حائره واعرف الصواب

[الحب يعنى حياه 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتى الكرام يسعدنى ان اتشارك معكم من جديد فى هذا المنتدى المحبب الى قلبى فلم ادخل واقرأ كلامكم الجميل منذ حوالى ست شهور للانى كنت اعد للزفاف والحمد لله كان فرح جميل والحمد لله انا موفقه فى زواجى _عقبال كل البنات ياااااااارب_

المهم انا عندى مشكله تؤرقنى جدا منذ حوالى شهرين وهى النقاب ،فبفضل الله اردتيه من سنه ونصف تقريبا وكنت فى غايه السعاده به كنت اراه رمز العزه والحياء والشموخ

اما الان استغفر الله يوسوس لى الشيطان بأن اخلعه وليس هناك مصيبه ويجمل لى الرأى الذى يقول ان النقاب ليس بفرض ولكنه فضل

والله انا عارفه ان احساسى ده غلط وانى المفروض اثبت بالذات بعد ما انعم الله _عز وجل_ على بنعم كثيره لاعد لها ولاحصر

لكنى بجد اشعر بالضياع واشعر ان التزامى فى مظهرى وحسبفلم اعد اقرأ القرأن ورجعت مره اخرى لمشاهده المسلسلات ،

قبل زواجى كان لى صحبه جميله كلهن منتقبات فى دار القرأن الكريم اما الان ولبعد المسافه فلم اعرف احد ولم يشجعنى على الاستمرار احد بالعكس هناك امى التى تلح على دائما بخلعه وارداء حجاب فضفاض وبدون مكياج وبتقولى انتى كده برضه بتطيعى ربنا والنقاب مش فرض

زوجى معى يحاول ان يثبتنى ولكنى اقصد الصحبه

ارجوكم كد اصاب بالجنون من كثره التفكير فى الاستمرار ام الخلع مع العلم انى اثق من داخلى انه اذا ما خلعته سيغضب الله على

ارجو من كل اخت تقر أ هذا الموضوع ان تثبتنى فلقد اشتقت جدا لكلامكم

واعوا لى الله ان يغفرلى ويرحمنى وشكرا لكم.

[نبض الأقصى 99]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياكِ الله أخيتي الحبيبة، ونسأل الله أن يبارك لك في زواجك ويسعدك مع زوجك في الدنيا والآخرة ويرزقكم بالذرية الصالحة..

 

بخصوص استشارتكِ فإياكِ وخلع النقاب أخيتي، بل بالعكس زيدي تمسكًا به فوالله إنك بنعمة وفضل يغبطكِ الكثير عليها! أما بخصوص قول والدتك أن النقاب فضل وليس فرض فأرجو أن تطلعي على التالي:

http://islamqa.com/ar/ref/21536

 

ونسأل الله أن يستر علينا وعليكِ في الدارين.

 

كما ندعوكِ للانضمام إلى الملتقى الصيفي للأخوات حيث ستجدين فيه إن شاء الله خير صحبة تأخذ بيدكِ:

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showforum=121

 

واعلمي ياحبيبة أنه كلما قوي إيمان المرء، استطاع أن يغلب الشيطان. وتقوية الإيمان ليست بالأمر الصعب، بل هناك أمور كثيرة تقوي الإيمان، منها على سبيل المثال:

 

1- كثرة ذكر الله تعالى وتلاوة كتابه ، وكثرة الصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم .

 

2- المحافظة على الفرائض والإكثار من النوافل من صلاة وصيام وصدقة وغيرها، ليفوز العبد بمحبة الله ، فيوفق ويسدد ، كما في الحديث: " إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني لأعطينه ولئن استعاذني لأعيذنه " رواه البخاري (6137).

 

3- مصاحبة الأخيار الذين يعينون على الطاعة ، وينفرون من المعصية .

 

4- قراءة سير الصالحين من العلماء والزهاد والعباد والتائبين .

