اذهبي الى المحتوى
(سجى الليل)

تنبيـــــه هام لفريــــق التفريــــــغ

المشاركات التي تم ترشيحها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

حياكن الله احبتي فى الله

 

أرجوا من الله ان تكن قد اطلعتن على هذا الموضوع وهذه البشرى الجميلة

 

نشر المحاضرات في موقع طريق الإسلام

 

فالحمد لله ان قد منَّ علينا بهذه البشرى وأسأل الله العلىّ العظيم أن يتقبل منكن جميعا

 

وكما تعلمون أننا ولله الحمد لدينا رصيد هائل من المحاضرات المفرغة لكنها لازالت بحاجة للتصحيح والتخريج

 

فلذلك قررنا العمل على إنهاء العمل في هذه المحاضرات المفرغة في أقرب وقت ممكن لكى تكون صالحة للنشر في موقع طريق الإسلام

 

وهذا يتطلب تكثيف العمل في قسمى التصحيح والتخريج

 

وقد واجهتنا مشكلة وهى قلة الأخوات المشتركات في هاذين القسمين للأسف

 

فلذلك قررنا وقف حجز محاضرات جديدة للتفريغ مؤقتا إلا بعض المحاضرات المهمة التي نحتاجها في أقرب وقت

 

وتجدونها في هذا الرابط المحاضرات المطلوبة والمتاحة للتفريغ حاليا

 

وذللك لكى نكثف العمل في ساحتى التصحيح والتخريج اولاً, ولكى نقوم بتجديد المحاضرات المطلوبة للتفريغ ونتأكد انها لم تفرغ من قبل

 

فلذلك حبيباتى يُرجى المبادرة والإشتراك في قسمى التصحيح والتخريج وتكثيف العمل للإنتهاء من هذه المحاضرات والحمد لله ان التدريب

 

لازال مستمرا في هذين القسمين ومشرفات الساحة سيكونوا معكن خطوة بخطوة

 

فهذا باب من أبواب الخير الوفير فلا تضنين على أنفسكن هذا الخير احبتي في الله

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

جــــزاكـــِ الله كل خيــر حبيبتي في الله سجى،، يعلم الله كم أحب المشاركة في هذه الساحه لكن على قدر ما أستطيع

 

لأن عيناي تؤلمني من كثرة الجلوس على الكمبيوتر،،أسأل الله أن يساعدني في مشاركتكم،، وإن شاء الله على قدر الإستطاعة :blush:

تم تعديل بواسطة اللهم عاملنا بالفضل
  • معجبة 1

msg-28298-1294518880.gif

 

((اللهم اغفر لأبي وأمي كمـــا ربيـــــــــــاني صغيــــــــــــــــرا))

 

××اللهم عاملنا بالفضل××>> سابقــــاً

 

 

بقيت (( أم مصطــفـي)) اللهم لكـ الحمد، اللهم ارزق كل بنات المسلميـن

 

بالأزواج الصالـحين، والذرية الصالحة.. آميــــــن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

احب ان اشارك في هذا القسم الرائع ..

لكن يوجد لدي اعمال وواجبات لابد ان اقوم بها..اولاً..

الله ييسر لنا يارب العمل معكم..

 

أخياتي ..

وجدت محاضرات وخطب الشيخ محمد العريفي تفرغ بموقعه..على هذا الرابط

http://3refe.com/vb/forumdisplay.php?f=70

للآسف نسيت بأي موضوع اضع هذا الرابط ..ياريت تضعوه بالمكان المناسب ..

احببت ان اساعدكم لكي لايتم تفريغ المحاضرات من قبلكم وهي قد فرغت من قبل هناك...

  • معجبة 1

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
جــــزاكـــِ الله كل خيــر حبيبتي في الله عدن،، يعلم الله كم أحب المشاركة في هذه الساحه لكن على قدر ما أستطيع

 

لأن عيناي تؤلمني من كثرة الجلوس على الكمبيوتر،،أسأل الله أن يساعدني في مشاركتكم،، وإن شاء الله على قدر الإستطاعة

 

حياكِ الله اللهم عاملنا بالفضل الحبيبة وبارك فيكِ

 

أسأل الله العلىّ العظيم أن يشفيكِ شفاء لا يغادرسقما وأن يثقل بهذا العمل موازينك يوم القيامة

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

آآآمـــــيــــــــــــــــــن :blush:


msg-28298-1294518880.gif

 

((اللهم اغفر لأبي وأمي كمـــا ربيـــــــــــاني صغيــــــــــــــــرا))

 

××اللهم عاملنا بالفضل××>> سابقــــاً

 

 

بقيت (( أم مصطــفـي)) اللهم لكـ الحمد، اللهم ارزق كل بنات المسلميـن

 

بالأزواج الصالـحين، والذرية الصالحة.. آميــــــن

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياكـِ الله يا غالية

 

وتسلمي ع الورد يا وردة (:


سبحان الله،، الحمد لله،، لا اله الا الله،، الله أكبر،، ولا حول ولا قوة الا بالله

...

أستودعكنّ الله الذي لا تضيع ودائعه

...

أسأل المولى أن يجمعني بكنّ في فردوسه الأعلى

...

اللهم آمين

...

= أرجو من الله أن يتجدد اللقاء =

...

السلامـ عليكمـ ورحمة الله وبركاته

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد تفريغ محاضرة الشيخ حسان شبهات وشهوات فهل هي محجوزة أم لا

post-152829-1286307346.jpg


اللهم ارحم أمي واغفر لها ونور قبرها ()

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختى الحيبة

فهمت من كلامك إنه يتم تدريب المشتركات، فهل معنى هذا أن الموضوع لا يتطلب إمكانيات خاصة؟

إذا كان الأمر كذلك فأنا معنك فى قسمى التخريج والتصحيح

طالما سوف أعرف كيفية تفيذ العمل بالشكل الصحيح

أنا مستعدة بعون الله على قدر إستطاعتى

وفى إنتظار ردك لمعرفة المطلوب بالضبط

فى رعاية الله وحفظه


1042397573167050181.gifpost-22716-1233524914.gif1042397573167050181.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختى الحيبة

فهمت من كلامك إنه يتم تدريب المشتركات، فهل معنى هذا أن الموضوع لا يتطلب إمكانيات خاصة؟

إذا كان الأمر كذلك فأنا معنك فى قسمى التخريج والتصحيح

طالما سوف أعرف كيفية تفيذ العمل بالشكل الصحيح

أنا مستعدة بعون الله على قدر إستطاعتى

وفى إنتظار ردك لمعرفة المطلوب بالضبط

فى رعاية الله وحفظه

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

حياكِ الله الأخت الكريمة اللهم عفوك

 

نعم أخيتي هناك دروس بسيطة لكل قسم وعندما تفهميها وتقرأيها يمكنكِ المشاركة في القسم فالأمر بسيط جدا بفضل الله

 

لكن فقط برجاء إختيار قسم واحد لكي تتمكني حيث يكون أسهل لكِ في الفهم والمتابعة

 

فاختاري القسم الذي تودين العمل فيهوأخبرك بدروسه بإذن الله

 

بارك الله فيكِ أخيتي ونفع بكِ

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى الحبيبة

سجى الليل

جزاك الله خيرا

لقد إطلعت على دروس قسمى التصحيح والتخريج

وأخترت بعون الله أنا أشارك معكمن فى قسم التخريج

ولكن كان لى تساؤل حول قولك:

لكن فقط برجاء إختيار قسم واحد لكي تتمكني حيث يكون أسهل لكِ في الفهم والمتابعة

هل هذا يعنى أن أتوقف عن المشاركة فى قسم التفريغ أيضا؟ أم أختار أحد قسمى التصحيح والتخريج بالإضافة للمشاركة فى قسم التفريغ؟

وأين أقدم طلب إلتحاقى؟ فلم أجد فى قسم التخريج موضوع لطلبات الإلتحاق بالقسم

معذرة لكثرة تساؤلاتى فأنا حديثة عهد بالمكان، والغريب أعمى كما يقولون عندنا فى مصر :wub:

فى إنتظار ردك أخيتى

فى رعاية الله وأمنه


1042397573167050181.gifpost-22716-1233524914.gif1042397573167050181.gif

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختى الحبيبة

سجى الليل

جزاك الله خيرا

لقد إطلعت على دروس قسمى التصحيح والتخريج

وأخترت بعون الله أنا أشارك معكمن فى قسم التخريج

ولكن كان لى تساؤل حول قولك:

لكن فقط برجاء إختيار قسم واحد لكي تتمكني حيث يكون أسهل لكِ في الفهم والمتابعة

هل هذا يعنى أن أتوقف عن المشاركة فى قسم التفريغ أيضا؟ أم أختار أحد قسمى التصحيح والتخريج بالإضافة للمشاركة فى قسم التفريغ؟

وأين أقدم طلب إلتحاقى؟ فلم أجد فى قسم التخريج موضوع لطلبات الإلتحاق بالقسم

معذرة لكثرة تساؤلاتى فأنا حديثة عهد بالمكان، والغريب أعمى كما يقولون عندنا فى مصر :wub:

فى إنتظار ردك أخيتى

فى رعاية الله وأمنه

 

 

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

هلا بالحبيبة اللهم عفوك

 

يسعدني نشاطكِ وتحمسكِ وأسأل الله ان يتقبل منكِ

 

نعم حبيبتي، الأفضل الإلتزام بفريق واحد فقط لكي تركزي العمل فيه يعني اختيار التفريغ أو التصحيح أو التخريج

 

وبما أنكِ اخترتي التخريج فقد تم تسجيلك في الفريق أخيتي :)

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك
networkmsr.com|9be4ff66f9.gif

 

إذن سأباشر عملى فى قسم التخريج

حسنا أخيتى

على بركة الله

وأسألك الدعاء بالتوفيق والقبول

جزاك الله خيراً

 

zuw0rq22l274.gif

 

 

بارك الله فيكِ يا غالية

 

أسأل الله لكِ التوفيق والسداد

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

لدي أختي بعض المحاضرات المفرغة للشيخ حازم شومان ....فكيف لي أن أرفعها ع الموقع؟!!!

