تخريج أحاديث محاضرات الشيخ محمد العريفي

[(سجى الليل) 65]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

الحبيبة سماا

 

جزاك الله كل خير حبيبتي

 

وربنا يزيد ويبارك ^^ قدها وقدوود :)

 

تم استلام المحاضرتين

 

في أمان الله

 

اختي سجى الليل فتحت المحاضرة بعنوان : من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه

ولكني لم أجد فيها أحاديث أو آيات قرآنية ؟؟؟؟؟

 

هلا ياسمين الحبيبة

 

مافي مشاكل حبيبتي بإذن الله نقوم ببعض التنسيقات على المحاضرة ونخرجها للمحاضرات المنقحة

 

قمت بحجز محاضرة الشيخ محمد حسان لكِ فابدأي على بركة الله ولو واجهك شيء صعب أخبريني حبيبتي

 

في أمان الله

[سماا 0]

نحجز التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية الشريط الثالث

الله المستعان

[(سجى الليل) 65]

تم الحجز سماا الحبيبة

 

اعانكِ الله

[سماا 0]

محاضرة التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية 3

 

فيها حديث مش لاقيه اسناده الاول

 

 

وحديث طوييييييييل لم اجده الا فى تفسير بن كثير وفيه غرابة

يتخلل الحديث اقوال للرسول تختلف عن النص المذكور في الحديث فبكتب لعل الحديث واكتب الكلام بالنص شوفي كدة ولا اكتب تخريج الحديث في اخره وخلاص

فهمتي حاجة

 

ادي المحاضرة وهتفهمي لما تفتحيها ان شاء الله

________3.doc

[سماا 0]

نحجز الشريط الرابع

[(سجى الليل) 65]

محاضرة التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية 3

 

فيها حديث مش لاقيه اسناده الاول

 

 

وحديث طوييييييييل لم اجده الا فى تفسير بن كثير وفيه غرابة

يتخلل الحديث اقوال للرسول تختلف عن النص المذكور في الحديث فبكتب لعل الحديث واكتب الكلام بالنص شوفي كدة ولا اكتب تخريج الحديث في اخره وخلاص

فهمتي حاجة

 

ادي المحاضرة وهتفهمي لما تفتحيها ان شاء الله

________3.doc

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

هلا سمسمة الحبيبة

 

الحديث الاول بحثت عنه ولم أجده ولا حتى في موسوعة الحديث وبحثت عنه في جوجل فلم أجد له سند

 

فبرجاء حذف أول حاشية

 

والحديث الذي تقصدين هو عن سؤال الناس للرسول عن سيدنا عيس أليس كذلك

 

ما في مشكلة اخيتي يمكننا التعديل في النص إن كان الموضوع يستدعي ذلك

 

سأحجز لكِ الشريط الرابع حبيبتي

 

في حفظ الله

[سماا 0]

محاضرة التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية 4

________4.doc

لم اجد لهذا الحديث اسناد

وَأَثْنَاءَ انْتِظَارِهْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ زَعِيْمٌ بَدْرٍ_ بَدْرٍ مِنْطَقَةِ تُبْعِدَ عَنْ الْمَدِيْنَةِ قَرَابَةٌ 153كَمْ_ زَعِيْمٌ الْمِنْطَقَةِ جَاءَ إِلَىَ الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْرِضُ قُوَّتِهِ_لِأَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْهَزَمَ الْصَّحَابَةِ فِيْ أَحَدِ كَثِيْرٍ مِنْ الْقَبَائِلِ تَجَرَّأْتَ عَلَىَ الْمُسْلِمِيْنَ وَفِيْ الْسَّابِقِ لِمَا هُزِمُوا الْكُفَّارَ فِيْ بَدْرٍ صَارَ الْمُسْلِمُوْنَ لَهُمْ قُوَّةٌ فَلَمَّا هُزِمُوا فِيْ أَحَدِ تَجَرَّأْتَ بَعْضٍ الْقَبَائِلُ_ فَأَتَىَ زَعِيْمٌ بَدْرٍ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَمَا وَجَدْتَ مَوْضِعَا تُقَاتِلُ فِيْهِ الْنَّاسُ إِلَا بِلَادِنَا، الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَىَ هَذَا الْأُسْلُوبِ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُ أَنَّنَا أَقْوِيَاءُ قَالَ:"نَعَمْ مَا وَجَدْنَا نُقَاتِلَ الْنَّاسِ إِلَا بِلَادِكُمْ وَإِنْ شِئْتَ نَقَضَتْ الْعَهْدِ الَّذِيْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَقَاتَلْنَاكَ الْسَّاعَةِ"