 

5- البعد عن كل ما يذكر بالمعصية ويدعو إليها .

 

وبالجملة فإن الإيمان يقوى بفعل الطاعات وترك المحرمات .

وهذه نصائح مفيدة لتقوية الإيمان:

ظاهرة ضعف الإيمان

http://www.islamdoor.com/k/291.htm

 

وهذه وسائل رائعة للثبات على دين الله بعون الله:

وسائل الثبات على دين الله

http://www.islamdoor.com/k/298.htm

 

وفقكِ الله ورزقكِ ما يقر به عينيكِ في الدارين.

[(حفيدة الصحابة) 91]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

 

أهلاً بكِ أختي الحبيبة وحياكِ الله بين أخواتكِ من جديد :)

أذهب الله حيرتكِ وهداكِ للصواب ورفع عنكِ الغمّ’ والضيق وأكرمكِ برضىً تجدين حلاوته في قلبكِ

وثبتكِ الله ياغاليه على الحق

 

وبارك الله في الحبيبه :) (نبض الأقصى) نصيحتها رائعه

 

وأتمنى أن تقرئى رد الحبيبه (نبض الأمه) فى هذا الموضوع فأجده خيرا بإذن الله

 

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=216228

 

وسأضع لكِ فتاوى بخصوص أمركِ

 

الراجح في حكم تغطية الوجه .

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/21536/%D8%A...%82%D8%A7%D8%A8

 

والدها يرى استحباب النقاب ويأمرها بتركه وترى هي وجوبه

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/98382/%D8%A...%82%D8%A7%D8%A8

 

 

وبمناسبة قلة طاعتكِ لله ورجوعك للمعصيه

 

أسباب الفتور وعلاجه .

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/47565/%D9%8...%AA%D9%88%D8%B1

 

 

هل الفتور معصية ؟.

 

http://www.islam-qa.com/ar/ref/114489/%D9%...%AA%D9%88%D8%B1

 

 

 

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

 

يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك

 

اللهم أجعلنا خاضعين لك ومن ذريتنا ربنا وتقبل الدعاء

 

آميييييييييييييييين

[الطامعه في رحمه الله 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

اختاااااااااااااااااه نحن هنا نناديكي فهل تسمعينا وتاتي معنا (للجنه ان شاء الله)بنقابنا

اختاه بالله عليكي ناشدتك الله لا تخلعيه فكم من فتاه بكت لارتدائه

وكم من فتاه عانت حتي تلبسه

اليك هذه القصه التي روتها علي احدي زميلاتي في الجامعه

هي بنت كانت تتمني ان ترتدي النقاب وهي مؤمنه انه

فرض

كما الصلاه

ولكن والدها يقف امامها وهي لن تيأس فتشتري النقاب وتلبسه ثم يراه والدها فيمزقه ثم تشتري الاخر وهي يفعل نفس الفعل

حتي اتي يوما وضربها ضربا شديدا (هو يظن انه يحميها)اتعلمين باي شئ ضربها؟ بالحديده علي بطنها حتي نزفت وذهبت للمستشفي وقررت المستشفي ابلاغ الشرطه عن الاب التي كاد ان يقتل ابنته ولكنها ترفض لان النقاب ليس غطاء يوضع علي الوجه فقط انما هو غطاء يوضع علي المعصيه بشمولها

بعدها عرف الاب قدر تمسك ابنته به فوافق وبارك

ونحن الان وقد حبانا الله هذه النعمه ونتردد

ما اري ذلك الا نتاج ماقلتي اولا انك جئتي بعد غيبه وبالطبع ترك الصبحه

وهل وصل ابو بكر وعمر لهذه المنزله الا بالصحبه

واقول لك

﴿ واصبر نفسك مع اللذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه ﴾

اختاه بالله عليكي لا تخلعيه فتنزف جراح الامه

وكوني قدوه لغيرك بالحسني

وارشدك الي كتيب للعريفي به 20 دليلا عي ان النقاب فرض

ولكني الان لايحضرني اسمه ولكن في الغد باذن الله اكتبه لك

استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه

[قلب ينبض بحب الله ورسوله 1]