 

جزاك الله خيرا.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

(( القرآن يصنعك ))

لفضيلة الشيخ حازم شومان..

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..

الحمد لله وكفى وصلاةً وسلامًا على عباده الذين اصطفى.. اللهم لك الحمد كله ,والملك كله ,والخير كله, واليك يرجع الأمر كله.. شهدنا يا ربنا أنك على كل شيء شهيد , شهدنا يا ربنا أنك بكل شيء محيط... اللهم صلِّ على عبدك وحبيبك ونبيك وصفيك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم ؛عدد خلقك, ورضا نفسك ,وزنة عرشك, ومداد كلماتك .

ثم أما بعد ؛

يا جماعه أول حاجه بتيجي في قلبك إيه أول ما تمسك كتاب يتكلم عن حياة الصحابة, أول ما تمسك كتاب يتكلم عن بطولات الصحابة والعظائم اللي عملها الصحابة.. حد يقدر يقول الانبهار بالقرآن لأنهم كانوا ثمرة ده, لان كل كتب بطولات الصحابة وكل مواقف الصحابة اللي كل الدعاة على وجه الأرض بيحكوها, ويبهروا الناس بها كل ذلك هو ثمرة هذا الكتاب ؛ هو ثمرة القرآن يبقى لما تشوف أي بطوله من بطولات الصحابة تذكر القرآن ..

عشان كده ورقة العمل بتاعتنا اليوم خطيرة جداً ..الإصلاح اللي ها نصلحه اليوم هو ((إصلاح علاقتك بكتاب الله وإدراك خطورة كتاب الله في حياتك)) .

أنا عايزك تنبهر بالقرآن, وتحس إن مافيش طوق نجاة إلا كتاب الله , عايزين نخرج النهار ده وإحنا أصحاب رسالة... القرآن هو المربي بتاعك وهو اللي سَتُصلح بيه الدنيا كلها ,وهو اللي سيعطيك بركة في عمرك , و بركة في دعوتك... إياك تخسر أثر كتاب ربنا عليك وعلى تربيتك .

عايزين يا جماعه نحس إن إحنا بدون القرآن مش ها نقدر نوصل لأي حاجه , عاوزين نوصل لكتاب الله تعالى ؛ للوصول إلى الله جلا وعلا ... عشان كده موضوعنا اليوم في هذه المحاضرة هو :-

((على ماذا يربيك القرآن ؟!! )) الكتاب ده ها يكسِّبَك إيه لو تربيت في مدرسته , والمعاني اللي ها يربيك عليها ويربيكِ عليها, واللي مش ها تجدها في كتاب ,ولا على إيد حد ثاني , ولا إن المعاني العميقة الراسخة وزلزال المشاعر القوية والمقامات الإيمانية مش ها تكون في مكان ثاني ..

الإجابة على (( على ماذا يربيك القرآن؟!! )):-

(1) يربيك على ألا تتوقف أبداأوعى تقف في الدعوة ؛العبادة ؛ طلب العلم ؛ أوعى تقف في أي حاجة.

(أ) أوعى تقف في الدعوة :- سيدنا إبراهيم في سورة العنكبوت خارج من النار يقول:(( وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم )) . لا تتوقف في العبادة..

- في آخر سورة الحجر:- (( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)) طول ما فيك نَفَس أوعي تبطل عباده لله, أوعي تبطل لحظه طاعة لله..

- عشان كده في أول سورة الضحى ربنا يقول للنبي عليه الصلاة والسلام :- (( والضحى )) الوقت اللي كان يجتهد فيه أشد الاجتهاد في الدعوة . ((والليل إذا سجى )) الوقت اللي كان يجتهد فيه أشد الاجتهاد في العبادة بالليل..(( ما ودعك ربك )) مش هسيبك , ما سبتكش ومش هسيبك , طول ما أنت ما تركت طريقي ليل نهار. مش هسيبك..

عشان كده ربنا قال في السورة اللي بعدها سورة الشرح:- (( فإذا فرغت فانصب )) ليه ؟!! أوعي تقف خلاص إذا فرغت من أي طاعة , فانصب للطاعة اللي تليها ليه ؟!! لأن طول ما أنت في طريق مش هسيبك . فأوعي تلتفت عنى وتبطل طاعة.. ( القرآن يقول لك : إياك أن تتوقف .)..

(ب) أوعى تقف في طلب العلم:- (( وقل رب زدني علما)). العلم ده الزاد بتاعنا, الزاد اللي لو وقف حظك منه سيتوقف ومش ها تقدر تكمل الطريق إلى الله . القرآن يخبرك عن نبي الله وكليمه سيدنا موسى عليه السلام من أُولى العزم من الرُّسل ومع ذلك طلبَ علم على أيد الخضر, وجبريل ينزل له بالوحي من السماء .. طيب ؛ الخضر لو كان نبي مين اللي بينزل له بالوحي (جبريل أيضا),طيب ليه؟! عشان ربنا يعلمنا إنك أنت لو حتى كنت نبي , لسه بتطلب علم برضه.

" أوعى تتوقف عن طلب العلم".

(ج) أوعى تتوقف عن الجهاد:- زى حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبية لما أصر النبي أن يقاتل حتى يظهر الله أمر أو تنفرد هذه السالفة يعنى إيه؟!! النبي بيقول أنا مش ها سيب جهاد في سبيل الله لو رقبتي تطير.. القرآن يربيك إنك ما تبطل أبداً انطلاقات, موسى والخضر "فانطلقا حتى إذا ركبا السفينة"؛" فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما "," فانطلقا حتى إذا أتيا أهل القرية " ؛ في نفس السورة ذي القرنين (حتى إذا بلغ مغرب الشمس) ها يقف يستريح؟ لأ , (حتى إذا بلغ مطلع الشمس ) ها يقف يستريح ؟ لأ . (حتى إذا بلغ بين السدين ) ها يقف يستريح ؟!!..لأ !! لازم حياتك كلها تبقى نقلات انطلاقات , لا تعيش في إنجاز قديم أو فتره جاهدت فيها وخلاص ؛لازم حياتك تكون انطلاق إلى الله وانجازات واستمرار..

(د)إياك أن تتوقف عن المجاهدة :- سيدنا إبراهيم يتدبر في الشمس ,والقمر, والنجوم ,والكواكب.. ربنا يقولك إيه: ( فلما رأى القمر بازغا) ( فلما رأى الشمس بازغةً) ؛ طب روح نام ,كُل و استرح ؟!! لا ؛ قاعد يتدبر, ما فيش توقف عن المجاهدة أبداً (لا أبرح حتى أبلغ) ..

- القرآن يقولك أوعى تقف لازم كل لحظه تقرب من ربنا خطوه {يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب } لا يقفوا , ولا يستريحوا.. راحتهم مع أول قدم في الجنة ؛ مع أول قدم في الفردوس الأعلى بجوار الرحمن .. القرآن يقولك لو باب أتقفل ,فيه ألف باب دعوة ثانيه ..ليس لك أية حجه.. أنت ها تقف ليه؟! ربنا فتح لنا آلاف الأبواب حتى لا نتوقف أبداً..

(2) القرآن يربيك على تعظيم الآخرة:- يكلمك عن الآخرة صفحه وراء صفحه, وسورة وراء سورة, وآية وراء آية ؛لغاية ما تبقى ماشى على الأرض وأنت ولا ليك أي أحلام في الدنيا.. أنت كل قضيتك هي الآخرة وبس ..

- قال تعالى في سورة سبأ: { ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأُخذوا من مكان قريب وقالوا آمنا به وأَنَّى لهم التناوش من مكان بعيد . وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد . وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب } ..

"ولو ترى" : آه لو تشوف!! لو تشوف يوم الصدمات؛ يوم المفاجآت.. صدمه وراء صدمه وراء صدمه ؛ وأكبر صدمه فيهم إن الكلام ده طلع بجد ؛ آه لو تشوف بعينك , آه لو تشوف النار, آه لو تشوف أحوال العصاة يومها.

"ولو ترى إذ فزعوا" : فزعوا إمتي؟!! عند الموت؛ لما شاف منظر ملائكة العذاب ؛ يقولك يوم القيامة ؛ لما شاف مليارات من العصاة, والزناة , والخمور, والمخدرات , والسرقة كل دول طالعين في فزع رهيب يعنى إيه فزع ؟!! لما الواحد يشوف حاجه فجأة ترعبه , وقلبه يفضل يضرب ومش قادر يمسك في جوارحه وممكن ينشل فيها وعايز يهرب بأي طريقه ومش عارف يروح فين!!

