اذهبي الى المحتوى
.¸¸.ღ بسملة ღ.¸¸.

صفحة تسميع الأخت * عزاء النفوس *

المشاركات التي تم ترشيحها

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

﴿ فمن خاف من مّوصٍ جنفاً أو إثماً فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفورٌ رحيمٌ()يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم الصيام كما كُتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون()أياماً معدوداتٍ فمن كان منكم مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيام أيامٍ أُخر وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خيرٌ له وأن تصوموا خيرٌ لكم إن كنتم تعلمون ()شهلرُ رمضان الذي أُنزل فيه القرآن هدىً للناس وبيناتٍ من الهدى والفرقان فمن شهد منكمخ الشهر فليصمه ومن كان مريضاً أو على سفرٍ فعدةٌ من أيامٍ أُخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتُكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون()وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أُجيب دعوة الدّاع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلّهم يرشدون()أُحلّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هُنّ لباسٌ لكم وأنتم لباسٌ لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالئن باشوهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام الى الليل ولا تباشوهن وأنتم عاكفون في المسجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون()ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتُدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقاً من أموال الناس باإثم وأنتم تعلمون ()ويسألونك عن الأه9لة قُل هي مواقيت للناس والحج وليس البر أن تأتوا البوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البوت من أبوابها واتّقوا الله لعلكم تُفلحون() وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يُحبُ المعتدين() ﴾

 

 

حفظك للآيات ممتـــــاز و متقن

لكن لديكِ أخطاء في الكتابة ناتجة عن السرعة :tongue:

 

شهلرُ >>> شَهْرُ

منكمخ>>> مِنْكُمُ

فالئن >>> فَالْآنَ

باشوهن >>> بَاشِرُوهُنَّ

باإثم >>> بِالْإِثْمِ

الأه9لة >>> ِ الْأَهِلَّة

البوت >>> الْبُيُوتَ

 

لا تستعجلي يا حبيبة فالعجلة من الشيطان :)

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك مشرفتي الحبيبه

اعذريني للأخطاء وكلامك صح فأنا كنت فعلاً في عجله

بارك الله فيكي وشكراً للتنبيه

جزاكي الله كل خير :wub: :wub:

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ واقتلوهم حيث ثقفتموهن وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنةُ أشدُ من القتل ولا تُقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاءُ الكافرين()فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ()وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين()الشهرُ الحرام بالشهر الحرام والحُرماتُ قِصاصٌ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين()وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يُحبُ المحسنين()وأتمّو الحج والعُمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدى ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدى محِله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففديةٌ من صيام أو صدقةٍ أو نُسكٍ فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدى فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عشرةٌ كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب()الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنّ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزوّد فإن خير الزاد التقوى واتقون يا اُولى الألباب ()ليس عليكم جُناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربّكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ىواذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين()ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيمٌ()فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم آباءكم وأشد ذكراً فمن الناس من يقول ربّنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاقٍ()ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار()أُولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب() ﴾

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا بخير يا حبيبة جزاك الله خيراً لى سؤالكِ و أسأل الله أن تكوني أنتِ أيضاً بخير

 

 

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

﴿ واقتلوهم حيث ثقفتموهن وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنةُ أشدُ من القتل ولا تُقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يُقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاءُ الكافرين()فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيمٌ()وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين()الشهرُ الحرام بالشهر الحرام والحُرماتُ قِصاصٌ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين()وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يُحبُ المحسنين()وأتمّو الحج والعُمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محِله فمن كان منكم مريضاً أو به أذى من رأسه ففديةٌ من صيام أو صدقةٍ أو نُسكٍ فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعةٍ إذا رجعتم تلك عشرةٌ كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب()الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنّ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزوّد فإن خير الزاد التقوى واتقون يا اُولى الألباب ()ليس عليكم جُناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربّكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ىواذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين()ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيمٌ()فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم آباءكم وأشد ذكراً فمن الناس من يقول ربّنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاقٍ()ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار()أُولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب() ﴾

