صفحة تسميع الأربعون النووية للحبيبة ::... فجـ الإسلام ـــر..:::

[سُندس واستبرق 4686]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

"اختي في الله".

 

سوف أغيب لفترة بسيطة إلى بدأية الفصل الدراسي الثاني بإذن الله تعالى..ثم أبدأ بإذن الله في التسميع ثلاث أحاديث يوماُ,بعد العودة,حتى أعوض الأيام التي سوف أغيب فيها :wub: ...

وأعتذر منكِ غاليتي عن التسميع في هذي الفترة..

دعواتكِ..

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه...

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

استودع الله أمانتك ِ وخواتيم أعمالك ِ

بانتظارك ِ يا حبيبة , أسأل الله أن ييسر لك ِ أمورك ِ :icon17:

[فجـ الإسلام ـــر 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

صباحكِ ورد ومسك وفل يا أخيتي الغالية :wub: ..

 

أخباركِ..لقد أشتقت لكِ وللمنتدى الغالي وللاخوات جميعاً.. :tongue: ...

 

 

أبدأ بسم الله..

 

 

الحديث السادس عشر

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه"أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب,فردد مرارا قال: لا تغضب "

رواه البخاري..

 

 

 

الحديث السابع عشر

عن ابي يعلى بن شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"ان الله كتب الأحسان على كل شي.فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة وإذا ذبحتوا فاحسنوا الذبحة,وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته"رواه مسلم..

 

 

 

الحديث الثامن عشر

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن بن معاذ رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم":قال:اتق الله حثيما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها,وخالق الناس بخلق حسن"رواه الترمذي..

تم تعديل 4 مارس, 2009 بواسطة فجـ الإسلام ـــر

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

صباحكِ ورد ومسك وفل يا أخيتي الغالية ..

 

أخباركِ..لقد أشتقت لكِ وللمنتدى الغالي وللاخوات جميعاً.. ...

 

الحمدالله بخير يا حبيبة

اشتاقت لك ِ العافية : )

نورت صفحتك ِ

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه"أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب,فردد مرارا قال: لا تغضب "

رواه البخاري..

 

 

عن ابي يعلى بن شداد بن أوس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"ان الله كتب الأحسان على كل شي.فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة وإذا ذبحتوا فاحسنوا الذبحة,وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته"رواه مسلم..

 

 

 

عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمن بن معاذ رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم":قال:اتق الله حثيما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها,وخالق الناس بخلق حسن"رواه الترمذي..

 

 

رائعة كما عهدتك ِ دائما يا حبيبة : )

[فجـ الإسلام ـــر 0]

صبآح الورد ياورد :smile:

الحديث التاسع عشر

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال:"كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:ياغلام أعلمك كلمات,أحفظ الله يحفظك,أحفظ الله تجده اتجاهك,إذا سألت فأسال الله,وإذا استعنت فأستعن بالله وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك الإ بشي قد كتبه الله لك,ولو أجتمعوا على أن يضروك بشي لم يضروك الإ بشي قد كتبه الله عليك ,رفعت الأقلام وجفت الصحف"رواه الترمدي,وقال حديث صحيح.

 

الحديث العشرون

 

عن ابي مسعود بن عقبة بن عمرو الأنصاري البدري.رضى الله عنه قال:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أن مما أدرك الناس من لام النبوة الاولى: إذا لم تستحى فاصنع ماشئت"رواه البخاري.

 

 

الحديث الحادى والعشرون

 

عن ابي عمرو وقيل ابي عمرة سفيان بن عبد الرحمن رضى الله عنه قال:"قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه غيرك.قال: قل آمنت بالله ثم استقم) رواه مسلم

[فجـ الإسلام ـــر 0]

صبآح الورد ياورد :smile:

الحديث التاسع عشر

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال:"كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:ياغلام أعلمك كلمات,أحفظ الله يحفظك,أحفظ الله تجده اتجاهك,إذا سألت فأسال الله,وإذا استعنت فأستعن بالله وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك الإ بشي قد كتبه الله لك,ولو أجتمعوا على أن يضروك بشي لم يضروك الإ بشي قد كتبه الله عليك ,رفعت الأقلام وجفت الصحف"رواه الترمدي,وقال حديث صحيح.

 

الحديث العشرون

 

عن ابي مسعود بن عقبة بن عمرو الأنصاري البدري.رضى الله عنه قال:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أن مما أدرك الناس من لام النبوة الاولى: إذا لم تستحى فاصنع ماشئت"رواه البخاري.

 

 

الحديث الحادى والعشرون

 

عن ابي عمرو وقيل ابي عمرة سفيان بن عبد الرحمن رضى الله عنه قال:"قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه غيرك.قال: قل آمنت بالله ثم استقم) رواه مسلم

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

عن أبي العباس عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال:"كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:ياغلام أعلمك كلمات,أحفظ الله يحفظك,أحفظ الله تجده اتجاهك,إذا سألت فأسال الله,وإذا استعنت فأستعن بالله وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك الإ بشي قد كتبه الله لك,ولو أجتمعوا على أن يضروك بشي لم يضروك الإ بشي قد كتبه الله عليك ,رفعت الأقلام وجفت الصحف"رواه الترمدي,وقال حديث صحيح.