 

محاضرة التعامل مع الناس في ظل السيرة النبوية 3 بعد التعديل

لكن مفهمتيش قصدي شوفي التخريج من اول رقم 14 وانتى تفهميني

________3.doc

 

ونحجز المحاضرة الخامسة والله المستعان

[سماا 0]

المحاضرة الخامسة فيها 3 احاديث مش لاقيلهم اسناد

 

الاول

 

وَكَذَلِك فِي عَام الْوُفُود، كَان بَعْض الْنَّاس يَأْتِي إِلَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- مُسَلَّمَا ثُم يُبَايِعُه عَلَى الْإِسْلَام، وَبَعْض الْنَّاس يَأْتِي إِلَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- كَافِرْاً وَيَأْتِي وَيَكْتُب مَع الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- صَلِحاً أَو يَسْأَلُه عَن الْإِسْلَام، الْمُهِم أَنَّهُم أَنْوَاع، أَحْيَانا نَاس كُفَّار وَأَحْيَانا نَاس مُسْلِمُوْن، بَيْنَمَا هُو -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- جَالِس مَع أَصْحَابِه إِذ جَاء وَفْد الْصُّدَف قَوْم مِن الْنَّاس وَهُم بِضْعَة عَشْرَة رَاكِبَا، أَقْبَلُوَا حَتَّى جَلَسُوْا عِنْد الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- وَلَم يُسْلِمُوْا، جَاؤُوْا هَكَذَا وَجَلَسُوا عَلَى طُول، الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- تَعْجَب، لِمَاذَا لَم يُسْلِمُوْا؟ فَقَال لَهُم الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم-: أَمُسْلِمُوْن أَنْتُم؟ يَتَأَكَّد أَوَّلَا مِن قَبْل أَن يَنْصَح _ لِمَاذَا لَم تُسْلِمُوْا؟ _

قَالُوْا: نَعَم، قَال: فَهَلْا سَلَّمْتُم، فَقَامُوْا مُرَّة أُخْرَى، قَامُوْا قِيَامُا وَقَالُوْا الْسَّلَام عَلَيْك أَيُّهَا الْنَّبِي وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه، قَال : عَلَيْكُم الْسَّلَام وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه اجْلِسُوْا ( )،

 

الثاني

 

النَّبِي عَلَيْه الْصَّلاة وَالْسَّلام، أَثْنَاء دَعْوَتِه كَان يَمُر بِالْقَبَائِل يَمُر بِبَنِي أَسَد يَمُر بِبَنِي سَلَمَة يَمُر بِبَنِي النَّجَّار مَر الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- بِقَبِيْلَة اسْمَهُم بَنُو عَبْد الْلَّه, فَوَقَف الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- عَلَيْهِم وَقَال: يَا بَنِي عَبْد الْلَّه إِن الْلَّه قَد أَحْسَن اسْم أَبِيْكُم فَأَسْلَمُوْا ( )،

 

الثالث

 

"إِن خَالِدا رَجُل عَاقِل كَيْف يَفُوْتُه الْإِسْلَام ؟ أَمَا وَالْلَّه لَو جَاءَنَا لْأَكَرَّمْنَاه".