 

"ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت": ولا واحد في المليار, نسبة النجاة ولا واحد في المليار, ما فيش!! مجرمين الحرب في الدنيا ممكن ينجوا من الآخرة, ولا واحد ينجوا , ولا واحد ممكن أُريدَ أن يُعَذب ها ينجوا أبداً يا جماعه ..

"وأُخِذوا من مكان قريب": مكان قريب يعنى أيه ؟!! يعنى أنت محاط بيك أصلاً, أنت طالع والنار قريبة منك وملائكة مقربه منك ؛ أنت محاط بيك ,وتحشر بقيتهم النار؛ تبيت معهم حيث باتوا ؛ومعهم حيث قاموا؛ وتُصبح معهم حيث أصبحوا؛ وتُمسى معهم حيث أمسوا ,تقيم نار والعياذ بالله..

"وأُخذوا من مكان قريب وقالوا آمنا به وأنَّى لهم التناوش من مكان بعيد ": بعد أيه !!!!

"وأنى لهم التناوش من مكان بعيد": أنت فين والنجاة فين؛ أنت فين والمغفرة فين ,أنت فين والرحمة فين؟!! أنت فاكر أنك ذي ما كنت في الدنيا تضحك على الناس بكلمتين وتعدى ها تضحك في الآخرة على الملك الجليل بكلمتين وتعدى!!!

" وأنَّى لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد": استهتار اللي ضيعهم استهتارهم .

" وقد حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فُعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب ": تخيل واحد في القبر لما يشوف مقامه في الجنة وهو في القبر بيتعذب .. ها يتجن طيب عايزه!! لا, لو كنت أطعت الله, لفزتَ به.

تخيل يوم القيامة وهو بيشوف الجنة , وحلقه يتمزق من العطش؛ ويشوف حوض النبي عليه الصلاة والسلام , ويشوف الناس بتشرب, وأنهار الماء في الجنة ها يتجن , ويقاوم عشان يدخل.. ممنوع!!

{وحيل بينهم وبين ما يشتهون} النهايات:- نهاية أهل الشهوات حيل بينهم وبين ما يشتهون.. نهاية أصحاب المراكز واللي سعوا للمراكز حتى ولو بمعصية الله سبحانه وتعالى آخرها يحصل لهم أيه؟!! نهاية المعاصي والقصص الحرام ؛ وأهل الشهوات ونهاية قصص الحب ,والعلاقات, والصداقات المحرمة , ونهاية صحبة السوء كلها يحصل لها أيه في القرآن؟!!!

موضوع كبير قوى يا جماعه ولكن أنا بس عايز تتذوق من كل روضه عظيمه من روضات الملك الجليل من روضات القرآن الكريم ؛ تتعطر بريحه زهرة من الزهرات وأنت بعد كده , القرآن ده جهاد, عمرك بقى القرآن... ده وظيفة عمرك الأساسية ..

بقولك القرآن يربيك ألا تقف . آه أنا عايز ما اقفش. بقولك القرآن يربيك على تعظيم الآخرة..

آه ! عايز أُعظم الآخرة بقى عشان قلبي ينظف من اللي فيه ,عشان ما فضلش أقع بقى ليل نهار, تكون دايما الآخرة بين عيني , وأنطلق إلى الله بقى.. ده ها تجيبه إزاي؟

جهاد عمرك هو القرآن , رسالة عمرك , عايزك تخرج النهاردة وأنت صاحب رسالة ,رسالة حياتك هي كتاب الله ,وأنك تفهمه وتتربى بتلاوته في الليل والنهار, إنك أنت تبلغ معانيه العظيمة كل الناس عشان تتقلب حياتهم بكتاب الله ..

 

(3)القرآن يربيك, ويحصنك ضد اكبر خطر منتظرك ,وهو الانفتاح المفاجئ للدنيا ,فيوقع كل ملتزم وملتزمة فيه .. يصوره القرآن في مشهدين.

(1) المشهد الأول :- قصة داود ,وجالوت, وطالوت ...جيش طالع وراء طالوت, وجيش إيه!!! الله أكبر, كله ملتحين ومنقبات ما شاء الله ,رجاله أسود طالعين تبص لمنظر التيار الإسلامي في الخطب الله اكبر, تقول ولا واحد من دول ها يقع ده ها يموتوا اليهود في فلسطين شر موته..

وعند فتنة النهر, فوجئ إن 90% من الملتحين والمنقبات كلهم نايمين في النهر, قاعدين يشربوا واللحية امتلأت ماء ,والهدوم, والبطون امتلأت ماء, وكل واحد قاعد مش قادر يقوم من كثرة الدنيا اللي أخذها. تخيل ذي بالضبط حالنا دلوقتي , 90% من الملتحين والمنقبات مظاهر دين ,ولكن حقيقة دين ؛ حقيقة إقبال على الله فين؟! فين الدليل , فين البرهان العملي أمام ربنا سبحانه وتعالى؟!!!

(2) المشهد الثاني :- في غزوه أُحُد ؛(700 ) صحابي طالعين, مظهرهم هايذبحوا المشركين ذبح؛ وبعد كده مشهدين يقطعوا القلب..

المشهد الأول: الجري من على الجبل عشان الغنائم ؛ كله يجري (الجري على الدنيا ) ,

والمشهد الثاني: الفرار من المشركين , وترك الرسول وترك المعركة والفرار منها...

خلوا بالكم يا جماعه , المشهدين لهم ارتباط ببعض؛ لما الأول حصل "الجري على الدنيا " ,نتيجته هو الأمر الثاني "الفرار من الدين وساحة المعركة"... (هاتجرى على الدنيا- ها تفر من الدين). عشان كده يا اللي أنت بتفر من إنك تقف راجل في نصرة دينك , سببه إنك بتجرى على الدنيا أصلا. ً عشان كده نفس هذا الترتيب هو ترتيب الآيات في سورة آل عمران ..

قال تعالى {ولقد صَدَقكم اللهُ وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة} , بعدها على طول:-

{إذ تُصعدون ولا تلوون على أحد} , مظهرهم وهم بيجروا, والرسول يدعوهم صعب.. عشان كده لو جريت على الدنيا , مش ها تقدر تسد ثغر..

عشان كده يا جماعه علاج حب الدنيا من القضايا اللي القرآن ركز عليها تركيز عظيم.

(1)علاج سيدنا إبراهيم :- (عدم الالتفات أصلاً), لم يلتفت إلى صراخ إسماعيل؛ ولا بكاء السيدة هاجر, ما لتفتش لم ينظر إليهم ,ومشى..

(2)علاج سيدنا إسحاق:- {واذكر في الكتاب إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولى الأيدي والأبصار إنا أخلصناهم بخالصةٍ ذكرى الدار}, يعنى قاعد يتكلم عن الآخرة وحب الآخرة, وماذا يفعل لها؛ حتى تلاشت الدنيا وضاعت من قلبه, لا يفكر ولا يتكلم عنها.

(3)العلاج السليماني:- علاج بالذبح ؛ده اللي ذبح الدنيا (طفق مسحاً بالسوق والأعناق) يعنى إيه؟!!!

يعنى لو أنت عايز تنجو من الانفتاح المفاجئ للدنيا ؛لأنها فتنه عظيمه جداً المعظم يقع فيها, فجأة أخ غلبان شغال ومجتهد؛ فجأة تجيء له فرصه دنيويه كبيره جداً ؛ لكن ها تضيع كل اللي هو فيه.

إيه العلاج من الموضوع ده؟!!!!

(1)((لا تمدن عينيك)):- ما تبصش بعينك عشان لا تُفتن ..

(2)والحاجة الثانية : إنك تعرف حقيقة الدنيا, الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل؛ يعنى أنت مش بس غريب ؛ لاااا , ده أنت واحد قاعد في بلد غربه ساعة ومقضيها أي حاجه عايز لقمتين وتكمل السكة بتاعتك ..

(3)لزوم بيئة الايمان:الاستمرار في بيئة الإيمان, أما انعزالك عن بيئة الأيمان يعنى قطع الحبل السري بتاعك يبقى انتهيت, أوعى تبعد عن الصحبة والملتزمين ؛عن الدروس وسماع الشرائط ,عن التجويد والتسميع على أيد أحد, تجرى مع أخ في الدعوة أو صنائع معروف ولا في أسره فقيرة أو عن إنك تحفظ قرآن على أيد أحد أو تطلب علم على إيد أحد, دي بيئة الإيمان ده استمرارك في الدين ونموك فيه على قدر استمرارك فيها ..

- القرآن يربيك على إن الدنيا دى كلها(( كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً)) بعد كل التعب والجري ده ,بعد كل العطش والصبر ده, طلعت سراب, طلع كل ده سراب. 99% من سعى الناس سراب؛ ما لم يكن لوجه الله.( يحسبه) في القرآن معناها حسبها غلط ؛ حسب واحد وهى مش صح. حسب حاجه وهى من الأول خطأ.. طول عمره ماشى في طريق غلط وهو مش عارف (ده مش حسبها غلط ..دى مصيبة, ده ما عرفش يحسب حاجه خالص) ..