 

 

رائع .... لكن أين الرواية الثانية !

 

عن ابي مسعود بن عقبة بن عمرو الأنصاري البدري.رضى الله عنه قال:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:أن مما أدرك الناس من كلام النبوة الاولى: إذا لم تستحى فاصنع ماشئت"رواه البخاري

.

 

 

عن ابي عمرو وقيل ابي عمرة سفيان بن عبد الرحمن رضى الله عنه قال:"قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه غيرك.قال: قل آمنت بالله ثم استقم) رواه مسلم

 

 

رائعة حفظك ِ ربي : )

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ غاليتي فجر الأسلام : )

أسأل الله أن يوفقك ِ ويسدد خطاك ِ

 

 

أسئلة الأسبوع الخامس والسادس

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ :

 

الحديث السابع عشر ويبدء بـــ : عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ

 

الحديث التاسع عشر ويبدء بــــ : عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:

 

 

الحديث الحادي والعشرون ويبدء بـــ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه

 

الحديث السادس عشر ويبدء بــــ : عن أبي هريرة رضي الله عنه : (أن رجلا

 

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب !

 

اذكري بعض عوامل التقوى ؟!

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

 

للحياء أنواع ،اذكريها!

 

~*~*~*~*~**~*~*~*~*~*~*~

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

[فجـ الإسلام ـــر 0]

العذر والسموحه.. :lol:

 

وفى روايه أخرى غير الترمِذى قيل :

 

" احفظ الله تجِده أمــامك , تعرّف إلى الله فى الرخـاء يعرفُك فى الشده ,

 

واعلم أن ما أخطأك لم يكُن ليُصيبَك , وما أصابَك لم يكُن لِيُخطِئك, واعلم أن النصر مع الصبـر ,

 

وأن الفرج مع الكرب , وان مع العُسـرِ يُســراً "

*********

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

 

كيف حالك ِ غاليتي فجر الأسلام : )

أسأل الله أن يوفقك ِ ويسدد خطاك ِ

 

الحمدلله بخير ياأخيتي..

أتمنى أن تكوني بصحه جيدهـ :lol: ..

وإياكِ غاليتي..

 

أسئلة الأسبوع الخامس والسادس

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ :

وفيكِ بارك الله..

 

الحديث السابع عشر ويبدء بـــ : عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"ان الله كتب الأحسان على كل شي.فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة وإذا ذبحتوا فاحسنوا الذبحة,وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته"رواه مسلم..

 

****

الحديث التاسع عشر ويبدء بــــ : عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:

 

:"كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:ياغلام أعلمك كلمات,أحفظ الله يحفظك,أحفظ الله تجده اتجاهك,إذا سألت فأسال الله,وإذا استعنت فأستعن بالله وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك الإ بشي قد كتبه الله لك,ولو أجتمعوا على أن يضروك بشي لم يضروك الإ بشي قد كتبه الله عليك ,رفعت الأقلام وجفت الصحف"رواه الترمدي,وقال حديث صحيح.

 

وفى روايه أخرى غير الترمِذى قيل :

 

" احفظ الله تجِده أمــامك , تعرّف إلى الله فى الرخـاء يعرفُك فى الشده ,

 

واعلم أن ما أخطأك لم يكُن ليُصيبَك , وما أصابَك لم يكُن لِيُخطِئك, واعلم أن النصر مع الصبـر ,

 

وأن الفرج مع الكرب , وان مع العُسـرِ يُســراً "

 

****

الحديث الحادي والعشرون ويبدء بـــ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه

قال:"قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه غيرك.قال: قل آمنت بالله ثم استقم) رواه مسلم

 

****

الحديث السادس عشر ويبدء بــــ : عن أبي هريرة رضي الله عنه : (أن رجلا

قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب,فردد مرارا قال: لا تغضب "

رواه البخاري..

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب !

 

1-ان يتسمر الأنسان على طهارهـ.فعندما يخرج من بيته يخرج على طهارهـ دائما لأن الوضوء يطفئ الغضب..

2-أن يذكر الله عز وجل بإستمرار لأن الشيطان يبتعد عنه..وعلى الأنسان ان يحافظ على أذكار الصباح والمساء ..

3-تجنب أسباب الغضب..ان لا ينظر للناس من باب الكبر وأنه شي وهم ولاشي..أن يكون مبتسم دوما..

4-التعوذ بالله من الشيطان الرجيم..

5-التدريب للأجسام وللعقول وللأخلاق.. أن يدرب الأنسان نفسه على كتم الغيظ..

 

****

اذكري بعض عوامل التقوى ؟

1-وتتحقق التقوى بمعرفة الله عز وجل واستشعار عظمته وقدرته

2-تتحقق التقوى بإداء الفرائض لأن الله عز وجل يخبرنا أن أفضل ما يتقرب إليه العبد هو ما افترضه عليه

3-تتحق بآداء النوافل لأن النوافل ترقق القلوب وتقرب العبد إلى الله

4-أيضا بقراءة كتاب الله عز وجل وتتدبر معانيه وأحكامه والإلتزام بها وأيضا قراءة سيرة النبى صلى الله عليه وسلم وير الصحابة والتابعين والصالحين

****

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

أي احفظ الله فيما أمر وفيما نهى واحفظ الله في العبادات ...يحفظك الله في أهلك وفي مالك وفي الحياة ..

