فوائد في الخواطر والأفكار القلبية لابن القيّم

[النصر قادم 207]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

فائدة 1 :

 

(( مبدأ كل علم نظري وعمل اختياري هو الخواطر والأفكار ، فإنها توجب التصورات، والتصورات تدعوا إلى الإرادات ، والإرادات تقتضي

 

وقوع الفعل وكثرة تكراره تعطي العادة ))

 

(( فصلاح هذه المراتب بصلاح الخواطر والأفكار وفسادها بفسادها )

 

فائدة 2 :

 

(( أول ما يطرق القلب الخطرة ، فإن دفعها استراح مما بعدها وإن لم يدفعها قويت فصارت وسوسة ، فكان دفعها أصعب ، فإن عالجها

 

وإلا صارت إرادة ، فإن عالجها وإلا صارت عزيمة ، ومتى وصلت إلى هذه الحال لم يمكن دفعها ، واقترن بها الفعل ولابد،وما يقدر عليه

 

مرة بدون مقدماته، وحينئذ ينتقل العلاج إلى أقوى الأدوية، وهو الاستفراغ التام بالتوبة النصوح ، ولا ريب أن دفع مبادئ هذا الداء من

 

أوله أيسر وأهون من استفراغه بعد حصوله . إن ساعد القدر وأعان التوفيق وإن الدفع أولى به ))

 

علم مما تقدم أن الخواطر (( أصل الفساد كله من قبلها يجيء لأنها هي بذر الشيطان ، والنفس في أرض القلب فإذا تمكن بذرها

 

تعاهدها الشيطان بسقيه مرة أخرى حتى تصير إرادات ثم يسقيها حتى تكون عزائم ، ثم لا يزال به حتى تثمر الأعمال .

 

ولا ريب أن دفع الخواطر أيسر من دفع الإرادات والعزائم فيجد العبد نفسه عاجزا أو كالعاجز عن دفعها بعد أن صارت إرادة جازمة وهو

 

المفرط اذ لم يدفعها وهي خاطرة ضعيفة . كمن تهاون بشرارة من نار وقعت في حطب يابس فلما تمكنت منه عجز عن إطفائها .))

 

وقال رحمه الله في موضع أخر مبينا ما تقدم وذاكرا فائدة زائدة وهي أن الخطرة تكون في الخير والشر بل هي المبدأ .(( وأما

 

الخطرات : فنشأتها أصعب ، فإنها مبدأ الخير والشر ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم فمن راعى خطراته ملك زمام نفسه وقهر

 

هواه ، ومن استهان بالخطرات قادته قهرا إلى الهلكات .

 

ولا تزال الخطرات ترد على القلب حتى تصير منى باطلة ( كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله

 

عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب

 

-------------------------------------------------------------------------------

 

فائدة 3:

 

((واعلم أن ورود الخواطر لا يضر ، وإنما يضر استدعاؤه ومحادثته ، فالخاطر كالمار على الطريق فإن لم تستدعه وتركته مر وانصرف عنك

 

وإن استدعيته سحرك بحديثه وخدعه وغروره وهو أخف شيء على النفس الفارغة الباطلة ، وأثقل شيء على القلب والنفس

 

الشريفة السماوية المطمئنة ))

 

 

فائدة 4:

 

(( واعلم أن الخطرات والوساوس تؤدي متعلقاتها إلى الفكر ، فيأخذها الفكر فيؤديها إلى التذكر ، فيأخذها الذكر فيؤديها إلى الإرادة

 

فتأخذها الإرادة فتؤديها إلى الجوارح والعمل ، فتستحكم فتصير عادة ، فردها من مبدئها أسهل من قطعها بعد قوتها وتمامها ))

 

 

 

فائدة 5:

 

(( ومعلوم أنه لم يعط الإنسان إماتة الخواطر ولا القوة على قطعها فإنها تهجم عليه هجوم النفس ، إلا أن قوة الإيمان والعقل تعينه

 

على قبول أحسنها ورضاه به ومساكنته له ،وعلى دفع أقبحها وكراهته له ونفرته منه كما قال الصحابة : يا رسول الله إن أحدنا يجد في

 

نفسه ما لأن يحترق حتى حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال (( أوقد وجدتموه ؟ )) قالوا : نعم ، قال (( الحمد لله الذي رد كيده إلى

 

الوسوسة )) رواه أبو داود ، وهو صحيح.وفيه قولان : ( أي فقه الحديث )

 

أحدهما : أن رده وكراهته صريح الإيمان .

 

الثاني : أن وجوده وإلقاء الشيطان إياه في النفس صريح الإيمان فإنه إنما ألقاه في النفس طلبا لمعارضة الإيمان وإزالته به ))

 

 

منقووووووووووول

[سُندس واستبرق 4686]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

 

فوائــد رائعــة يا حبيبة : )

بــارك الله فيك ِ ونفع بك ِ .

[النصر قادم 207]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاكِ الله خيرا أختي في الله ، أشكرك على المرور الطيب

أسعدني تواجدك ، شكرا لكِ

[موئل النور 47]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة ،،

جزاكِ ربي خيرًا حبيبتي

فعلًا فوائد رائعة .