وهو أمي في العلاقة بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى

(4)القرآن يربيك على إنك تعيش في القمة:- أوعى تطلب أي حاجه غير القمة ,أوعى يكون عندك طموح لمستوى عادى من الدين , لااا.. أعلى حاجه, قمة القمة .

- القرآن يربيك على علو همه لا مثيل لها ,عشان كده مش بيكلمك عن قصص الصالحين ,والدعاة ,والشيوخ, والمجتهدين .لااا.. القرآن بيكلمك عن الأنبياء والصديقين ليه؟!! لأنه يريدك أن تكون أعلى حاجه على الإطلاق. علو همه رهيب القرآن بيزرعه فيك .

عشان كده قال الله تعالى في أول سورة لقمان{الم. تلك آيات الكتاب الحكيم . هدى ورحمه للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون} .

ليه ربنا لم يقل وبالآخرة هم يوقنون لماذا "هم"؟!

- "هم " الأولى: معناها ؛هم دول وبس , مش حد غيرهم. إيللى مشوا في السكة اللي قيلت في الآيتين السابقتين هدى ورحمه ,يقيمون الصلاة والعبادات والزكاه. الناس إيللى مشيت في السكة دى هي اللي بتوصل لليقين, إنما الباقين أهل شكوك إذا شُكِكوا شكوا والعياذ بالله ..إنما هم دول اللي يوصلوا لربنا, هم دول اللي يوصلوا لليقين ,هم دول إيللى مشوا لطريق ربنا طريق القرآن والعبادات.

-"وهم بالآخرة" : قُدمت ليه ؟!! لان معناها ما فيش في حياتهم يقين إلا بالآخرة.. كل حاجه في حياتهم سراب ملهاش قيمه , كل حاجه في حياتهم مشكوك فيها إلا الآخرة هي اليقين الوحيد في حياتهم..

أهل الدنيا يتعاملوا مع الآخرة بشك ؛والدنيا بيقين ,أما هؤلاء العكس مع الآخرة بيقين ؛ ومع الدنيا لا تسوى ؛سراب في سراب.

طيب "هم" الثانية معناها أيه؟!! ربنا يقولك عن الكفار( وهم عن الآخرة هم غافلين) يعنى هم اللي غافلين. أنت السبب !! ربنا بعث لك كل حاجه حواليك تفكرك أنت اللي غافل. أنت اللي مش عايز تفتكر؛ تفوق؛ مش عايز تصحي , أهي دى بالعكس بقى (هم بالآخرة هم) هم اللي جروا هم اللي اشتغلوا هم اللي اجتهدوا, هم اللي تعبوا, هم اللي ربنا يثنى على جهدهم؛ وإن كان الفتح كله بفضل الله.ز لكن ربنا بيقولك هم اللي تعبوا ,هم اللي جاءوا وقفوا على بابي , وهم اللي فتحت لهم. هم اللي فضلوا واقفين يتضرعوا, ويتوسلوا ,ويبتغوا إليَّ الوسيلة أيهم أقرب؟!! فهم اللي قربتهم,( فهم) دول.

"وبالآخرة هم يوقنون":اليقين من " يَقِن الحوض بالماء"؛ أما يتملى ماء لأطراف أطرافه ؛القلب امتلأ بالإيمان فلم يعد فيه مكان لا لشهوه ولا شبهه.. امتلأ باليقين بالله؛ فلم يعد فيه مكان لغير الله.

- قمة قمة من مجرد كلمتين في القرآن. الجملة الواحدة في القرآن تقلب حياتك ..الجملة الواحدة في القرآن تقلب قلبك ؛ ولكن تفهمها صح وتعيشها صح؛ وتبقى صاحب رسالة.. أنت محتاج كل آيه وسوره في القرآن.

- محتاج القرآن المكي ؛ يربيك إن قلبك يكون خالص لله ... والقرآن المدني؛ يربيك على الإتباع.

آيات سور المشركين؛ تربيك إن ما يبقاش في قلبك أي إخلاص لغير الله .

آيات سور المنافقين؛ بتربيك إن ما يبقاش في قلبك أي نفاق..

آيات سور اليهود والنصارى ؛بتربيك ما يبقاش في قلبك أي دنيا... يبقى أنت محتاج لكل سوره ؛محتاج سوره البقرة ذي ما أنت محتاج سوره الزلزلة ..محتاج سوره النساء ذي ما أنت محتاج سوره ق , أنت محتاج كله؛ محتاج تعرف كل حاجه في القرآن.

كل آية في القرآن بتبنيك ..كل آية في القرآن إمتحان,كل آية في القرآن فتح, كل آية كنز كل آية صفقه؛ كل آية معجزه؛ كل آية درجه في الجنة؛ كل آية سلاح.

- سبعه أمور في كل آية :-

(1)كل آية امتحان:- قال تعالى: في سورة العنكبوت {أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا } هو ربنا يتكلم مع الكفار ولا المؤمنين...!! المؤمنين؛ ليه لم يقل لهم " يا أيها الذين آمنوا؟ "

هو واحد داخل الامتحان أقوله اكتب الإجابة يا أيها الناجح ؛هو لسه نجح..دا هو لسه بيمتحن..

ربنا ناداهم ب "الناس"؛ لأنه بيقول لهم أنا مش ها اسميكم دلوقتى مؤمنين, لسه لم يُثبت إنه يستحق الاسم ده؛ لما تثبت في الامتحان تسمى مؤمن...انتوا في امتحان؛ انتوا في أحوال الأمة في امتحان ,انتوا في كل آية من القرآن امتحان ,عشان تثبت إنك مؤمن يبقى لازم تطبقها.. لوما انتش مطبقها, نقص في إيمانك ..

(2) كل آية فتح":- فتح من الله, وهذا معنى سورة ؛مثل قصور العظماء المسورة بسور لماذا؟!! حتى لا يستطيع أي أحد أن يدخلها.. يعنى مش ها تدخل في معنى أي آية , ولا يدخل معناها في قلبك إلا بفتح من الله..

(3)كل آية كنز:- تخيل لو أنا أعطيتك خريطة مليانة طلاسم وقلت لك الخريطة دي تدل على كنز عظيم جداً تعمل إيه؟!! هتموت نفسك عشان تفك رموزها لماذا ؟!!

لأنك عايز الكنز, كذلك القرآن كل آية كنز تدلك على كنوز الآخرة. طيب لو مش فاهم الآية تضيعها!! تبقى مجنون؛لأنك تأخذ كنوز عظيمه لو فهمت اللي فيها؛ فلا تضيعها ..

(4)كل آية صفقه مع الملك:- صفقه مع الله ؛ لما القرآن يقابل صاحبه ؛ وهو طالع من قبره يوم القيامة ماذا يقول له؟!!!

يقول: إن كل تاجر من وراء تجارته, وإنك اليوم من وراء كل تجارة.. كل تجارة.

أنت كسبت كل حاجه, أنت فزت بكل حاجة..أنت فزت بكل حاجة.أنت ها تأخذ النهاردة كل حاجه؛ لأن أعظم صفقه في حياتك هى القرآن.

(5)كل آية سلاح:- في مواجهة أمراض قلبك ؛ في مواجهة أهل الباطل , في مواجهة معوقات الطريق إلى الله.. قال تعالى: {وجاهدهم به}..

(6)كل آية درجه في الجنة:- النبي صلى الله عليه وسلم قال كده: كل آية درجه في الجنة ؛يعنى أي حد ها يسمع سورة البقرة ها يطلع 286 درجه خذوا بالكم يا جماعه: "أيكم زادته هذه إيمانا ".. الآية التي لم تزودك في الدنيا ؛ مش ها تزودك في الآخرة. التي لم تزد منسوب الإيمان في قلبك في الدنيا ,ومنسوب النور في صدرك في الدنيا, ومنسوب العمل في الدنيا ؛ مش ها تزودك في الآخرة.

(7)كل آية معجزة :- وده معنى آية أصلا؛ يعنى شيء عجيب ,حاجه عجيبة , حاجه لم توصف الواحد لما ينظر لها يستعجب ويذهل يا جماعه , آيات القرآن أعظم من شق البحر لموسى عليه السلام

القرآن أعظم من نجاه إبراهيم عليه السلام من النار.. فلازم يكون في صدرك وقعها أعظم ؛لأن دى المعجزات العظيمة اللي أعظم من أي معجزات أخرى. هذا القرآن وأنت محتاج له... محتاج تجاهد فيه وتتعب فيه.

- نتابع{ وهم بالآخرة هم يوقنون} جاء بعدها {أولئك على هدى} هم دول أهل الهدى وأهل القمة. فالقرآن يربيك على علو الهمة الرهيب..

(5) القرآن يربيك على الرعب من الانتكاس:- من إنك تسيب الطريق اللي أنت ماشى فيه ده؛ الرعب لكل مذبذب أو متردد أمام كل معصية أو شهوه ؛ لكل واحد يخير بين الله وشيء آخر.. القرآن يهددك {ومن أعرض عن ذكرى فإن له معيشة ضنكا}, أول مرة أحس إن ربنا يهددني, وأحس هذا المعنى في الآية ها تعيش الضنك بعينه , والضيق بعينه لو سبت طريقي.. تخيل لو هذه المعاني أنت عايش بها في قلبك ها تبقى أيه؟ ها تبقى صحابي!!

ما إحنا عايزين نعرف الصحابه بقوا صحابه ليه؟!!