انْظُر إِلَى هَذِه الْعِبَارَة وَهَذَا الْمَدْح، مُبَاشَرَة حَمْل الْنَّاس هَذَا الْكَلَام حَتَّى وَصَل إِلَى خَالِد، وَكَان أَخُو خَالِد مَن الْمُسْلِمِيْن، أُوُل مَا سَمِع هَذِه الْكَلِمَة أَخَذ صَحِيْفَة وَكَتَبَهَا، قَال: يَا خَالِد تَرَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- يَقُوْل: أَن خَالِد رَجُل عَاقِل لَو أَنَّه مِن هَؤُلاء الْنَّاس الْسُّفَهَاء قُلْنَا غَبِي لَا يَدْرِي مَا الْإِسْلام وَلَا يُعْرَف مَصْلَحَتِه، لَكِن خَالِد رَجُل عَاقِل كَيْف يَفُوْتُه الْإِسْلَام لَو جَاءَنَا لْأَكَرَّمْنَاه.

وُصِل الْكِتَاب إِلَى خَالِد -رَضِي الْلَّه عَنْه- أَقْبَل بِالْكِتَاب حَتَّى دَخَل الْمَدِيْنَة عَلَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- فَلَمَّا رَآَه الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- قَادِمَاً مِن بَعِيْد تَبَسَّم فِي وَجْهِه حَتَّى أَقْبَل إِلَيْه، ثُم دَخَل فِي الْإِسْلَام، وَأَوَّل مَا جَلَس قَال لَه الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم-: الْحَمْد لِلَّه الَّذِي هَدَاك، قَد كُنْت أَرَى لَك عَقْلِا رَجَوْت أَلَا يُسْلِمَك إِلَا إِلَى خَيْر ( )،

 

:)

[(سجى الليل) 65]

:smile:

 

ماشي يا سمسمة

 

سأبحث عنهم بإذن الله

 

أسأل الله التيسير

 

:)

[أم عمر السلفية المصرية 49]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

 

أختي الغالية سما

 

بارك الله فيكـِ على مجهودكـِ الطيب

 

أسأل الله أن يجعله بموازين أعمالكـِ يوم القيامة

بالنسبة لتخريج الأحاديث المذكورة

نأخذ حديث حديث

 

المحاضرة الخامسة فيها 3 احاديث مش لاقيلهم اسناد

 

الاول

 

وَكَذَلِك فِي عَام الْوُفُود، كَان بَعْض الْنَّاس يَأْتِي إِلَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- مُسَلَّمَا ثُم يُبَايِعُه عَلَى الْإِسْلَام، وَبَعْض الْنَّاس يَأْتِي إِلَى الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- كَافِرْاً وَيَأْتِي وَيَكْتُب مَع الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- صَلِحاً أَو يَسْأَلُه عَن الْإِسْلَام، الْمُهِم أَنَّهُم أَنْوَاع، أَحْيَانا نَاس كُفَّار وَأَحْيَانا نَاس مُسْلِمُوْن، بَيْنَمَا هُو -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- جَالِس مَع أَصْحَابِه إِذ جَاء وَفْد الْصُّدَف قَوْم مِن الْنَّاس وَهُم بِضْعَة عَشْرَة رَاكِبَا، أَقْبَلُوَا حَتَّى جَلَسُوْا عِنْد الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- وَلَم يُسْلِمُوْا، جَاؤُوْا هَكَذَا وَجَلَسُوا عَلَى طُول، الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- تَعْجَب، لِمَاذَا لَم يُسْلِمُوْا؟ فَقَال لَهُم الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم-: أَمُسْلِمُوْن أَنْتُم؟ يَتَأَكَّد أَوَّلَا مِن قَبْل أَن يَنْصَح _ لِمَاذَا لَم تُسْلِمُوْا؟ _

قَالُوْا: نَعَم، قَال: فَهَلْا سَلَّمْتُم، فَقَامُوْا مُرَّة أُخْرَى، قَامُوْا قِيَامُا وَقَالُوْا الْسَّلَام عَلَيْك أَيُّهَا الْنَّبِي وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه، قَال : عَلَيْكُم الْسَّلَام وَرَحْمَة الْلَّه وَبَرَكَاتُه اجْلِسُوْا ( )،

 

 

اكتبي في الهامش

 

طبقات ابن سعد 1/ 329.