 

 

أحسنــــــــــتِ

ثقفتموهن >>> ثَقِفْتُمُوهُمْ (من السرعة)

وتزوّد >>> وَتَزَوَّدُوا

اُولى >>> أُولي (الهمزة)

مناسكم >>> مَنَاسِكَكُمْ

تم تعديل بواسطة basmala

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك يا حبيبة؟

 

 

 

الأسبوع الثالث / المستوى الأول

سورة البقرة

 

أتمي بارك الله فيكِ الآيات التالية :

 

﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً .... بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴾

﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ... بِهِمُ الأَسْبَابُ ﴾

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

﴿ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ... اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾

﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ...سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾

 

 

فتح الله عليكِ و ألهمكِ الصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

1-﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً .... بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴾

((وكذلك جعلناكم امةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وما حعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوفٌ رحيمٌ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةًترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين اُوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافلٍ عما يعملون))

 

 

2-﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ... بِهِمُ الأَسْبَابُ ﴾

إن في خلق السماوات والأرض وإختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كل دابةٍ وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآياتٍ لقومٍ يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يُحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشدُ حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اُتبعوا من الذين اتّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب))

 

3-﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من أخيه شيءٌ فاتباعٌ بالمعروف وأداءٌ إليه بأحسن ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمةٌ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم ولكم في القصاص حياةٌ يا أُولى الألباب لعلكم تتقون))

 

4-﴿ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ... اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾

وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يُحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تُقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاصٌ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدوا عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين))

 

5-﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ...سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾

الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنّ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزوّد فإن خير الزاد التقوى واتقون يا اُولى الألباب ليس عليكم جُناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربّكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ىواذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيمٌ فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم آباءكم وأشد ذكراً فمن الناس من يقول ربّنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاقٍ ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار أُولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

واذكروا الله في أيام معدوداتٍ فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن إتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تُحشرون ()ومن الناس من يُعجبك قوله في الحياة الدنيا ويُشهد الله على ما في قلبه وهو ألدُ الخصام()وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل و الله لا يحب الفساد ()وإذا قيل له إتق الله أخذته العزةُ بالأثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد()ومن الناس من يشري نفسه إبتغاء مرضات الله والله رؤوفٌ بالعباد()يأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافةً ولا تبتغوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين ()فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ()هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقُضي الأمر وإلى الله تُرجع الأمور()سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيةِ بينةِ ومن يُبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب()زُين للذبن كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ()كان الناس امةٌ واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكموا بين الناس فيما إختلفوا فيه وما إختلف فيه إلا الذين اُوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما إختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم()أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسّتهم الضراء والبأساء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ()يسألون ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم()

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

1-﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً .... بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ ﴾

((وكذلك جعلناكم أَمةً وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرةً إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوفٌ رحيمٌ قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلةًترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين اُوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافلٍ عما يعملون))

 

 

 

721708771.gif

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2-﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ ... بِهِمُ الأَسْبَابُ ﴾

إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كل دابةٍ وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآياتٍ لقومٍ يعقلون ومن الناس من يتخذ من دون الله أنداداً يُحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشدُ حباً لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعاً وأن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اُتبعوا من الذين اتّبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب))

 

 

 

721708771.gif

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3-﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ... لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

يا أيها الذين آمنوا كُتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عُفي له من أخيه شيءٌ فاتباعٌ بالمعروف وأداءٌ إليه بأحسن ذلك تخفيفٌ من ربكم ورحمةٌ فمن اعتدى بعد ذلك فله عذابٌ أليم ولكم في القصاص حياةٌ يا أُولي الألباب لعلكم تتقون))

 

 

 

 

721708771.gif

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4-﴿ وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ... اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾

وقاتلوا في سبيل الله الذين يُقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يُحب المعتدين واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تُقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفورٌ رحيم وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاصٌ فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدوا عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين وأنفقوا في سبيل الله ولا تُلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين))

 

 

 

 

 

721708771.gif

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5-﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ ...سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾

الحج أشهرٌ معلوماتٌ فمن فرض فيهنّ الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزوّد فإن خير الزاد التقوى واتقون يا اُولى الألباب ليس عليكم جُناحٌ أن تبتغوا فضلاً من ربّكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ثم أفيضوا من حيثُ أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيمٌ فإذا قضيتم مناسكم فاذكروا الله كذكركم آباءكم وأشد ذكراً فمن الناس من يقول ربّنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاقٍ ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقنا عذاب النار أُولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب)

 

 

 

 

مناسكم >>> مَنَاسِكَكُمْ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

342577606.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

واذكروا الله في أيام معدوداتٍ فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تُحشرون ()ومن الناس من يُعجبك قوله في الحياة الدنيا ويُشهد الله على ما في قلبه وهو ألدُ الخصام()وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل و الله لا يحب الفساد ()وإذا قيل له اتق الله أخذته العزةُ بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد()ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوفٌ بالعباد()يأيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافةً ولا تبتغوا خطوات الشيطان إنه لكم عدوٌ مبين ()فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيزٌ حكيمٌ()هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقُضي الأمر وإلى الله تُرجع الأمور()سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آيةِ بينةِ ومن يُبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب()زُين للذبن كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب ()كان الناس أُمةٌ واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكموا بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين اُوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم()أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مسّتهم الضراء والبأساء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ()يسألون ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم()

 

 

يأيها >>> يَا أَيُّهَا

تبتغوا >>> تَتَّبِعُوا

ليحكموا >>> لِيَحْكُمَ

مسّتهم الضراء والبأساء >> مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ

يسألون >>> يَسْأَلُونَكَ

راجعي على الأخطاء بارك الله فيكِ و انتبهي للهمزات الملونة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك؟؟؟وشكراً للمتابعه

أرى أنني في تحسن والحمدلله

ادعي لي وبارك الله فيكي اختي الحبيبه :wub:

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ (كُتب عليكم القتال وهو كُرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم وعسى أن تُحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم واللهُ يعلمُ وأنتم لا تعلمون()يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكُفرٌ به والمسجد الحرام وإخراجُ أهله منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يُقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن إستطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأُولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأُولئك أصحاب النار هم فيها خالدون()إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أُولئك يرجون رحمة الله والله غفورٌ رحيمٌ()يسألونك عن الخمر والميسر قُل فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا يُنفقون قُل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون()ويسألونك عن اليتامى قُل إصلاحٌ لهم خيرٌ وإن تُخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المُفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيزٌ حكيم()ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم أُولئك يدعون الى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويُبين آياته للناس لعلهم يتذكرون()ويسألونك عن المحيض قُل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهنّ حتى يطّهرن فإذا تطهرن فأتوهنّ من حيث أمركم الله إن الله يُحبُ التوابين ويُحب المتطهرين نِساؤكم حِرثٌ لكم فأتوا حِرثكم أنىّ شئتم وقدموا لأنفسكم واتّقوا الله واعلموا أنكم مُلاقوهُ وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عُرضةً لأيمانكم أن تبرُّوا وتتّقوا وتُصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ() ﴾

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك؟؟؟وشكراً للمتابعه

أرى أنني في تحسن والحمدلله

ادعي لي وبارك الله فيكي اختي الحبيبه :wub:

:)

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم في تحسن و لله الحمد ثابري و لكِ الأجر إن شاء الله