((عشان أتربوا على القرآن..)).

أنا بكلم كل واحد عايز يصلح قلبه القرآن هو الحل.. بكلم كل واحد عايز يغير الواقع, وعايز يفهم يغيره إزاي ..القرآن هو الحل.بكلم كل واحد عايز ينور طريقه قمة الإنارة .. القرآن هو الحل.

ما هو الحل الأعظم لكل مشكله في الدين والدنيا والإصلاح ؟!! هو القرآن!! أوعى تسيب!! بيهددك..{واتلوا عليه نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها}.. لو سبت طريقي ها تنسلخ حته حته.

ها تعيش العذاب الأليم.. "فأتبعه الشيطان" ؛ لو سبت الشيطان ها يستلمك؛ها يبهدلك ؛هيعذبك ؛

ها يشردك |.. "فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث" منظر كلب ها يموت من العطش, وما فيش حاجه بترويه.. مهما يأخذ ما فيش حاجه بترويه , منظر كلب مسلوخ ماشى وهو مسلوخ وقاعد يلهث وما فيش حاجه بتروي ظمأه ؛ فيه منظر أبشع من كده. قال تعالى{مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم} لو سبت ربنا ها يسيبك تستحمل ربنا يسيبك.

"في ظلمات": لو سبت, ها تعيش في ظلمات ها سيبك في ظلمات ظلمات فوق بعض.. ها تعيش في القاع تخيل إنسان عايش في القاع , بيأكل ويشرب وينام ويتجوز ويخلف ويسافر ويجئ وهو في القاع عايش في ظلام ما فيش بعده ظلام..

قال تعالى{ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير} ها تعيش ممزق ..هاتعيش مشتت. لو سبت ,ها تتمزق مليون حته ما بين الشهوات والشبهات "كالذي إستهوته الشياطين"استهوته وألقته في الهاوية , لو سبت مش ها تستقر غير في قاع القاع في الهاوية. لو سبت موج من فوق موج, صدور هائجة من الداخل لا يرويها شيء صدور معذبه... ها تموت على الدنيا .

هوده حال اللي بيسيب طريق ربنا سبحانه وتعالى, لو سبت الجنة ها تقلب نار لو سبت ها تخسر كل اللي كسبته ؛ لو سبت ها تضيع كل اللي حصلته {أيود أحدكم أن تكون له جنه من نخيل وأعناب تجرى من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذريه ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون } الجنة أتقلبت نار كل حاجه ضاعت . كل حاجه انتهت كل اللي أنت حصّلته راح منك ليه؟!! لأنك سبت الطريق..

القران يهددك إنك تسيب "كمثل الذي استوقد نار فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم" النور أصبح ظلمة, بقيت عايش في الظلمات "وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمى فهم لا يرجعون" تشبيه رهيب, واحد ماشى وفيه حفره مليانه نار وهو مش واخد باله طيب يشوفها!! لأ, ده أعمى ؛ طيب المفروض حد يحذره يقوله حاسب ها تضيع نفسك !! لأ , ده أصم.. طب المفروض إنه حتى يسأل الناس فيه حاجه خطر أمامي ولا لأ ! لأ ,ده أبكم.. عشان كده" فهم لا يرجعون."...

انتهت قضيتهم ...ها يعيشوا في القبور اللي هم عايشنها دى ؛حتى يلقوا الله سبحانه وتعالى فيلقون جزاءهم أوفي جزاء على معاصيهم .

القران بيرعبك إنك تسيب, وكل ده ها يحصل لك لو سبت الطريق ..

(6) القرآن يربيك كيف تتعامل مع الله؟!!!

القرآن هو الكتاب الوحيد اللي ها يعلمك كيف تتعامل مع ربنا؛ قال تعالى: { ولقد صَدَقَكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم} .(حتى إذا) معناها ؛إن ربنا كان معاك ,وكان مقيدك ,وكان مثبتك, وكان فاتح عليك ؛ لغاية ما أنت اللي اتغيرت. ولما اتغيرت؛ خلاص المعاملة أتغيرت ..

(7)القرآن يربيك على الرعب من نهايات أهل المعاصي:- إزاى تترعب وأنت ماشي مع الحق!!!

إن نهاية اللي بيحاربوا الحق نهاية فظيعة.. القرآن بيصور لك نهاية المُعْرِض عن الله ,والمحارب لله نهاية رهيبة لدرجه إنك تقول هو فعلاً يستاهل؛ لأنه ماكنش عارف هو بيحارب مين.. (1) قال تعالى:{وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد } حاسس بحد, سامع صوت حاجه ؛ كانوا ماليين الدنيا إعلام ,وبهرجه, وميكرفونات.. هل تسمع لهم رجزا ,هل لهم أثر؟!!! (2)ربنا يقول :{حتى جعلناهم حصيدًا خامدين} : الحصيد هي الأرض اللي الزرع بتاعها كبر وزهزه, وقامت جايه بالمنجل مقطوعة كلها.

الخامد :النار المتأججة العالية الفايرة؛ وفجاه نزل عليها حاجه أطفأتها كلها؛ كل حاجه انتهت كل اللي كانوا فيه راح.

(3)ربنا يقول :{فجعلهم كعصف مأكول} :هو ورق الشجر اللي جاءت البهائم أكلته ,وبعد ذلك في معدتها هضمته, وبعد كده بقى في بطنها روث وألقته وهو روث في الأرض؛ هو ده العصف المأكول..

شفت بقى بقوا عاملين زى إيه!! زى البقر والعياذ بالله. اللي يحاربني ويُعْرِض عنى بيروح فين!!! (4) قال تعالى: {أعجاز نخل منقعر },{ وأعجاز نخل خاوية}: هي دى نهايتهم يا رب!

أعجاز يعنى ساق نخله من غير رأس؛ الريح لما جاءت قطعت رأسهم من جسمهم ..

طيب يعنى إيه خاوية: الريح شقت بطونهم ,وطيرت الأعضاء اللي فيها فأصبحوا فاضيين من الداخل. أنت متخيل المنظر, هو ده نهاية اللي يعرض عنك يا رب .

(5)قال تعالى:{كهشيم المحتظر} : صاحب حظيرة البهائم والمواشي ..

الهشيم : البهائم تتبول ,وتلقي روث يُلقى على الأرض, وصاحب الحظيرة يجيب القش والخشب ويلقيه على الأرض عشان يعمل لها الحظيرة من تحت قش ,وخشب نشاره ..

المنظر على بعضه مع دوس البهائم برجليها عليه, تنظر لأرضيه الزريبة يبقى شكلها إيه!!

أهو ده هشيم المحتظر, أهوده المنظر اللي وصلوه إليه في الآخر. (6) قال تعالى :{فأما الزَّبَدُ فيذهب جُفَاءً}: يرمى على جنب خلاص لم يعد لهم أي قيمه.

(7) قال تعالى:{إن شانئك هو الأبتر }: الحيوان المقطوع ذيله.. ربنا يقولك المسخ اللي ها يحصل لهم يوم القيامة .

(8)قال تعالى:{سنسمه على الخرطوم}: الخرطوم: مناخير الخنزير؛ يعنى ها يستنسخ خنزير ويتعلق عليها.

(9) قال تعالى :{فشاربون شرب الهِيم}: الهيم: البهائم التي أصيبت بقرح في معدتها. فمهما تشرب مياه ؛تجرى في كل مكان من شدة العطش ؛وما أصبح هناك أي ماء يرويها - والعياذ بالله- يمسخوا بهائم في غابات الزقوم في قاع جهنم زى ما سوره الواقعة تشرح .

هذه كلها هي نهاية المعرضين عن ربنا؛ المعاندين لربنا والذين بعدوا عن ربنا.

(10) قال تعالى:{كأنهم حمر مستنفره }: هذا ما وصف الله عز وجل من أعرض عنه . شوف ربنا يهدد المعرض إزاي, واللي عانده وحاربه نهايته إيه!!

يبقى فيه إنسان يجرؤ إنه يعصي الله ويعانده!!

- فيه حد مننا لو أتربى هذه التربية القرآنية؛ يجرؤ أن يعاند ويحارب الله!!

- القرآن يربيك على معاني عظيمه وكبيره يجعلك صحابي يسير على الأرض ,القرآن هو زاد العمر كله يأتي القرآن من حياه , تفضل سنين ماشى في الطريق ده عشان المعاني دي تجئ في قلبك, وتتربى عليها ,وترسخ جواك, وكل يوم تزيد فهم حرف جديد أو كلمه جديدة , نور جديد لغاية ما يجئ بعد سنين تلاقى نفسك واقف بتصلي قيام ليل , الله أكبر وصلت لحاجه في علاقتك بكتاب ربنا سبحانه وتعالى . بعد سنين ما شي في الطريق تحس إنك لسه بادئ تفهم ,بدأت تفهم إن الموضوع عظيم .

القرآن ده هو مدارج الفردوس الأعلى.. أنت عايز إيه ,متوقع الطريق بتاعه شكله إيه!!!

(7)القرآن يربيك إن ما يكون لك غير الله:

تكلم القرآن على اللي ماشين في طريق غير ربنا, ويدعون غير ربنا ..