اختي الحبيبة لن استطيع الرد بغجمال كما في رد اخواتي السابق

 

لكن أقول لكي وعن تجربة لا تحرمي نفسك من هذا الفضل وهذه النعمة

 

فوالله ما ندمت على شيء فاتني أكثر مما ندمت على تأخري في حفظ القرآن ولبس النقاب

 

أختي لو خلعتيه هتتعبي جدا

 

فكري إزاي هتقدري ترفعي إيدك لربنا تاني وتدعيه

 

فكري في حيائك من ربك وانكسارك بعد أن اعزك بنعمة النقاب

 

ثبتنا الله وإيكم وغفر لنا تقصيرنا

[أختكم آيات 1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى فى الله

بالله عليكى لا تخلعى النقاب لا تتراجعى للوراء بعد ان خطيتى أول خطوه على الطريق الصحيح النقاب

وإليكى هذا الموضوع

http://www.manhag.net/mam/component/option...,view/id,82006/

[أختكم آيات 1]

عشرون دليلاً على وجوب تغطية وجه المرأة

 

 

 

الشيخ الدكتور : محمد بن عبد الرحمن العريفي

 

 

 

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

الادله من القرأن والسنه على وجوب تغطيه المرأه لوجهها بين يدي عشرون دليلا على وجوب النقاب لعلى ان أسرد لك ما يتيسر منها :P

 

 

اما الدليل الاول:

 

فهو ايه الحجاب لما قال سبحانه وتعالى : ( يا ايها النبى قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين ) هذه الايه الصريحه فى وجوب ستر الوجه على جميع نساء المؤمنين ان يستر الزينه عن الرجال الاجانب عنهن والجلباب هو اللباس الواسع الذى يغطى جميع البدن وهو بمعنى العباءه تلبسه المرأه من اعلى راسها مدنيه له اى مرخيه له على وجهها وسائ جسدها ممتدا الى الاسفل حتى يستر قدميها وهذا الستر بالجلباب للوجه ولجميع البدن هو الذى فهمه نساء الصحابه يعنى عندما اخرج عبد الرزاق (( عن ام سلمه قالت لما انزل الله تعالى يدنين عليهن من جلابيبهن قالت خرجت نساء الانصار كأن على رؤسهن الغربال من السكينه وعليهن اكسيه سود يلبسنها)) .

 

 

الدليل الثانى :

 

قول عائشه رضى الله عنها كما عند ابى داوود لما قالت والله ما رايت افضل من نساء الانصار اشد تصديقا بكتاب الله وايمانا بالتنزيل لقد انزل الله فى سوره النور الامر بحجاب المؤمنات قال : ( ولا يبدين زينتهن الاما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن ) لاحظ كررت مرتين فى سطر واحد قالت عائشه سمعها الرجال فنقلبوا اليهن يتلون عليهن ما انزل الله فيها يتلو الرجل على امراته وابنته واخته وعلى كل ذات قرابته قالت فما منهن امرأه الا قامت الى مرطها والمرط هو كساء من قماش تلبسه النساء فاعتجرت به اى لفته على رأسها وقامت بعضهن الى اوزورهن فشققنها واختمرن بها وتقول عائشه تصديقا لما انزله الله فى كتابه وايمانا قالت فاصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم معتجرات اى لففن رؤسهن و وجههن كأن على رؤوسهن الغربال .

 

 

الدليل الثالث :

 

( عن ام عطيه انها اخبرت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد قلن يا رسول الله إحدنا لا يكون لها جلباب فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لتلبسها أُختها من جلبابها ") . رواه البخاري ومسلم وهذا صريح فى منع المرأه من البروز امام الاجانب عنها بدون جلباب ..

