صفحة تسميع الأربعين النووية للأخت الكريمة :**سندسة**

[امة من اماء الله 1241]

 

 

أختي الحبيبة

سندسة

 

حياكِ الله ، وأهلاً بكِ معنا في حلقة التحفيظ ..

ستكون هذه صفحتكِ لحفظ الأربعون النووية بإذن الله ، فاستعيني بالله أختي الحبيبة واخلصي النية وتوجهي إلى الله عز وجل بالدعــاء أن يعينكِ على حفظها .

 

هذه إجاباتكِ على الأسئلة حتى تبقى أمامنا :

1. المستوى الذي اخترته لحفظ الأربعون النووية هو : الاول ان شاء الله

 

2. سأبدأ الحفظ إن شاء الله يوم السبت الموافق 30 -1-2010

 

أرغب بحفظ شرح الأربعون النووية ( نعم/ لا ) : نعـــــــــــــــ إن شـــاء الله ــــــم

 

4. يوجد خيارين لكيفية المتابعة ( يومي */ أسبوعي* ): إن شاء الله يــومى

 

* اليومي : كتابة متن الحديث الذي تم حفظه كل يوم مع امتحان نهاية الأسبوع .

 

وهُنـــا يا حبيبة المتابعة لِشــروح الأحاديث

Oo فهــــرس شرح الأربعين النوويّة oO

 

 

وهنا ستجدين شرح الأربعون النوويه صوتيا للشيخ فالح الصغير حفظه الله

للوصول إلى صفحة شرح الأحاديث صوتيا للشيخ فالح الصغير ، اضغطي هنا

 

 

 

نسأل الله العلي العظيم أن يرزقكِ ختمها على هذه الصفحة وأن يجعلكِ من الفائزين في الدنيا والآخرة .

 

وفقكِ الله اختي الحبيبة ..

 

 

تم تعديل 6 مارس, 2010 بواسطة امة من اماء الله

[ام مريم ويحيى 136]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

الحديث الأول

 

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الثانى

 

عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبيتيه ووضع يده على فخذيه وقال يا محمد أخبرنى عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا فقال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه ؟ فقال فأخبرنى عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الأخر والقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسؤل عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون فى البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال يا عمر أتدرى من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

[امة من اماء الله 1241]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحديث الأول

 

عن أمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل ا مرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو ا مرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه "

 

الحديث الثانى

 

عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبيتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد أخبرنى عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ف قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه ؟ فقال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآ خر و تؤمن بـ القدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسؤو ل عنها بأعلم من السائل قال فـ أخبرني عن أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون فى البنيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال يا عمر أتدري من السائل ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الثالث

 

عن أبى عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول ( بنى الإسلام على خمس شهادة

 

ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان )

 

رواه البخارى ومسلم

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الرابع

عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن احدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : يكتب رزقه وأجله وعمله وشقى ام سعيد فوالله الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )

اخرجه البخارى ومسلم

 

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

الحديث الثالث

 

عن أبى عبدالرحمن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضى الله عنهما قال : سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول ( بني الإسلام على خمس شهادة

 

ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان )

 

رواه البخارى ومسلم

 

 

الحديث الرابع

 

عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال : حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن احدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بـ كتب رزقه وأجله وعمله وشقي ام سعيد فوالله الذى لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )

اخرجه البخارى ومسلم

 

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الخامس

 

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضى الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث فى أمرنا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخارى

وفى رواية مسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )

 

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث السادس

 

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله فى أرضه محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب)

 

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

الحديث الخامس

 

عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضى الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث فى أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) رواه البخارى

وفى رواية مسلم ( من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )

 

 

الحديث السادس

 

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضى الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات وقع فى الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله فى أرضه محارمه ألا وإن فى الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهى القلب)

 

رواه البخاري ومسلم

 

بارك الله فيك

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الثامن

 

عن أبى رقية تميم بن أوس الدارى رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الثامن

 

عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى

 

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

الحديث السابع

 

