دعاااااااااااااااااااااااء مستعجل

[فخورة بديني 0]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه,,

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

بداية أود شكر القيمات على هذا المنتدى جعله الله خالصا لوجهه الكريم و جزاكن عنه كل خير

كما أسأله سبحانه أن ييسر لي المشاركة في هذا الخير وفق ما يرضاه سبحانه و تبعا لسنة نبيه صلى الله عليه و سلم

أنا أخت لكم في الله ابتلاني سبحانه بمصاب جلل أستحلفكم فيه بالله أن تستوصوني بالدعاء أن يعجل علي بالفرج و يفتح علي بما فيه مرضاته في أقرب وقت و يرضيني به, و هذا طلب لجميع عضوات المنتدى-جزاهن الله خيرا-و خااااااااااااااااااااااااااااااااااصة منهن ساكنات مكة و من قدرت منهن الدعاء لي أمام الكعبة أو عند الملتزم يجازها الله عني خيرا.و الله أنا جد جد جد محتاجة لدعائكم في أقرب وقت فقد ضاقت علي و لله الحمد

و لك منكن إن شاء الله ملك يقول"و لك مثلها"

جزاكن الله جميعا عني كل خير و تقبل منكن جميعا :cry:

و السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،، 

[الحاجة أم حسن 9]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياكِ الله بين أخواتك أختنا

فخورة بديني تفيدين وتستفيدين

زادنا الله وإياكِ فخراً بديننا الحنيف

وفرج عنك وأفرغ عليك صبراً

واعلمي أخيتي أن أمر المؤمن كله خير في السراء والضراء فمن خلق المؤمن أنه يشكر الله في السراء ويصبر في الضراء

مع الدعاء لله أن يكشف هذا البلاء

روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال :

" عجبا لأمر المؤمن . إن أمره كله خير . وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن . إن أصابته سراء شكر . فكان خيرا له . وإن أصابته ضراء صبر . فكان خيرا له "

الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2999

خلاصة الدرجة: صحيح

 

فعليك أختي تحري ساعة الإجابة دبر كل صلاة ووقت السحر والحمد لله اليوم الجمعة أكثري من الدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وعليك بدعاء سيدنا أيوب إذ مسه الضر

قال تعالى :

{وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ }الأنبياء83

وتلك استجابة أرحم الراحمين :

{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ }الأنبياء84

 

واعلمي أخيتي أن الدعاء لا يتعارض مع الصبر

وإليكِ ، تفضلي :

http://almoslim.net/node/64401

هل من الصبر ترك الدعاء حال الابتلاء؟

اجاب عليها فضيلة الشيخ د.عبد الحي يوسف

السؤال

جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنه: (أن امرأة سوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة أصرع, وإني أتكشف فادع الله لي, فقال: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك , فقالت: أصبر).

كما جاء في حديث آخر قوله صلى الله عليه وسلم للرجل الأعمى: (إن شئت صبرت وإن شئت دعوت لك).

والسؤال : هل من الصبر ترك الدعاء على العموم أم أن هذا خاص بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم لغيره ؟

الجواب

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد.

فقد أمرنا ربنا جل وعلا بالدعاء واللجوء إليه سبحانه فقال: "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعِ إذا دعانِ".

وقال: "وقال ربكم ادعوني أستجب لكم".

وعلَّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يرد القدر إلا الدعاء، وأن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، وأن ندعو الله ونحن موقنون بالإجابة؛ فالمطلوب من المسلم إذا نزل به بلاء أن يصدق في اللجوء إلى ربه، ويلح عليه بالدعاء ولا يستبطئ الإجابة، فإن البلاء من قدر الله، والدعاء من شرعه سبحانه، والعاقل يتعامل مع القدر بالشرع؛ ويأخذ بالأسباب النافعة مع اعتقاده بأن الله تعالى فعال لما يريد، ولا يقع في كونه إلا ما قدَّره، وأنه جل وعلا: (لا يُسأل عما يفعل).

وأن أمر المؤمن كله خير فإن أصابته سراء شكر؛ فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر؛ فكان خيراً له.

فلا تنافي بين الصبر على قضاء الله، وبين الدعاء بأن يرفعه سبحانه بما شاء، وأما حديث المرأة التي كانت تُصرع فقد رواه الشيخان من حديث عطاء بن أبي رباح قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى. قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشف؛ فادع الله لي؟ قال: (إن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنة، وإن شئتِ دعوت الله أن يعافيك). فقالت: أصبر!! فقالت: إني أتكشف؛ فادع الله لي أن لا أتكشف؛ فدعا لها.

وقولها في هذا الحديث: إني أتكشف، من الانكشاف؛ أي أنها خشيت أن تظهر عورتها وهي لا تشعر، قال ابن حجر رحمه الله تعالى: وفي الحديث أن الأخذ بالشدة أفضل من الأخذ بالرخصة لمن علم من نفسه الطاقة ولم يضعف عن التزام الشدة، وفيه دليل على ترك التداوي، وفيه أن علاج الأمراض كلها بالدعاء والالتجاء إلى الله أنجع وأنفع من العلاج بالعقاقير، وأن تأثير ذلك وانفعال البدن عنه أعظم من تأثير الأدوية البدنية، ولكن إنما ينجع بأمرين:

أحدهما من جهة العليل وهو صدق القصد، والآخر من جهة المداوي وهو قوة توجهه وقوة قلبه بالتقوى والتوكل.ا.ه.ـ

وأما حديث الأعمى فقد رواه أحمد والترمذي وابن ماجه عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ادع الله أن يعافيني؟ قال {إن شئت دعوت، وإن شئت صبرت؛ فهو خير لك} قال: فادعه قال: فأمره أن يتوضأ؛ فيحسن وضوءه؛ ويدعو بهذا الدعاء {اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة؛ إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي؛ اللهم فشفعه فيَّ}. ومجموع الحديثين دالٌ ـ والله أعلم ـ

على أن الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم لصاحب البلاء مستجاب؛ لكون جاهه عليه الصلاة والسلام عند ربه عظيم بحيث إذا دعاه أجابه، وإذا سأله أعطاه؛ فأرشد عليه الصلاة والسلام إلى ما هو أفضل من ذلك، وهو الصبر على البلاء، على رجاء أن يعوِّض الله صاحبه ما هو خير وأبقى، جنة عرضها السماوات والأرض، ولا يعني ذلك أن يترك العبد الدعاء لنفسه؛ فإن الدعاء ـ في ذاته ـ مستوجب للأجر والثواب سواء حصلت الإجابة من الله تعالى أم لم تحصل؛ لقوله صلى الله عليه وسلم {الدعاء هو العبادة}. والله تعالى أعلم.

 

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[العبدة الفقيرة 2]

ربنا يفرج عنك حبيبتى ماانتى فيه

وجعلك من سعداء الدارين

و حقق لكى فوق ما تتمنيه يارب

[$ نور الهدى$ 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هلا وسهلا بك بين أخواتك أختنا

فخورة بديني تفيدين وتستفيدين

 

وفرج الله همك وكربك عاجلا غير اجل اختي الكريمة

 

اكثري من الدعاء والاستغفار

[دعاء الكروان3294 196]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

أسأل الله العظيم الكريم أن يفرج كربك و يسعد قلبك و يعطيكي من فضله االعظيم

 

و أسأل الله الكريم أن يكشف عنكي الغموم و يبدل حزنك سرور

 

آآمين