 

 

الدليل الرابع :

 

قول الله تعالى (( قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )) ولا يرتاب عاقل ان كشف المرأه لوجهها هو اغراء للرجل بالنظر اليها ولذلك قال بعدها (( قل للمؤمنات يغضوا من ابصارهن )) ثم قال ((ولا يبدين زينتهن )) اى لا تبدى زينتها ليستطيع الرجل ان يغض بصره .

 

 

الدليل الخامس :

 

قول الله تعالى (( ولا يضربن بارجلهن ليُعلم ما يخفين من زينتهن )) يعنى يحرم على المرأه اذا مشت لابسه خلاخل فى قدميها والخلخال كما تعلمون هو نوع من الحلى كالأساور يُلبس فى القدم ويكون فيه قطع من ذهب جنيهات صغيره فاذا مشت المرأه بسرعه ظهر لهذا الحلى صوت فنهى الله تعالى المرأه اذا مشت لا تضرب برجليها حتى لا يسمع الرجال صوت الخلاخل فيفتنون , سبحان الله اذا كانت المرأه منهيه عن ان تضرب الارض بقوه حتى لا يسمع الرجل صوت خلاخلها فـ يفتن فما بالك بالله عليك بمن تكشف وجهها وينظر الرجل الى شفتيها وخديها ووجنتيها وعينيها يعنى سيفتن بصوت الخلخال ولا يفتن بهذه المحاسن ان هذا لشىء عجاب .

 

 

الدليل السادس :

 

ان الله تعالى رخص للمرأه العجوز الكبيره رخص لها ان تضع من ثيابها يعنى ان تكشف حجابها وتتخفف تخفف على نفسها من الخمار والجلباب كما بين الله تعالى انها اذا احتجبت فهو خيرا لها اذا كانت لا ترجوا نكاحا ولا فتنه فيها ولا جاذبيه فقال الله تعالى (( والقواعد من النساء اللاتى لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناحا ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينه وان يستعففن خيرا لهن )) يعنى المرأه الكبيره فى السن يجوز لها ان تكشف وجهها لا قد يشق عليها لبس الجلباب ولبس الحجاب فاذا كانت هذه اذن الله تعالى لها ان تكشف وجهها فهذا معناه فى الاصل ان النساء يسترن وجوههن وهذه اذن لها بكشف وجهها .

 

 

الدليل السابع :

 

قول الله تعالى (( واذا سالتموهن متاع فسؤلوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن )) وهذا نص صريح فى وجوب تغطيه الوجه .

 

 

الدليل الثامن :

 

قال الله تعالى (( وقرن فى بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهيليه الاولى )) فقد نهى الله تعالى المؤمنات ان يتساهلن باخراج الزينه والتبرج كما كانت تفعل النساء فى الجاهيليه الاولى والسؤال هنا هؤلاء النساء فى الجاهليه ماذا كن يكشفن ؟!فالرجل كان شديد الغيره على امرأته وكانت تقوم الحروب بين قبيلتين كن يكشفن لاشك انها كاشفه لوجهها ولا شك انها كانت تخرج شىء من شعرها وان كانت اكثرهن كانت تغطى وجهها ايضا كما يتبين ذلك من خلال اشعارهم فنادى الله تعالى جميع المسلمات وقال جل جلال الله (( ولا تبرجن تبرج الجاهيليه الاولى )) يعنى انتبهى ان تكونى مثلها .

 

 

الدليل التاسع :

 

معلوم اذا المراه احرمت فى الحج والعمره فانها تكشف وجهها فكانت الصحابيات فى الجح والعمره يكشفن وجههن اذا كن فى وسط الخيام او اذا كانت الواحده منهن جالسه مع زوجها او محارمها اما اذا مر بهم رجال اجانب فتقول عائشه رضى الله عنها قَالَتْ كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ " .

 

 

الدليل العاشر :

 

عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه .

 

 

الدليل الحادى عشر :

 

فى قصه حادثه الافك لما خرجت عائشه رضى الله عنها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فى غزوه فى طريق عودتهم الى المدينه ذهبت عائشه لتقضى حاجتها فتأخرت فلما رجعت كما هو معلوم اذا بالجيش قد ارتحل قالت عائشه فجئت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب قد انطلق الناس قالت فتيممت منزلى الذى كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونى فيرجعون الي قالت فتلففت بجلبابى وجلست قالت فغلبتنى عينى فنمت فوالله انى لمضجعه اذ مر بى صفوان بن المعطل وهو احد الصحابه تاخر عن الجيش لبعض حاجاته قالت فراى سواد انسان نائم فأتى فعرفنى حين رأنى قالت وقد كان يرانى قبل ان يضرب علينا الحجاب قالت فلما رانى قال انا لله وانا اليه راجعون قالت فاستيفظت باسترجاعه حين عرفنى فاول شىء فعلته امنا عائشه رضى الله عنها قالت فخمرت وجهى بجلبابى قالت فقرب راحلته الى ...............والى اخر ذلك .

 

 

الدليل الثانى عشر :

 

عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات بمروطهن ( اى متسترات غايه التستر ) ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحدٌ من الغلس.

 

 

الدليل الثالث عشر:

 

عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ لَمْ يَنْظُرْ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ يُرْخِينَ شِبْرًا فَقَالَتْ إِذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ قَالَ فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيْه " رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي. فاذا كانت المرأه منهيه عن كشف قدميها لاجل الا يرى الرجل جمال القدمين فيعجب بها او يقع فى قلبه عشقها فما بالك لو انها كشفت وجهها .

 

 

الدليل الرابع عشر :

 

قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( لا تنتقب المحرمه ولا تلبس القفازين)) قوله الرسول عليه وسلم لا تنتقب المحرمه مثل قوله لا يلبس الرجل الطيلسان ولا الغلانسه ولا العمائم ولا الرداء معناه أن الرجل في غير الاحرام يلبس العمائم ولكن فى الاحرام انت ممنوع كذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم( لا تنتقب المحرمه ) معناه ان النساء في عصره كن ينتقبن يعني يسترن وجوههن ولا يخرجن الا العينين فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اذا اعتمرتي او حجيتي لا تلبسين نقاب.

 

 

 

الدليل الخامس عشر :

 

(قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها " . رواه البخارى

في هذا دليل على ان النساء في عصرهم كن اذا خرجن يكن مغطيات وجوههن بحيث لايستطيع الرجل أن يعرفة وصف المرأه و معالم وجهها الا بسؤال امرأته أو سؤال من ينظر اليها من النساء.

 

 

لو كانت النساء في عهده صلى الله عليه وسلم يمشين في الشوارع كاشفات عن جوههن لما احتاجت المرأه ان تصف المرأه للرجل مدام قادر على ان ينظر اليها في الطريق اذا شاء ولايحتاج ان يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحديث السابق.

 

 

الدليل السادس عشر :

 

عن مغيره بن شعبه رضي الله عنه قال : خطبت امرأه فذكرتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرسول صلى الله عليه وسلم ) هل نظرت اليها ؟) قلت :لا قال (فذهب وانظراليها انه أحرى ان يأذن بينكما)

قال مغيره فأتيتها وعندها أبويها وهي في خدرها فقلت : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني ان انظر اليها

يقول المغيره : فسكتاه وعظم هذا عليهما فرفعت الجاريه جانب الستر وقالت : أحرج عليك( أي اقسم عليك ) ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرك ان تنظر الي فنظر وان كان لم يأمرك أن تنظر فلا تنظر

قال : فنظرت اليها ثم تزوجتها وكان لها عندي منزله عظيمه .

