صفحة تسميع الأخت الغالية **الاء القدوس**

[الاء القدوس 18]

بارك الله فيك

[مسلمة مجاهدة 353]

بارك الله فيك

 

 

وفيكِ بارك الرحمن يا حبيبة

 

وفقكِ الله وسدد خطاكِ

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك اختي "مسلمة مجاهدة " هذه الحصة الاولى من الاسبوع الثاني بلنبدا باسم الله

بسم الله الرحمن الرحيم أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون و منهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني و إن هم إلا يظنون فويل للذين يكتبون كتاب الله بأيديهم و يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما يكتبون و ويل لهم مما يكسبون و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون و الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون و إذ أخذنا ميثاق بني إسراءيل لا تعبدون إلا الله و بالوالدين إحساناو ذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للناس حسن و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون و إذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم و لا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم و أنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن ياتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما يعلمون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون و آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون و قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون.

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك اختي "مسلمة مجاهدة " هذه الحصة الاولى من الاسبوع الثاني بلنبدا باسم الله

 

الحمد لله أختي الكريمة أسأل الله تعالى أن تكوني بخير

 

بسم الله الرحمن الرحيم أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون و ما يعلنون و منهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني و إن هم إلا يظنون فويل للذين يكتبون كتاب الله بأيديهم و يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما يكتبون و ويل لهم مما يكسبون و قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون بلى من كسب سيئة و أحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون و الذين آمنوا و عملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون و إذ أخذنا ميثاق بني إسراءيل لا تعبدون إلا الله و بالوالدين إحسانا وذي القربى و اليتامى و المساكين و قولوا للناس حسن و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون و إذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم و لا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم و أنتم تشهدون ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن ياتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك إلا خزي في الحياة الدنيا و يوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما يعلمون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعده بالرسل و آتينا عيسى ابن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون و قالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون.

 

ويقولون>> ثم يقولون

يكتبون>> كتبت أيديهم

إسراءيل>> إسرائيل

حسن >> حسنا

يعلمون>> تعملون

الأزرق نقص

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الثانية من الاسبوع الثاني.

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم و لما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده و باءو بغضب على غضب و للكافرين عذاب مهين و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين و لقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا و أشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظالمين و لتجدنهم أحرص الناس على حيواة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و جبريل و ميكائيل فإن الله عدو للكافريو لقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون و لما جاءهم رسول مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.

[مسلمة مجاهدة 353]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الحصة الثانية من الاسبوع الثاني.

 

ما شاء الله، معجبة جدا بنشاطكِ أثابكِ الله

 

بسم الله الرحمن الرحيم و لما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم و كانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده و باءو بغضب على غضب و للكافرين عذاب مهين و إذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا و يكفرون بما وراءه و هو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين و لقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده و أنتم ظالمون و إذ أخذنا ميثاقكم و رفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة و اسمعوا قالوا سمعنا و عصينا و أشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين و لن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم و الله عليم بالظالمين و لتجدنهم أحرص الناس على حيواة و من الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة و ما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر و الله بصير بما يعملون قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه و هدى و بشرى للمؤمنين من كان عدوا لله و ملائكته و رسله و جبريل و ميكائيل فإن الله عدو للكافريو و لقد أنزلنا إليك آيات بينات و ما يكفر بها إلا الفاسقون أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون و لما جاءهم رسول مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.

 

و باءو>> فباءو

حيواة>>حياة

ميكائيل>> ميكال

للكافريو>> للكافرين

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

ما شاء الله، معجبة جدا بنشاطكِ أثابكِ الله

 

آآآآآآمين اسعدني كلامك مشرفتي يحفزني اكثر على المواصلة

 

جزاك الله خيرا

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك؟؟

الحصة الثالثة :

 

بسم الله الرحمن الرحيم و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و مايعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا و للكافرين عذاب أليم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ألم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض و مالكم من دون الله من ولي و لا نصير أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الإيمان بالكفر فقد ضل سواء السبيل ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند ربكم و الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.