****

للحياء أنواع ،اذكريها

!

 

 

الحياء المحمود: هو الحياء الذي يمنع صاحبه من الكلام البذيء والأفعال المذمومة والخلق السيء..

الحياء المذموم: هو الحياء الذي يمنع صاحبه من طلب العلم والسؤال عن كل ما يعينه، ويمنع صاحبته من أن تلتزم بما شرعه الله لها من حجاب خوفاً من استهزاء الناس منها ..

 

 

~*~*~*~*~**~*~*~*~*~*~*~

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

ووفقكِ..وخطاكِ ياحبيبة :lol: ...

تم تعديل 6 مارس, 2009 بواسطة فجـ الإسلام ـــر

[فجـ الإسلام ـــر 0]

الحديث الثانى والعشرون

 

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله رضى الله عنه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال" أرأيت إذا صليت المكتوبات وصت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا, أأدخل الجنة؟ قال: نعم" رواه مسلم

 

 

 

الحديث الثالث والعشرون

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن- أو تملأ- مابين السماء والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان, والصبر ضياء,والقرءان حجة لك أو عليك, كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

 

 

 

الحديث الرابع والعشرون

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن ربه عز وجل أنه قال( ياعبادى إنى حرّمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم مُحرّما فلا تظالموا,ياعبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم, ياعبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم, يا عبادى كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم, ياعبادى إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم, ياعبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى, ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحدٍ منكم ماذاد ذلك فى ملكى شيئا ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدٍ منكم مانقص ذلك فى ملكى شيئا,ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألنى كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر, ياعبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

العذر والسموحه.. :wub:

 

وفى روايه أخرى غير الترمِذى قيل :

 

" احفظ الله تجِده أمــامك , تعرّف إلى الله فى الرخـاء يعرفُك فى الشده ,

 

واعلم أن ما أخطأك لم يكُن ليُصيبَك , وما أصابَك لم يكُن لِيُخطِئك, واعلم أن النصر مع الصبـر ,

 

وأن الفرج مع الكرب , وان مع العُسـرِ يُســراً "

*********

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

 

كيف حالك ِ غاليتي فجر الأسلام : )

أسأل الله أن يوفقك ِ ويسدد خطاك ِ

 

الحمدلله بخير ياأخيتي..

أتمنى أن تكوني بصحه جيدهـ :wub: ..

وإياكِ غاليتي..

 

أسئلة الأسبوع الخامس والسادس

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ :

وفيكِ بارك الله..

 

الحديث السابع عشر ويبدء بـــ : عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنْ

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال"ان الله كتب الأحسان على كل شي.فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة وإذا ذبحتوا فاحسنوا الذبحة,وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته"رواه مسلم..

 

****

الحديث التاسع عشر ويبدء بــــ : عَنْ أَبِي عَبَّاسٍ عَبْدِ اللهِ بنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:

 

:"كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم يوما فقال:ياغلام إنّي أعلمك كلمات,أحفظ الله يحفظك,أحفظ الله تجده اتجاهك,إذا سألت فأسال الله,وإذا استعنت فأستعن بالله وأعلم أن الأمة لو أجتمعت على أن ينفعوك بشي لم ينفعوك الإ بشي قد كتبه الله لك,ولو أجتمعوا على أن يضروك بشي لم يضروك الإ بشي قد كتبه الله عليك ,رفعت الأقلام وجفت الصحف"رواه الترمدي,وقال حديث صحيح.

 

وفى روايه أخرى غير الترمِذى قيل :

 

" احفظ الله تجِده أمــامك , تعرّف إلى الله فى الرخـاء يعرفُك فى الشده ,

 

واعلم أن ما أخطأك لم يكُن ليُصيبَك , وما أصابَك لم يكُن لِيُخطِئك, واعلم أن النصر مع الصبـر ,

 

وأن الفرج مع الكرب , وان مع العُسـرِ يُســراً "

 

****

ما لونته بالبنفسجي هو ما نسيتيه يا حبيبة

 

الحديث الحادي والعشرون ويبدء بـــ : عَنِ أَبيْ عَمْرٍو، وَقِيْلَ،أَبيْ عمْرَةَ سُفْيَانَ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه

قال:"قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحَدًا غيرك.قال: قل آمنت بالله ثم استقم) رواه مسلم

 

ما لونته بالبنفسجي هو ما نسيتيه يا حبيبة .

 

****

الحديث السادس عشر ويبدء بــــ : عن أبي هريرة رضي الله عنه : (أن رجلا

قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب,فردد مرارا قال: لا تغضب "

رواه البخاري..

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

اذكري بعضا من نقاط اتّقاء أسباب الغضب !