 

 

فلوكانت النساء انذاك يمشين كاشفات الوجوه فلا يحتاج يعمل قضيه ويقول لأبويها اريد أن انظر اليها فالاسهل ان يجلس لها في الطريق وينتظرها تخرج لأي حاجه وينظر اليها .

 

 

الدليل السابع عشر :

 

وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقو ل( اذا خطب احدكم المرأه فقدر على ان يراى منها ما يعجبه فيدعوه الى نكاحها فليفعل )

 

 

 

قال جابر فلقد خطبت امرأه من بني سلمه فكنت اتخبأ في أصول النخل وهي تعمل حتى رأيت منها بعض مايعجبني فتزوجتها

فماذا سيكون رأى !! غير وجهها

 

 

 

فلوكانت مكشوفة الوجه لما حتاج ان يختبيء لها من وراء النخل من أجل أن يراها الاسهل ان يقف في طريق ينتظرها تمر فينظر اليها.

 

 

الدليل الثامن عشر :

 

عن عبدالله بن عمر بن العاص قال: دفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا . فلما رجعنا وحاذينا بابه اذا هو بمرأة لا ناظنه عرفها فنظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام ( يا فاطمه من اين جئتي) قالت جئت من ال الميت رحمت اليهم ميتهم وعزيتهم........الخ الحديث رواه أحمد وهو صحيح

 

 

 

الشاهد على هذا ان الصحابه عندما رأوا فاطمه غلب على ظنهم ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يعرفه لانها كانت متستره تماما فلوكانت كاشفه وجهها لقالوا ابنته فاطمه ولم يقعوا في التردد ولكن امرأه متستره كيف عرفها عليه الصلاة والسلام عرفها من مشيتها لانها ابنته .

 

 

الدليل التاسع عشر :

 

قال الامام مسلم في الصحيح باب ندب النظر الى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها ( عن ابي هريره رضى الله عنه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتاه رجل فأخبره بأنه تزوج امرأه من الانصار فقال عليه الصلاة والسلام ( انظرت اليها ) قال : لا فقال عليه الصلاة والسلام ( فاذهب فانظر اليها فان في أعين الانصار شيئا ) اي ان في أعين الانصار صغرا

 

 

 

والعين اين توجد ؟ توجد في الوجه طبعا اي ان الوجه لم يكن مكشوفا .

 

 

الدليل العشرون :

 

دليل من العقل المنصف يعلم بأن يبعد كل البعد أن يأذن الشرع للمرأه ان تكشف وجهها أمام الرجال الاجانب مع ان الوجه وهو أصل الجمال ومجمع الحسن خاصه اذا كانت المرأه جميله ونظر الرجل اليها هو أعظم مثير للغرائز البشريه وأعظم داع للفتنه قد يوقع الرجل في ما لا ينبغي

 

 

بل انك لو تاملت اخيرا معي حتى الاشعار التي يتغزل بها الرجال بالنساء أكثر مايذكر الرجل عندما يتغزل في المرأه يذكر محاسن الوجه يعنى اقل من الناس من يصف الطول والعرض ونحو ذلك قد يصفها بعد ذكر الوجه

 

 

 

الرابط صوتى

 

rm

 

mp3

منقوووووووووووووووول

[الطامعه في رحمه الله 0]

ما شاء الله اختي ايات

بارك الله فيكي والبسك من حلل الجنه

واساله تعالي ان ينفعك بما علمك

[wafaa_muslima 0]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

اختي الحبيبة اثبتي و لا تضعفي ولا تسمعي للافكار هذه فانت في نعمة عضيمة

و ها نحن اخواتك هنا نقف معك

[رحوبه 0]

سلام عليكم يا عروسة يا جديده مبروك اولا وربنا يرزقك السكن والمودة والرحمة وراحة البال والخالف الصالح التقي النقي الهم امين امين

ثانيا يا سكرة انا مش فاهماكي

يعني ايه انا مبقتش بحفظ قرأن زي الأول وطاعاتي قلت عن الأول وحاسه ان علاقتي بربنا مش زي الأول وبناءا على ذالك بفكر اقلع النقاب