 

لا تنسيني من خالص دعائك اختي

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟ ان شاء الله يكون غيابك سببه خير

 

ساكتب الحصة الرابعة ايضا و تصححي الحصتين وقت ما تريدين

 

بسم الله الرحمن الرحيم و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجوهكم ثم وجه الله إن الله واسع عليم و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى وإن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي و لا نصير و الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و من يكفر فأولئك هم الخاسرون يا بني إسراءيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي فيه نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون و إذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن و قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود و إذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار.

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك؟؟

الحصة الثالثة :

 

بسم الله الرحمن الرحيم و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان و ما كفر سليمان و لكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و مايعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله و لقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا و اسمعوا و للكافرين عذاب أليم ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب و لا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم و الله يختص برحمته من يشاء و الله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير ألم تعلم أن الله له ملك السماوات و الأرض و مالكم من دون الله من ولي و لا نصير أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى من قبل و من يتبدل الإيمان بالكفر فقد ضل سواء السبيل ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا و اصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند ربكم و الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون.

 

لا تنسيني من خالص دعائك اختي

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

المشرفة مسلمة قد ولدت بالسلامة لهذا سأابعكِ ريثما تعود ~

الإيمان بالكفر >>> الكُفرَ بالآيمان ( مُبدل )

ربكم و الله >>> الله إن الله

 

تسميع متميّز بارك الله فيك ِ ~ أسأل الله أن يعينك ِ ويرزقك ِ حفظ كتابه ~

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟ ان شاء الله يكون غيابك سببه خير

 

ساكتب الحصة الرابعة ايضا و تصححي الحصتين وقت ما تريدين

 

بسم الله الرحمن الرحيم و قالت اليهود ليست النصارى على شيء و قالت النصارى ليست اليهود على شيء و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون و من أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه و سعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي و لهم في الآخرة عذاب عظيم و لله المشرق و المغرب فأينما تولوا وجوهكم ثم وجه الله إن الله واسع عليم و قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات و الأرض كل له قانتون بَديع السَمَواتِ والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون و قال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون إنا أرسلناك بالحق بشيرا و نذيرا ولا تسئل عن أصحاب الجحيم و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى وإن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي و لا نصير و الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به و من يكفر فأولئك هم الخاسرون يا بني إسراءيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم و أني فضلتكم على العالمين و اتقوا يوما لا تجزي فيه نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل و لا تنفعها شفاعة و لا هم ينصرون و إذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن و قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى و عهدنا إلى ابراهيم و اسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود و إذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وَبِئسَ المَصير .

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

ما لونته بالآزرق هو ما نسيتيه .

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد ,

 

تسميع مميّز بارك الله فيك ِ :)

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الرابعة:

 

بسم الله الرحمن الرحيم و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم و من يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين و وصى بها ابراهيم بنيه و يعقوب يا بني إن الله قد اصطفى لكن الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت و قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك و إلاه آبائك ابراهيم و اسماعيل و إسحاق إلاها و احدا و نحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم و اسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون و إن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون

أن ابراهيم و اسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أنتم أعلم أم الله و ما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون.

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الرابعة:

 

بسم الله الرحمن الرحيم و إذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت و اسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم ربنا و ابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك و يعلمهم الكتاب و الحكمة و يزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم و من يرغب عن ملة ابراهيم إلا من سفه نفسه و لقد اصطفيناه في الدنيا و إنه في الآخرة لمن الصالحين إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين و وصى بها ابراهيم بنيه و يعقوب يا بني إن الله قد اصطفى لكن الدين فلا تموتن إلا و أنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت و قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلاهك و إلاه آبائك ابراهيم و اسماعيل و إسحاق إلاها و احدا و نحن له مسلمون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون و قالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا بل ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين قولوا آمنا بالله و ما أنزل إلينا و ما أنزل إلى ابراهيم و اسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط و ما أوتي موسى و عيسى و ما أوتي النبيئون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون و إن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا و إن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله و هو السميع العليم صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون

أن ابراهيم و اسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أنتم أعلم أم الله و ما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون.