 

انتظرين البقاي آتية إن شاء الله:)

[أم عمر السلفية المصرية 49]

 

الحديث الثاني

 

النَّبِي عَلَيْه الْصَّلاة وَالْسَّلام، أَثْنَاء دَعْوَتِه كَان يَمُر بِالْقَبَائِل يَمُر بِبَنِي أَسَد يَمُر بِبَنِي سَلَمَة يَمُر بِبَنِي النَّجَّار مَر الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- بِقَبِيْلَة اسْمَهُم بَنُو عَبْد الْلَّه, فَوَقَف الْنَّبِي -صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- عَلَيْهِم وَقَال: يَا بَنِي عَبْد الْلَّه إِن الْلَّه قَد أَحْسَن اسْم أَبِيْكُم فَأَسْلَمُوْا ( )،

 

التخريج

 

البداية والنهاية لابن كثير/ جـ 3 / فصل في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه الكريمة على أحياء العرب.

[أم عمر السلفية المصرية 49]

الحديث الثالث

 

 

الْحَمْد لِلَّه الَّذِي هَدَاك، قَد كُنْت أَرَى لَك عَقْلِا رَجَوْت أَلَا يُسْلِمَك إِلَا إِلَى خَيْر ( )،

 

طبقات ابن سعد/ ج_ 4 / ص 190.

 

[سماا 0]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك حبييتي ام عمر

سجى هربت مني ولا اييييييييييييييه :)

 

المحاضرة الخامسة بعد اضافة تخريج الاحاديث

________5.doc

 

لو في تعليقات مستنياك

واوعى تهربي انتى كماااان :)

تم تعديل 24 فبراير, 2011 بواسطة سماا

[سماا 0]

المحاضرة الرابعة رفعتها فى المشاركة رقم 107

وفيها حديث مش لاقيه له اسنااااااااااااااد

وَأَثْنَاءَ انْتِظَارِهْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ زَعِيْمٌ بَدْرٍ_ بَدْرٍ مِنْطَقَةِ تُبْعِدَ عَنْ الْمَدِيْنَةِ قَرَابَةٌ 153كَمْ_ زَعِيْمٌ الْمِنْطَقَةِ جَاءَ إِلَىَ الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْرِضُ قُوَّتِهِ_لِأَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْهَزَمَ الْصَّحَابَةِ فِيْ أَحَدِ كَثِيْرٍ مِنْ الْقَبَائِلِ تَجَرَّأْتَ عَلَىَ الْمُسْلِمِيْنَ وَفِيْ الْسَّابِقِ لِمَا هُزِمُوا الْكُفَّارَ فِيْ بَدْرٍ صَارَ الْمُسْلِمُوْنَ لَهُمْ قُوَّةٌ فَلَمَّا هُزِمُوا فِيْ أَحَدِ تَجَرَّأْتَ بَعْضٍ الْقَبَائِلُ_ فَأَتَىَ زَعِيْمٌ بَدْرٍ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَمَا وَجَدْتَ مَوْضِعَا تُقَاتِلُ فِيْهِ الْنَّاسُ إِلَا بِلَادِنَا، الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَىَ هَذَا الْأُسْلُوبِ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُ أَنَّنَا أَقْوِيَاءُ قَالَ:"نَعَمْ مَا وَجَدْنَا نُقَاتِلَ الْنَّاسِ إِلَا بِلَادِكُمْ وَإِنْ شِئْتَ نَقَضَتْ الْعَهْدِ الَّذِيْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَقَاتَلْنَاكَ الْسَّاعَةِ"

[سماا 0]

محاضرة تمشي على استحياء

________________.doc

[سماا 0]

محاضرتي كيف تنصر دينك ومن ترك شيئا لله مفهمش احاديث ولا ايات ووضعتهم فى القالب في المشاركة رقم 85 و86