عن أبى رقية تميم بن أوس الداري رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله قال : لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم )رواه مسلم

 

 

الحديث الثامن

 

عن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام وحسابهم على الله تعالى

رواه البخاري ومسلم

 

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث التاسع

 

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضى الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثيرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم )

 

رواه البخارى ومسلم

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث العاشر

 

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل الا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم " وقال " يا أيها الناس كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومطعمه حرام ومشربه وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له "

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

الحديث التاسع

 

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله تعالى عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثيرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم )

 

رواه البخاري ومسلم

 

 

الحديث العاشر

 

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل الا طيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم " وقال " يا أيها الذين ءامنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشعث أغبر يمد يديه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له "

 

رواه مسلم

[امة من اماء الله 1241]

بســم الله الـرحمــن الرحيــم

 

 

أسئلة امتحان الأسبوع الأول :

 

 

-عَن عُمَرَ رَضيَ اللّه تَعَالى عَنه أيضاً قالَ: بَينما ....أكملي الحديث

/اذكري معاني هذه الكلمات : -

- إذ طلع علينا رجل:

- الحفاة:

- العراة:

 

 

-عَن عَبد اللّه بن مَسعود رَضي اللّه عَنه قالَ : حَدّثَنَا رَسُول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وهُوَ الصَادقُ المَصدوقُ : ( إنَّ....أكملي الحديث

/ما هي مراحــل تكوّن الجنيــن ، واذكري مدّة كلّ مرحلة ؟!

 

 

 

-عَن ابن عُمَر رضي اللّه عنَهمَا أنّ رَسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: (أُمرتُ ....أكملي الحديث

/اشرحي معنى : ِإلاَّ بِحَقِّ الإِسْلامِ :؟

 

 

 

-عَن أبي هُريرة ،قَال قَال رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وسلم :"أيُّها ...أكملي الحديث

/اشرحي معنى :إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا؟

 

 

 

وفقك الله تعالى

[ام مريم ويحيى 136]

اجابة امتحان الاسبوع

 

عن عمر رضى الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد اخبرنى عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الإسلام أن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه ! قال فأخبرنى عن الإيمان قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرنى عن الإحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرنى عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال : فأخبرنى عن أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال يا عمر أتدرى من السائل قال الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم

 

اذ طلع علينا رجل : الرجل هنا مبهم وهو رجل فى شكله لكنه فى الاصل ملك

الحفاة : أى ليس لديهم نعال

العراة :أى ليس لديهم ثياب تكفيهم وتكسوهم

[ام مريم ويحيى 136]

عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال

 

حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة فى مثل ذلك

 

ثم يكون مضغة فى مثل ذلك , ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه , وأجله ,وعمله ,وشقى أو سعيد

 

فوالله الذى لا إله إلا غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها

 

وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخلها .) رواه البخارى ومسلم

 

 

مراحل تكوين الجنين

 

يكون الجنين اولا نطفة وهى نقطة المنى لمدة أربعين يوما ثم يكون علقة وهى قطعة الدم الغليظ لمدة اربعين يوما ثم يكون مضغة وهى قطعة اللحم بقدر ما يمضغه الإنسان لمدة اربعين يوما ثم تنمو هذه المضغة وتتطور الى ان يتكون الجنين بتقدير الله تعالى

[ام مريم ويحيى 136]

عن ابن عمر رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا منى دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى

رواه البخارى ومسلم

 

معنى الا بحق الإسلام

إلا أن تباح دماؤهم وأموالهم بحق الإسلام يعنى أنه لا يتعرض إلى الدماء والأموال إلا بما أوجبه الإسلام عليهم

كمن يشرب خمرا فيجلد، أو كمن يقذف شخصا فيجلد

[ام مريم ويحيى 136]

عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلاطيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم " وقال " يا أيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذى بالحرام فأنى يستجاب له

رواه مسلم

 

معنى إن الله طيب

كلمة طيب بمعنى طاهر منزّه عن النقائص لايعتريه الخبث بأي حال من الأحوال، لأن ضد الطيب هو الخبيث