انتي ايه رأيك كلام منطقي

يعني الواحد لما يكون عايز يطلع سلم يوصل للقمة وغصب عنه نزل سلمتين تلاته

يبأه الحل انه يقول خلاص بأه انا كده كده نزلت ويكمل نزول

ولا يقف مع نفسه وقفه ويفوق من اللي هو فيه ويستجمع همته انه يطلع اضعاف اللي نزله كمان مش بس يعوض السلمتين اللي نزلهم

ده برضه مدخل الشيطان يدخلك منه يا سكرة

انتي اكبر من كده يا جميل,ولا اييييييييييييييييييييييه؟

استعيني بالله واصبري دي فتنه اصبري ومتخليش الشيطان يوقعك علشان متوقعيش من حفظ ربنه وعنايته وبركته

لو ثبتي ربنا مش هيسيبك ولو وقعتي.............................................................هيسيبك

حبيبتي حتى لو فضل انتي في غنى عن الفضل ده

خلاص ضامنه ان حسناتك هتدخلك الجنه وشايفه ان دي زياده ملهاش لازمة

اقفي مع نفسك ومع الشيطان

هتستفيدي ايه اصلا لو خلعتي النقاب يا جميل ليه عايزه تكشفي وجهك(ووالله ثم والله لا قدر الله لو قلعتي النقاب مش هتوقفي على كده لا والله اللي بينزل سلمه برضاه ربنا هيعين الشيطان عليه وينزل تاني وتاني وتاني)هتلاقي نفسك بتوقعي واحده واحده

لا الطرحه دي لونها مش لايق على وشي لأ الطرحه دي مخلياني احلى ومنورة وشي لأ النهارده وشي شاحب هحط بلاشر خفيف

لأ العبايه دي واسعه اوي عايزه واحده اظبط وهكذا الشيطان مش هيكتفي منك بخلع النقاب

حاجه مهمه اوي وأخيره يا حبيبتي

تأكدي ان اي معصية ولو صغرت واله والله والله هتلاقيها فبيتك وفمعاملة زوجك واخلاق اولادك ورزق البيت

ده لو ربنا بيحبك وعايز يفوقك اول بأول

ولو ملقتيهاش متفرحيش خافي

لأن ده معناه ان ربنا عايز عبده العاصي يفضل كده لاهي وسارح فالدنيا وغافل مش عايزه يفوق

علشان يلاقي كله مستنيه فالأخره

وانا بنصح نفسي قبلك والله متفتكرنيش التقية النقيه نسأل الله المغفره والثبات والرحمة بضعفنا وجهلنا

طمنينا عليكي

[قرآني كياني 0]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله لك أختي في الله /الحب يعني

الثبات على أمر الله وأوصيك

1-الإكثار من الدعاء بأن يثبتك الله على الحق

2-قراءة كتب العلماء الصالحين كتاب(حراسة الفضيلة)للشيخ /بكر أبو زيد،وكتاب(الحجاب حكم وأسرار) للداعية/توحة عبد العزيز(أم سعد)وهذه الكتب بإذن الله إذا قرأتيها ستجدين الفائدة والنفع الله يستر عليك.

[i belong to allah 0]

مش هقول غير يا بختك بنقابك وياليتنى كنت مكانك ولابساه وان لن اخلعة ابدا

اثبتى على النقاب وابعدى عن التليفزيون تماما بالله عليكى

[الحب يعنى حياه 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتى الحبيبات بارك الله فيكن بجد مش عارفه اشكوركم ازاى والله كلامكم اثر فى ربنا يجعله فى ميزان حسناتكم

انا بشكركم كلكم بشكر اختى نبض الاقصى بجد ربنا يكرمها

وشكرا جزيلا لاخواتى حفيده الصحابه،والطامعه فى رحمه الله ،وقلب ينبض بحب الله ورسوله

