لكل أخت لا تستطيع إرتداء النقاب

[~~غروب الشمس~~ 0]

غاليتي شيماء

بداية تقبلي اعتذاري أني مر عليّ فترة طويلة لا أدخل الموضوع ولا أرد ولكن سامحيني

والله أعلم بأحوال عبيده و الحمد لله على كل حال

 

 

حبيبتي لماذا "التردد"

هل ما زلت غير مقتنعة مثلا بالنقاب؟؟؟؟؟

هل تخافين المواجهة؟؟؟؟؟

هل تشعرين بفتور؟؟؟؟؟

هل تخشين أخذ الخطوة؟؟؟؟؟

هل هذه وساوس شيطان؟؟؟؟؟

 

أنتي أدرى الناس بنفسك وبطبيعة حالك وظروفك فقفي عند السبب حتى نستطيع إن شاء الله

استئصال الداء والبدء في الدواء بعون الله

 

وأكثري يا حبيبتي من الدعاء

وقولي لحبيبك الـــــلـــــــه :

"اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير"

ربنا ييسر لك أمرك

 

 

وحبيبتي أنصحك بسماع بعض الدروس خذي مثلا هذه الدروس حاولي تسمعيهم كل واحد هيفيدك في حاجة إن شاء الله:

 

- "دلوني على الجميلة للشيخ محمد الصاوي"

http://www.way2allah.com/modules.php?name=...mp;khid=3744#UP

 

- "عائد للشيخ محمد الصاوي"

http://www.way2allah.com/modules.php?name=...mp;khid=4307#UP

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

كيف لا نحب ربنا

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

رضيت بالله رباً

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

انى اشتاق الى الله

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

فما ظنكم برب العالمين

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

حسن الرجاء

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

 

انى ذاهب الى ربي

 

Downloadللتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

للتحميل

 

-

 

من أجمل ما سمعت

 

للتحميل

 

ربنا يباركلي فيكِ ياررررب يغاليه انا شروق الشمس بس دخله باسم غروب وهي عارفه

 

اسعدني ردك كثيير ولا داعي للاعتذار انا اللي اعتذر عن عدم دخولي وردي متأخر

 

 

واليك سبب ترددي هو اخاف المواجهه لا اعرف لماذا ونفسي اعمل حاجه عشان ديني ومش عارفه كل حاجه في البيت لا

 

اروح مدرسة تحفيظ لا اروح جمعيه خيريه لا مش عارفه لييييييه بس هروح لما اجي اروح المعهد ان شاء الله

 

والله المستعان

 

وبفكر البسه لما اخرج لوحدي ومش هخرج من البيت غييير قليل ولوحدي الي ان يرزقني الله الزوج الصالح او والدي يوافق بقي

 

فاما رايك انتظرك

علي فكرة افدتني كثيييرا ما نزلتيه لي

[رضاك أرجو 0]

حبيبتي أنا سعيدة جدا بسعادتك هذه

 

والله لا أعلم لماذا أستشعر سبحان الله بصوت رضا عن الله وصوت انشراح صدر في كلامك

أرجو أن يكون شعوري في محله

وتكون فعلا نفسيتك مرتاحة وسعيدة يا حبيبتي

 

وعايزة أذكرك لو كل الدنيا أغلقت من حولك لو كل شئ شعرتي بأنه معثر

فإن بعد العسر يسرا

 

وكما قلت لك من قبل: أشد ساعات الليل ظلما الساعة التي يليها ضوء الفجر

 

ووالله عن تجربة كل ما بتتقفل كل ما بتيجي بعد كدة وتتفتح

قال تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث)

والله أنا بعد كل الفترة اللى أهلي لم يكونوا راضيين فيها عن النقاب الآن أهلى ولله الحمد والفضل كله لله والله الحمد لله ألتزموا وفخوريين بنقابي وراضيين ولله الحمد ويشكرون الله على هدايتي

 

بس حبيبتي سلاحك الدعاء الدعاء الدعاء

 

وخليك على يقين (إن وليي الله)

قولي: الله هو الذي خلقني , ورزقني, وكساني, وآواني, وعافاني, وهداني, وأطعمني, وسقاني, و و و و

وهو سبحانه إن شاء الله من سيرزقني النقاب

وأحسني الظن بالله

 

ثم يا قمر لا تخافي في الله لومة لائم

حاولى كل فترة أتكلمي معاهم في النقاب

أظهري ليهم مدى تمسكك بالنقاب

وادعي الله لهم أن يقلب قلوبهم من كره النقاب لحب النقاب

وإن شاء الله ربنا يلين قلوبهم ويساعدوك على ارتداء النقاب

 

وحاولي اسمعي دروس كثثير في هذه الفترة حتى لا يحدث لك فتور من كثرة الكلام وكثرة الجدل وكثرة الرفض وووو

 

بارك الله فيك

 

 

وحبيبتي مسلمة وأفتخر طمنينا عليكي

[~~غروب الشمس~~ 0]

حبيبتي أنا سعيدة جدا بسعادتك هذه

 

