ya-tayba 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 31 مايو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكي أختي ام حمزة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 2 يونيو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكي أختي ام حمزة بارك الله فيك حبيبتي على مرورك الطيب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أبرار الجنة 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 يوليو, 2006 جزاكي الله عنا خير الجزاء ويسعدني ان تكون اول مشركه لي في تعلم القران وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسانتك يا ام حكمزه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أبرار الجنة 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 3 يوليو, 2006 جزاكي الله خير ام حمزة واسمحي لي بإستعارة هذه الاحكام لكي جميع المسلمي يستفيد وجزاكي الله الف خير شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2006 جزاكي الله خير ام حمزة واسمحي لي بإستعارة هذه الاحكام لكي جميع المسلمي يستفيد وجزاكي الله الف خير واياك اختي الحبيبة لا بأس حبيبتي افعلي ما شئت :wub: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 7 يوليو, 2006 مخارج الحروف 1- مقدمة عن مخارج الحروف 2- تفصيل مخارج الحروف 3- الجوف مخارجه وحروفه 4- الحلق مخارجه وحروفه 5- اللسان مخارجه وحروفه 6- الشفتان مخارجهما وحروفهما 7- الخيشوم مخارجه وحروفه مقدمة عن مخارج الحروف: والآن ننتقل إلى مخارج الحروف لنحاول التعرف عليها ومن ثم نطرح السؤال : ما هي مخارج الحروف الهجائية ؟ المخرج لغة : محل خروج الحرف . المخرج اصطلاحاً : محل خروج الحرف وتمييزه حيث ينقطع الصوت عنده فيتميز عن غيره . وإذا أردت معرفة مخرج أي حرف من الحروف فانطق به ساكناً أو مشدداً بعد همزة وصل محركة ثم أصغ إليه فحيث ما انقطع الصوت بالحرف فهو مخرجه . والمخارج إما عامة : وهي المشتملة على مخرج فأكثر . وإما خاصة : وهي المحددة التي تشتمل على مخرج واحد سواء خرج منه حرف واحد أو أكثر . والجمهور على أن المخارج العامة خمسة مخارج وأن المخارج الخاصة سبعة عشر مخرجاً تنحصر في المخارج العامة الخمسة وهي : 1 ـ الجوف ويشتمل على مخرج واحد . 2 ـ الحلق ويشتمل على ثلاثة مخارج . 3 ـ اللسان ويشتمل على عشرة مخارج . 4 ـ الشفتان ويشتملان على مخرجين . 5 ـ الخيشوم ويشتمل على مخرج واحد . تفصيل مخارج الحروف الخاصة الأول :الجوف مخارجه وحروفه : الجوف: فى اللغة : هو الخلاء الداخل . واصطلاحاً : هو الخلاء داخل الحلق والفم ويخرج منه حروف المد الثلاثة الألف المدية المفتوح ما قبلها نحو قال ، والواو الساكنة المضموم ما قبلها نحو يقول ، والياء الساكنة المكسور ما قبلها نحو قيل ، وتسمى هذه الحروف بالمدية أو بالجوفية أو الهوائية كما تسمى حرف مد ولين وحروف علة . الثاني : الحلق مخارجه وحروفه : فيه ثلاثة مخارج أقصاه أدناه ووسطه أما أقصاه وهو أبعده مما يلي الصدر فيخرج منه الهمزة والهاء ، أما وسطه فيخرج منه العين والحاء ،وأما أدناه وهو أقربه مما يلي اللسان فيخرج منه الغين والخاء وتسمى هذه الحروف بالحلقية لخروجها من الحلق . الثالث : اللسان مخارجه وحروفه : اللسان فيه عشرة مخارج ويخرج منها ثمانية عشر حرفاً : 1 ـ أقصى اللسان فوق مما يلي الحلق مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه القاف . 2 ـ أقصى اللسان تحت مخرج القاف قليلاً مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الكاف ويسميان لهويتان لخروجهما من قرب اللهاة . 3 ـ وسط اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الأعلى ويخرج منه الجيم فالشين فالياء المحركة أو الساكنة المفتوح ما قبلها وتسمى هذه الحروف شجرية . 