(إسلام) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 بسم الله الرحمان الرحيم لا تجزعي يا شروق وقوليلي ماذا تريدين أن تتعلمي ؟؟ هل تريدين أن أحدثكِ عن عظمة الله جل وعلا أم ما هو سؤالك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(شروق الشمس) 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 نعم شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(شروق الشمس) 10 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 اين انتِ يازينب هل تريدين أن أحدثكِ عن عظمة الله جل وعلا نعم اريد شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(إسلام) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 (معدل) بسم الله الرحمان الرحيم الله جل وعلا، ﴿ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ﴾ الله جل وعلا ، مستوٍ على عرشه فوق السماوات السبع ، ليس كمثله شيء ، لا في ذاته الإلاهية ولا في صفاته ولا في أفعاله جل وعلا، نؤمن بما وصف به نفسه ووصفه به رسوله صلى الله عليه وسلم بلا تشبيه ولا تمثيل ولا تحريف ولا تعطيل ولا تكييف، (يعني لا نقول كيف؟؟) ونؤمن بأنه سبحانه ليس كمثله شيء، ومن شبّه الله بخلقه فقد أشرك والعياذ بالله ، ومن جحد ما وصف الله به نفسه أو وصفه به رسوله فقد كفر والعياذ بالله، يا شيماء، لن نستطيع أن ندرك عظمة الله وجلال الله، لكننا إذا تكلمنا عن عظمة الكرسي والعرش والسماوات، وهي مخلوقات خلقها الله، قد قد قد نستطيع أن نستشعر كم هي عظمة الخالق جل وعلا ﴿ وسع كرسيه السماوات والأرض ﴾ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (( بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام، وبين كل سماء خمسمائة عام، وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام، وبين الكرسي والماء خمسمائة عام، والعرش فوق الماء، والله فوق العرش، لا يخفى عليه شيء من أعمالكم)) أخرجه ابن مهدي عن حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله ، قاله الحافظ الذهبي يرحمه الله. تخيلي يا شيماء ، تعالي مع بعض نتخيل عظمة الخلق : تخيلي بين هذه السماء الدنيا التي نراها وبين التي فوقها مسيرة خمسمائة سنة!! وكثافة كل سماء (يعني سمكها )مسيرة خمسمائة عام ، وهكذا سبع سماوات، هذه السماوات السبع بالنسبة للكرسي ، زي حلقة ألقيت في فلاة واسعة ، والكرسي بالنسبة للعرش ، زي حلقة ألقيت في فلاة ، وبين السماء السابعة والعرش :بحر عظيم بين أسفله وأعلاه كما بين السماء والأرض ! والله سبحانه فوق ذلك ، ويسمع ما في صدرك وما في قلبك وما تحدثين به نفسك، ويراكِ ويرى ما في قلبك وما يدور في صدرك، ويعلم هذا قبل أن يخلقكِ ، ويرى سبحانه دبيب النملة السوداء على الصخرة السوداء في الليل الأسود، ويرى سبحانه سريان الدم في عروق البعوضة ويرى مخ عظامها الرقيقة ، لا يخفى عليه سبحانه شيء ، ليس كمثله شيء وهو سبحانه السميع البصير، الله جل وعلا لا يحده مكان ولا تحتويه سماء، مستو على عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته ، ليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته ولا في أفعاله ﴿ وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ﴾ سأعود بإذن الله ، لأنه يؤذن للصلاة . تم تعديل 9 مارس, 2009 بواسطة (إسلام) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(إسلام) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 (معدل) بسم الله الرحمان الرحيم وفي الصحيح عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات فقال: [[إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار، حجابه النور أو النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه]] شيماء وينك إسألي ؟؟ تم تعديل 9 مارس, 2009 بواسطة (إسلام) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ابنة الخطاب 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 و الله الموضوع جا في وقته انا يا اخواتي مشتتة جدااااااااااااااااااااااااااااااا حابة البسه النقاب بس اخاف يكون عادة و ليس عبادة اخاف ان ادخل في متاهات اذا كان فرض او سنة ...و قد سبق و دخلت ... يا ريت اللي تقدر تساعدني معنويا تساعدني و الله بيجزاها خير ان شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(إسلام) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 (معدل) بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بانتظارك شيماء اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه آمييين تم تعديل 9 مارس, 2009 بواسطة (إسلام) شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