والله لا أعلم لماذا أستشعر سبحان الله بصوت رضا عن الله وصوت انشراح صدر في كلامك

أرجو أن يكون شعوري في محله

وتكون فعلا نفسيتك مرتاحة وسعيدة يا حبيبتي

 

وعايزة أذكرك لو كل الدنيا أغلقت من حولك لو كل شئ شعرتي بأنه معثر

فإن بعد العسر يسرا

 

وكما قلت لك من قبل: أشد ساعات الليل ظلما الساعة التي يليها ضوء الفجر

 

ووالله عن تجربة كل ما بتتقفل كل ما بتيجي بعد كدة وتتفتح

قال تعالى (وأما بنعمة ربك فحدث)

والله أنا بعد كل الفترة اللى أهلي لم يكونوا راضيين فيها عن النقاب الآن أهلى ولله الحمد والفضل كله لله والله الحمد لله ألتزموا وفخوريين بنقابي وراضيين ولله الحمد ويشكرون الله على هدايتي

 

بس حبيبتي سلاحك الدعاء الدعاء الدعاء

 

وخليك على يقين (إن وليي الله)

قولي: الله هو الذي خلقني , ورزقني, وكساني, وآواني, وعافاني, وهداني, وأطعمني, وسقاني, و و و و

وهو سبحانه إن شاء الله من سيرزقني النقاب

وأحسني الظن بالله

 

ثم يا قمر لا تخافي في الله لومة لائم

حاولى كل فترة أتكلمي معاهم في النقاب

أظهري ليهم مدى تمسكك بالنقاب

وادعي الله لهم أن يقلب قلوبهم من كره النقاب لحب النقاب

وإن شاء الله ربنا يلين قلوبهم ويساعدوك على ارتداء النقاب

 

وحاولي اسمعي دروس كثثير في هذه الفترة حتى لا يحدث لك فتور من كثرة الكلام وكثرة الجدل وكثرة الرفض وووو

 

بارك الله فيك

 

 

وحبيبتي مسلمة وأفتخر طمنينا عليكي

 

نعم ياحبيبه ربنا يبارك فيكِ الحمدلله استشعر اليومين دول براحة نفسي سبحان الله لا اعلم

 

ان شاء الله ياحبيبه منا نزلت المحاضرات علي الموبيل وان شا ء الله ربنا يسهل

 

بس بعد فتره بحس ملل من الدعاء مش ظن عدم استجابه لا تأخر لاجابه من الله عز وجل بمل

 

وكمان مش ردتيتي علي سؤالي وهو

 

وبفكر البسه لما اخرج لوحدي ومش هخرج من البيت غييير قليل ولوحدي الي ان يرزقني الله الزوج الصالح او والدي يوافق بقي

 

انتظرك وهرجع تاني ان شاء الله

[رضاك أرجو 0]

غاليتي شروق الشمس أبشري إن شاء الله براحة نفسك لعله تثبيت من الله لك

ولا تيأسي من الدعاء

 

وهذه بعض النصائح سقتها لي ولك ولكل الأخوات اللاتي يدخلن على هذه الصفحة الطيبة

 

 

 

 

 

ما هي شروط الدعاء لكي يكون الدعاء مستجاباً مقبولاً عند الله ؟.

 

 

الحمد لله

 

شروط الدعاء كثيرة ، منها :

 

1. " ألا يدعوَ إلا الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم لابن عباس : " إذا سألت فأسأل الله وإذا استعنت فاستعن بالله " . رواه الترمذي (2516) . وصححه الألباني في صحيح الجامع .

 

وهذا هو معنى قوله تعالى : ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُو مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجـن/18 ، وهذا الشرط أعظم شروط الدعاء وبدونه لا يقبل دعاء ولا يرفع عمل ، ومن الناس - من يدعو الأموات ويجعلونهم وسائط بينهم وبين الله ، زاعمين أن هؤلاء الصالحين يقربونهم إلى الله ويتوسطون لهم عنده سبحانه وأنهم مذنبون لا جاه لهم عند الله فلذلك يجعلون تلك الوسائط فيدعونها من دون الله , والله سبحانه وتعالى يقول: ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ) البقرة/186

 

2. أن يتوسل إلى الله بأحد أنواع التوسل المشروع .

 

3. تجنب الاستعجال، فإنه من آفات الدعاء التي تمنع قبول الدعاء وفي الحديث: " يستجاب لأحدكم ما لم يعجل يقول: دعوت فلم يستجب لي". رواه البخاري (6340) ومسلم (2735)

 

وفي صحيح مسلم (2736) : " لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يتعجل . قيل يا رسول الله ، ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوت وقد دعوت فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء "

 

4. أن لا يكون الدعاء فيه إثم ولا قطيعة كما في الحديث السابق : "يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم "

 

5. حسن الظن بالله قال صلى الله عليه وسلم : " يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدي بي " رواه البخاري (7405) ومسلم (4675) وفي حديث أبي هريرة : " ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة " رواه الترمذي , وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245).