 

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,,

 

ما لونته بالبرتقالي هو الزائد .

 

و >>> وإذ

إلاهك و إلاه >>> إلهكَ وَإله

إلاها >> الهًا

و إن >>> فَإن

أنتم >> أأنتُم

 

 

ملاحظة ~, يجب أن تضعي الهمزات على : إبراهيم , وإسماعيل , وإسحاق

 

 

تسميع متميّز بارك الله فيك ِ ووفقك ِ ~

[سُندس واستبرق 4686]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

كيف حالك ِ أخيّتي الحبيبة : )

أسأل الله لك ِ دوام الصحة والعافيّــــة ,

أسئلة مراجعة الأسبوع الثاني

سورة البقرة

 

استعيني بالله واخلصي النية أختي الحبيبة واتمي – بارك الله فيكِ – المقاطع التالية :

 

 

(ثُمَّ أَنتُمْ هَـؤُلاء تَقْتُلُونَ................. ففَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ{87})

(وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ..................... ْوَلِلكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ{104} )

(وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ....................... فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{113})

(وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّه................ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ{128})

(صِبْغَةَ اللّهِ........................... عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{141})

 

معاني الكلمات التالية :

أسارى :

نبذه :

ماننسخ من آية :

صبغة الله :

 

وفقك ِ الله وسدد خطاك ِ ,

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

لم تنتبهي حبيبتي اني نسيت "و من اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله" في التسميع السابق

 

اجوبة الامتحان:

1/ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن يأتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك إلا خزي في الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما يعملون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة و لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعدي بالرسل و آتينا عيسى بن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون .

 

2/و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و مايعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين من أحد إلا بإذن الله يتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا واسمعوا و للكافرين عذاب أليم.

 

3/و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون و و قالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون .

 

4/و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود و إذ قال إبراهيم لربه رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل من إنك أنت السميع العليم ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم.

 

5/صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون أن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون.

 

بالنسبة للشروحات فانا لم اختر شرح الكلمات عند تسجيلي

 

جزاك الله خيرا

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

لم تنتبهي حبيبتي اني نسيت "و من اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله" في التسميع السابق

 

اجوبة الامتحان:

1/ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم و العدوان و إن يأتوكم أسارى تفادوهم و هو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب و تكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب و ما الله بغافل عما يعملون أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة و لا يخفف عنهم العذاب و لا هم ينصرون و لقد آتينا موسى الكتاب و قفينا من بعدي بالرسل و آتينا عيسى بن مريم البينات و أيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم و فريقا تقتلون .

 

2/و اتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر و ما أنزل على الملكين ببابل هاروت و ماروت و مايعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء و زوجه و ما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم و لا ينفعهم و لقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق و لبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون و لو أنهم آمنوا و اتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا و قولوا انظرنا واسمعوا و للكافرين عذاب أليم.

 

3/و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير و قالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين بلى من أسلم وجهه لله و هو محسن فله أجره عند ربه و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون و و قالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود و هم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون .

 

4/و إذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين و إذ جعلنا البيت مثابة للناس و أمنا و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى و عهدنا إلى إبراهيم و إسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين و العاكفين و الركع السجود و إذ قال إبراهيم لربه رب اجعل هذا بلدا آمنا و ارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله و اليوم الآخر قال و من كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار و بئس المصير و إذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت و إسماعيل ربنا تقبل من إنك أنت السميع العليم ربنا و اجعلنا مسلمين لك و من ذريتنا أمة مسلمة لك و أرنا مناسكنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم.

 

5/صبغة الله و من أحسن من الله صبغة و نحن له عابدون قل أتحاجوننا في الله و هو ربنا و ربكم و لنا أعمالنا و لكم أعمالكم و نحن له مخلصون أم تقولون أن إبراهيم و إسماعيل و إسحاق و يعقوب و الأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أنتم أعلم أم الله و من أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله و ما الله بغافل عما تعملون تلك أمة قد خلت لها ما كسبت و لكم ما كسبتم و لا تسئلون عما كانوا يعملون.