ولكن هل من أحد يفهّمني شرح هذا الحديث وأكون له داعية إن شاء الله .

كما قال الصحابة : يا رسول الله إن أحدنا يجد في

نفسه ما لأن يحترق حتى حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال (( أوقد وجدتموه ؟ )) قالوا : نعم ، قال (( الحمد لله الذي رد كيده إلى

الوسوسة )) رواه أبو داود ، وهو صحيح.وفيه قولان : ( أي فقه الحديث )

أحدهما : أن رده وكراهته صريح الإيمان .

الثاني : أن وجوده وإلقاء الشيطان إياه في النفس صريح الإيمان فإنه إنما ألقاه في النفس طلبا لمعارضة الإيمان وإزالته به ))

[الوفاء و الإخلاص 568]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاك الله خيرا يا حبيبة

وجعل ما نقلت في ميزان حسناتك

[هَمسآت المَطر 2]

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته

بآركَ الله فيكِ وكتبَ الله أجركِ أختي النصر قادم ..

 

أختي موئل النور أحاول البحث لكِ عن إجابه شرح هذا الحديث

نفعَ الله بكِ يارب أختي الحبيبة وزآدكم الله من فضله

[النصر قادم 207]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أحبتي في الله الوفاء والإخلاص ، موئل النور ، دمــ الحنين ــوع جزاكم الله خيرا على المرور العذب والدعاء الطيب ولكم بالمثل

 

بارك الله فيكم وأثابكم الجنة

 

بالنسبة لشرح الحديث أختي الغالية موئل النور هذا ما استطعت الوصول إليه وإن كان لدى أختي دموع أي إضافة فجزاها الله خيرا

 

( جاءه ) ‏

‏: أي النبي صلى الله عليه وسلم ‏

‏( أناس من أصحابه ) ‏

‏: أي جماعة منهم ‏

‏( نجد في أنفسنا الشيء ) ‏

‏: أي القبيح ‏

‏( نعظم أن نتكلم به ) ‏

‏: من الإعظام أي نجد التكلم به عظيما لغاية قبحه والمعنى نجد في أنفسنا الشيء القبيح نحو من خلق الله وكيف هو ومن أي شيء هو ونحو ذلك مما يتعاظم النطق به فما حكم جريان ذلك في خواطرنا ‏

‏( أو الكلام به ) ‏

‏: شك من الراوي ‏

‏( ما نحب أن لنا ) ‏

‏: كذا وكذا من المال ‏

‏( وأنا تكلمنا ) ‏

‏: بصيغة المتكلم من باب التفعل ‏

‏( به ) ‏

‏: أي بالشيء القبيح الذي يخطر في قلوبنا ‏

‏( قال أوقد وجدتموه ) ‏

‏: الهمزة للاستفهام التقريري والواو المقرونة بها للعطف على مقدر أي احصل ذلك وقد وجدتموه , والضمير للشيء ‏

‏( قال ذاك صريح الإيمان ) ‏

‏معناه أن صريح الإيمان هو الذي يمنعكم من قبول ما يلقيه الشيطان في أنفسكم والتصديق به حتى يصير ذلك وسوسة لا يتمكن من قلوبكم ولا تطمئن إليه نفوسكم , وليس معناه أن الوسوسة نفسها صريح الإيمان وذلك أنها إنما تتولد من فعل الشيطان وتسويله فكيف يكون إيمانا صريحا . ‏

‏وقد روي في حديث آخر أنهم لما شكوا إليه ذلك قال الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة قاله الخطابي في المعالم . ‏

‏قال المنذري : وأخرجه مسلم والنسائي . ‏

 

أسأل الله أن ينفعكِ به

[موئل النور 47]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

جزاكِ الله خيرَ الجزاء أختي الغالية النصر قادم ، ودموع الحنين

أكرمكما الله ، وزادكما الله من فضله .

[(حفيدة الصحابة) 91]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

جزاكـِ الله خيرا أختى الغاليه:)

[النصر قادم 207]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

أحبتي في الله موئل النور ، حفيدة الصحابة جزاكم الله خيرا على المرور الطيب والدعاء ولكم بالمثل

بارك الله فيكم ورزقني وإياكم العلم النافع والعمل الصالح أّميييييييين

[دعاء الكروان3294 196]

جزاكي الله خيرا

[النصر قادم 207]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

 

وجزاكِ الله خيرا مثله أختي الغالية

 

أشكرك على المرور الطيب

[وأشرقت السماء 1565]

فوائد قيمة جزاكِ الله خيرا يا حبيبة ونفع بكِ

[النصر قادم 207]

وفيكِ بارك الله اختي الحبيبة وأشرقت ورزقنا الإخلاص والقبول أمين

[**راضية** 1996]

فوائد قيمة جزاكِ الله خيرا يا حبيبة ونفع بكِ

[*إشراقة فجر* 1396]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا اخية ونفع بك

[همسة أمل ~ 876]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا اخية ونفع بك

[سُندس واستبرق 4686]

: )

[قطـــرة النــــدى 367]

فوائد قيمة

بارك الله فيكِ