 

فمن ظن بربه خيراً أفاض الله عليه جزيل خيراته , وأسبل عليه جميل تفضلاته , ونثر عليه محاسن كراماته وسو ابغ أعطياته .

 

6. حضور القلب فيكون الداعي حاضر القلب مستشعراً عظمة من يدعوه ، قال صلى الله عليه وسلم : " واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب لاهٍ " رواه الترمذي (3479) وحسنه الألباني في صحيح الجامع (245).

 

7. إطابة المأكل ، قال سبحانه وتعالى : ( إنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ) ، وقد استبعد النبي صلى الله عليه وسلم الاستجابة لمن أكل وشرب ولبس الحرام ففي الحديث : "ذكر صلى الله علبيه وسلم الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغُذيَ بالحرام فأني يستجاب لذلك " رواه مسلم (1015)

 

قال ابن القيم: "وكذلك أكل الحرام يبطل قوته – يعني الدعاء – ويضعفها".

 

8. تجنب الاعتداء في الدعاء فإنه سبحانه وتعالى لا يحب الاعتداء في الدعاء قال سبحانه :" ( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف/55 ، راجع السؤال رقم (41017)

 

9. ألا ينشغل بالدعاء عن أمر واجب مثل فريضة حاضرة أو يترك القيام بحق والد بحجة الدعاء. ولعل في قصة جريج العابد ما يشير إلى ذلك لما ترك إجابة نداء أمه وأقبل على صلاته فدعت عليه فابتلاه الله .

 

قال النووي رحمه : " قال العلماء : هذا دليل على أنه كان الصواب في حقه إجابتها لأنه كان في صلاة نفل والاستمرار فيها تطوع لا واجب وإجابة الأم وبرها واجب وعقوقها حرام ..." صحيح مسلم بشرح النووي (16/82).

 

للاستزادة ينظر كتاب الدعاء لمحمد بن إبراهيم الحمد .

 

منقول من موقع الإسلام سؤال وجواب

[رضاك أرجو 0]

ما هي الأوقات والأماكن والأحوال التي يستجاب فيها الدعاء ؟ وما المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم : دبر الصلوات المكتوبات وهل دعاء الوالد لولده مستجاب أم أن الإجابة في دعائه عليه أرجو بيان كل ذلك .

 

 

الحمد لله

 

أوقات الدعاء المستجاب وأماكنه كثيرة جداً وهذه جملة منها :

 

1. ليلة القدر فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لعائشة لما قالت له : أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟

 

قال : قولي " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني ".

 

2. الدعاء في جوف الليل وهو وقت السحر ووقت النزول الإلهي فإنه سبحانه يتفضل على عباده فينزل ليقضي حاجاتهم ويفرج كرباتهم فيقول : " من يدعوني فأستجيب له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرني فأغفر له" رواه البخاري (1145)

 

3. دبر الصلوات المكتوبات وفي حديث أبي أمامة " قيل يا رسول الله أي الدعاء أسمع؟ قال جوف الليل الآخر ، ودبر الصلوات المكتوبات" رواه الترمذي (3499) وحسنه الألباني في صحيح الترمذي .

 

وقد اختلف في دبر الصلوات - هل هو قبل السلام أو بعده ؟.

 

واختار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم أنه قبل السلام ، قال ابن تيمية : " دبر كل شيء منه كدبر الحيوان " زاد المعاد(1/305) ، وقال الشيخ ابن عثمين : " ما ورد من الدعاء مقيداً بدبر الصلاة فهو قبل السلام وما ورد من الذكر مقيداً بدبر الصلاة ، فهو بعد الصلاة ؛ لقوله تعالى : " فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم" انظر كتاب الدعاء للشيخ محمد الحمد ص (54).

 

4. بين الأذان والإقامة فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة ) رواه أبو داود (521) والترمذي (212) وانظر صحيح الجامع (2408) .

 

5. عند النداء للصلوات المكتوبة وعند التحام الصفوف في المعركة كما في حديث سهل بن سعد مرفوعاً : " ثنتان لا تردان ، أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً " رواه أبو داود وهو صحيح انظر صحيح الجامع (3079 )

 

6. عند نزول الغيث كما في حديث سهل بن سعد مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ثنتان ما تردان : ( الدعاء عند النداء وتحت المطر ) رواه أبو داود وصححه الألباني في صحيح الجامع (3078 ).

 

7. في ساعة من الليل كما قال عليه الصلاة والسلام :" إن في الليل ساعة لا يوافقها مسلم يسأل خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة" رواه مسلم ( 757).

 

8. ساعة يوم الجمعة .

 

فقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال : ( فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئاً إلا أعطاه إياه ) وأشار بيده يقللها . رواه البخاري (935) ومسلم (852).

 

انظر سؤال رقم ( 21748 )

 

9. عند شرب زمزم فعن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما ماء زمزم لما شرب له " رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع " (5502)

 

10. في السجود قال صلى الله عليه وسلم : " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء " رواه مسلم (482).