 

1-ان يتسمر الأنسان على طهارهـ.فعندما يخرج من بيته يخرج على طهارهـ دائما لأن الوضوء يطفئ الغضب..

2-أن يذكر الله عز وجل بإستمرار لأن الشيطان يبتعد عنه..وعلى الأنسان ان يحافظ على أذكار الصباح والمساء ..

3-تجنب أسباب الغضب..ان لا ينظر للناس من باب الكبر وأنه شي وهم ولاشي..أن يكون مبتسم دوما..

4-التعوذ بالله من الشيطان الرجيم..

5-التدريب للأجسام وللعقول وللأخلاق.. أن يدرب الأنسان نفسه على كتم الغيظ..

 

****

اذكري بعض عوامل التقوى ؟

1-وتتحقق التقوى بمعرفة الله عز وجل واستشعار عظمته وقدرته

2-تتحقق التقوى بإداء الفرائض لأن الله عز وجل يخبرنا أن أفضل ما يتقرب إليه العبد هو ما افترضه عليه

3-تتحق بآداء النوافل لأن النوافل ترقق القلوب وتقرب العبد إلى الله

4-أيضا بقراءة كتاب الله عز وجل وتتدبر معانيه وأحكامه والإلتزام بها وأيضا قراءة سيرة النبى صلى الله عليه وسلم وير الصحابة والتابعين والصالحين

****

 

اشرحي هذه الجملة : ( اِحْفَظِ اللهَ يَحفَظكَ ) ؟!

أي احفظ الله فيما أمر وفيما نهى واحفظ الله في العبادات ...يحفظك الله في أهلك وفي مالك وفي الحياة ..

****

للحياء أنواع ،اذكريها

!

 

 

الحياء المحمود: هو الحياء الذي يمنع صاحبه من الكلام البذيء والأفعال المذمومة والخلق السيء..

الحياء المذموم: هو الحياء الذي يمنع صاحبه من طلب العلم والسؤال عن كل ما يعينه، ويمنع صاحبته من أن تلتزم بما شرعه الله لها من حجاب خوفاً من استهزاء الناس منها ..

 

 

~*~*~*~*~**~*~*~*~*~*~*~

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

ووفقكِ..وخطاكِ ياحبيبة :wub: ...

 

 

تسميع متميز فجورة : )

كيف بتساوي الهاء بآخر الكلمة هكذا

هـ

: )

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

عن أبى عبد الله جابر بن عبد الله رضى الله عنه أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال" أرأيت إذا صليت المكتوبات وصت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا, أأدخل الجنة؟ قال: نعم" رواه مسلم

 

 

 

الحديث الثالث والعشرون

عن أبى مالك الحارث بن عاصم الأشعرى رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن- أو تملأ- مابين السماء والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان, والصبر ضياء,والقرءان حجة لك أو عليك, كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

 

الحديث الرابع والعشرون

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن ربه عز وجل أنه قال( ياعبادى إنى حرّمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم مُحرّما فلا تظالموا,ياعبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم, ياعبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم, يا عبادى كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم, ياعبادى إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم, ياعبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى, ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحدٍ منكم ماذاد ذلك فى ملكى شيئا ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدٍ منكم مانقص ذلك فى ملكى شيئا,ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألنى كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر, ياعبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

 

فسألنى >>>فَأَعْطَيْتُ

 

تسميع متميز بارك الله فيك ِ وحفظك ِ : )

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

كيف حالك ِ غاليتي فجورة :)

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

 

أسئلة الأسبوع السابع \ المستوى الثالث

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

 

الحديث الثاني والعشرون ويبدء بــــ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله

 

الحديث الثالث والعشرون ويبدأ بـــ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ

 

الحديث الرابع والعشرون ويبدأ بــ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله

 

 

 

>>

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

قولـه عليه الصلاة والسّلام" وَحَرَّمتُ الحَرَامَ" أي اجتنبت الحرام معتقداً تحريمه.أعطي مثالًا يوضّح ذلك

 

ما معنى الطهور شطر الإيمان !

 

ما هو الحديث القُدسي !

 

 

>>

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

[فجـ الإسلام ـــر 0]

أضحك الله سنكِ :biggrin: ..

حركة الهاء كذا (هـ),.. قلكِ حركه جديده :laugh: ..

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

كيف حالك ِ غاليتي فجورة :)

الحمدلله بخير عساكِ بخير ياأخيتي :wub: .

 

 

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

ولكِ بالمثل..

أسئلة الأسبوع السابع \ المستوى الثالث

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

وفيكِ بارك الله..