(إسلام) 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 9 مارس, 2009 و الله الموضوع جا في وقته انا يا اخواتي مشتتة جدااااااااااااااااااااااااااااااا حابة البسه النقاب بس اخاف يكون عادة و ليس عبادة اخاف ان ادخل في متاهات اذا كان فرض او سنة ...و قد سبق و دخلت ... يا ريت اللي تقدر تساعدني معنويا تساعدني و الله بيجزاها خير ان شاء الله بسم الله الرحمان الرحيم أختاه ستر الوجه والكفين : ليس عادة، بل طاعة لله وعبادة له جل وعلا وسمع وطاعة لأمره سبحانه كيف ممكن نساعدك أختاه؟؟ بإذن الرحمان. شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*امة الرحمن* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 مارس, 2009 و الله الموضوع جا في وقته انا يا اخواتي مشتتة جدااااااااااااااااااااااااااااااا حابة البسه النقاب بس اخاف يكون عادة و ليس عبادة اخاف ان ادخل في متاهات اذا كان فرض او سنة ...و قد سبق و دخلت ... يا ريت اللي تقدر تساعدني معنويا تساعدني و الله بيجزاها خير ان شاء الله أختاه :biggrin: , قال تعالي : {وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }آل عمران133 سارعي يا حبيبتى لا مجال للتردد ولو مفيش عندك مشكلة انك تلبسيه فإلبسيه حالاً بدون تردد والله بعد ما تلبسي النقاب هتحسي براحة نفسية وبحلاوة ما اقدرش اوصفهالك ليس عادة يا حبيبتى ولكنها عبادة نتقرب إلي الله عز وجل بها أأنتِ تفعلين هذا إبتغاء مرضاة الله ؟؟ إذن أسرعي يا اختاه والله محدش ضامن هيعيش اللحظة الجاية ولا لأ اتحبي ان تقابلي ربك بلباس الستر والعفاف ؟؟ إذا كنتي تحبين هذا فإفعليه الآن خدى القرار دلوقتى حالا مفيش وقت للتردد مفيش تسويف ربنا منًّ عليكي انه بعتلك الرسالة دى _ انك تبقي عايزة تلبسي النقاب_ فاغتنمي هذة الفرصة قبل ان تضيع سارعي الي الجنة سارعي الى رضوان الله عايزة المشاركة الجاية ان شاء الله تكتبيلي انك لبستى النقاب ما تفكريش خدي القرار يلا :P شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 14 مارس, 2009 جزاكن الله الجنه جميعا والله اخواتي الموضوع ده فجر بركان بصدري بقاله شهور نفسي امنبة حياتي ارتدي النقاب مشكلتي مش في اهلي ع الرغم انهم هيمانعوا ومش متخيله ممكن يعملوا ايه بس مش مهم المشكله في نفسي انا مقتنعه بالنقاب وانه فرض ونفسي البسه بس انا متردده في كل حاجه اخاف اني ماالتزمش بيه او اقلعه بالله عليكم ادعولي بالثبات وبارتدائه بجد انا تعبانه اوي صراع جوايا بيقتلني شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 غاليتي شيماء بداية تقبلي اعتذاري أني مر عليّ فترة طويلة لا أدخل الموضوع ولا أرد ولكن سامحيني والله أعلم بأحوال عبيده و الحمد لله على كل حال حبيبتي لماذا "التردد" هل ما زلت غير مقتنعة مثلا بالنقاب؟؟؟؟؟ هل تخافين المواجهة؟؟؟؟؟ هل تشعرين بفتور؟؟؟؟؟ هل تخشين أخذ الخطوة؟؟؟؟؟ هل هذه وساوس شيطان؟؟؟؟؟ أنتي أدرى الناس بنفسك وبطبيعة حالك وظروفك فقفي عند السبب حتى نستطيع إن شاء الله استئصال الداء والبدء في الدواء بعون الله وأكثري يا حبيبتي من الدعاء وقولي لحبيبك الـــــلـــــــه : "اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير" ربنا ييسر لك أمرك وحبيبتي أنصحك بسماع بعض الدروس خذي مثلا هذه الدروس حاولي تسمعيهم كل واحد هيفيدك في حاجة إن شاء الله: - "دلوني على الجميلة للشيخ محمد الصاوي" http://www.way2allah.com/modules.php?name=...mp;khid=3744#UP - "عائد للشيخ محمد الصاوي" http://www.way2allah.com/modules.php?name=...mp;khid=4307#UP - من أجمل ما سمعت كيف لا نحب ربنا Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت رضيت بالله رباً Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت انى اشتاق الى الله Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت فما ظنكم برب العالمين Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت حسن الرجاء Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت انى ذاهب الى ربي Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت [/img] أدعوني استجب لكم Downloadللتحميل - من أجمل ما سمعت [/img] اسجد و أقترب Downloadللتحميل شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 بسم الله أختي " أبنة الخطاب" حبيبتي النقاب ليس عادة وإنما هو عبادة وأما عن فرض و سنة حتى وإن كان في خلاف في المسألة إلا أنه سواء فرض أو سنة فهو كله خير والأفضل يا حبيبتي ارتداءه يعني لو فكرنا بشكل بسيط لو هو فرض ولم تلبسيه على الرغم من أنك عرفتي ذلك ماذا ستقولين للـــــــه؟؟؟؟ ولو كان سنة ولم تلبسيه تخيلي كم سيفوتك من الخيـــــــــــر الكثير لأنه ببساطة عبادة وطاعة والطاعة لها أجر والله يُضاعف لمن يشاء فإذا كان الأمر كذلك لما نشغل أنفسنا بكلام الناس والخلافات!!!! لو قال الناس "مش فرض" 7 7 قولي ......... " هو لا شك درجة أعلى وأفضل فهو خير على كل حال " لو قال الناس " تشدد " 7 7 قولي..........." لو كان التشدد في حب الله ورسوله وطاعتهم فما أجمله " أيه المشكلة أن حبك لله يكون شديـــــــــــــــــد لو قال الناس "عادة" 7 7 قولي..........." هقلد زوجات النبي ونيتي هي من تشبه بقوم فهو منهم عسى الله أن يجمعني بهم في الجنة " لو قالوا وقالوا وقالوا وقالوا 7 7 بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــس ســــــــــــــــــــــكــــــــــوت 7 7 دعوني أحب الله, دعوني أتقرب إلى الله بكل ما استطيع 7 7 خلوْا بيني وبين ربي ويا حبيبتي هذه أدلة النقاب نقلتها لك من موضوع قيّم ما شاء الله لأحد الأخوات بمنتدى آخر: من كتاب" صرخة من مطعم الجامعة" للدكتور محمد العريفي أدلة القرآن والسنة على وجوب تغطية الوجه الدليل الأول آية الحجاب الآمرة بإدناء الجلابيب على الوجوه .. قال الله تعالى ﴿ يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين ﴾ [الأحزاب: 59] . وهذه الآية ذكرت جميع النساء .. زوجات النبي و وبناته .. ونساء المؤمنين .. وهي صريحة في وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين .. ويسترن جميع الزينة عن الرجال الأجانب عنهن .. وفي هذا تمييز لهن عن اللائي يكشفن من نساء الجاهلية .. حتى لا يتعرضن للأذى ولا يطمع فيهن طامع .. والجلباب هو اللباس الواسع الذي يغطي جميع البدن .. وهو بمعنىالعباءة ، فتلبسه المرأة من أعلى رأسها مُدنية له - أي مرخية له - على وجهها وسائر جسدها .. ممتداً إلى الأسفل حتى يستر قدميها .. وستر الجلباب للوجه وجميع البدن هو الذي فهمه نساء الصحابة y وذلك فيما أخرجه عبد الرزاق عن أم سلمة t قالت : لما نزلت هذه الآية " يدنين عليهن من جلابيبهن" خرجت نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها . الدليل الثاني قالت عائشة كما عند أبي داود : والله ما رأيت أفضل من نساء الأنصار .. أشدَّ تصديقاً بكتاب الله .. ولا إيماناً بالتنزيل .. لقد أنزل في سورة النور قوله تعالى في الأمر بحجاب المؤمنات ﴿ ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن ...... ﴾ فسمعها رجال من رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ثم انقلبوا إليهن .. يتلون عليهن ما أنزل الله إليهم فيها .. يتلو الرجل على امرأته .. وابنته .. وأخته .. وعلى كل ذات قرابته .. فما منهن امرأة إلا قامت إلى مِرطها - وهو كساء من قماش تلبسه النساء - .. فاعتجرت به .. - لفته على رأسها - .. وقامت بعضهن إلى أزرهن فشققنها واختمرن بها .. أي الفقيرة التي لم تجد قماشاً تستر به وجهها .. أخذت إزارها وهو ما يلبس من البطن إلى القدمين ثم شقت منه قطعة غطت بها وجهها .. تصديقاً وإيماناً بما أنزل الله في كتابه .. قالت عائشة : فأصبحن وراء رسول الله معتجرات كأن على رؤوسهن الغربان .. الدليل الثالث وعن أم عطية قالت : أنها أخبرت أن رسول الله أمر النساء بالخروج لصلاة العيد .. فقيل له : يا رسول الله! إحدانا لا يكون لها جلباب ؟ فقال : لتلبسها أختها من جلبابها ) متفق عليه . وهذا صريح في منع المرأة من بروزها أمام الأجانب عنها بدون الجلباب الدليل الرابع قوله تعالى : ﴿ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ﴾ .. [النور: 30] . ولا يرتاب عاقل أن كشف المرأة وجهها هو إغراء للرجال بالنظر إليه .. ولهذا قال تعالى في الآية التي بعدها ﴿ وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدن زينتهن ﴾[النور:31] أي لا تبدي المرأة زينتها ليستطيع الرجل أن يغض بصره الدليل الخامس قوله تعالى :﴿ ولا يضربن بأرجلهن لـيُعلم ما يخفين من زينتهن .. ﴾ يعني يحرم على المرأة إذا مشت وهي لابسة خلاخل في قدميها .. والخلخال : نوع من الحلي كالأساور يلبس في القدمين ويكون فيه قطع من ذهب أو نحاس .. فإذا مشت المرأة بسرعة ظهر لهذه الحلي صوت .. فنهى الله تعالى المرأة إذا مشت عن الضرب بالأرجل .. حتى لا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون .. فإذا كان هذا حراماً .. فما بالك بكشف الوجه .. ونظر الرجل إلى شفتي المرأة وخديها ووجنتيها وعينيها .. يعني سيفتن بصوت الخلخال .. ولن يفتن بهذه المحاسن .. إن هذا لشيء عجاب !! الدليل السادس أن الله تعالى رخص للمرأة العجوز الكبيرة الطاعنة في السن .. رخص لها في أن أن تضع ثيابها أي تكشف حجابها وتتخفف من الخمار والجلباب .. ثم بين لها أنها إن احتجبت فهو خير لها .. مع أنها لا ترجو نكاحاً أي لا فتنة ولا جاذبية فيها ..