 

11. عند سماع صياح الديكة لحديث : " إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله ، فإنها رأت ملكاً " رواه البخاري (2304) ومسلم (2729).

 

12. عند الدعاء بـ" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " وقد صح عنه صلى الله عليه وسلم : أنه قال : " دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له " رواه الترمذي وصححه في صحيح الجامع (3383) قال القرطبي في تفسير قوله تعالى : ( وذا النون إذ ذهب مغاضباً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ).

 

قال رحمه الله : في هذه الآية شرط الله لمن دعاه أن يجيبه كما أجابه وينجيه كما نجاه وهو قوله: ( وكذلك ننجي المؤمنين ) الجامع لأحكام القرآن (11/334).

 

13. إذا وقعت عليه مصيبة فدعا بـ "إنا لله إنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها " فقد أخرج مسلم في صحيحه (918) عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله : إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها " رواه مسلم (918).

 

14. دعاء الناس بعد قبض روح الميت ففي الحديث أن النبي صلى الله دخل على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه ثم قال : " إن الروح إذا قبض تبعه البصر ، فضج ناس من أهله فقال : لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير ؛ فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون " رواه مسلم (2732).

 

15. الدعاء عند المريض : فقد أخرج مسلم (919) عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت : قال صلى الله عليه وسلم : " إذا حضرتم المريض فقولوا خيراً فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون .. قالت : فلما مات أبو سلمة أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : إن أبا سلمة قد مات، فقال لي : قولي : اللهم اغفر لي وله وأعقبني منه عقبى حسنة " قالت : فقلت فأعقبني الله من هو خير لي منه ، محمداً صلى الله عليه وسلم ".

 

16. دعوة المظلوم وفي الحديث : " واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب " رواه البخاري (469) ومسلم (19) وقال عليه الصلاة والسلام : " دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ؛ ففجوره على نفسه " رواه أحمد وانظر صحيح الجامع (3382).

 

17. دعاء الوالد لولده – أي : لنفعه - ودعاء الصائم في يوم صيامه ودعوة المسافر فقد صح عن نبينا صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد لولده ، ودعوة الصائم ودعوة المسافر " رواه البيهقي وهو في صحيح الجامع (2032) وفي الصحيحة (1797).

 

18. دعوة الوالد على ولده – أي : لضرره - ففي الحديث الصحيح : " ثلاث دعوات مستجابات : دعوة المظلوم ، ودعوة المسافر ، ودعوة الوالد على ولده " رواه الترمذي (1905) وانظر صحيح الأدب المفرد (372)

 

19. دعاء الولد الصالح لوالديه كما ورد في الحديث الذي أخرجه مسلم (1631) : ( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو ولد صالح يدعو له أو علم ينتفع به )

 

20. الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر فعن عبد الله بن السائب – رضي الله عنه أن رسول الله كان يصلي أربعاً بعد أن تزول الشمس قبل الظهر وقال : " إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح " رواه الترمذي وهو صحيح الإسناد انظر تخريج المشكاة (1/337) .

 

21. الدعاء عند الاستيقاظ من الليل وقول الدعاء الوارد في ذلك فقد قال صلى الله عليه وسلم : " من تعارّ ( أي : استيقظ ) من الليل فقال : " لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال : اللهم اغفر لي – أو دعا – استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته " رواه البخاري (1154) .

 

 

 

منقول: الإسلام سؤال وجواب

[رضاك أرجو 0]

ما آداب الدعاء وكيفيته وما هي واجباته وسننه ؟ وكيف يبدأ وكيف ينتهي ؟‏ وهل يمكن تقديم مسألة الأمور الدنيوية على الآخرة ؟

وما مدى صحة رفع اليدين في الدعاء - وكيفيته إن صح -.

 

الحمد لله

 

أولاً :

 

إن الله تعالى يحب أن يُسأل ، ويُرغبَ إليه في كل شيء ، ويغضب على من لم يسأله ، ويستدعي من عباده سؤاله ، قال الله تعالى : ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ) غافر/60 .

 

وللدعاء من الدين منزلة عالية رفيعة ، حتى قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء هو العبادة ) رواه الترمذي (3372) وأبو داود (1479) وابن ماجه (3828) وصححه الألباني في "صحيح الترمذي" (2590) .

 

ثانياً :

 

آداب الدعاء :

 

1. أن يكون الداعي موحداً لله تعالى في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته ، ممتلئاً قلبه بالتوحيد ، فشرط إجابة الله للدعاء : استجابة العبد لربه بطاعته وترك معصيته ، قال الله تعالى: ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ) البقرة/186 .

 

 

2. الإخلاص لله تعالى في الدعاء ، قال الله تعالى : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) البينة/5 ، والدعاء هو العبادة ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، فالإخلاص شرط لقبوله .

 

3. أن يسأل اللهَ تعالى بأسمائه الحسنى ، قال الله تعالى : ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه ) الأعراف/180 .