 

لا يقبل إلا طيبا

 

أى إنه سبحانه وتعالى لا يقبل إلا الطيب من الأقوال والأعمال وكل رديء فهو مردودٌ عند الله عزّ وجل فلا يقبل الله إلا الطيب ومن ذلك الصدقة بالمال الخبيث لايقبلها الله عز وجل لانه لا يقبل الا طيبا

 

بارك الله فيك اختى الحبيبه واشكرك على متابعتك لى

جزاك الله خير الجزاء

 

 

[امة من اماء الله 1241]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة

اجابة امتحان الاسبوع

 

عن عمر رضى الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبى صلى الله عليه وسلم فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه وقال يا محمد اخبرنى عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الإسلام أن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا له يسأله ويصدقه ! قال فأخبرني عن الإيمان قال : أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال ان تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال : فأخبرني عن أمارا تها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون فى البيان ثم انطلق فلبث مليا ثم قال يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم ) رواه مسلم

 

اذ طلع علينا رجل : الرجل هنا مبهم وهو رجل فى شكله لكنه فى الاصل ملك

الحفاة : أى ليس لديهم نعال

العراة :أى ليس لديهم ثياب تكفيهم وتكسوهم

 

عن عبدالله بن مسعود رضى الله عنه قال

 

حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ( إن أحدكم يجمع خلقه فى بطن أمه أربعين يوما نطفة ثم يكون علقة فى مثل ذلك

 

ثم يكون مضغة فى مثل ذلك , ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه , وأجله ,وعمله ,وشقي أو سعيد

 

فوالله الذى لا إله إلا غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها

 

وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعا فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها .) رواه البخاري ومسلم

 

 

مراحل تكوين الجنين

 

يكون الجنين اولا نطفة وهى نقطة المنى لمدة أربعين يوما ثم يكون علقة وهى قطعة الدم الغليظ لمدة اربعين يوما ثم يكون مضغة وهى قطعة اللحم بقدر ما يمضغه الإنسان لمدة اربعين يوما ثم تنمو هذه المضغة وتتطور الى ان يتكون الجنين بتقدير الله تعالى

 

عن ابن عمر رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله تعالى

رواه البخاري ومسلم

 

معنى الا بحق الإسلام

إلا أن تباح دماؤهم وأموالهم بحق الإسلام يعنى أنه لا يتعرض إلى الدماء والأموال إلا بما أوجبه الإسلام عليهم

كمن يشرب خمرا فيجلد، أو كمن يقذف شخصا فيجلد

 

عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلاطيبا وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال " يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إنى بما تعملون عليم " وقال " يا أيها الذين أمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم " ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمد يديـ ه إلى السماء يارب يارب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له

رواه مسلم

 

معنى إن الله طيب

كلمة طيب بمعنى طاهر منزّه عن النقائص لايعتريه الخبث بأي حال من الأحوال، لأن ضد الطيب هو الخبيث

 

لا يقبل إلا طيبا

 

أى إنه سبحانه وتعالى لا يقبل إلا الطيب من الأقوال والأعمال وكل رديء فهو مردودٌ عند الله عزّ وجل فلا يقبل الله إلا الطيب ومن ذلك الصدقة بالمال الخبيث لايقبلها الله عز وجل لانه لا يقبل الا طيبا

[امة من اماء الله 1241]

بارك الله فيك اختى الحبيبه واشكرك على متابعتك لى

جزاك الله خير الجزاء

وفيك بارك الله حبيبتي المجدة

وكم أنا سعيدة بمتابعتي لك , وإن شاء الله تتمي هذا المشروع المبارك ...

بالتوفيق حبيبتي

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الحادى عشر

عن أبى محمد الحسن بن على بن أبى طالب سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم " دع ما يريبك إلا ما لا يريبك"

رواه الترمذى والنسائي

 

[ام مريم ويحيى 136]

الحديث الثانى عشر

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه

رواه الترمذى وغيره