قال تعالى : ﴿ والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحاً فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن ﴾[النور: 60] الدليل السابع ﴿ وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ﴾.. وهذا نص صريح في وجوب تغطية الوجه .. يعني تعالى : وإذا سألتم أزواج رسول الله ( ونساء المؤمنين اللواتي لسن لكم بأزواج ) متاعاً ( أي حاجة ) " فاسألوهن من وراء حجاب " .. يعني : من وراء ستر بينكم وبينهن .. ولا تدخلوا عليهن بيوتهن .. لماذا يا رب ؟ "ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن " يعني : محادثتكم للنساء من وراء حجاب .. من غير أن ترونهن .. هو أطهر لقلوبكم وقلوبهن حتى لا تؤثر نظرة العين في القلب .. ولا يقع في قلب الرجل أو قلب المرأة .. استملاح أو إعجاب .. بل يبقى القلب طاهراً .. لأن الرجل يكلم المرأة من وراء حجاب .. فلا يكون للشيطان عليهما سبيل الدليل الثامن قال تعالى : ﴿ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ﴾ [الأحزاب: 33] . فنهى الله تعالى المؤمنات أن يتساهلن بإخراج الزينة والتبرج .. كما كانت تفعل النساء في الجاهلية الأولى .. ففي ذلك المجتمع العربي الأصيل الذي كان الرجال فيه شديد والغيرة وقد تقوم الحرب بين قبيلتين لو اكتشف رجل أن رجلاً غازل امرأته أو تعرض لها .. الدليل التاسع معلوم أن المرأة إذا أحرمت بالحج والعمرة .. فإنها تكشف وجهها .. كما أن الرجل إذا أحرم يكشف وجهه .. فكانت الصحابيات في الحج والعمرة يكشفن وجوههن إذا كن في وسط الخيام .. أو إذا كانت الواحدة منهن جالسة مع زوجها أو محارمها .. أما إذا مر بها رجال أجانب .. فماذا تفعل .. استمعي لأمك وهي تحكي حالهن : عن أم المؤمنين عائشة قالت : كان الركبان - تعني الحجاج - يمرون بنا ونحن مع رسول الله محرمات .. فإذا حاذَوا بنا سَدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها .. فإذا جاوزونا كشفناه .رواه أحمد، وأبو داود . فهذا بيان من عائشة لحال الصحابيات المحرمات .. أنهن إذا مر بهن الرجال غطين وجوههن .. مع أن المرأة ممنوعة من تغطية وجهها وهي محرمة .. إذن لماذا يغطين وهن محرمات ؟!! لأنهن يعلمن أن تغطية الوجه أمام الرجال الأجانب أهم وأوجب .. الدليل العاشر عن أسماء بنت أبي بكر قالت : كنا نغطي وجوهنا من الرجال .. وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام .. رواه ابن خزيمة، والحاكم، وقال : صحيح على شرطهما ، ووافقه الذهبي . الدليل الحادي عشر في قصة حادثة الإفك .. لما خرجت عائشة مع رسول الله في غزوة .. وفي طريق عودتهم إلى المدينة .. ذهبت عائشة لتقضي حاجتها فتأخرت .. فلما رجعت فإذا الجيش قد ارتحل عنها .. قالت عائشة : . فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب .. قد انطلق الناس ..فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت أن القوم سيفقدوني فيرجعون إلي .. فتلففت بجلبابي .. وجلست .. فغلبتني عيني فنمت .. فوالله إني لمضطجعة إذ مرَّ بي صفوان بن المعطل .. وهو أحد الصحابة كان قد تأخر عن الجيش لبعض حاجاته .. فرأى سواد إنسان نائم .. فأتاني فعرفني حين رآني .. وقد كان يراني قبل أن يضرب الحجاب علينا .. فلما رآني قال : إنا لله وإنا إليه راجعون .. ظعينة رسول الله ؟ فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني .. فخمرت وجهي بجلبابي .. ووالله ما كلمني كلمة.. ولا سمعت منه غير استرجاعه.. حتى قرب راحلته إليَّ.. فأناخها.. فركبت.. وأخذ برأس البعير فانطلق سريعاً يطلب الناس.. الحديث .. الدليل الثاني عشر وعن عائشة قالت : كانت نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلاة الفجر متلفعات بمروطهن .. - أي متسترات غاية الستستر - ثم ينقلبن – أي يرجعن - إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغلس ) . متفق على صحته الدليل الثالث عشر أنه صلى الله عليه وسلم لما قال : ( من جرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) .. أي لا يجوز تطويل الثياب عن الكعبين ... فظنت أم سلمة أن تحريم إسبال الثياب تحت الكعبين عام في الرجال والنساء .. وكانت النساء تطولن ثيابهن لتستر أقدامهن .. وكانت أكثرهن فقيرات لا يجدن جوارب يلبسنها .. فقالت : فكيف تصنع النساء بذيولهن أي بما يسحب على الأرض من ثيابهن ؟ فقال : ( يرخين شبراً ) .. فقالت : إذاً تنكشف أقدامهن .. قال : ( يرخينه ذراعاً لا يزدن عليه ) ..رواه أحمد وغيره . فإذا كانت المرأة منهية عن كشف قدميها لئلا يرى الرجل جمال القدمين فيعجب بها .. أو يقع في قلبه عشقها .. آآآآه فما بالك لو أنها كشفت وجهها !!! الدليل الرابع عشر قوله صلى الله عليه وسلم : لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين " رواه البخاري .. فمنع صلى الله عليه وسلم المرأة إذا أحرمت من أن تلبس ما جرت عادتها بلبسه في غير الإحرام .. كما منع الرجل عن لبس القميص .. والعمامة .. لأنه يلبسهما في غير الإحرام .. فدل ذلك أن عادة النساء في عهده كن ينتقبن .. أي يسترن وجوههن ولا يخرجن إلا العينين .. الدليل الخامس عشر قوله صلى الله عليه وسلم : " لا تباشر المرأةُ المرأةَ فتنعتها لزوجها حتى كأنه ينظر إليها " رواه البخاري .. وفي هذا دليل على أن النساء إذا خرجن يكن مغطيات وجوههن بحيث لا يستطيع الرجل أن يعرف وصف المرأة ومعالم وجهها إلا بسؤال امرأته أو سؤال من ينظر إليها من النساء .. ولو كانت النساء في عهده يمشين في الشوارع كاشفات عن وجوههن لما احتاجت المرأة أن تصف المرأة للرجل ما دام قادراً على أن ينظر إليها في الطريق إذا شاء .. الدليل السادس عشر عن المغيرة بن شعبة .. قال : خطبت امرأة فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم .. فقال لي : هل نظرت إليها ؟ قلت : لا .. قال : فانظر إليها ، فإنه أحرى أن يؤدم بينكما .. فأتيتها وعندها أبواها وهي في خدرها .. فقلت : إن رسول الله أمرني أن أنظر إليها .. فسكتا .. فرفعت الجارية جانب الخدر فقالت : أُحَرِّجُ عليك – أي أقسم عليك - إن كان رسول الله أمرك أن تنظر إليَّ لما نظرت .. وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأمرك أن تنظر إلي فلا تنظر .. فنظرت إليها .. ثم تزوجتها .. قال فما وقعت عندي امرأة بمنزلتها .. والشاهد .. لو كانت النساء عندهم يمشين مكشوفات الوجوه لقعد لها في الطريق ونظر إليها .. وانتهينا .. ولما تكلف المغيرة أن يذهب إلى أهلها .. ويحرجهم .. ويطلب أن ينظر إليها .. ويقسم لهم أن رسول الله أمره بذلك .. ولو كانت الفتاة الكل يرى وجهها لما كانت تسمح له أن يرى وجهها وهي على قمة الحياء والخجل الدليل السابع عشر عن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله يقول : " إذا خطب أحدكم المرأة فقدر على أن يرى منها ما يعجبه ويدعوه إليها فليفعل " قال جابر : فلقد خطبت امرأة من بني سلمة .. فكنت أتخبأ في أصول النخل حتى رأيت منها بعض ما أعجبني فتزوجتها .. فلو كانت هذه المخطوبة تمشي مكشوفة الوجه .. لما احتاج جابر أن يختبأ لها في النخل ليراها .. بل كان يقعد لها في الطريق بكل سهولة وينظر إليها .. الدليل الثامن عشر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قبرنا مع رسول الله رجلاً فلما رجعنا وحاذينا بابه .. إذ هو بامرأة لا نظنه عرفها .. فنظر إليها النبي .. فقال : يا فاطمة .. من أين جئت ؟! قالت : جئت من آل الميت رحمت إليهم ميتهم وعزيتهم .. الحديث رواه أحمد والحاكم وقال صحيح على شرطهما . فقد ظن الصحابة أن النبي لم يعرف هذه المرأة التي مرت من عنده لأنها كانت مستترة تماماً .. ولكنه عرفها من مشيتها وجسمها لأنها ابنته .. فلو كانت فاطمة كاشفة وجهها لما وقع عندهم تردد هل يمكن أن يعرفها أم لا .. الدليل التاسع عشر وقال الإمام مسلم في صحيحه : باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها : عن أبي هريرة قال : كنت عند النبي فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار .. فقال له رسول الله : أنظرت إليها ؟ قال : لا .. قال : فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا ( يعني صغراً ) الدليل العشرون دليل من العقل ، وهو : إنَّ المنصف يعلم أنَّه يبعد كل البعد أن يأذن الشرع للمرأة بالكشف عن وجهها أمام الرِّجال الأجانب .. مع أنَّ الوجه هو أصل الجمال .. ومجمع الحسن .. خاصة إن كانت المرأة جميلة .. ونظر الرجل إليه هو أعظم مثير للغرائز البشريَّة .. وداع إلى الفتنة .. والوقوع فيما لا ينبغي .. انتهى ثم يا غالية طبعا مجمع الزينة في أي مخلوق هي الوجه وانتي تعلمين والله شاهد أن هذا الزمن زمان فتـــــــن ففرض ولا سنة ليه نظهر وجوهنا وقد نفتن بذلك الكثيـــــــــــــر من الناس حتى لو حد قال لك "خلاص يعني انتي مش ملكة جمال" طبعا إن شاء الله انتي زي القمر - لا أقصد شئ بس سبحان الله في رجال كثييييير قلوبهم ضعيفة فالقلوب ضعيفة والفتن خطافة يا جماعة يلا كلنا نخلي شعارنا: ﴿ إني ذاهب إلى ربي سيهدين ﴾ جزاكم الله خيرا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 (معدل) حبيبتي مسلمة وأفتخر..... وإن شاء الله عن قريب جدا "مسلمة منتقبة وافتخر" المشكله في نفسيانا مقتنعه بالنقاب وانه فرض ونفسي البسه بس انا متردده في كل حاجه اخاف اني ماالتزمش بيه او اقلعه يا غالية ....هذه بلا شك مداخل الشيطان فالشيطان لا همّ له سوى إغواء الناس وصدهم عن سبيل الله هو عايز يبعدك عن هذه الخطوة لا يريدك أن تنتقبي ولكنه يعلم أنك تعلمين بفرضية النقاب ولذلك يسلك معك مسلك آخر وهو أن يخوفك من أنك إذا ارتديتي النقاب فممكن تخلعيه أو لا تلتزمي بيه بيخوفك علشان تخافي وفي الآخر تعصي الله بدل أن تطيعيه (والمعصية هنا بترك النقاب ) - وذلك عند من قالوا بفرضية النقاب - فلا تسمعي للشيطان استعيذي بالله منه حتى يخنس هذا الشيطان الملعون و بعدين يا قمر النقاب مش هو النهاية النقاب هو البداية إن شاء الله هيكون سبب ليك في زيادة الالتزام يعني مثلا هضرب لك مثال بسيط دلوقتي لو واحد الشيطان قال له : "اترك صلاة السنن القبلية وادخل في الفرض على طول علشان لو معملتش كده ممكن يضيع عليك وقت الفرض أو ممكن تكسل أو ممكن حاجة تشغلك وتكون بكده ضيعت الفرض علشان تصلي السنة....." هذا الرجل الشيطان علم منه أنه لن يترك صلاة الفرض فلن يوسوس له بترك الصلاة لانه إن وسوس له بترك الفرض لن يسمع الرجل له فهنا دخل له من مدخل ثاني هو عارف أن هذا الرجل لسه ملتزم بصلاة السنن جديد فيبدأ يبعده عنها ويوسوس له حتى يكسل عنها ومش هينفع يقول له متصلهاش هي مش كويسه أو مثلا أذهب المشوار الفلاني أفضل لأنه عارف أن هذا الرجل من داخله طيب وهو عايز يصلي السنة فيقول له " لأ يا ذكي لو صليت السنة وقت الفرض هيضيع" علشان يجعله يخاف على الفرض لأنه هو الأصل !!!!!!!! شوفتي مداخل الشيطان سبحان الله وهو أصلا لو صلى السنة قبل الفرض هذا سيجعله أكثر تركيزا وخشوعا في صلاة الفرض مثل - طبعا مع اختلاف المقام تماما - مثل من أراد أن يجري في مسابقة محتاج قبل الجري أنه "يسخن" يعني يستعد بشوية تمرينات فسبحان الله ممكن كانت صلاة السنة هذه التى كانت قبل الفرض لو صلاها هذا الرجل كانت سبب في خشوعه في الفرض لذلك سمعت مرة من قبل أن صلاة الفرض هي الصلاة التي أمرنا الله بها وجوبا والتي سنحاسب عليها إن تركناها وسبحان الله السنن المؤكده التي قبل وبعد الصلاة كأنها حصن لهذا الفرض ..... لأنه صعب تترك الفرض وأنت ملتزم بالسنة والسنن غير المؤكده حصن للسنن المؤكده وما غير ذلك من الصولات والنوافل......وهكذا أيضا سبحان الله إن شاء الله ممكن يكون النقاب إن شاء الله سبب في التزامك أكثر وأكثر وبجد وعن تجربة ولله الحمد بعد أن ارتديت النقاب هذا ساعدني على تقويم سلوكي وعلى الالتزام أكثر وأكثر طبعا وما هذه إلا اسباب والفضل كل الفضل يرجع إلى كرم الله توفيقه وعونه حبيبتي خذي الخطوة هيا بشرينا بأنك أرتديتي النقاب وخذي الخطوة وادعي مولاك وقولي: "اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" يلا حبيبتي أرفعي الشعار ﴿ وعجلت إليك ربي لترضى ﴾ تم تعديل 15 مارس, 2009 بواسطة mohtadia شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 حبيبتي انا بالفعل كلمت امي النهارده بس هي فاجأتني بردها ماعنديش مانع بس مش دلوقتي ليه ياماما انتي لسه قدامك حياه عمليه وهتحتاجي تتحركي وتروحي وتيجي وكليتك صعبه الى جانب ان الشغل مش محتاج انك تكوني مقيده فيه انتي هتبقى مهندسه وبعدين انتي ناسيه ان في شغل كتير مابيقبلش منقبات مش عاوزاااااااااه الشغل اللي مايحترمنيش انا مش عاوزاه وبعدين ياامي صحابي كتير اكبر مني منتقبات وبسم الله ماشاء الله بيشتغلوا لا ماينفعش وبعدين النقاب مش فرض ومع ذلك انا مش بمنعنك بس بقول مش دلوقتي لسه بدري لا النقاب فرض بدليل.... لا مش فرض في اختلاف يعني انتي ولا الداعيه فلانه وفلانه ومع ذلك هم مش منقبات ياامي جايز عشان هم مفيهمش فتنه لكن انا لا وبعدين زمننا ده ماينفعلوش النقاب انا عاوزه البسه بالذات عشان زماننا ده عشان العيون