 

4. الثناء على الله تعالى قبل الدعاء بما هو أهله ، روى الترمذي (3476) عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ فَصَلَّى فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( عَجِلْتَ أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، إِذَا صَلَّيْتَ فَقَعَدْتَ فَاحْمَدْ اللَّهَ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، وَصَلِّ عَلَيَّ ، ثُمَّ ادْعُهُ ) وفي رواية له (3477) : ( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ اللَّهِ وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ثُمَّ لْيُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ لْيَدْعُ بَعْدُ بِمَا شَاءَ ) . قَالَ : ثُمَّ صَلَّى رَجُلٌ آخَرُ بَعْدَ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَصَلَّى عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّهَا الْمُصَلِّي ، ادْعُ تُجَبْ ) صححه الألباني في "صحيح الترمذي" (2765 ، 2767) .

 

5. الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كل دعاء محجوب حتى تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ) رواه الطبراني في "الأوسط" (1/220) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع" (4399) .

 

6. استقبال القبلة ، روى مسلم ( 1763 ) عن عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ وَهُمْ أَلْفٌ وَأَصْحَابُهُ ثَلاثُ مِائَةٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ رَجُلا ، فَاسْتَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ : ( اللَّهُمَّ أَنْجِزْ لِي مَا وَعَدْتَنِي ، اللَّهُمَّ آتِ مَا وَعَدْتَنِي ، اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ لا تُعْبَدْ فِي الأَرْضِ ) فَمَا زَالَ يَهْتِفُ بِرَبِّهِ مَادًّا يَدَيْهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ مَنْكِبَيْهِ . . . الحديث .

 

قال النووي رحمه الله في شرح مسلم : فِيهِ اِسْتِحْبَاب اِسْتِقْبَال الْقِبْلَة فِي الدُّعَاء ، وَرَفْع الْيَدَيْنِ فِيهِ .

 

7. رفع اليدين ، روى أبو داود ( 1488 ) عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا ) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1320) .

 

ويكون باطن الكف إلى السماء على صفة الطالب المتذلل الفقير المنتظر أن يُعْطَى ، روى أبو داود (1486) عن مَالِكِ بْنَ يَسَارٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِذَا سَأَلْتُمْ اللَّهَ فَاسْأَلُوهُ بِبُطُونِ أَكُفِّكُمْ وَلا تَسْأَلُوهُ بِظُهُورِهَا ) ، وصححه الشيخ الألباني في "صحيح أبي داود" (1318) .

 

وهل يضم يديه عند رفعهما أو يجعل بينهما فرجة ؟

 

نص الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (4/25) أنها تكون مضمومة . ونص كلامه : " وأما التفريج والمباعدة بينهما فلا أعلم له أصلا لا في السنة ولا في كلام العلماء " انتهى .

 

8. اليقين بالله تعالى بالإجابة ، وحضور القلب ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ ) رواه الترمذي (3479) ، وحسنه الشيخ الألباني في "صحيح الترمذي" (2766) .

 

9. الإكثار من المسألة ، فيسأل العبد ربه ما يشاء من خير الدنيا والآخرة ، والإلحاح في الدعاء ، وعدم استعجال الاستجابة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا الاسْتِعْجَالُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ ، وَقَدْ دَعَوْتُ ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي ، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ ) رواه البخاري (6340) ومسلم (2735) .

 

10. الجزم فيه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي إِنْ شِئْتَ ، لِيَعْزِمْ الْمَسْأَلَةَ ، فَإِنَّ اللهَ لا مُكْرِهَ لَهُ ) رواه البخاري (6339) ومسلم (2679) .

 

11. التضرع والخشوع والرغبة والرهبة ، قال الله تعالى : ( ادعوا ربكم تضرعاً وخفية ) الأعراف/55، وقال : ( إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا لنا خاشعين ) الأنبياء/90 ، وقال : ( واذكر ربك في نفسك تضرعاً وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ) الأعراف/205 .

 

12. الدعاء ثلاثاً ، روى البخاري (240) ومسلم (1794) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : ( بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عِنْدَ الْبَيْتِ وَأَبُو جَهْلٍ وَأَصْحَابٌ لَهُ جُلُوسٌ وَقَدْ نُحِرَتْ جَزُورٌ بِالأَمْسِ ، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : أَيُّكُمْ يَقُومُ إِلَى سَلا جَزُورِ بَنِي فُلانٍ فَيَأْخُذُهُ فَيَضَعُهُ عَلَى ظَهْرِ مُحَمَّدٍ إِذَا سَجَدَ ، فَانْبَعَثَ أَشْقَى الْقَوْمِ فَأَخَذَهُ فَلَمَّا سَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ، قَالَ : فَاسْتَضْحَكُوا وَجَعَلَ بَعْضُهُمْ يَمِيلُ عَلَى بَعْضٍ . وَأَنَا قَائِمٌ أَنْظُرُ لَوْ كَانَتْ لِي مَنَعَةٌ طَرَحْتُهُ عَنْ ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاجِدٌ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ حَتَّى انْطَلَقَ إِنْسَانٌ فَأَخْبَرَ فَاطِمَةَ فَجَاءَتْ وَهِيَ جُوَيْرِيَةٌ فَطَرَحَتْهُ عَنْهُ ثُمَّ أَقْبَلَتْ عَلَيْهِمْ تَشْتِمُهُمْ ، فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاتَهُ رَفَعَ صَوْتَهُ ثُمَّ دَعَا عَلَيْهِمْ - وَكَانَ إِذَا دَعَا دَعَا ثَلاثًا ، وَإِذَا سأَلَ سَأَلَ ثَلاثًا - ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِقُرَيْشٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمَّا سَمِعُوا صَوْتَهُ ذَهَبَ عَنْهُمْ الضِّحْكُ وَخَافُوا دَعْوَتَهُ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِأَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَأُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ وَعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ - وَذَكَرَ السَّابِعَ وَلَمْ أَحْفَظْهُ - فَوَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ الَّذِينَ سَمَّى صَرْعَى يَوْمَ بَدْرٍ ثُمَّ سُحِبُوا إِلَى الْقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ ) .

