإعلان زواجا من الناحية الشرعية يبيح لي الخلوة بخطيبتي لا سيما أن ظروفي حاليا

 

لا تسمح لي بعقد رسمي شرعي يوثقه المأذون ويسجل في دفاتر الحكومة"؟!

 

 

فكان جواب الدكتور القرضاوي أطال الله عمره:" الخطبة لغة وعرفا وشرعا شيء غير الزواج ،فهي مقدمة له

 

وتمهيد لحصوله والعرف يميز جيدا بين رجل خاطب ورجل متزوج والشريعة كذلك فرقت بين الأمرين تفريقا

 

واضحا ، فالخطبة ليست أكثر من إعلان الرغبة في الزواج من امرأة معينة ، أما الزواج فعقد وثيق وميثاق

 

غليظ له حدوده وشروطه وحقوقه وآثاره ... والخطبة مهما يقم حولها من مظاهر الإعلان فلا تزيد عن كونها

 

تأكيدا وتثبيتا لشأنها ... والخطبة على أية حال لا يترتب عليها أي حق للخاطب إلا حجز المخطوبة بحيث يحظر

 

على غير الخاطب أن يتقدم لخطبتها، وفي الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لا يخطب

 

أحدكم على خطبة أخيه" والمهم في هذا المقام أن المخطوبة أجنبية عن الخاطب حتى يتم زواجه بها ولا تنتقل

 

المرأة الى دائرة الزوجية إلا بعقد شرعي صحيح والركن الأساسي في العقد هو الإيجاب والقبول وللإيجاب

 

والقبول ألفاظ معهودة معلومة في العرف والشرع وما دام هذا العقد بإيجابه وقبوله لم يتحقق فالزواج لم

 

يحدث أيضا لا عرفا ولا شرعا ولا قانونا وتظل المخطوبة أجنبية عن خاطبها لا يحل له الخلوة بها ولا السفر

 

معها دون وجود أحد محارمها كأبيها أو أخيها.

 

***************************

إن نصيحتنا للسائل أن يعجل بالعقد على خطيبته وإذا لم تسمح ظروفه بذلك فالأجدر بدينه ورجولته أن يضبط

 

عواطفه ويكبح جماح نفسه ويلجمها بلجام التقوى ولا خير في أمر يبدأ بتجاوز الحلال الى الحرام. كما ننصح

 

الآباء والأولياء أن يكونوا على بصيرة من أمر بناتهم فلا يفرطوا فيهن بسهولة باسم الخطبة ،والدهر يتقلب

 

والقلوب تتغير والتفريط في بادىء الأمر قد يكون وخيم العاقبة، والوقوف عند حدود الله أحق وأولى { ومن

 

يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون}( 229 البقرة) { ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم

 

الفائزون}( 2-النور)" الى هنا فتوى القرضاوي.

 

**********************************

وهذه فتوى للشيخ الدكتور عبد الله الفقيه اسوقها إليكن

 

كيف تتم الخطبة في الإسلام؟ و هل يسمح للخطيبة و خطيبها الخروج إلى الأماكن العامة؟ و هل من المسموح للخطيبة التزّين لخطيبها؟

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏

 

 

فإذا أراد الشخص التزوج من امرأة فليسأل أولاً عن دينها، فإذا كانت صاحبة دين ‏استخار الله في الزواج

 

منها، فإذا اطمأنت نفسه لها فله أن ينظر إليها، وإلى ما يدعوه إلى ‏نكاحها، ولو بدون علمها أو علم وليها،

 

ولكن من غير خلوة. أو يرسل إليها من النساء ‏الثقات من تأتيه بأوصافها.‏

 

ثم يرسل إلى وليها أو إليها برغبته في الزواج منها أو يتكلم إليها مباشرة، فإذا كانت الموافقة فلا مانع أن

 

يجلس معها بحضور محرم لها، وينظر إلى وجهها وكفيها وله أن يكرر ‏النظر ويتأمل محاسنها إذا لم يحصل

 

المقصود إلا بذلك، ولكن لا يكون نظره إليها نظرة ‏شهوة وتلذذ.‏

 

 

 

 

فإذا أعجبته أقدم على الزواج منها إن رغبت فيه، وإن لم تعجبه أو لم يعجبها فليكن أميناً ‏على ما رأى ولا

 

يحدث به الناس.‏

 

 

فهذه هي الخطبة الشرعية. ولا بأس بما تعارف عليه الناس من إقامة الحفلات والولائم في ‏مناسبة الخطبة،