مابقتش ترحم اللي يسمعك بتقولي كده يقول انك متبرجه انتي شايفه ان هدوك ضيقه او فيها حاجه ياستي لا وهلبس النقاب ع هدومي مش هقولك هجيب ملحفه بس البسه وبعدين لما تلبسيه دلوقتي هتتجوزي ازاي ياامي الجواز ده رزق بتاع ربنا وانا عاوزه واحد صالح مش واحد يضيعلي ديني والصالح اكيد عاوز برضو واحده صالحه ويعدين هم المنتقبات مابيجوزوش لا يعني لا عندك الف باب تتقربي ليه ربنا صلي اكتر صومي اعملي اللي عاوزاه بس نقاب لا دخلت قوضتي بكيت وصليت ودعيت ربنا ييسرلي الامور ياجماعه انا تعبانه اوي وحالتي وحشه جدا مش عارفه اعمل ايه بفكر اجيبه من وراها طب وبعدين هي مش بتمنعني بس هي خايفه عليا ومش هتسمحلي البسه دلوقتي ادعولي ياجماعه انا بجد منهاره شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 حبيبتي انا بالفعل كلمت امي النهارده بس هي فاجأتني بردها ماعنديش مانع بس مش دلوقتي ليه ياماما انتي لسه قدامك حياه عمليه وهتحتاجي تتحركي وتروحي وتيجي وكليتك صعبه الى جانب ان الشغل مش محتاج انك تكوني مقيده فيه انتي هتبقى مهندسه وبعدين انتي ناسيه ان في شغل كتير مابيقبلش منقبات مش عاوزاااااااااه الشغل اللي مايحترمنيش انا مش عاوزاه وبعدين ياامي صحابي كتير اكبر مني منتقبات وبسم الله ماشاء الله بيشتغلوا لا ماينفعش وبعدين النقاب مش فرض ومع ذلك انا مش بمنعنك بس بقول مش دلوقتي لسه بدري لا النقاب فرض بدليل.... لا مش فرض في اختلاف يعني انتي ولا الداعيه فلانه وفلانه ومع ذلك هم مش منقبات ياامي جايز عشان هم مفيهمش فتنه لكن انا لا وبعدين زمننا ده ماينفعلوش النقاب انا عاوزه البسه بالذات عشان زماننا ده عشان العيون مابقتش ترحم اللي يسمعك بتقولي كده يقول انك متبرجه انتي شايفه ان هدوك ضيقه او فيها حاجه ياستي لا وهلبس النقاب ع هدومي مش هقولك هجيب ملحفه بس البسه وبعدين لما تلبسيه دلوقتي هتتجوزي ازاي ياامي الجواز ده رزق بتاع ربنا وانا عاوزه واحد صالح مش واحد يضيعلي ديني والصالح اكيد عاوز برضو واحده صالحه ويعدين هم المنتقبات مابيجوزوش لا يعني لا عندك الف باب تتقربي ليه ربنا صلي اكتر صومي اعملي اللي عاوزاه بس نقاب لا دخلت قوضتي بكيت وصليت ودعيت ربنا ييسرلي الامور ياجماعه انا تعبانه اوي وحالتي وحشه جدا مش عارفه اعمل ايه بفكر اجيبه من وراها طب وبعدين هي مش بتمنعني بس هي خايفه عليا ومش هتسمحلي البسه دلوقتي ادعولي ياجماعه انا بجد منهاره شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 ياجماعه ماما وبابا دلوقتي بيكلموا وواضح انه عن موضوع النقاب وشكل بابا رافض رفض قاطعو وبيحاول يسمعنى ده يارب عني وصبرني شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
*امة الرحمن* 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 حبيبتى " مسلمة وافتخر " :icon15: استعيني بالله واصدقي النية مع الله وإن تصدق الله يصدقك وأكثري من الاستغفار فإن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه اكثري من الدعاء ولا تيأسي أبدأً من رحمة الله وحاولي تاني من اهلك و حاولى تقنعيهم بطريقة كويسة وشوفي انسب الاوقات للكلام معاهم ويا حبيبتى انا ان شاء الله هقرأ ردك اللى قبل دة تانى وارد على كلام والدتك بس معذرة لضيق الوقت عندي والله بس انا بس عايزاكي تقوليلها حاجة واحدة جميع امهات المؤمنين باتفاق العلماء كن منتقبات _ مغطيين وجههم_ ومن تشبة بقوم فهو منهم قوليلها انا عايزة اتشبه بنساء المؤمنين عايزة احشر معاهم قوليلها انتى مش عايزالى الجنة ؟؟ :unsure: عايزة اسألك حاجة : انتى دلوقتى لبسك اية ؟؟ فى انتظار ردك يا قمر ومش عايزاكي تزعلى وان شاء الله الفرج قريب :smile: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 جزيتي خيرا حبيبتي وتقبل الله دعاؤك انا لبسي تونيكات طويله يعني زي العبايه وطرحه طويله عليها ماما صعب اكلمها تاني دلوقتي هستنى شويه بس لازم اكلمها ولازم توافق بالله عليكم ياجماعه ادعولي انا في اشد الحاجه لدعواتكم المشكله انها قاعده قدام التليفزيون وجت حته ان كان في جريمه صاحبتها عشان تستر في جريمتها ارتدت النقاب وطبعا هي علت التليفزيون عشان اسمع شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
توتى سمسم 8 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبتى ربنا ييسرلك لبس النقاب يارب ويرق قلب والدك ووالدتك ويرزقنا واياكى الفردوس الاعلى باذن الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