الحديث الثاني والعشرون ويبدء بــــ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله

أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال" أرأيت إذا صليت المكتوبات وصت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا, أأدخل الجنة؟ قال: نعم" رواه مسلم

 

---

الحديث الثالث والعشرون ويبدأ بـــ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن- أو تملأ- مابين السماء والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان, والصبر ضياء,والقرءان حجة لك أو عليك, كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

---

 

الحديث الرابع والعشرون ويبدأ بــ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله

عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن ربه عز وجل أنه قال( ياعبادى إنى حرّمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم مُحرّما فلا تظالموا,ياعبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم, ياعبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم, يا عبادى كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم, ياعبادى إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم, ياعبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى, ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحدٍ منكم ماذاد ذلك فى ملكى شيئا ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدٍ منكم مانقص ذلك فى ملكى شيئا,ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فأعطيت كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر, ياعبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

 

---

 

><><><><><><><><><><><><><><<><><><><><<><><><><>>

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

قولـه عليه الصلاة والسّلام" وَحَرَّمتُ الحَرَامَ" أي اجتنبت الحرام معتقداً تحريمه.أعطي مثالًا يوضّح ذلك

كشرب الخمر..

 

---

ما معنى الطهور شطر الإيمان !

شطر الإيمان أي نصفه وذلك أن الإيمان تخلي وتحلي، أما التخلي فهو التخلي عن الإشراك، لأن الشرك بالله نجاسة كما قال الله تعالى: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا [التوبة:28].

فلهذا كان الطهور شطر الإيمان، وقيل: إن معناه أن الطهور للصلاة شطر الإيمان، لأن الصلاة إيمان ولا تتم إلا بطهور... لكن المعنى الأول أحسن وأعم.

 

---

 

ما هو الحديث القُدسي !

هو كلام الله عزوجل يرويه لنا النبي صلى الله عليه وسلم ...

 

><><><><><><><><><><><><><><<><><><><><<><><><><>>

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

ووفقكِ ياغاليتي..وسدد خطاكِ إلى الجنة..آمين..

تم تعديل 13 مارس, 2009 بواسطة فجـ الإسلام ـــر

[فجـ الإسلام ـــر 0]

الحديث الخامس والعشرون

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم:( يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلِّى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة. قالوا: أياتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر) رواه مسلم

 

 

 

 

الحديث السادس والعشرون

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة, تعين الرجل فى دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة) رواه البخارى ومسلم

 

 

 

الحديث السابع والعشرون

 

عن النواس بن سمعان عن النبى صلى الله عليه وسلم قال( البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم.

 

وعن وابصة بن معبد قال : ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتيت تسألنى عن البر والإثم؟ قلت : نعم, قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمآن إليه القلب, والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك) رواه أحمد والدارمى

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,

 

 

أضحك الله سنكِ :biggrin: ..

حركة الهاء كذا (هـ),.. قلكِ حركه جديده :laugh: ..

 

يعني ما قلت لي كيف أسويها :closedeyes:

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

كيف حالك ِ غاليتي فجورة :)

الحمدلله بخير عساكِ بخير ياأخيتي :wub: .

 

الحمدالله بخير يا حبيبة :)

 

 

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

ولكِ بالمثل..

أسئلة الأسبوع السابع \ المستوى الثالث

 

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

وفيكِ بارك الله..

الحديث الثاني والعشرون ويبدء بــــ : عَنْ أَبيْ عَبْدِ اللهِ جَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ رضي الله

أن رجلا سأل النبى صلى الله عليه وسلم فقال" أرأيت إذا صليت المكتوبات وصت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام ولم أزد على ذلك شيئا, أأدخل الجنة؟ قال: نعم" رواه مسلم

 

---

الحديث الثالث والعشرون ويبدأ بـــ : عَنْ أَبِي مَالِكٍ الحَارِثِ بنِ عَاصِم الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان , وسبحان الله والحمد لله تملأن- أو تملأ- مابين السماء والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان, والصبر ضياء,والقرءان حجة لك أو عليك, كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) رواه مسلم

 

---

 

الحديث الرابع والعشرون ويبدأ بــ : عَنْ أَبي ذرٍّ الغِفَارْي رضي الله عنه عَن النبي صلى الله

عن النبى صلى الله عليه وسلم فيما روى عن ربه عز وجل أنه قال( ياعبادى إنى حرّمت الظلم على نفسى وجعلته بينكم مُحرّما فلا تظالموا,ياعبادى كلكم ضال إلا من هديته فاستهدونى أهدكم, ياعبادى كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعمونى أطعمكم, يا عبادى كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسونى أكسكم, ياعبادى إنكم تخطؤن بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى أغفر لكم, ياعبادى إنكم لن تبلغوا ضرى فتضرونى ولن تبلغوا نفعى فتنفعونى, ياعبادى لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحدٍ منكم ماذاد ذلك فى ملكى شيئا ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدٍ منكم مانقص ذلك فى ملكى شيئا,ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فأعطيت كل واحد منهم مسألته مانقص ذلك مما عندى إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر, ياعبادى إنما هى أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه) رواه مسلم

 

---

 

>>

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية :

 

قولـه عليه الصلاة والسّلام" وَحَرَّمتُ الحَرَامَ" أي اجتنبت الحرام معتقداً تحريمه.أعطي مثالًا يوضّح ذلك

كشرب الخمر..

 

---

ما معنى الطهور شطر الإيمان !

شطر الإيمان أي نصفه وذلك أن الإيمان تخلي وتحلي، أما التخلي فهو التخلي عن الإشراك، لأن الشرك بالله نجاسة كما قال الله تعالى: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا [التوبة:28].