 

لكن بشرط أن لا يتخللها محظور شرعي كاختلاط الرجال بالنساء ‏الأجنبيات، وتبرج المخطوبة أمام خطيبها،

 

وما يعرف بلبس الخاتم (الدبلة) ونحوه من المنكرات ‏الدخيلة على عاداتنا تقليداً للمجتمعات الكافرة، فإنه لا

 

يحل له مس شيء من بدنها، ولو كان إصبعها

 

ولا يجوز للمخطوبة الخروج بمفردها مع خطيبها، ولا الخلوة به، ولا أن تبدي له من زينتها غير ما ذكر ‏سالفاً،

 

لأنه لا يزال رجلاً أجنبياً عنها هو وغيره من الرجال الأجانب سواء، حتى يعقد ‏عليها عقد النكاح. فإذا أتم العقد

 

فلها أن تجلس أمامه وتتزين له، وأن تخرج معه إلى ‏الأماكن العامة لأنها أصبحت زوجة له، وليراع في ذلك

 

الآداب الشرعية والعرفية، بأن ‏يستأذن وليها حتى لا تحدث الخلافات والمشاكل من أول الطريق، الأمر الذي قد

 

يؤثر ‏على العلاقات بين الأسرتين.‏

 

 

والله أعلم.‏

 

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكي الله خيرا على هذا الشرح المستفيض وبارك الله في مشايخنا وعلمائنا

اللهم ارزقني وارزق بنات المسلمين الزوج الصالح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

 

جزاكِ الله خيراً مشرفتنا الحبيبة ام روسة على ما تقدمين من نفع لأخواتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

اشكرك كل الشكر على هذا الموضوع الرائع وصدقينى انا

كان نفسى اعرف دة كله حتى اراعى ربى فى شريك حياتى

بارك الله فيكى اختى ام روسه وهذا لاجديد عليك فانت دائما

مواضيعك تكون رطبه وممتعه ومفيدة للغايه يجازيك الله خيرا

ولاتنسينى فىالدعاء بان يرزقنى بالزوج الصالح وكل بنات

المسلمين

اللهم امين

 

اختك فى الله لقاءالامل

 

اذكروا الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليك السلام ورحمة الله وبركاتة

 

لا إله إلا الله

 

اللهم من على بنات المسلمين بالزوج الصالح والذرية الطيبة

 

ووفق لقاء الأمل حبيبتي لما تحب وترضى

 

جزاكِ الله خيرا على متابعتك الجميلة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جزاك الله خيرا أختي في الله أم روسه

 

موضوع رائع ومفيد جعله الله في ميزان أعمالك

 

أما بالنسبه لعائلتي فلا يوجد لدينا فترة خطوبه

 

يتقدم الرجل لأهل الفتاة لخطبتها ثم ينتظر الموافقه

 

وبعد الموافقه يتم عقد القران ويتحدد موعد الزفاف

 

ولا يراها الا يوم الدخله ويتم وصفها له من قبل أمه وأخواته

 

 

 

لك مني كل الحب والتقدير

 

أختك في الله

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

جزاكى الله خيرا اختى ام روسة على موضوعك

 

بس عاوزة اسال سؤال ما حكم التحدث فى الهاتف مع الخطيب فى وجود الاهل وعدم

التحدث الا فى الكلام العام فقط وليس شى شخصى او الى ذلك هل هذا حرام ام لا

لان معلمتى فى المسجد قالت انه مباح لو المخطوبين لم يتعدوا حدود الكلام لكنى سمعت امس من اخت لى انه لا يجوز ذلك وان الخاطب ليس له حق الا ان لاتخطب خطيبته لشخص اخر فقط ولكن ممنوع الكلام او الاستئذان فى الخروج وما الى ذلك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزيــــــــــــــــــــــــت خيرا موضوع مهم 0000واختيار موفق

 

اللهم ارزق بنات المسلميـــــــــــــــــــــن الزوج الصالح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

/

 

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 

مــوضوع قيم جداً .. بارك الله فيكِ أخيتي الفاضلة أم روسة

 

حقوق لا بد أن تعرفهـا كل فتاة لأن الكثيرون و الكثيرات تـعدون هذه الأحكـام .. فأباحوا ما يجب اجتنابه ..