وشكر خاص لاختى ايات لسردها العشرين دليل _فبرغم من انى اعرف ادله النقاب وظللت اكثر من اسبوعين ادرسها واحفظها كل يوم قبل ارتدائى له _الا انى كنت فى امس الحاجه لقرائه الادله من جديد

وايضا شكرا لاختى وفاء المسلمه ولاختى قرأنى كيانى واحب ان اقول لها اسمك (قرأنى كيانى )جميل جدا جدا جدا ويارب اقدر اطبق ده

اما اختى الجميله رحوبه فكلامك فعلا اثر فى ومعاكى حق فى كل حرف

بحبكم كلكم ادعولى دايما

واحب اقولكم انى خلاص والله مش هفكر اخلعه ابدا لانه فعلا وسام فخر وشرف لكل مسلمه

وسلام عليكم

[الحب يعنى حياه 0]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواتى الحبيبات بارك الله فيكن بجد مش عارفه اشكوركم ازاى والله كلامكم اثر فى ربنا يجعله فى ميزان حسناتكم

انا بشكركم كلكم بشكر اختى نبض الاقصى بجد ربنا يكرمها

وشكرا جزيلا لاخواتى حفيده الصحابه،والطامعه فى رحمه الله ،وقلب ينبض بحب الله ورسوله

وشكر خاص لاختى ايات لسردها العشرين دليل _فبرغم من انى اعرف ادله النقاب وظللت اكثر من اسبوعين ادرسها واحفظها كل يوم قبل ارتدائى له _الا انى كنت فى امس الحاجه لقرائه الادله من جديد

وايضا شكرا لاختى وفاء المسلمه ولاختى قرأنى كيانى واحب ان اقول لها اسمك (قرأنى كيانى )جميل جدا جدا جدا ويارب اقدر اطبق ده

اما اختى الجميله رحوبه فكلامك فعلا اثر فى ومعاكى حق فى كل حرف

بحبكم كلكم ادعولى دايما

واحب اقولكم انى خلاص والله مش هفكر اخلعه ابدا لانه فعلا وسام فخر وشرف لكل مسلمه

وسلام عليكم

[الحب يعنى حياه 0]

اختى انا فى معيه الله شكرا ليكى وربنا يرزقك بكل خير يارب

[أمة الله أم حمزة 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الحبيبة قرأت موضوعك

ربنا يصلح حالنا وحالك

انتي مش لوحدك اللي حاسة ان التزامك مجرد مظهر كثيرات كده وأنا منهم والله

أنا مقصرة جداً وحالي نفس حالك كنت قبل الزواج ولكن بعد زواجي رفض زوجي المستمر لكل شيء قلل من صحبتي الصالحة ولم يعد أحد يشد من أزري وقللت كثيراً أصبح عندي فتووووووووووور فظيع ربنا يرحمني ويغفر لي ويصلح حالي وحالك يا رب

 

لكن يا أختي بفضل ربي عمري ما فكرت أن أخلع عني لباس عزتي إنه الأمر الذي يشعرني بسعادة إني عملت حاجة لديني

مش عارفة إن نقابك ده سهم في قلب أعدائك

مش عارفة إنك بنقابك يغتاظ كل من يكره الدين وكل من يكيد للمسلمين كلما يرى نقاب يحس انه مش بيعمل حاجة كل اللي بيعمله بيضيع سدى وهوه بيشوف المنتقبات بيزيدوا والحمد لله يوم بعد يوم

 

أختي ابعدي عنك وساوس الشيطان واستعيذي بالله منه

واثبتي ربنا يثبتنا وإياك

واصبري على كلام الآخرين لا تكترثي به كأنك لم تسمعيه

ربنا يهدينا ويهديكِ يارب

وطمنينا عليكي دلوقتي كيف أصبح حالك بعدما سمعت ردود أخواتك في الله

أدام الله اتحادنا في إرضاء ربنا

وتقبلي مروري