فلهذا كان الطهور شطر الإيمان، وقيل: إن معناه أن الطهور للصلاة شطر الإيمان، لأن الصلاة إيمان ولا تتم إلا بطهور... لكن المعنى الأول أحسن وأعم.

 

---

 

ما هو الحديث القُدسي !

هو كلام الله عزوجل يرويه لنا النبي صلى الله عليه وسلم ...

 

>>

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

ووفقكِ ياغاليتي..وسدد خطاكِ إلى الجنة..آمين..

 

 

 

رائعة بارك اله فيك ِ يا حبيبة : )

تنسيش قوليلي كيف بتساوي الهاء المعلمة بتتشرط :mrgreen:

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,,,

 

الحديث الخامس والعشرون

عن أبى ذر الغفارى رضى الله عنه أيضا أن أناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم:( يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلِّى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة. قالوا: أياتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر) رواه مسلم

 

 

 

 

الحديث السادس والعشرون

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة, تعين الرجل فى دابته تحمل له عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة) رواه البخارى ومسلم

 

 

 

الحديث السابع والعشرون

 

عن النواس بن سمعان عن النبى صلى الله عليه وسلم قال( البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم.

 

وعن وابصة بن معبد قال : ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتيت تسألنى عن البر والإثم؟ قلت : نعم, قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمآن إليه القلب, والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك) رواه أحمد والدارمى

 

 

 

اللهم بارك !

رائعة أنت دومًا

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

 

 

كيف حالك ِ غاليتي فجورة : )

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

 

 

أسئلة الأسبوع الثامن \ المستوى الثالث

 

الحديث الخامس والعشرون ويبدء بــ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ

 

الحديث السابع والعشرون ويبدء بــ : عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه-

 

 

 

>>

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية : _

 

اشرحي كيف يُثاب المرء على شهوته في هذه الجملة :يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ !

 

ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل !

 

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص ! وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم !

 

 

 

 

>

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

[فجـ الإسلام ـــر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

كيف حالك ِ غاليتي فجورة : )

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

بخير عساكِ بخير يالغلا:)..

ولكِ بالمثل..آمين..

أسئلة الأسبوع الثامن \ المستوى الثالث

 

الحديث الخامس والعشرون ويبدء بــ : عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ

من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم:( يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلِّى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة. قالوا: أياتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر) رواه مسلم

 

---

الحديث السابع والعشرون ويبدء بــ : عن النواس بن سـمعـان -رضي الله تعالى عـنه-

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال( البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم.

 

وعن وابصة بن معبد قال : ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتيت تسألنى عن البر والإثم؟ قلت : نعم, قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمآن إليه القلب, والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك) رواه أحمد والدارمى

><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><>>

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية : _

 

اشرحي كيف يُثاب المرء على شهوته في هذه الجملة :يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ !

الله عز وجل حرم الزنا وحلل الزواج..فمن يضع شهوته فيما حلله الله تعالى له كمن يضع شهوته في زوجته..فله أجر..وفي المقابل من يضعها في الحرم فله إثم..

---

ما الذي يُجزئ لكلّ يوم عن صدقة كل مفصل !

صلاة الأوابين..ركتي الضحى..

---

 

هل تنطبق هذه الجملة (والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه الـنـاس) على جميع الأشخاص ! وهل هذا الكلام يُعتبر ضابط لأمر المؤمن أو علامة مؤكدّة على كون الفعل المشكوكِ فيه أنّه إثم !

طبعاً:: لا...أن من كانت فطرته سليمة تنطبق عليه القاعدهـ..ومن كانت فطرته عكس ذلك فلا تنطبق عليه القاعدهـ..

----

اما بالنسبة لحركة حرف الهاء :lol: ..أكتبي حرف الهاء عادي ولا تضغطي على المسافة ثم أضغطي مباشرة على شفت وحرف التاء باللغة العربية تصبح هكذا(هـ) :tongue: ..

><><><><><><><><<><<><><><><><<<><><><><<

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,

ووفقكِ..وسدد خطاكش أخيتي الغالية:)..

[فجـ الإسلام ـــر 0]

خطاكِ.. :roll: ..

غلطة مطبعيه :wub: ..

وأعتذر عن التأخير :oops: ..

----

 

الحديث الثامن والعشرون

عن أبى نجيح العرباض بن سارية قال( وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون, فقلنا : يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال:أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمّر عليكم عبد فإنه من يعش منكم بعدى فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى, عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة) رواه أبو داود والترمذي

 

---

الحديث التاسع والعشرون

عن معاذ بن جبل قال: (قلت يارسول الله أخبرنى بــعمل يدخلنى الجنة ويباعدنى من النار, قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه, تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت, ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع" حتى بلغ " يعلمون" ثم قال ألا أخبرك بــ رأس الأمر وعموده وذروة سنامه, قلت: بلى يارسول الله, قال: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد, ثم قال: ألا أدلك على ملاك ذلك كله؟ قالت بلى يارسول الله, فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا, قلت: يانبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يمعاذ وهل يُكب الناس فى النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح.