4 ـ إحدى حافتي اللسان مما يلي الأضراس العليا ويخرج منه الضاد المعجمة , وخروجها من الجهة اليسرى أيسر وأكثر استعمالاً ومن اليمنى أصعب ، ومن الجانبين أعز وأقل استعمالاً إذ هي أصعب الحروف مخرجاً . 5 ـ أدنى حافة اللسان إلى منتهاها مما يلي الأنياب بعد مخرج الضاد مع ما يحاذيها من اللثة العليا ويخرج منه اللام ولكنها من اليمنى أيسر . 6 ـ طرف اللسان مائلاً إلى ظهره قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه النون المظهرة بخلاف المدغمة والمخفاة فمخرجها الخيشوم . 7 ـ طرف اللسان تحت مخرج اللام قليلاً مع ما يحاذيه من لثة الأسنان العليا ويخرج منه الراء وتسمى اللام والنون والراء حروفاً ذلقة لخروجها من ذلق اللسان أي طرفه . 8 ـ طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا ويخرج منه الطاء والدال والتاء وتسمى هذه الحروف الثلاثة نطعيه لخروجها من نطع الفم وهو نهاية تجويفه . 9 ـ طرف اللسان مع ما بين الأسنان العليا والسفلى قريباً إلى السفلى ، ويخرج منه الصاد والزاي والسين وتسمى هذه الحروف الثلاثة أسليه لخروجها من أسلة اللسان وهو مستدقة . 10 ـ طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الظاء والذال والتاء وتسمى هذه الحروف لثوية لقرب مخرجها من لثة الأسنان . الرابع : الشفتان مخارجهما وحروفهما : الشفتان فيهما مخرجان ويخرج منهما أربعة أحرف . 1 ـ بطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا ويخرج منه الفاء . 2 ـ الشفتان معاً ويخرج منها الباء والميم مع انطباق الشفتين والواو مع انفتاحهما والمراد بالواو المتحركة أو الساكنة بعد فتح وتسمى هذه الحروف الأربعة شفوية . الخامس الخيشوم مخارجه وحروفه : وهو أعلى الأنف أقصاه من الداخل ويخرج منه الغنة المركبة في جسم النون والتنوين والميم وقد سبق بيان مراتب الغنة . وإليك دليل المخارج وحروفها من الجزرية قال ابن الجزري رحمه الله : مخارج الحروف سبعة عشر على الذي يختاره من اختبر فألف الجوف وأختاها وهـي حـروف مد للهـواء تنتـهي ثم لأقصى الحلـق همز هـاء ثــم لوسـطـه فعـين حـاء أدناه غيـن خاؤهـا والقـاف أقصـى اللسان فوق ثم الكاف أسفل والوسط فجيم الشين يا والضاد من حافتـه إذ ولـيا الأضراس من أيسر أو يمناها واللام أدناهـا لمنتهـاهــا والنون من طرفه تحت اجعلوا والرا يدانيه لظـهراً وخـلـوا والطاء والدال وتا منـه مـن عليا الثنايا والصفير مستكـن منه ومن فوق الثنايا السفلى والظـاء والــذال للـعلـيـا من طرفيهما ومن بطن الشفة فالفاء مع أطرف الثنايا المشرفة للشـفتين الواو باء ميــم وغنــة مخرجهــا الخيشـوم 1 شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ربى إنى تبت الأن 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2006 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكى الله خيرا أخيتى فى الله أم حمزة والله إنى أحبك فى الله :closedeyes: :tongue: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 24 يوليو, 2006 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته جزاكى الله خيرا أخيتى فى الله أم حمزة والله إنى أحبك فى الله :tongue: :closedeyes: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبك الله الذي احببتنب من أجله بارك الله فيك اختي الكريمة على مرورك الطيب وأسأل الله لك الفائدة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أبرار الجنة 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 28 يوليو, 2006 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته جزاكي الله كل خير أم حمزة وأتمني ان تستمري في هذه الدروس وجعله الله في ميزان حسناتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