و أسأل الله أن يثبت ما حفظتِ في صدرك و ييسر عليكِ باقي الحفظ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ (كُتب عليكم القتال وهو كُرهٌ لكم وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيراً لكم وعسى أن تُحبوا شيئاً وهو شرٌ لكم واللهُ يعلمُ وأنتم لا تعلمون()يسألونك عن الشهر الحرام قتالٍ فيه قل قتالٌ فيه كبيرٌ وصدٌ عن سبيل الله وكُفرٌ به والمسجد الحرام وإخراجُ أهله منه أكبرُ عند الله والفتنةُ أكبرُ من القتل ولا يزالون يُقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن إستطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافرٌ فأُولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأُولئك أصحاب النار هم فيها خالدون()إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أُولئك يرجون رحمة الله والله غفورٌ رحيمٌ()يسألونك عن الخمر والميسر قُل فيهما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا يُنفقون قُل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون()فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ويسألونك عن اليتامى قُل إصلاحٌ لهم خيرٌ وإن تُخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المُفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيزٌ حكيم()ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمنّ ولأمةٌ مؤمنةٌ خيرٌ من مشركةٍ ولو أعجبتكم ولا تُنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبدٌ مؤمنٌ خيرٌ من مشركٍ ولو أعجبكم أُولئك يدعون الى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه ويُبين آياته للناس لعلهم يتذكرون()ويسألونك عن المحيض قُل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهنّ حتى يطّهرن فإذا تطهرن فأتوهنّ من حيث أمركم الله إن الله يُحبُ التوابين ويُحب المتطهرين نِساؤكم حِرثٌ لكم فأتوا حِرثكم أنىّ شئتم وقدموا لأنفسكم واتّقوا الله واعلموا أنكم مُلاقوهُ وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عُرضةً لأيمانكم أن تبرُّوا وتتّقوا وتُصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ() ﴾

 

 

تسميع جيد جداً بارك الله فيكِ

فقط انتبهي للتشكيل في هذه الكلمات

 

خيراً >>> خَيْرٌ (التشكيل)

حِرثٌ >>> حَرْثٌ ( الحاء عليها فتحة)

حِرثكم >>> حَرْثَكُم (التشكيل)

اللون الأزرق نقص في الآية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

اللهم آمين يارب العالمين وشكرا لكي الله يجزيكي كل خير مشرفتي الحبيبه

والآن إلى التسميع :icon15:

 

 

﴿ (لا يؤاخذكم اللهُ باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ للذين يُؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءُ فإن الله غفورٌ رحيمٌ وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليم والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروءٍ ولا يحل لهنّ أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمكن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجةٌ والله عزيزٌ حكيم الطلاق مرتين فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحلُ لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جُناح عليهما فيما إفتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ون يتعدّ حدود الله فأُولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما لأن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقومٍ يعلمون وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروفٍ ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هُزواً واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيءٍ عليم وإذا طلقتم النساء فبلغنّ أجلهنّ فلا تعضلوهن أن ينكحنّ أزواجهنّ إذا تراضوابينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون والوالدات يُرضعنّ أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ولا تكلف نفسُ إلا وسعها لا تُضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاور فلا جُناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جُناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ﴾

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و جزاك الله كل خير يا حبيبة

ولا شكر على واجب :)

 

 

 

﴿ (لا يؤاخذكم اللهُ باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفورٌ حليمٌ للذين يُؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءُ فإن الله غفورٌ رحيمٌ وإن عزموا الطلاق فإن الله سميعٌ عليم والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروءٍ ولا يحل لهنّ أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمكن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجةٌ والله عزيزٌ حكيم الطلاق مرتين فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحلُ لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئاً إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جُناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومـن يتعدّ حدود الله فأُولئك هم الظالمون فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجاً غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما لأن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقومٍ يعلمون وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروفٍ ولا تمسكوهن ضراراً لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هُزواً واذكروا نعمة الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيءٍ عليم وإذا طلقتم النساء فبلغنّ أجلهنّ فلا تعضلوهن أن ينكحنّ أزواجهنّ إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون والوالدات يُرضعنّ أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ولا تكلف نفسُ إلا وسعها لا تُضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاور فلا جُناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جُناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير ﴾

 

تسميع جيد بارك الله فيكِ

فاءُ >>> فَاءُوا (أو) فَاؤوا

مرتين >>> مَرَّتَان

لأن >>> أَنْ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

﴿

بسم الله الرحمن الرحيم

 

((والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهم أربعة أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جُناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبيرٌ ولا جُناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم واعلموا أن الله غفورٌ رحيمٌ لا جُناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهنّ فريضةً ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهنّ وقد فرضتم لهنّ فريضةً فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفو أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علّمكم ما لم تكونو تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيةً لأزواجهم متاعاً الى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جُناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاعٌ بالمعروف حقاً على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ عليمٌ من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرةً والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون)) ﴾

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

﴿

بسم الله الرحمن الرحيم

 

((والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهم أربعة أشهرٍ وعشراً فإذا بلغن أجلهن فلا جُناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبيرٌ ولا جُناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سراً إلا أن تقولوا قولاً معروفاً ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فَاحْذَرُوهُ واعلموا أن الله غفورٌ رحيمٌ لا جُناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهنّ فريضةً ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهنّ وقد فرضتم لهنّ فريضةً فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفو أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فأن خفتم فرجالاً أو ركباناً فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علّمكم ما لم تكونو تعلمون والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً وصيةً لأزواجهم متاعاً الى الحول غير إخراجٍ فإن خرجن فلا جُناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم وللمطلقات متاعٌ بالمعروف حقاً على المتقين كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ عليمٌ من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرةً والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون)) ﴾

 

أَحسنتِ بارك الله فيكِ

رحيمٌ >>> حَلِيمٌ

تعفو >>> تَعْفُوا

فأن >>> فَإِنْ

تكونو >>> تَكُونُوا

ترى >>> تَرَ

ويبصط >>> وَيَبْسُطُ

اللون الأزرق نقص في الآية

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(()) ﴿ ألم ترى إلى الملأ من بني إسائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كُتب عليكم القتال ألا تُقاتلوا قالوا وما لنا ألا نُقاتل في سبيل الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كُتب عليم القتال تولو إلا قليلاً منهم والله عليمٌ بالظالمين وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنّى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالمُلك منه ولم يُؤتِ سعةً من المال قال إن الله إصطفاه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم والله يُؤتي مٌُلكه من يشاء والله واسعٌ عليمٌ وقال لهم نبيهم إن آية مُلكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآيةً لكم إن كنتم مؤمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مُبتليكم بنهرٍ فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من إغترف غُرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم مُلاقو الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله المُلك والحكمة وعلّمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين ﴾

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(()) ﴿ ألم ترى إلى الملأ من بني إسائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كُتب عليكم القتال ألا تُقاتلوا قالوا وما لنا ألا نُقاتل في سبيل الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كُتب عليم القتال تولو إلا قليلاً منهم والله عليمٌ بالظالمين وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكاً قالوا أنّى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالمُلك منه ولم يُؤتِ سعةً من المال قال إن الله إصطفاه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم والله يُؤتي مٌُلكه من يشاء والله واسعٌ عليمٌ وقال لهم نبيهم إن آية مُلكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينةٌ من ربكم وبقيةٌ مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآيةً لكم إن كنتم مؤمنين فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مُبتليكم بنهرٍ فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غُرفةً بيده فشربوا منه إلا قليلاً منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم مُلاقو الله كم من فئةٍ قليلةٍ غلبت فئةً كثيرةً بإذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله المُلك والحكمة وعلّمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين ﴾

 

 

أحسنتِ تسميع جيد للآيات

ترى >>> تَرَ

الملأ >>> الْمَلَإِ

إسائيل >>> إِسْرَائِيلَ

تولو >>> تَوَلَّوْا

يُؤتِ >>> يُؤْتَ (التشكيل)

بسطه >>> بَسْطَةً

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك يا حبيبة؟

 

 

 

الأسبوع الرابع / المستوى الأول

سورة البقرة

 

أتمي بارك الله فيكِ الآيات التالية :

 

 

( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ... فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )

( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ... فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن ... بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )

( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ... وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )

( وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت ... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ )

 

 

فتح الله عليكِ و ألهمكِ الصواب

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

بخير والحمدلله وأتمنى أن تكون مشرفتي الحبيبه بخير وصحه أسعدك الله وبارك فيكي

وكم سعادتي بتواصلي معك عبر هذه الصفحه جعلها الله في ميزان حسناتنا ولقاؤنا بالفردوس الاعلى