 

بالنسبة للشروحات فانا لم اختر شرح الكلمات عند تسجيلي

 

جزاك الله خيرا

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

يعملون

فلا

إن

 

وجزاكِ وأسعدكِ آلاء الغالية

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الاولى من الاسبوع التالث:

 

بسم الله الرحمن الرحيم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت كبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره إن الذين أوتوا الكتاب يعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون و إن آتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و إن اتبعت أهواءهم بعد الذ ي جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن منالممترين و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يات بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون من حيث خرجي خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم عليكم نعمتي و لعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين ...

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الاولى من الاسبوع التالث:

 

بسم الله الرحمن الرحيم سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس و يكون الرسول عليكم شهيدا و ما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه و إن كانت كبيرة إلا على الذين هدى الله و ما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرؤوف رحيم قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب يعلمون أنه الحق من ربهم و ما الله بغافل عما يعملون و إن آتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و إن اتبعت أهواءهم بعد الذ ي جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم و إن فريقا منهم ليكتمون الحق و هم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن منالممترين و لكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أينما تكونوا يات بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير و من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و إنه للحق من ربك و ما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجي خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام و حيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم و اخشوني و لأتم عليكم نعمتي و لعلكم تهتدون كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا و يزكيكم و يعلمكم الكتاب و الحكمة و يعلمكم ما لم تكونوا تعلمون فاذكروني أذكركم و اشكروا لي و لا تكفرون يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين ...

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

 

لكبيرة

ليعلمون

لئن أتيت

بعد الذي

يأت

نعمتي عليكم

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحصة الثانية من الاسبوع الثالث

 

بسم الله الرحمن الرحيم و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص في الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى و ما بيناه للناس في الكتاب فأولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمان الرحيم إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون و من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و إذ ترى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب إذ قال الذين اتبعوا لن أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون.

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الثالثة

 

بسم الله الرحمن الرحيم و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا و لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل لغير الله فمن اضطر منكم غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و و لهم عذاب أليم ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد إن البر ليس أن تولوا وجوهكم قبل المغرب و المشرق و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيئين و آتي المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا أوفوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى فالحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم و لكم في القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين و من بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم.

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

الحصة الثانية من الاسبوع الثالث

 

بسم الله الرحمن الرحيم و لنبلونكم بشيء من الخوف و الجوع و نقص في الأموال و الأنفس و الثمرات و بشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله و إنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم و رحمة و أولئك هم المهتدون إن الصفا و المروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما و من تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات و الهدى و ما بيناه للناس في الكتاب فأولئك يلعنهم الله و يلعنهم اللاعنون إلا الذين تابوا و أصلحوا و بينوا فأولئك أتوب عليهم و أنا التواب الرحيم إن الذين كفروا و ماتوا و هم كفار أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمُ العَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ و إلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمان الرحيم إن في خلق السماوات و الأرض و اختلاف الليل و النهار و الفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس و ما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الأرض لآيات لقوم يعقلون و من الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله و الذين آمنوا أشد حبا لله و إذ ترى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا و أن الله شديد العذاب إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الأسباب إذ قال الذين اتبعوا لن أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين إنما يأمركم بالسوء و الفحشاء و أن تقولوا على الله ما لا تعلمون.

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

و >>> من بعد ما

فأولئك >>> أولئك

و إذ ترى >>> ولو يرى

إذ >>> و

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

الحصة الثالثة

 

بسم الله الرحمن الرحيم و إذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا و لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا و لا يهتدون و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلَّا دُعاءً صم بكم عمي فهم لا يعقلون يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم و اشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله فمن اضطر منكم غير باغ و لا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب و يشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار و لا يكلمهم الله يوم القيامة و لا يزكيهم و و لهم عذاب أليم أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق و إن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد إن البر ليس أن تولوا وجوهكم قبل المغرب و المشرق و لكن البر من آمن بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيئين و آتي المال على حبه ذوي القربى و اليتامى و المساكين و ابن السبيل و السائلين و في الرقاب و أقام الصلاة و آتى الزكاة و الموفون بعهدهم إذا أوفوا و الصابرين في البأساء و الضراء و حين البأس أولئك الذين صدقوا و أولئك هم المتقون يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى فالحر بالحر و العبد بالعبد و الأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف و أداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم و رحمة و من اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم و لكم في القصاص حياة يا أولى الألباب لعلكم تتقون كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين و الأقربين بالمعروف حقا على المتقين و من بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم.