**المنكسرة لله** 1 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكم هل النقاب فرض ام فضل وما الدليل جزاكم الله خيري الدنيا والاخرة شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
Raja 3omre 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 في ظل العرش اشكرك اختي على هذا الطرح القيم والله شي جميل جدا ان الوحدة تلبس نقاب حتى غير عن الدين احسه احترام للنفس لما اشوف وحد متنقبة احترمها كثير لاني احس انها تحترم حالها للاسف ما البس النقاب رغم اني اتمنى ذالك ما اقول لاني صغيرة, والله القاها صعبه لاني طالبه في كلية وفوق هذا انا في كندا لو في كنت في دولة اسلامية كان لبست النقاب ولو كنت مخلصة الدراسة كمان كان اسهل بس في ايش تنصحوني؟ شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 حبيبتي "مسلمة وأفتخر" انظري معي إلى قول الله تعالى : ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّة وَلَمَّا يَعْلَم اللَّه الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَم الصَّابِرِينَ ﴾ آل عمران 142 وقال تعالى: ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ﴾ البقرة 214 هقول لك أمر يا حبيبتي كنت في بداية رغبتي في النقاب أتمناه وكان الحال عندي أصعب من حال أمك ومنت أدعو الله وأتمنى أن يأتي الأمر بسهولة وبدون تعب وفي يوم كنت في درس فس المسجد والشيخ جلس يدعو ويبكي وجلست أبكي وأدعو الله وكنت أتمنى أن يرزقني الله مثلا رؤية في المنام أرى فيها الرسول مثلا ويأمرني بالنقاب علشان أقول لهم خلاص هو جه أمر وخلاص كنت في البداية خايفة من المواجهة عايزة الموضوع سهل ووالله ثم والله في نفس الليل وأنا أغادر المسجد قابلت أخت كانت بتحكي لي عن قصتها وتبكي تقول: " أنا عانيت حتى أرتديت النقاب, و نقابي لم يأت بالساهل أبويا كان بياخذه مني وكانوا بيقطعوه قالوا لي هنطردك كنت بنزل من البيت وألبسه على السلم ولم أخلعه وصبرت على الأذى والله حتى رزقني الله بزوج صالح لم أكن أتخيله حتى أننا ولله الحمد بيتنا يزوره مشايخ الدعوة" طبعا سمعت الكلام قلت هذه رسالة من الله قلت ربنا بيرسل لي رسالة أن الأمر ده لن يأتي بالساهل يحتاج جهاد ويحتاج صبر ويحتاج أن الله يختبرك ليرى منك صدقك ثم في اليوم الذي بعده ذهبت للمدرسة وحكت لي صديقتي على قصة أختها وقصة صبرها والقصة ذكرتها من قبل في هذا الموضوع البنت ما شاء الله صبرت على حبس أهلها لها في المنزل أكثر من شهر أو شهرين ثم ظللت أسمع وأسمع وأسمع علمت أنها كلها رسائل من الله سبحانه وتعالى لي أن الأمر يحتاج صبر وجهاد فسبحان الله هذا أعطاني قوة وجعلني أتمسك بالنقاب جدا لماذا؟؟؟؟؟ لأن النقاب ده غاااااااااااالي قوي زي لو هتشتري جوهرة غالية قوي لازم تجاهدي على جمع الأموال اللازمة لها صح؟؟ ولا غلط؟؟ وسبحان الله كل ما أصبر كل ما أشعر أن ربنا بيسر لي ويعينني أكثر ثم أكثري من الدعاااااااااااء والله الدعاء هو سلاح المؤمن تمسكي بالدعاء واصبري وجاهدي حاولي لو تقدري اجعلى التلفزيون في البيت على قنوات الرحمة والحكمة والناس .... وابعدواعن القنوات الأخرى أنا بالنسبة لي هذه القنوات الطيبة (الرحمة والحكمة والناس) ساعدوا أهلى على أنهم يسمعوا حكم النقاب وأنه فرض وليس عاده ولا ولا ثم اصبري يا حبيبتي وتمسكي أنتي على الحق فلا تتخلي عنه ولا تتركي الطريق إلى الله اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن ييسر لك أمرك شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 حبيبتي المنكسرة لله هل النقاب فرض ام فضل وما الدليل لقد ذكرت بعض الأدلة عن حكم النقاب في الصفحة السابعة من هذا الموضوع ممكن ترجعي لها إن شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
مسلمه وأفتخر 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 جزيتم خيرا حبيباتي حبيبتي مهتديه جزاكي الله خير ماتعرفيش كلامك برد نار قلبي ازاي انا حاسه ان جوايا نار عايزه انفجر في البكاء بالنسبه للتلفزيون اخاف اقولهم يجيبوا قناه معينه يقولوا اه دي اكيد وراها حد ومش وراها حد ويصعبوا عليا الموضوع اكتر بالله عليكم ياحبيباتي ادعولي بان ربنا ييسرهولي ويرزقني الزوج الصالح اللي يخليني البسه شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
رضاك أرجو 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 15 مارس, 2009 إن شاء الله يا حبيبتي ربنا يكرمك ويرزقك النقاب عن قريب ويرزقك الزوج الصالح الذي يتزوجك وانتي منتقبة إن شاء الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