اللهم آمين يا رب العالمين

 

:wub: :wub: :wub:

 

الى التسميع:

 

 

1-( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ... فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )

(﴿ كان الناس أُمةٌ واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أُوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌ) ﴾

 

2-( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ... فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ )

ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهّرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم مُلاقه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عُرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقواوتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ)

 

3-( وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُن ... بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )

﴿ (والوالدات يُرضعنّ أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ولا تكلف نفسُ إلا وسعها لا تُضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاور فلا جُناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جُناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهراً فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فغلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير) ﴾

 

4-( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُواْ ... وَاللّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ )

(﴿ ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ عليمٌ من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرةً والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون ألم ترى إلى الملأ من بني إسائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كُتب عليكم القتال ألا تُقاتلوا قالوا وما لنا ألا نُقاتل في سبيل الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كُتب عليم القتال تولو إلا قليلاً منهم والله عليمٌ بالظالمين ﴾)

 

 

5-( وَلَمَّا بَرَزُواْ لِجَالُوت ... وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ )

﴿ (ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله المُلك والحكمة وعلّمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين ﴾ ﴾

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

﴿ ((تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعضٍ منهم من كلّم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ياأيها الذين آمنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيعٌ فيه ولا خُلةٌ ولا شفاعةٌ والكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنةٌ ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيءٍ من علمهم إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا إنفصام لها والله سميعٌ عليمٌ الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يُخرجونهم من النور إلى الظلمات أُولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ألم ترى إلى الذي حاجّ إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أُحي وأُميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبُهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مرّ على قريةٍ وهي خاويةٌ على عروشها قال أنّى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يومٍ قال بل لبثت مائة عام فأُنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آيةً للناس وانظر إلى العظام كيف نُنشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيءٍ قدير)) ﴾

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

و فيكِ بارك الله يا عزاء الحبيبة :)

أنا بخير و لله الحمد

 

وكم سعادتي بتواصلي معك عبر هذه الصفحه جعلها الله في ميزان حسناتنا ولقاؤنا بالفردوس الاعلى

اللهم آمين يا رب العالمين

 

:mrgreen: :wacko: :wub:

 

 

آميــــــــــــن

أسعدك الله في الدنيا و الآخرة

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

( كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً ... فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ )

(﴿ كان الناس أُمةٌ واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أُوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغياً بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريبٌ يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خيرٍ فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خيرٍ فإن الله به عليمٌ) ﴾

 

 

 

أُمةٌ >>> أُمَّةً (التشكيل)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

﴿ ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهّرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين نساؤكم حرثٌ لكم فأتوا حرثكم أنّى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم مُلاقه وبشر المؤمنين ولا تجعلوا الله عُرضةً لأيمانكم أن تبروا وتتقواوتصلحوا بين الناس والله سميعٌ عليمٌ ﴾

 

 

 

مُلاقه >>> مُلَاقُوهُ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[﴿ (والوالدات يُرضعنّ أولادهنّ حولين كاملين لمن أراد أن يُتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف ولا تكلف نفسُ إلا وسعها لا تُضار والدةٌ بولدها ولا مولودٌ له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالاً عن تراضٍ منهما وتشاور فلا جُناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جُناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهراً وَعَشْرًا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير) ﴾

 

 

أشهراً >>> أَشْهُرٍ(التشكيل)

اللون الأزرق نقص في الآية

و البرتقالي زيادة في الآية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

(﴿ ألم ترى إلى الذين خرجوا من ديارهم وَهُم أُلوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضلٍ على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميعٌ عليمٌ من ذا الذي يُقرض الله قرضاً حسناً فيضاعفه له أضعافاً كثيرةً والله يقبض ويبصط وإليه ترجعون ألم ترى إلى الملأ من بني إسائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبيٍ لهم ابعث لنا ملكاً نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كُتب عليكم القتال ألا تُقاتلوا قالوا وما لنا ألا نُقاتل في سبيل الله وقد أُخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كُتب عليم القتال تولو إلا قليلاً منهم والله عليمٌ بالظالمين ﴾)