انبلاج النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 28 يوليو, 2006 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي الكريمة جزاك الله كل خير أختي "أم حمزة الأندلسي|" جعله الله في ميزانك آمين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*أم عبد الرحمن* 2 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 29 يوليو, 2006 أختي في الله (أم حمزة).. جزاك الله خيراً وجعله في موازين حسناتك .. وإن شاء الله بالمهلة أراجع منه كل الأحكام ..فأكملي بارك الله فيك .. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
غلا زايد 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يوليو, 2006 جزاك الله خيرا اختي ام حمزه ....وجعلها في ميزان حسناتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
نبض الأقصى 99 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 30 يوليو, 2006 بارك الله فيكِ اختي الغالية ام حمزه ،، موضوع قيم جداً ،، بالنسبةلي انا اعرف القليل من احكام التجويد ان شاء الله سأتواصل معكِ لتعلم المزيد ان شاء الله ،، جهد مبارك فأثابك الله خيراً وجعله الله في ميزان حسناتك ،، احبك في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
غلا زايد 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 أغسطس, 2006 بارك الله فيكِ وجزاكِ الله خيرا يالغالية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
اسلاماه 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 5 أغسطس, 2006 جزاك الله خيرا اختى ام حمزة وبارك الله فيك انا كنت بحاجه للموضوع وربنا ينفعنابه جميعا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ندى البحرين 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أغسطس, 2006 جزاكم الله خيرا واثابكم اجرا وهذا لفعلا شيء طيب منكم وفقكم الله لما فيه الخير والصلاح,,, والله ولي التوفيق اللهم اهدنا اجمعين ربنا وتقبل منا صالح الاعمال واجعلها خالصة لك يارب العالمين شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 6 أغسطس, 2006 جزاكن الله خيرا اخواتي الحبيبات على مروركن الطيب شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
nihado 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 10 أغسطس, 2006 جزاك الله خيرا اختي و جعله في ميزان حسناتك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 أغسطس, 2006 جزاك الله خيرا اختي و جعله في ميزان حسناتك وإياك أختي الحبيبة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ندى البحرين 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أغسطس, 2006 جزاكِ الله خيرا واثابكِ اجرا ووفقكِ ربي في الدنيا والآخره وتقبل منكِ صالح الاعمال .... اختي الكريمة احببت ان استفسر هل انتهت الاحكام ام هناك احكام أخرى فأنا إلى الآن ولله الحمد ادرس الاحكام التي وضعتيها ولم انتهي منها فأردت ان اعرف ان ما زال هناك ام لا.... :) وفقكِ الله وسدد خطاكِ اختي الحبيبه... والله ولي التوفيق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2006 جزاكِ الله خيرا واثابكِ اجرا ووفقكِ ربي في الدنيا والآخره وتقبل منكِ صالح الاعمال .... اختي الكريمة احببت ان استفسر هل انتهت الاحكام ام هناك احكام أخرى فأنا إلى الآن ولله الحمد ادرس الاحكام التي وضعتيها ولم انتهي منها فأردت ان اعرف ان ما زال هناك ام لا.... :) وفقكِ الله وسدد خطاكِ اختي الحبيبه... والله ولي التوفيق اللهم آمين وإياك يا حبيبة أختي الحبيبة لم تنتهي بعد مازال كم درس وننتهي من الأحكام بإذن الله ووفقك الله وأعانك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2006 نتابع بإذن الله آسفة على التأخير صفات الحروف -------------------------------------------------------------------------------- مقدمة عن صفات الحروف: وبعد أن بينا أن لكل حرف من الحروف مخرجاً فإن له صفات تميزه ونبين ذلك فيما يلي: تعريف الصفة لغة : ما قام بالشيء من المعاني كالعلم أو البياض أو