---

الحديث الثلاثون

عن أبى ثعلبة الخشنى جرثوم بن ناشر رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحدّ حدودا فلا تعتدوها وحرّم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدارقطنى وغيره.

---

 

الحديث الحادى والثلاثون

عن أبى العباس سعد بن سهل الساعدى رضى الله عنه قال " جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله دلنى على عمل إذا عملته أحبنى الله وأحبنى الناس, فقال: إزهد فى الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس" رواه بن ماجة

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبى صلى الله عليه وسلم:( يارسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يصلون كما نصلِّى ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهى عن المنكر صدقة وفى بضع أحدكم صدقة. قالوا: أياتى أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها فى حرام أكان عليه وزر؟ فكذلك لو وضعها فى الحلال كان له أجر) رواه مسلم

 

عن النبى صلى الله عليه وسلم قال( البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس) رواه مسلم.

 

وعن وابصة بن معبد قال : ( أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أتيت تسألنى عن البر والإثم؟ قلت : نعم, قال: استفت قلبك البر ما اطمأنت إليه النفس واطمآن إليه القلب, والإثم ما حاك فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك) رواه أحمد والدارمى

 

 

تسميع رائع والشرح متميز بارك الله فيك ِ يا حبيبة : )

تسلمي فجورهـ على الحركة الحلوهـ مثلك : )

[سُندس واستبرق 4686]

وعايكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

عن أبى نجيح العرباض بن سارية قال( وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون, فقلنا : يارسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال:أوصيكم بتقوى الله عز وجل والسمع والطاعة وإن تأمّر عليكم عبد فإنه من يعش منكم بعدى فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى, عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة) رواه أبو داود والترمذي

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد

 

عن معاذ بن جبل قال: (قلت يارسول الله أخبرنى بــعمل يدخلنى الجنة ويباعدنى من النار, قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه, تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت, ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع" حتى بلغ " يعلمون" ثم قال ألا أخبرك بــ رأس الأمر وعموده وذروة سنامه, قلت: بلى يارسول الله, قال: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد, ثم قال: ألا أدلك على ملاك ذلك كله؟ قالت بلى يارسول الله, فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا, قلت: يانبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يمعاذ وهل يُكب الناس فى النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح.

 

 

قالت >>> قلت

 

 

عن أبى ثعلبة الخشنى جرثوم بن ناشر رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحدّ حدودا فلا تعتدوها وحرّم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدارقطنى وغيره.

 

 

عن أبى العباس سعد بن سهل الساعدى رضى الله عنه قال " جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله دلنى على عمل إذا عملته أحبنى الله وأحبنى الناس, فقال: إزهد فى الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس" رواه بن ماجة

 

 

تسميع متميز بارك الله فيك ِ : )

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

كيف حالك ِ غاليتي فجورهـ : )

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

 

أسئلة الأسبوع التاسع \ المستوى الثالث

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

 

الحديث التاسع والعشرين ويبدأ بـ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله

 

الحديث الثلاثون ويبدء بـ : عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي

 

 

>

 

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية بارك الله فيك ِ

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

 

جاء ضمن الآية التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم هذه الجملة المُباركة :

(يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

>

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,,

[فجـ الإسلام ـــر 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

 

كيف حالك ِ غاليتي فجورهـ : )

الحمدلله بخير ياأخيتي...

أخباركِ أنتي..

 

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

ولكِ مثل مادعيتي حبيبتي....

 

أسئلة الأسبوع التاسع \ المستوى الثالث

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

 

وفيكِ باركِ الله..

الحديث التاسع والعشرين ويبدأ بـ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله

 

أخبرنى بــعمل يدخلنى الجنة ويباعدنى من النار, قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه, تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت, ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع" حتى بلغ " يعلمون" ثم قال ألا أخبرك بــ رأس الأمر وعموده وذروة سنامه, قلت: بلى يارسول الله, قال: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد, ثم قال: ألا أدلك على ملاك ذلك كله؟ قالت بلى يارسول الله, فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا, قلت: يانبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يمعاذ وهل يُكب الناس فى النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح.

---

 

 

الحديث الثلاثون ويبدء بـ : عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي

الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحدّ حدودا فلا تعتدوها وحرّم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدارقطنى وغيره.

 

 

><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><

 

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية بارك الله فيك ِ

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

وفيكِ بارك الله...

 

 

والمراد بها المحدثات في الدين، وأما ما يحدث في الدنيا فينظر فيه إذا كان فيه مصلحة فلا تحذيرمنه، أما ما يحصل في الدين فإنه يجب الحذر منه لما فيه التفرق في دين الله، والتشتت وتضيع الأمة بعضها بعضاً.

جاء ضمن الآية التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم هذه الجملة المُباركة :

(يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

بعض العلماء قالوا أن المرء يجب أن يغلب عليهـ الخوف حال الصحة بينما يغلب عليه الرجاء حال دنو الأجل حتى يموت وهو يحسن الظن بالله

ومنهم من قال انهـ على المرء أن يغلب عليه جانب الرجاء حال الطاعة بينما يغلب عليه الخوف إذا هم بمعصية..