 

13. إطابة المأكل والملبس ، روى مسلم (1015) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لا يَقْبَلُ إِلا طَيِّبًا ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَ الْمُؤْمِنِينَ بِمَا أَمَرَ بِهِ الْمُرْسَلِينَ ، فَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنْ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ) ، وَقَالَ : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ) ، ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفَرَ أَشْعَثَ أَغْبَرَ يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَا رَبِّ يَا رَبِّ ، وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ ) قال ابن رجب رحمه الله : فأكل الحلال وشربه ولبسه والتغذي به سبب موجِبٌ لإجابة الدعاء ا.هـ .

 

14. إخفاء الدعاء وعدم الجهر به ، قال الله تعالى : ( ادعوا ربكم تضرعا وخفية ) الأعراف/55 ، وأثنى الله تعالى على عبده زكريا عليه السلام بقوله : ( إذ نادى ربه نداءً خفياً ) مريم/3 .

 

وقد سبق بيان نبذة عن الدعاء ، والأسباب المعينة للداعي على تحقيق الإجابة ، وآدابه ، والأوقات والأماكن الفاضلة التي هي مظنة الإجابة ، وكذا أحوال الداعي ، وموانع إجابة الدعاء ، وأنواع الاستجابة : كل ذلك في جواب السؤال رقم (5113) .

 

 

 

منقول: الإسلام سؤال وجواب

[رضاك أرجو 0]

وجاء أيضا في موقع الإسلام سؤال وجواب

 

عن الإلحاح في الدعاء ما يلي:

 

الإلحاح في الدعاء مما يحبه الله ويرضاه ، وليس فيه اعتراض على القدر ، بل هو إصرار على بلوغ المراد ضمن الأسباب المشروعة ، والدعاء أحد هذه الأسباب ، فهو من قضاء الله وقدره ، وهو علامة العبودية ، وأمارة الإيمان .

 

قال ابن القيم : " ومن أنفع الأدوية : الإلحاح في الدعاء " انتهى .

" الجواب الكافي " (ص/25) .

 

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ : يَقُولُ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي ) رواه البخاري (6340) ومسلم (2735)

 

يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله :

 

" في هذا الحديث أدب من آداب الدعاء , وهو أنه يلازم الطلب ، ولا ييأس من الإجابة ؛ لما في ذلك من الانقياد ، والاستسلام ، وإظهار الافتقار , حتى قال بعض السلف : لأنا أشد خشية أن أحرم الدعاء من أن أحرم الإجابة . وكأنه أشار إلى حديث ابن عمر رفعه : ( من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة ) ، الحديث أخرجه الترمذي بسند لين ، وصححه الحاكم فوهم .

 

قال الداودي : يخشى على من خالف وقال قد دعوت فلم يستجب لي أن يحرم الإجابة ، وما قام مقامها من الادخار والتكفير انتهى ... وإلى ذلك أشار ابن الجوزي بقوله : اعلم أن دعاء المؤمن لا يرد ، غير أنه قد يكون الأولى له تأخير الإجابة ، أو يعوض بما هو أولى له عاجلا أو آجلا ، فينبغي للمؤمن أن لا يترك الطلب من ربه ، فإنه متعبد بالدعاء كما هو متعبد بالتسليم والتفويض " انتهى .

" فتح الباري " (11/141) .