السواد. واصطلاحاً : الحالة التي تعرض للحرف عند النطق به من جهر ورخاوة وما أشبه ذلك آراء العلماء في عدد الصفات وقد اختلف العلماء في عدد الصفات والمختار الذي نميل إليه مذهب ابن الجزري في عدها سبع عشرة صفة وتنقسم إلى قسمين : قسم له ضد , وقسم لا ضد له . أما القسم الذي له ضد فهو خمس وضده خمس باعتبار أن الشدة والتوسط ضدان لصفة الرخوة ، والذي لا ضد له سبع صفات ولنبدأ بالقسم الأول الذي له ضد فنقول -------------------------------------------------------------------------------- الصفات التى لها ضد 1 ـ الهمس وضده الجهر . 2 ـ الشدة وضدها الرخاوة وكذلك التوسط . 3 ـ الاستعلاء وضده الاستفال . 4 ـ الإطباق وضده الانفتاح . 5 ـ الإذلاق وضده الإصمات . -------------------------------------------------------------------------------- الهمس تعريفه في اللغة : هو الخفاء وضده الجهر. واصطلاحاً : إخفاء الحرف وجريان النفس معه عند النطق به لضعفه وضعف الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفه عشرة مجموعة في ( محثه شخص سكت ) وهي الفاء والحاء والثاء والهاء والسين والكاف والتاء والشين . الجهـر تعريف الجهر في اللغة : هو الإعلان والظهور . واصطلاحاً : ظهور الحرف وانحباس النفس معه عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه وحروفه تسعة عشر وهي الباقية من أحرف الهجاء بعد حروف الهمس العشرة . والفرق بين الهمس والجهر جريان النفس في الأول وانحباسه في الثاني . الشدة لغة : القوة . واصطلاحاً : قوة الحرف لانحباس الصوت من الجريان عند النطق به لقوة الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفها ثمانية مجموعة في ( أجد قط بكت ) وهي الهمزة الجيم الدال القاف الطاء الباء الكاف والتاء . - ------------------------------------------------------------------------------- التوسط وهو صفة لبعض الحروف بين الشدة والرخاوة معناها لغة : الاعتدال . واصطلاحاً : اعتدال الصوت عند النطق بالحرف لعدم كمال انحباسه كانحباسه مع حروف الشدة ، وعدم كمال جريانه معه كجريانه مع حروف الصوت عند النطق به لضعف الاعتماد عليه في مخرجه . وحروفه ستة عشر وهي الباقية من حروف الهجاء بعد حروف الشدة والتوسط . والفرق بين هذه الصفات الثلاث قائم على جريان الصوت وعدمه فما جرى معه الصوت رخوي وما انحبس معه الصوت شديد ،وما لم يتم معه الانحباس والجريان متوسط الاستعلاء لغة : الارتفاع . واصطلاحاً: ارتفاع اللسان إلى الحنك الأعلى بالحرف عند النطق به . وحروفه سبعة مجموعة في قوله ( خص ضغط قظ ) وهي الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء . الاستفال لغة : الانخفاض . واصطلاحاً : انخفاض اللسان بالحرف عند النطق به . وحروفه اثنان وعشرون حرفاً الباقية بعد الاستعلاء . والفرق بين الاستعلاء والاستفال قائم على ارتفاع اللسان وانخفاضه عند نطق الحرف . - ------------------------------------------------------------------------------- الإطباق لغة : الإلصاق . واصطلاحاً : إلصاق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف . وحروفه أربعة وهي الصاد والضاد والطاء والظاء . الانفتاح لغة : الافتراق . واصطلاحاً : انفتاح اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق بالحرف . وحروفه خمسة وعشرون الباقية بعد حروف الإطباق . والفرق بين الإطباق والانفتاح قائم على انطباق اللسان بالحرف إلى الحنك الأعلى وانفتاحه عنه . الإذلاق لغة : الطرف . واصطلاحاً : خفة الحرف عند النطق به لخروجه من طرف اللسان أو من إحدى الشفتين أوهما معاً . وحروفه ستة مجموعة في ( فر من لب ) والفاء والراء واللام والميم والنون والباء . الإصمات لغة : المنع . واصطلاحاً: عدم مجيء الحرف أو حروفه منفردة أصولاً في الكلمات الرباعية أو الخماسية في اللغة العربية وما وجد كذلك أي رباعياً أو خماسياً