 

 

 

 

 

 

ترى >>> تَرَ

ويبصط >>> وَيَبْسُطُ

الملأ >>> الْمَلَإِ

إسائيل >>> إِسْرَائِيلَ

تولو >>> تَوَلَّوْا

هذا المقطع أخطاءه مكرر حتى كلمة إسرائيل كتبتها بنفس الطريقة!!!! :dry:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

﴿ (ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبراً وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فهزموهم بإذن الله وقتل داوود جالوت وآتاه الله المُلك والحكمة وعلّمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعضٍ لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضلٍ على العالمين تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين ﴾ ﴾

 

افرغ >>> أَفْرِغْ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

﴿ ((تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعضٍ منهم من كلّم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ياأيها الذين آمنوا أَنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيعٌ فيه ولا خُلةٌ ولا شفاعةٌ والكافرون هم الظالمون الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنةٌ ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيءٍ من علمهم إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم

لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميعٌ عليمٌ الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يُخرجونهم من النور إلى الظلمات أُولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ألم ترى إلى الذي حاجّ إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحي ويميت قال أنا أُحي وأُميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأتِ بها من المغرب فبُهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين أو كالذي مرّ على قريةٍ وهي خاويةٌ على عروشها قال أنّى يحي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوماً أو بعض يومٍ قال بل لبثت مائة عام فأُنظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنّه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آيةً للناس وانظر إلى العظام كيف نُنشزها ثم نكسوها لحماً فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيءٍ قدير)) ﴾

 

 

ياأيها >>> يَا أَيُّهَا

ترى >>> تَرَ

يحي >>> يُحْيِي

أُحي >>> أُحْيِي

فأُنظر >>> فَانْظُرْ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿ وإذ قال إبراهيم ربي أرني كيف نحي الموتى قال أأولم نؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعً من الطير فصُرهنّ إليك ثم اجعل على كل جبلٍ منهن جزءاً ثم ُادعهن يأتينك سعياً واعلم أن اللع عزيزٌ حكيمٌ مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبةٍ أنبتت سبع سنابل في كل سنبلةٍ مائة حبهٍ والله يُضاعف لمن يشاء والله واسعٌ عليم الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يُتبعون ما أنفقوا منا ولا أذىً لهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون قولٌ معروفٌ ومغفرةٌ خيرٌ من صدقةٍ يتبعها أذى والله غنيٌ حلبمٌ يايها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى كالذي يُنفق ماله رئاء الناس ولا يُؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوانٍ عليه ترابٌ فأصابه وابلٌ فتركه صلداًعليه ترابٌ فأصابه وابلٌ فتركه صلداً لا يقدرون على شيءٍ مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتاً من أنفسهم كمثل جنةٍ بربوةٍ أصابها وابلٌ فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصيبها وابلٌ فطلٌ والله بما تعملون بصير أيود أحدكم أن تكون له جنةٌ من نخيل وأعنابٍ تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذريةٌ ضعفاء فأصابها إعصارٌ فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون يأيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم مما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غنيٌ حميد الشيطان يعدكم الفقر منه وفضلاً والله واسعٌ عليمٌ يؤتي الحكمة من يشاء ومن يوت الحكمة فقد أُوتي خيراً كثيراً وما يذّكر إلا أُلوا الألباب)) ﴾

تم تعديل بواسطة عزاء النفوس

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

  • من يتصفحن الموضوع الآن   0 عضوات متواجدات الآن

    لا توجد عضوات مسجلات يتصفحن هذه الصفحة

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

‏‏من سورة النحل [99] ﴿ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾ لا يقوى تسلُّط الشيطان على الإنسان إلا مع ضعف الإيمان، وإذا قوي الإيمان ضعف تسلّطه. دُرَر الطَّريفِي

×