 

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته

 

إن البر ليس >>> ليس البرّ أن

النبيئين >>> هذه في رواية ورش ( النبيّين رواية حفص)

فالحر >>> الحر

و من >>> فمن

و من >>> فمن

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

الحصة الرابعة:

 

بسم الله الرحمن الرحيم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و من تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته لعلهم يتقون و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون و يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر أن تؤتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى وأن تؤتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون و قاتلوا في سبيل الله الذين قاتلوكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين.

 

لي عودة ان شاء الله لاكتب تسميع اليوم

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

كيف حالك إن شاء الله دائمــاً بخير ؟

 

الحصة الرابعة:

 

بسم الله الرحمن الرحيم فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين و من تطوع خيرا فهو خير له و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس و بينات من الهدى و الفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه و من كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر و لتكملوا العدة و لتكبروا الله على ما هداكم و لعلكم تشكرون و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم و أنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم و عفا عنكم فالآن باشروهن و ابتغوا ما كتب الله لكم و كلوا و اشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل و لا تباشروهن و أنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته لعلهم يتقون و لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل و تدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم و أنتم تعلمون و يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس و الحج و ليس البر أن تؤتوا البيوت من ظهورها و لكن البر من اتقى وأن تؤتوا البيوت من أبوابها و اتقوا الله لعلكم تفلحون و قاتلوا في سبيل الله الذين قاتلوكم و لا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين.

 

لي عودة ان شاء الله لاكتب تسميع اليوم

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله آلاء الغالية

بخير وفضل من الله , وانت كيف حالكِ أختي ؟

 

الأزرق نقص

البرتقالي زيادة

 

فمن

يسألونك

وأتوا

يقاتلونكم

 

[الاء القدوس 18]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله آلاء الغالية

بخير وفضل من الله , وانت كيف حالكِ أختي

 

بخير الحمد لله

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم الحصة الخامسة:

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا و به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقو يا أولي الألباب ليس عليكم جناح أن تبتغوا من فضل ربكم فإن أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين و أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا و من الناس من يقول آتنا في الدنيا حسنة و ما له في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب

[~ كفى يا نفس ~ 102]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حياك الله آلاء الغالية

بخير وفضل من الله , وانت كيف حالكِ أختي

 

بخير الحمد لله

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم الحصة الخامسة:

و اقتلوهم حيث ثقفتموهم و أخرجوهم من حيث أخرجوكم و الفتنة أشد من القتل و لا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم و قاتلوهم حتى لا تكون فتنة و يكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين الشهر الحرام بالشهر الحرام و الحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم و اتقوا الله و اعلموا أن الله مع المتقين و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين و أتموا الحج و العمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي و لا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا و به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج و سبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام و اتقوا الله و اعلموا أن الله شديد العقاب الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج و ما تفعلوا من خير يعلمه الله و تزودوا فإن خير الزاد التقوى و اتقو يا أولي الألباب ليس عليكم جناح أن تبتغوا من فضل ربكم فإن أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام و اذكروه كما هداكم و إن كنتم من قبله لمن الضالين و أفيضوا من حيث أفاض الناس و استغفروا الله إن الله غفور رحيم فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آبائكم أو أشد ذكرا و من الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و ما له في الآخرة من خلاق و منهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا و الله سريع الحساب

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

دائمًا إن شاء الله ياغالية : )

 

اتقو >>> اتقونِ

من فضل >>> فضلًا من

فإن >>> فإذا

و >>> ثم

آباءكم

و من >>> فمن