في اللغة العربية فلا بد من أن يكون فيه على الأقل حرف من حروف الإذلاق الستة ؛ أما ما وجد رباعياً أو خماسياً ليس فيه حرف من حروف الإذلاق الستة ، فهو ليس عربياً مثل : (عسجد) اسم للذهب . وحروف الإصمات ثلاثة وعشرون الباقية بعد حروف الإذلاق . والفرق بين الإصمات الإذلاق قائم على خفة النطق بالحرف وثقله . وبعد أن بينا الصفات المتضادة نذكر فيما يلي الصفات التي لا ضد لها . -------------------------------------------------------------------------------- **** الصفات التى ليس لها ضد *** الصفات التي لا ضد لها سبع : وهي الصفير ـ القلقلة ـ اللين ـ الانحراف ـ التكرير ـ التفشي ـ الاستطالة . الصفير لغة : صوت يشبه صفير الطائر. واصطلاحاً : خروج صوت زائد يشبه صوت الطائر مصاحب للحرف عند نطقه . وأحرفه ثلاثة ـ الصاد والزاي والسين . القلقلة لغة : الاضطراب . واصطلاحاً : اضطراب المخرج عند النطق بالحرف ، حتى يسمع له نبرة قوية خصوصاً إذا كان ساكناً ، ويبالغ فيها إذا كان الحرف موقوفاً عليه. وحروف القلقلة خمسة مجموعة في قوله ( قطب جد ) القاف والطاء والباء والجيم والدال والأولى أن تكون القلقلة أميل إلى الفتح دون التفات إلى حركة ما قبلها أو بعدها . اللين لغة : السهولة . واصطلاحاً : إخراج الحرف من مخرجه في لين وسهولة . وحروفها اثنان هما الياء والواو الساكنتان المفتوح ما قبلهما نحو {بيت} كما في قوله تعالى {فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ} (سورة الذاريات الآية: 36). و {خوف} كما في قوله تعالى {وآمنهم من خوف} (سورة قريش الآية:4) -------------------------------------------------------------------------------- الانحراف لغة : الميل . واصطلاحاً : الميل بالحرف عن مخرجه عند النطق به إلى مخرج غيره . وله حرفان اللام والراء ، فاللام تميل إلى ناحية طرف اللسان ، والنون على ظهره . التكرير لغة : الإعادة . واصطلاحاً : ارتعاد رأس طرف اللسان عند النطق بالحرف خصوصاً إذا كان ساكناً أو مشدداً . وحرفه الراء فقط وهذه الصفة لازمة للراء وهذا يعني أنها لا تقبل إلا هو نطقاً ، وهنا يجب تجنبه بخلاف باقي الصفات التي يجب العمل بها . التفشي لغة : الانتشار . واصطلاحاً : انتشار الريح في الفم عند النطق بالشين حتى تتصل بمخرج الظاء المعجمة وحرفه الشين . الاستطالة لغة : الامتداد . واصطلاحاً : امتداد مخرج الضاد عند النطق بها حتى تتصل بمخرج اللام . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ام حمزة الاندلسي 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 26 أغسطس, 2006 تقسيم الصفات الحروف الهجائية منها ما هو قوي ومنها ما هو ضعيف ، وتقدر قوة الحرف وضعفه بمقدار ما يتصف به من الصفات القوية أو الضعيفة ، فأقوى الحروف الطاء لاشتمالها على صفات القوة المتصفة بها ، وأضعف الحروف الهاء لاشتمالها على صفات الضعف المتصفة بها . تقسيم الصفات إلى قوية وضعيفة : الصفات القوية اثنتا عشرة صفة : 1- الاستعلاء 2- الشدة 3- الجهر 4-الصفير 5- الإصمات 6- الإطباق 7- التكرير 8- الانحراف 9- القلقلة 10- الغنة عند بعض المذاهب 11- الاستطالة 12- التفشي والصفات الضعيفة ست صفات : الإذلاق 2- الاستفال3- الهمس 4- الانفتاح 5- الرخو 6- اللين أما التوسط فلا يوصف بضعف ولا قوة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ندى البحرين 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 أغسطس, 2006 بارك الله فيكِ اختي الكريمة جزاكِ الله خيرا لردكِ الطيب ,,, وإن شاء الله نكمل .... احبكِ الله ورضى عنكِ ,,, والله الموفق شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أبرار الجنة 3 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 27 أغسطس, 2006 بارك الله فيكِ أم حمزه وجزاكِ عنا خير الجزاء شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