[رضاك أرجو 0]

حبيبتي بالنسبة لأمر النقاب انك تلبسيه لما تكوني خارجه بيه وحدك ومتنزليش كثير

أنا لي واحدة صاحبتي انتقبت من وراء والدها

وكانت تنزل بالنقاب

حتى أحيانا كانت تلبسه بشكل معين (نقاب يعرف بالنقاب المصري) وكانت تضع وجهها في الأرض وهي مع والدها في السيارة و بيوصلها الجامعة ولم يكن يظهر شيء من وجهها فكانت تخرج بالنقاب لغاية ما في مرة عرف الموضوع وعادي مر الأمر بعد كده على خير ولم تخلعه

 

أما أنك تنزلي بيه مرة ومرة لأ إن كان هذا قصدك فلا أعلم حكم ذلك ولن اتجرأ على الفتوى فالأفضل سؤال شيخ

 

وإن شاء الله ربنا هييسرلك بالدعاااااااااااااء

والله أنا بحس أن هو ده أقوى سلاح في أيدينا

تم تعديل 18 مارس, 2009 بواسطة mohtadia

[هاجر الإسلام 0]

بارك الله فيكم جميعا يا أخوات

الله يا من يعلم عدد قطر الامطار وعدد ورق الاشجار وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار

لا تواري منه سماء سماء ولا أرض أرضا ولا بحر إلا ويعلم ما في قعره ولا جبل إلا ويعلم ما في

وعره اكفنا ما أهمنا من أمور الدنيا والاخرة يا شفيق يا رءوف يا كاشف يا مفرج فرج عنا كل ضيق

ولا تحملنا ما لا نطيق وأنت الإله الحق الكبير الكريم

يا أخوات أرجو منكم الدعاء لي بأتمام حفظ القرآن وتثبيته في صدري وأن يرزقني ربي الزوج

الصالح وأن ألبس النقاب أنا وكل بنات المسلمين

[مسلمه وأفتخر 0]

الحمد لله

انا كلمت بابا امبارح

وسبحان الله ربنا رقق قلبه وقالي طب تعالي نكلم براحه ونقنع بعض

كان رأيه ان لا ضرر ولا ضرار

قلتله طب وفين الضرر اللي هيجيني

قالي انتي مش شايفه ان هيحصلك مشاكل في الكليه لو لبستيه من رخامه الامن وخلافه

قلتله لا وفي منتقاب كتيييير لابسينه

وبعدين حتى لو في ضرر ده فرض يابابا

قالي مين قالك انه فرض

قلتله اني قريت في كتاب الفقه اللي عندك ومكتوب فيه انه فرض

قالي طب انا ماعرفش واللي اعرفه ان في اختلاف

اديني فرصه هسأل ولو فرض ومش هيسببلك مشاكل هوافق ع طول

قلتله خلاص يابابا

طبعا هو الحوار كان اكبر من كده خصوصا اني بيكتله وقعدت اتحايل عليه

بس انا قلت الجزء المهم

ادعولي ان باابا يسأل حد عنده علم

واحد مايكونش بيمشي ورا هوى نفسه

ادعولي يوافق اني البس النقاب

[(شروق الشمس) 10]

ربنا يشرح صدر والدك للنقاب يارررب

[مسلمه وأفتخر 0]

ربنا يشرح صدر والدك للنقاب يارررب

اللهم امين

ربنا ييسرلي النقاب انا وكل بنات المسلمين

[مسلمه وأفتخر 0]

ربنا يشرح صدر والدك للنقاب يارررب

اللهم امين

ربنا ييسرلي النقاب انا وكل بنات المسلمين

[(شروق الشمس) 10]

اميين ياررب لاتنسيني ايضا ربنا يرزقني لبسه

[رضاك أرجو 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

مسلمة وافتخر .. اسعدني جدا يا حبيبتي ردك

اسأل الله ان يتم لك الأمر على خير

وييسرلك ويشرح صدرك أهلك

وقولي حبيبتي "اللهم دبر لي فإني لا أحسن التدبير"

وإن شاء الله ربنا يكرمك وينصرك ياااااااااااااارب

 

 

وحبيبتي شيماء طمنيني عليكي؟

ايه الأخبار؟؟

شوفتي الرسائل الخاصة بالدعاء التي أرسلتها؟؟؟

وكيف حالك مع أهلك؟؟

 

 

يا بناااااااااااااااااااااااات والله سلاحكن الدعاء

والله ربكم هو "أكرم ملك"

والله ثم والله ثم والله هو "أكرم ملك"

 

اسأل الله التيسير لي ولكم

واسأل الله أن يرزق كل أخت مسلمة الحجاب الذي يرضيه

واسأله تعالى أن يتغمدني وإياكم برحمته ويهدينا ويوفقنا لطاعته

[في ظل العرش 2]

السلام عليكم ورحمة الله

 

اسأل الله ان يدبر لكي امركي اختي مسلمه و افتخر وان يسخر اباكي لكل ما يحبه الله و يرضاه

 

ونعم كما قالت اختي mohtadia السلاح هو الدعاء

 

و الله انا مررت بظروف اصعب من كده بكتيير و الدعاء هو سبب كل خير انا بقيت فيه دلوقتي

 

استعيني بالله يا حبيبتي وليكن مبدئك (( لن يسبقني الي الله احد ))

 

اتمني ان اسمع ما يسعدنا ويسعدك و يسرك و يشرح قلبك و صدرك ااااااااااااميييييييييين

[في ظل العرش 2]

السلام عليكم و رحمة الله

 

انا اود ان اترك رساله خاصه لأختي mohtadia

 

 

(( جزاكي الله كل الخير علي اهتمامك بهذا الموضوع ومشاركاتك المفيده فيه ))

 

((اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك ويكون سببا في دخولك الجنه ))

 

(( اسأل الله ان يبقيكي لنا اختا و ذخرا ))

 

(( نفع الله بك الأمه و خاصة المنتدي و أخواته ))

 

((اني أحبك في الله ))

[رضاك أرجو 0]

انا اود ان اترك رساله خاصه لأختي mohtadia

 

 

(( جزاكي الله كل الخير علي اهتمامك بهذا الموضوع ومشاركاتك المفيده فيه ))

 

((اسأل الله ان يجعله في ميزان حسناتك ويكون سببا في دخولك الجنه ))

 

(( اسأل الله ان يبقيكي لنا اختا و ذخرا ))

 

(( نفع الله بك الأمه و خاصة المنتدي و أخواته ))

 

((اني أحبك في الله ))

 

 

جزاكم الله خيرا أختي "في ظل العرش"

 

بجد رسالتك هذه اسعدتني

وأخجلتني

فالله هو الأعلم بي وبتقصيري

اسأله تعالى أن يتغمدني برحمته ويعفو عني ويرزقني الصدق والإخلاص في القول والعمل

واسأله تعالى أن يحيني على لا إله إلا الله مخلصا بها قلبي ويتوفاني عليها ويبعثني عليها ويدخلني بها جنته من غير حساب ولا سابقة عذاب

 

جزاكي الله خيرا وأحبك الذي احببتني فيه

ودمتي لي أختا وحبيبة

اسأل الله أن يجمعنا في صحبة النبي وزوجاته في الجنة

[مُحـبـَّة الصالحين 6]

اللهم اربط على قلوب المسلمات التائبات اليك

اللهم اهد اختي و كل غافلة الى الحجاب الذي يرضيك

و اسعدها به كما اسعدتني يا رب

اللهم ثبتنا على ما تحبه و ترضاه حتى نلقاك و انت راض يا رب العالمين

آمين

بوركتن اخواتي و نفع الله يكلماتكن

فوالله ان هذا التشجيع يفيد الكثيرات

و كان لهذا الركن فضل كبير علي في موضوع النقاب بعد توفيق الله عز وجل

و الحمد لله رب العالمين

تم تعديل 20 مارس, 2009 بواسطة مُحـبـَّة الصالحين

[مسلمه وأفتخر 0]

شورق الشمس

 

ان شاء الله لن انساكي من الدعاء حبيبتي

وربنا يرزقني انا وانتي وكل المسلمات النقاب والعفه

 

mohtadia

اسعدني ردك عليا

واسعدني دعاءك ربنا يتقبل ويجعله في ميزان حسناتك

 

في ظل العرش

جزيتي خيرا حبيبتي

ربنا يتقبل منك دعاءك

 

محبة الصالحين

مبارك عليكي النقاب

وتقبل الله منك دعاءك

[مسلمه وأفتخر 0]

شورق الشمس

 

ان شاء الله لن انساكي من الدعاء حبيبتي

وربنا يرزقني انا وانتي وكل المسلمات النقاب والعفه

 

mohtadia

اسعدني ردك عليا

واسعدني دعاءك ربنا يتقبل ويجعله في ميزان حسناتك

 

في ظل العرش

جزيتي خيرا حبيبتي

ربنا يتقبل منك دعاءك

 

محبة الصالحين

مبارك عليكي النقاب

وتقبل الله منك دعاءك

[(شروق الشمس) 10]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

وحبيبتي شيماء طمنيني عليكي؟

ايه الأخبار؟؟

شوفتي الرسائل الخاصة بالدعاء التي أرسلتها؟؟؟

وكيف حالك مع أهلك؟؟

 

 

يا بناااااااااااااااااااااااات والله سلاحكن الدعاء

والله ربكم هو "أكرم ملك"

والله ثم والله ثم والله هو "أكرم ملك"

 

اسأل الله التيسير لي ولكم

واسأل الله أن يرزق كل أخت مسلمة الحجاب الذي يرضيه

واسأله تعالى أن يتغمدني وإياكم برحمته ويهدينا ويوفقنا لطاعته

 

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته

 

امييييين يارررررب

 

والله ربنا عالم بحالي

 

لاجديد ياحبيبه ربنا يكرمك

 

الله المستعان

[(شروق الشمس) 10]

حبيبتي مسمله وافتخر ايه اخر اخبارك طمنيني ياررريت

[مسلمه وأفتخر 0]

حبيبتي مسمله وافتخر ايه اخر اخبارك طمنيني ياررريت

رحت كلمته تاني

قالي مش انا قلتلك سيبيني شويه

قلتله ماانا سبتك يابابا

قالي لا انتي لسه مكلماني من يومين

والله كنت حاسه ان نفسه البس النقاب بس متردد عشان خايف عليا

ادعولي ياجماعه ربنا يحبب النقاب ليه ويثبته ويهديه

 

وشكرا حبيبتي ع سؤالك ربنا يكرمك

[(شروق الشمس) 10]

اميييين يارررب

 

والله بسبب الموضوع ده تعبانه قوووي ادعيلي