 

وبكدة ميبقاش فيه محاضرات مفعلة باقية

: )

[أم عمر السلفية المصرية 49]

لو في تعليقات مستنياك

واوعى تهربي انتى كماااان :)

:cry:

 

ما تخافي سمسومة :)

المحاضرة الرابعة رفعتها فى المشاركة رقم 107

وفيها حديث مش لاقيه له اسنااااااااااااااد

إقتباس

وَأَثْنَاءَ انْتِظَارِهْ أَرْسَلَ إِلَيْهِ زَعِيْمٌ بَدْرٍ_ بَدْرٍ مِنْطَقَةِ تُبْعِدَ عَنْ الْمَدِيْنَةِ قَرَابَةٌ 153كَمْ_ زَعِيْمٌ الْمِنْطَقَةِ جَاءَ إِلَىَ الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَعْرِضُ قُوَّتِهِ_لِأَنَّ الْنَّبِيَّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْهَزَمَ الْصَّحَابَةِ فِيْ أَحَدِ كَثِيْرٍ مِنْ الْقَبَائِلِ تَجَرَّأْتَ عَلَىَ الْمُسْلِمِيْنَ وَفِيْ الْسَّابِقِ لِمَا هُزِمُوا الْكُفَّارَ فِيْ بَدْرٍ صَارَ الْمُسْلِمُوْنَ لَهُمْ قُوَّةٌ فَلَمَّا هُزِمُوا فِيْ أَحَدِ تَجَرَّأْتَ بَعْضٍ الْقَبَائِلُ_ فَأَتَىَ زَعِيْمٌ بَدْرٍ وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَمَا وَجَدْتَ مَوْضِعَا تُقَاتِلُ فِيْهِ الْنَّاسُ إِلَا بِلَادِنَا، الْنَّبِيِّ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَأَىَ هَذَا الْأُسْلُوبِ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لَهُ أَنَّنَا أَقْوِيَاءُ قَالَ:"نَعَمْ مَا وَجَدْنَا نُقَاتِلَ الْنَّاسِ إِلَا بِلَادِكُمْ وَإِنْ شِئْتَ نَقَضَتْ الْعَهْدِ الَّذِيْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ وَقَاتَلْنَاكَ الْسَّاعَةِ"

 

 

عذرًا على تأخيري

أنا بالفعل بحثت عنه كثير

وسألت مختصين بالتخريج وبانتظار ردهم عليّ

إن شاء الله أول ما أحصل على التخريج سأضيفه لكِ :)

[(سجى الليل) 65]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

تم استلام المحاضرات سمسمة الحبيبة

 

وننتظر الحبيبة أم عمر في حديث المحاضرة الرابعة من سلسلة فن التعامل

 

جزاك الله كل خير

[أم عمر السلفية المصرية 49]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تم تعديل محاضرة ذكريات تائب

 

memoriesofrevert.doc

[أم عمر السلفية المصرية 49]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تم تعديل محاضرة

 

الجهل بالإسلام وحقيقة النبي صلى الله عليه و سلم من أسباب التعدي

 

125_Jahl.doc

 

[أم عمر السلفية المصرية 49]

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تم تعديل محاضرة قصة سجين

 

sajin.doc

[أم عمر السلفية المصرية 49]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تم تعديل محاضرة

تعامل النصارى السابقين مع النبي صلى الله عليه وسلم والنصارى المعاصرين

 

للتحميل

 

ta3amol_annassara1.doc

[أم عمر السلفية المصرية 49]

بسم الله الرحمن الرحيم

 

تم تعديل محاضرة

 

في قصصهم عبرة

 

الشريط السادس

 

للتحميل

 

3ibra_66.doc

[ام جومانا وجنى 515]

إن شاء الله أحجز هذه المحاضرة

 

 

* أسباب السعادة الزوجية

[حواء أم هالة 1895]

لم اعرف لااين المحاضرات المتبقية ؟

تم تعديل 19 يناير, 2013 بواسطة حواء 2010