- قال تعالى: { له دعوةُ الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشئ إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هم ببالغه} ؛ واحد نزل يمد يده في البحر ويقول للماء أبوس أيدك اطلعي يا مايه قاعد يمد أيده عشان المياه تطلع له ,{وما دعاء الكافرين إلا في ضلال} هو عايز يجيب الحاجة اللي عايزها فنزل يجيبها من تحت وهو مش عارف إن كل حاجه من فوق منظر اللي حسبها من تحت منظر يثير السخرية والشفقة..

- قال تعالى:{ مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا. وأن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون}؛ منظر واحد بيجرى من خطر, والخطر بيلاحقه وهو بيجرى, وفجاه وجد بيت عنكبوت قام رامي نفسه عليه ,الحمد لله لقيت حصن ,فأرمي نفسي جوا بيت العنكبوت ؛فوجئ إنه لزق وغرس في البيت ؛وفوجئ إن العنكبوت عمل شرنقة حواليه واتحقن حقنه سُّم ومش عارف يعمل إيه! وبعد كده جاء اللي كان بيطارده في ثانيه جاب مقشة؛ فجأة في ثانيه قام مضيعه هو والعنكبوت والبيت اللي كان متحصن فيه أتقطع .

{إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شئ وهو العزيز الحكيم} ,غافلين مش عارفين..

- القرآن يربيك إنك ليس لك غيره لو المعنى ده أتربينا عليه.

عشان كده الصحابة كانوا رجاله ؛لأنهم كانوا عارفين الأمر بيد مين, كانوا خالصين ومخلصين لله ما كانش حد يخوفهم ,ولا يبعدهم عن الله, ما كنش ملاليم تصرفه عن طريق ربنا ؛لانه مع اللي في إيده الخزائن ها يبص لأيه ويسيبه!! ما كنش فيه حاجه بتخليه يلتفت عن الله ؛لأنه كان عارف مين هو الله,كان عارف مين هو ربنا ,متربيين على سوره الصافات..

(8)القرآن يربيك إنك تكون خالص مُخْلَص لله ولا يبقى جواك غيره:-

- قال تعالى: {وإن من شيعته لإبراهيم إذا جاء ربه بقلب سليم}؛ أول حاجه قيمك بها هي قلبك.

((سليم )) ما فيش فيه حته مخدوشة بشهوة ولاشبهه ولا مرض ولا تعلق بغير الله إنما إحنا قلوبنا متشرحة من جوا ومتقطعة بسبب حب الدنيا .

- قال تعالى: {سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق؛ أولم يكف بربك أنه على كل شئ شهيد؛ ألا إنهم في مريةٍ من لقاء ربهم ألا إنه بكل شئ محيط} ؛ فأنَّى تُصرفون!!! سبحانك بكل شئ محيط , وعلى كل شئ شهيد ؛وقلوبنا تلتفت عنه ,عليم بكل حاجه ؛وقلوبنا بتلتفت عنه..

(9) القرآن يربيك على إن قلبك هو أخطر شئ في حياتك: أخطر وأهم حاجه تهتم بها هي قلبك أخطر حاجه تعيش معاها وليها هي قلبك.. خذوا بالكم يا جماعه أي معركة القرآن يربيك إنك أنت تدخل المعركة حتى النصر , إلا معركتك مع قلبك معركة حتى الإبادة لغاية ما تبيد كل ذره مرض في قلبك(( الإبادة التامة))..

عشان كده المناظر اللي تجعلك في غاية التعجب , منظر الصحابة اللي كانوا واقفين على الجبل وتزلوا يجروا على الغنائم إزاى ؟!!

بقى فيه واحد ساب الدنيا كلها, وساب وطنه وهاجر ورايح معركة ممكن رقبته تطير فيها وفجأة يشوف حته حاجه حلوه ؛أى حاجه حلوه يسيب كل حاجه ويجرى عليها إزاى! معقول ده!!

هل النموذج ده موجود!! أيوه يا جماعه, عشان إحنا لازم نفهم إن ممكن واحد في قلبه شهوات, ومال, ودنيا, وفتنه نساء ,وممكن شَجَعْتُه على عمل للدين . ونصره الدين سخن معاك .هل معنى إنه تحمس ومشي معاك إن الكلام ده أتعالج!!!

لأ, مش معنى إنك شغال في طلب العلم ,إن الكلام ده أتعالج جواك, أو حضرت دروس علم ,لأ ؛ أوإنك شغال في الدعوة إن الكلام ده لم يعد جواك ....لازم الحرب على خفايا القلوب.

- قال تعالى:{قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون}؛ لماذا لم يقل الذين هم في الدعوة مجتهدون, في طلب العلم مجتهدون ,للدين مضحون ؟! لا, أنت مش فاهم الموضوع.

أول حاجه بتوقفك في الأول في تقييم ربنا هو اتصال قلبك بالله , بناء عليها مش شغلك ,مش جوارحك .. ممكن جوارحك دى كلها رياء, ونفاق ,وسمعه- والعياذ بالله - قلبك هو أول حاجه. - - عشان كده سيدنا إبراهيم قال {ربى أرني كيف تحيى الموتى} , طلع جبال, ونزل جبال ؛عشان يوصل لمقام.

سيدنا محمد يقول :(إنه ليغان على قلبي, واني لأستغفر الله في اليوم مائه مره ) كل ده عشان غَين فقط مش أكثر ... يعنى ما كنش فيه استعداد للتهاون مع أي بادرة تعرض على القلب .

- القرآن يربيك إن قلبك هو أخطر حاجه توجه بها مجهودك, توجه فيك طاقتك. - قال تعالى: {كذلك يطبع على قلوب المعتدين} , لازم تشعر بمدى الرعب لو نظرت بنظره حرام يطبع على قلبك بسببها؛ تترعب إنك تعتدي على أي حرمة من حرمات ربنا بالنظر أو باللسان أوبالسمع, يطبع على قلبك بسببها... المصيبة العقوبة لما تنزل ها تنزل على قلبك .

- قال تعالى: {فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم}, المصيبة إن قلبك هو أول حاجه ها تنضرب لو أنت عصيت .

(10) القرآن يربيك على أن بيئة الإيمان دى أهم حاجه:

- قال تعالى :{وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل} , لما أشيع إن رسول الله قُتل ,نادي إبليس إن محمدًا قد قتل , حتى قال أقوام: قد أصيب محمد فأعطوا أيديكم فإنما هم إخوانكم. يعنى إيه؟ سلموا لهم, ما هم بردوا إخوانا بتوع قريش ,إخوانا, وأعمامنا, وأقاربنا سيدنا ..محمد مات ؛ نصالح بقى ,ونمد أيدينا إيه ده معقول!! بسبب إن المربى يُفقد لساعات قليله, ينزل مستوى بعض الناس النزول ده يعنى عايز أقول إيه :- إن بيئه الإيمان لو أنت غفلت عنها والله العظيم ها تنكر نفسك ومش ها تعرف نفسك وها تتحول لبنى آدم ثاني ذي ما الصحابة قالوا: ما نفضنا أيدينا من دفن رسول الله حتى أنكرنا قلوبنا.. لسه في أيدينا التراب يعنى أيه!! المربى لسه فُقد من ساعات معناه أيه ده؟

- أنت محتاج مُرَبى, ومحتاج إخوة سابقينك يسندوك, ومحتاج صحبه مجتهدة تفضل معاها ,ومحتاج حد يحفظك قرآن, وحد يعلمك تجويد ,ودرسين ثلاثة تحضرهم ,وشريطين ثلاثة كل أسبوع تسمعهم أنت محتاج تعيش في البيئة ؛ وإلا ها تضيع!!!

- من الآثار الرهيبة أنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن الصدقة, فيقول أحدنا يذهب إلى الجبل فيحتطب؛ ثم يذهب إلى السوق فيبيع الحطب ؛ حتى يأتي بمُد تمر يشترى ملو إيديه تمر؛ فيتصدق به.. واحد مُعْدم مش لاقى يأكل يسمع كلام عن الصدقة يروح يحتطب مش عشان يسد جوعه ..دا عشان يتصدق ويفوز بالثواب.. وإن هناك من له مائة ألف مُد ؛ ولا يجود منها بشيء.

 

فاهمين يا جماعه.. حينما يغيب المربى ؛ لما الأخ يسافر عقد عمل في الخارج يشتغل 16 ساعة في اليوم وينسى الدروس ,والأخوة, والصحبة ,وينسى بيئة الدِّين , تنظر له وتقول: مستحيل!! هو ده بتاع أمبارح؛ مش ممكن دي فلانة اللي كانت قبل الجواز بتعمل كذا وكذا, مش ممكن خلفت عيلين عملوا فيها كذا مش ممكن الذوبان اللي بيحصل ده, الذوبان الرهيب اللي بيحصل فينا ده يا جماعه.

 

عايز أقول شارك في صناعة بيئة الإيمان, لما تعطى في المسجد الجديد؛ لما يدخل ها يلاقى واحد سابقه أعطي له كلمه.. أما تشوف الجديد وتقعد تهتم به وتورى له طريقه ؛ أما ربنا أعطاك سند تجويد تقعد تعلمه للناس؛ أعطاك فقه وعقيدة كتابين تشرحهم للناس لثلاثة أربعه ..

أما تعمل حاجه؛ يبقى أنت بتشارك في بناء بيئة الإيمان؛ كل واحد جديد يدخل لازم يلاقى بيئة ؛ الشباب ليه مش عارف يلتزم ما فيش بيئة إيمان..