 

---

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

حقيقة الزهد في الدنيا إخفاء الزهد فيها والرغبة عنها والبعد عما لا ينفع في الآخرة منها مع التمتع بالطيبات من غير انشغال بها عن الآخرة والتوسط في الأمر...

وعلاماتهـ: 1- استواء مدح الناس وذمهم

2- عدم الفرح بالموجود والحزن على المفقود

3- الأنس بالله

 

 

><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><><

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,,

ووفقكِ وسدد خطاكِ إلى الجنة حبيبتي..

[فجـ الإسلام ـــر 0]

الحديث الثانى والثلاثون

 

عن أبى سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا ضرر ولا ضرار" حديث حسن رواه بن ماجة والدارقطنى مسندا ورواه مالك فى الموطأ مرسلا عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم وله طرق يقوى بعضها بعضا

 

الحديث الثالث والثلاثون

عن ابن عباس رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لو يُعطى الناس بدعواهم لادعى رجال أموال قوم ودماءهم لكن البينة على المُدعِى واليمين على من أنكر" حديث حسن رواه البيهقى بعضه فى الصحيحين

 

الحديث الرابع والثلاثون

عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم

 

 

 

الحديث الخامس والثلاثون

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا تحاسدوا, ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا, ولا يبيع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا, المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يكذبه ولا يحقره, التقوى هاهنا- يشير إلى صدره ثلاث- بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام دمه, وماله, وعرضه" رواه سلم.

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

 

كيف حالك ِ غاليتي فجورهـ : )

الحمدلله بخير ياأخيتي...

أخباركِ أنتي..

 

الحمدالله بخير يا أختاهـ

 

 

أسأل الله لك ِ التوفيق والسداد

ولكِ مثل مادعيتي حبيبتي....

 

اللهم آمين

 

أسئلة الأسبوع التاسع \ المستوى الثالث

 

أكملي نص الأحاديث التالية بارك الله فيك ِ

 

وفيكِ باركِ الله..

الحديث التاسع والعشرين ويبدأ بـ : عَن مُعَاذ بن جَبَلٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله

 

أخبرنى بــعمل يدخلنى الجنة ويباعدنى من النار, قال: لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى عليه, تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت, ثم قال: ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفىء الخطيئة كما يطفىء الماء النار وصلاة الرجل فى جوف الليل ثم تلا " تتجافى جنوبهم عن المضاجع" حتى بلغ " يعلمون" ثم قال ألا أخبرك بــ رأس الأمر وعموده وذروة سنامه, قلت: بلى يارسول الله, قال: رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد, ثم قال: ألا أدلك على ملاك ذلك كله؟ قالت بلى يارسول الله, فأخذ بلسانه وقال: كف عليك هذا, قلت: يانبى الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يمعاذ وهل يُكب الناس فى النار على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم" رواه الترمذى وقال حديث حسن صحيح.

---

 

 

الحديث الثلاثون ويبدء بـ : عَنْ أَبِيْ ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ جُرثُومِ بنِ نَاشِرٍ رضي

الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحدّ حدودا فلا تعتدوها وحرّم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها" حديث حسن رواه الدارقطنى وغيره.

 

 

>

 

 

أجيبي عن الأستفسارات التالية بارك الله فيك ِ

 

حذّرنا الرسول صلّى الله عليه وسلّم من مُحدثات الأمور ، فما المعني بِها !

وفيكِ بارك الله...

 

 

والمراد بها المحدثات في الدين، وأما ما يحدث في الدنيا فينظر فيه إذا كان فيه مصلحة فلا تحذيرمنه، أما ما يحصل في الدين فإنه يجب الحذر منه لما فيه التفرق في دين الله، والتشتت وتضيع الأمة بعضها بعضاً.

جاء ضمن الآية التي ساقها الرسول صلّى الله عليه وسلّم هذه الجملة المُباركة :

(يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً ) اشرحيها وكيف يكون جانب الخوف والرجاء بشكل عام عند المسلمين !

 

بعض العلماء قالوا أن المرء يجب أن يغلب عليهـ الخوف حال الصحة بينما يغلب عليه الرجاء حال دنو الأجل حتى يموت وهو يحسن الظن بالله

ومنهم من قال انهـ على المرء أن يغلب عليه جانب الرجاء حال الطاعة بينما يغلب عليه الخوف إذا هم بمعصية..

 

---

 

ماهي حقيقة الزهد في الدنيا وعلاماته !

 

حقيقة الزهد في الدنيا إخفاء الزهد فيها والرغبة عنها والبعد عما لا ينفع في الآخرة منها مع التمتع بالطيبات من غير انشغال بها عن الآخرة والتوسط في الأمر...

وعلاماتهـ: 1- استواء مدح الناس وذمهم

2- عدم الفرح بالموجود والحزن على المفقود

3- الأنس بالله

 

 

>

 

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ يا حبيبة ,,,

ووفقكِ وسدد خطاكِ إلى الجنة حبيبتي.

 

 

رائعة .. حفظك الله : )