 

جزاكِ الله خيراً أخيتي .. طرح هــام لا حُـرمتـِ أجره

 

/

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاتة أخيتي مداد الحب

 

جزاك الله خيرا وبارك الله فيكِ وعائلتك

 

 

ولكن تلك التقاليد حبيبتي مخالفة لهدي الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

 

لقوله

 

:" انظر اليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما"

 

فكيف لا يراها الخاطب إلا ليلة الزفاف قد تحدث بعض المشكلات أخيتي

 

تقبل الله منا ومنك ِ صالح الاعمال

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاتة حبيبتي مسلمة

 

بارك الله فيكِ على حرصك وسؤالك عن هذا الأمر الهام

 

وإليكِ أخيتي هذه الفتوى

 

 

رقم الفتوى : 1847

عنوان الفتوى : الكلام بالهاتف أو المراسلة بين الخاطبين جائز في حدود المصلحة الراجحة

تاريخ الفتوى : 28 رمضان 1421

السؤال

هل يجوز للمخطوبة أن تحدث خطيبها عبر الهاتف أو تراسله بالبريد الإلكتروني من أجل مناقشته في بعض لوازم الفرح التي تراها غير ضرورية؟ وهل تعتبر المكالمة الهاتفية خلوة أم لا؟

 

الفتوى

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالرجل ما دام خاطباً لامرأة ولمَّا يعقد عليها بعد فهي تعتبر أجنبية عنه ، سواء كانت من أقربائه أم لا. فلا يراها ولا تراه إلا لحاجة وبحضرة أحد محارمها .

وأما الخلوة من غير محرم لها فلا تجوز بحال ، أما ما سألت عنه من الكلام عبر الهاتف فهو لا يعتبر خلوة بالمعنى الشرعي المعروف عند أهل العلم. ولكن يمكن الاستغناء عنه بالكلام مع أولياء الزوجة كأبيها أو أخيها. بُعداً عن أي إشكال قد يحدث لا قدر الله . وإذا حصل كلام أو مراسلة بين الرجل ومخطوبته لحاجة دعت إلى ذلك فليبتعدا عن الخضوع بالقول، وليجتنبا ما لا يليق ، وليكن بالمعروف الواضح . ونؤكد ماقررناه من أنها أجنبية عنه ولربما لا يحدث اتفاق لا قدر الله، فالأولى ترك الكلام، ثم إن محل إباحة الكلام معها عبر الهاتف أو المراسلة هو ما إذا لم يخش أن يجر ذلك إلى ما حرم الله ، فإن خشي فيجب سد الباب ، خصوصاً أن أنفس الخاطبين ميالة إلى المخطوبات، وأنفس المخطوبات ميالة إلى الخاطبين.

والله تعالى أعلم.

 

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيك اختي ام روسه موضوع مهم جدا..

 

الله يكثر خيرك..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

أناركن الله بنور الايمان اخواتي ...هذا ما كنت محتاجة اليه..جزاكم الله كل الخير....

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جزاكِ الله خيرا ام روسه وجعله الله فى موازين حسناتك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بارك الله فيكى غاليتى

الله يكرمك

لانى بهاتى هنا مع الناس فى مصر كتير جدا والناس بتستغرب ازاى انى بقالى اربع شهور ونص ومبكلمش خطيبى ولا اشوفه ولا اى حاجة من بعد الخطبة وازاى وتعرفيه ازاى والكلام ده كله

سبحان الله اومال ربنا شرع لنا الرؤية والاستخارة ليه

انا استخرت وربنا ييسرلى الامر وهعقد

الناس تعترض ازاى تتجوزى واحد متعرفيهوش

بجد الموضوع جميل جدا وكنت محتاج اطبع حاجة كدة

بارك الله فيكى

بالله احببتك فى الله جدا

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

بارك الله في الحبيبة أم روسة

موضوع طيب نفع الله به أخواتنا جميعا.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم اختى جزاك الله الف خير

ولكن انا درست ان الخاطب اثناء الرؤية يشاهد وجهها وكفيها وشعرها فهل ده غلطت

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم وحمه الله وبركاته،،

جزاكِ الله خيراً

اسأل الله ان يرزق جميع بنات المسلمين بالزوج الصالح

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

< إنّ من أجمل ما تُهدى إليه القلوب في زمن الفتن أن تُذكَّر بالله، وأن تُعادَ إلى أصلها الطاهر الذي خُلِقت لأجله. فالروح لا تستقيم بالغفلة، ولا تسعد بالبعد، ولا تُشفى إلا بالقرب من الله؛ قريبٌ يُجيب، ويعلم، ويرى، ويرحم

×