بيئة الإيمان من الأمور العظيمة التي يجب أن نجاهد فيها(( أن أقيموا الدين)) لازم تشجع الناس تيجي وتسكن فيها, لازم نقيم بنيان للدين.. الناس تيجي وتقيم فيه ...الشاب الضايع بتاع المخدرات يجي يقعد وسطنا شهر يتوب ويلتزم, البنت الغير ملتزمة تيجي وسط الأخوات أسبوع تلتزم وتتوب.. أنا بكلم اللي في قلبهم حُرقة على الدين؛ دين الله ..

لازم نصنع بيئة إيمان" دروس تجويد ,ودروس ,طلب علم, وتحفيظ القرآن..."؛ لأنه ده اللي ها يخلى الجديد يدخل يجد بيئة..

في الختام ؛

- القرآن يربيك على إنك تبقى جندي من جنود الحق ... وكلمة الحق في قلبك تبقى جبل راسخ جوا قلبك ؛لأنك واحد تبقى تقدر تدخل معركة الحق والباطل ؛وأنت فعلاً صامد وصابر. قال تعالى : {واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كَبُرَ عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركائكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمه ثم اقضوا إليَّ ولا تنظرون}

نبأ: أي ؛خبر عظيم ليه ؟!! لأن الناس دى كانوا عظماء في إيمانهم , كل أفعالهم عظيمه..عظماء في كل حاجه يعملوها .

كل لما إيمانك يزيد ؛كل أقوالك وأفعالك ها تبقى عظيمه.

- مقامي :أي؛عبادتي , تذكيري :أي ؛عملي في الدعوة.

- على الله توكلت: أي ؛ لن أتوقف أبدًا!! اعملوا اللي أنتوا عايزينه, أنا مش خايف منكم ..

الآية اللي بعدها: {فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله } :- ده هو مش عايز حاجه منكم ؛ ده مش بس مش خايف ,لا كمان مش راغب.. ما فيش خوف ولا رجاء .قلت: هم دول رجاله الحق اللي يحارب الباطل ولا في قلبه خوف منه ,ولا في قلبه رجاء فيه .

لا عايز منه حاجه , ولا خايف منه في حاجه ؛عشان كده قال بعده: {وأُمِرْتُ أن أكون من المسلمين} يعني؛مش ها تقدر تسلم ,ولا تطيع ربنا لو أنت خايف من الباطل أو طمعان فيه أو راغب فيه ..

 

- وبعدها جاءت آيات سيدنا موسى عليه السلام:- {ولما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين قال لهم موسى أتقولون للحق لما جاءكم أسحرٌ هذا ولا يفلح الساحرون}؛ ولم يكمل "أتقولون سحر" ؛ ما قدرش يقول كده ؛لأن في قلبه تعظيم للحق.. ما يقدرش يسمع كلمه عن الحق ,ما يقدرش يقول كلمه عن الحق ؛ عشان كده قطع الكلام بعدها وقال "أسحر هذا".. قطع الكلام .

 

ما تقدرش تسمع كلمه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ,ما تقدرش تسمع كلمه عن الإسلام؛ ما تقرأ في جريده علمانيه ولا كفريه ولا برنامج علماني كلمه عن دين الله, ما تقدرش ,ما تقدرش خالص!!!

- قال تعالى:- {وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم. فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين}؛ ربنا يقول له :أوعى تخاف! هم يشحنوا كل القوات للحق يجيبوا اللي يجيبوه .

سيدنا موسى راح يقابل فرعون وهو عارف إنه معاه كل أسباب القوه وهو معهوش أى أسباب من أسباب القوه المادية..

كيف واجه موسى فرعون؟! عشان كلمه ((إنني معكما أسمع وأرى))؛ عشان معية الله..

أول ما جاء السحرة واجههم موسى بالثبات بمنهجه واثق في دينه ,واثق إن معاه ربنا, عشان كده هو مش مهزوز.

تحس إنه لما قال لهم: (( ألقوا ما أنتم ملقون))؛ إنك شايف زباله المركسية, رموا الدستور. والجرائد العلمانية, وقنوات البيت بيتك, والعاشرة مساء وغيرها؛ زباله أعداء ربنا من الغرب قاموا رامين الموضة, والموديلات, واللبس الضيق ,والعرى والفجور والبرامج الفاسدة..

حسيت إن كل أهل الباطل رموا العَصِّي بتاعتهم, والوسائل بتاعتهم.

قال موسى لما ألقوا بسرعة ,وبكل قوه وثبات؛(( ما جئتم به السحر)) مش سحر؛ أنا عارف إنه سحر, أنا عارف الحق, وعارف الباطل كويس قوى؛ وعارف مآله كويس قوى, أنا واثق أن ربنا مش ها يسيب الوضع كده أبداً..

انتوا واثقين يا جماعه؛ إن ربنا مش ها يسيب الوضع بتاع العلمانيين , والكفرين, والاباحيين ,والمنحلين في المجتمع كده ..

((إن الله لا يصلح عمل المفسدين )) : المؤمن معاه قوانين راسية ؛ عايش بيها..

ربنا مش ها يسيبها كده أبدا. {ويحق الله الحق بكلماته} ؛بكلمة من فوق سبع سموات ننتصر, والحق يعلوا في الدنيا كلها..إحنا خايفين من أيه يا جماعه إ!!

إذًا؛ القرآن يربيك إنك تُعظم الحق, وتبقى جندي من جنود الحق ...

 

((اللهم اصنعنا على عينك ,واجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك , واجتبينا لنكون من جندك المخلصين , وعبادك المقربين ..إنك وليُّ ذلك والقادر عليه..وصلِّ اللهم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.))..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

فرسان رمضان

لفضيلة الشيخ حازم شومان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ؛الحمد لله وكفى؛ وصلاةً وسلاماً على عباده الذين اصطفى.

ثم أما بعد ؛

حينما بَشَّر (رسول الله صلى الله عليه وسلم ) كعب ابن مالك بأن الله سبحانه وتعالى تاب عليه؛ وهذا كان بعد غزوة تبوك يا جماعه ؛ سيدنا (محمد) قال لابن مالك :"أَُبْشِرْ بخيرِ يومٍ مَرَّ عليك منذ ولدتك أُمك".

أهو إحنا عايزين بعد شهر رمضان بإذن الله ؛نجيي نسلم على بعض ؛ونبشر بعض ؛ونهنيء بعض؛ وكل واحد مننا يقول للثاني أبشر بخير شهرٍ مَرَّ عليك منذ ولدتك أُمك ليه؟!!

لأن ربنا سيغفر لنا إن شاء الله؛ ويتوب علينا بإذن الله ؛وسيعتق رقبتنا من النار بإذن الله؛ يا شباب معدش غير 50 ساعة بس على رمضان العد التنازلي بدأ؛ وخلاص لازم كل واحد مننا يبقى على وضع الاستعداد. لو لحظة الانطلاق جاءت ولسه منتش في وضع الاستعداد هتتأخر في السباق ؛واحد هيقول انطلاق أيه, وسباق أيه ,واستعداد أيه ,إحنا نازلين نحارب ؛ولا أيه؟!!!

يا أخي الكريم دي معركة ؛رمضان ده معركة يا جماعه؛ بحق وحقيقي. المشهد اللي أتفتح لنا من الآخرة على باب الجنة, فتح لنا.

في رؤية لسيدنا طلحه ابن عبد الله ؛لما شاف اثنين من الصحابة ,اللي واحد أسلم وكان مجتهد في العبادة ومات شهيد ؛والثاني أسلم وكان أقل اجتهاد في العبادة ولم يمت شهيد, مات بعده بسنه على سريره ؛وشاف اللي مات بعده بسنة دخل الجنة .

الصحابة تعجبوا وراحوا للرسول ؛ الرسول قال ألم يدرك رمضان بعده ؛ألم يصلي كذا وكذا بعده.

أدرك رمضان! خدوا بالكم يا جماعة اللي يجتهد في العبادة في رمضان يسبق اللي بيُغفر له أول دفقة تخرج من دمه ؛لا عذاب قبر, ولا فتنة قبر ,ولا عذاب يوم القيامة ؛اللي بيجتهد في العبادة في رمضان بينال ثواب أعلى من ثواب اللي كرامته عند الله لدرجه إنه بيُشَفع لسبعين من أهله..يعني أخوك اللي مش ملتزم, وأبوك, ووالدتك.

اللي بيجتهدوا في العبادة في رمضان بينالوا ثواب أعلى من ثواب الشهيد الذي لا يجد ألم الموت. الموت اللي ربنا وصفه في القران بأنه آلالام وراء آ لالام ,غمرات ,آلالام زى الغرق بالضبط اللي بيجتهد في العبادة ده كان واحد منهم مات شهيد, والثاني ليس معه غير رمضان بس ,يعني ده في كفته حاجة مش مع ده , وده في كفته حاجة مش مع ده. هذا في كفته الشهادة, وهذا في كفته رمضان ..اللي في كفته رمضان وبقى الفرق بينه وبين الثاني؛ كما بين السماء والأرض.

يبقى عايزين من الحديث ده نخرج بفائدة مهمة جداً ,فائدة قد تكون خفيه؛ ولكنها مهمة جداً..

وهي أن اللي سبق برمضان ؛عمره ما كان هيسبق اللي مات شهيد في المعركة إلا لو كان بذل في رمضان مجهود اللي في المعركة ..يعني عايزين نموت نفسنا في رمضان يعني زي ما ده موت نفسه في المعركة ؛لازم تموت نفسك في العبادة .

في رمضان كم معركة ,ولازم نبقى فرسان فيها بإذن الله ..

" فرسان رمضان" أيه رأيكم يا جماعه يكون الشعار بتاعنا في هذا الشهر؟!!!

إيه.. معركة!! طيب خد بالك يا أخي الكريم وأنت نازل المعركة أن أنت نازل معركة معك فرسان أشداء, فرسان مبيرحموش.. هتروح وسطهم يوم القيامة فين!!

معك فرسان في القرآن !!!

سيدنا قتادة رحمه الله ؛كان بيختم القرآن في كل أسبوع مرة , لما يجي رمضان يختم القرآن كل ثلاث أيام مرة, لما يجي العشر الأواخر يختم القرآن كل يوم مرة كل أسبوع مرة في أربعين أسبوع بأربعين ختمه في السنة.. وفي رمضان عشر ختمات في العشر الأواخر, وعشرة في الأول ؛يعني ستين ختمه في السنة , لو عاش أربعين سنه يبقى2400 ختمه قرآن ..هتروح فين في وسط هؤلاء الناس؟!!

الإمام الشافعي ؛في رمضان لوحده كان يختم ستين ختمه ,بس ختمة بالليل, وختمة بالنهار يعني أربعين سنه بيختم 2400 ختمة ..وباقي السنة يتميز بقى عن غيره ..هنروح فين وسط فرسان القرآن !!

هنروح فين وسط فرسان التراويح!!

صلاة التراويح, الشباب مستتأل أوي يصلوا في مسجد بيصلي بجزء..

الرسول لما صَلَّى بالصحابة التراويح فضل يصلي بهم لغاية الصحابة قالوا خشينا أن يفوتنا السحور يعني خافوا أن يفوتهم,ظل يصلي بهم لغاية الفجر ..

ودي التراويح بتاعة الصحابة بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام... الصحابة كانوا بعده يصلوا من العشاء للفجر صلاة التراويح, وفي الآخر يروحوا يتسحروا..

فعايزين يا جماعه في رمضان نبقى عارفين أحنا نازلين مع مين.. نازلين مع فرسان في العبادة. انظروا إلى أبي مسلم الخَوَلاني كان معلق كرباج في المكان اللي بيصلي فيه؛ لما رجله توجعه بعد ست ؛سبع ساعات قيام يضرب رجليه ويقول لها: قومي .. قومي ؛ والله لأزحفن بكِ زحفا.

زَحْف!! آ ه . مثل اللي قَتل 100 وهو رايح تائب إلى الله؛ لما رجله وقعت وهو بيموت فضل يزحف إلى البلد الذي فيه الصالحون توبة لربنا ,بسبب الزحف ده, بسبب إنه أتى بقلبه على الله ,ربنا غفر له دم 100 إنسان.

إحنا عايزين الملائكة لما تّطلع عليكم في رمضان ,تقول لربنا سبحانه وتعالى: " يا رب! إنهم أَتَوا مقبلين بقلوبهم إليك " ..عايزين نجي لربنا في رمضان, وقلوبنا مقبله على الله سبحانه وتعالى ..

قومي !! والله لأزحفن بك إلى الله زحفا..

أيحسب أصحاب محمد ((ده مصعب وسلمان بيتنافسوا مع الصحابة))..

أيحسب أصحاب محمد أن يزاحمننا أو نزاحمهم عليه.. هما فاكرين أنهم يستأثروا بيه.. إحنا منعرفش نلحقه؛ طيب الجنة تبقى طعمها أيه بقى وإحنا مش مع النبي, وصحابة النبي عليه الصلاة والسلام .

والله. والله لأظللن أقوم حتى يكون الكلل منكِ لا مني.

أحد الشباب وهو جاي ينام, جلس يفكر يا رب ده الصحابة 140 ألف صحابي ؛140 ألف صحابي دول حوالين الحوض, حوالين النبي عليه الصلاة والسلام.. أنا هاجي أروح فين وسطهم, ده غير أجيال السلف.. أحد السلف نام رأى في الرؤية أن (الرسول عليه الصلاة والسلام) على الحوض والناس كثير جداً جداً مقبلين على (النبي عليه الصلاة والسلام) وناس مقبلين جداً على (النبي) ؛ فحاول أن يزاحم هذه الصفوف فوجد أحد منهم نغزوا في كتفه وقال له: مش بالذراع. يعني أيه مش بالذراع يا جماعه؟!! يعني المزاحمة على (النبي) بالعمل مش بالذراع مفيش مزاحمه بالقوة يوميها ؛ حسب عملك , حسب ما تتقدم نحو (رسول الله صلى الله عليه وسلم).

فسيدنا أبو مسلم الخولاني ؛ إننا نبقى رجاله ؛ يعني يجب أن الصحابة يعلموا أنهم قد خلفوا ورائهم رجالاً.. عشان كده في رمضان يا جماعه لازم كل واحد يقول لنفسه كفاية .

- أول كفاية:- كفاية كلام يعني أيه كفاية كلام؟!! عايزين شغل بقى.. إحنا عاملين زى مدرسة كان فيها مدير؛ يعني راجل منضبط جداً ,ومدرسين شاطرين جداً, وتلاميذ مجتهدين جداً ,والكل شغال .. والنتيجة في الآخر 100% للجميع ..

عدت أيام, وجاء مدير للمدرسة؛ مدير خيبان, ومدرسين خيبانين ,وطلبه خيبانين..

المدرسين يدخلوا للطلبة.. يا جماعه كان في هنا من زمان مدرسين شاطرين جداً ويقعدوا يبكوا, والطلبة يقعدوا يقولوا ياااا كان فيه طلبه بتذاكر كويس أوي ,ويقعدوا يبكوا إحنا عاملين زيهم كده يا جماعه ...والنتيجة في الأخر تطلع صفر. ليه يا جماعه؟!!!

كان فيه صحابه زمان محصلوش, الصحابة ضحوا ,الصحابة عملوا.. الشيخ يبكي, والناس تبكي, والنساء تبكي ولو واحد معدي بره المسجد هيسيب اللي في أيده ويجلس يبكي مع الناس اللي بتبكي ..وفي الآخر يوم القيامه صفر ... صفر ليه!! لأن مش بالبكاء.

عايزين عمل..كفاية كلام

- ثاني كفاية :- كفاية كسل, كفاية كسل ليه !! يعني إحنا عايزين لما واحد مننا يفتُر ولا يجي له أي شوية فتُور في رمضان يغمض عينيه ,ويجلس يفتكر زمان.. في ناس دلوقتي مطبقين لليلتين أو ثلاث جالسين يعبدوا ربنا ليل نهار, أنا العداد بتاعي دلوقتي وقف, والعداد بتاعهم شغال.

إيه ده ؛هم هيسبقوني على الحوض (لرسول الله) ,هم هيسبقوني إلى الله ..مفيش حد هيسبقني إلى الله أبداً!! كفاية ذنوب بقى !

لو أنت دخلت السينما اللي جنبنا دي, وأنت داخل تتفرج على فيلم ولا حاجه ؛ فوجئت العرض عرض جهنم ؛جهنم جايه تتعرض ببراكينها, بحممها, بأغلاها ,بزقومها..

وبعد ما اتعرضت جهنم.. قيل ليك :هو ده مصيرك, ربنا يعافينا ..هيحصلك أيه!!

عشان تحس بقول الله في آخر سورة الكهف { وعرضنا جهنم للكافرين عرضا} .

كلمة "عرضنا جهنم " ده عاقبة الذنوب, كفاية تضيع في العمر أكثر من كده ,أنت عندك كم في العمر..العمر واحد ,يعني لو عمرك ده ضاع منك, مش هتاخد عمر ثاني تشتغل فيه .

يعني عمرك ده هو فرصتك الوحيدة للوصول إلى الله ؛يعني الساعة دي تمسك عليها بأيدك وسنانك أخطر ما بتمسك على الألف جنيه.

- ثالث كفاية : كفاية غفلة يا جماعه.. كفاية غفلة ؛ الثانية اللي أنت بتضيعها ده أنت مستهتر بقيمتها ...ده الثانية دي؛ ممكن تقول فيها سبحان الله.. سبحان الله و بحمده.. سبحان الله العظيم؛يعني ده بنخله في الجنة.. وأيه يعني؛ وساقها ذهب. وأيه يعني؛ الساق الذهب ممكن ينفك منها أطقم ذهب تغرق النساء اللي فوق في المسجد دول كلهم وتفيض كمان ...ده في ثانيه من وقتك . عشان تعرف أن عمرك غالي ,وإن كل ثانية بتعدي من وقتك غالية أد أيه!!

يا جماعه ده اللي بيذاكر في الثانوية العامة؛ يا اللي طلابنا قصدوا الدنيا ؛أو بيذاكر في الكلية أو حتى في الابتدائي شوف بيجتهدوا أد أيه, وبيتعبوا نفسهم أد أيه, وبيضحوا أد أيه ..أنت هتعمل أيه عشان تعتق من النار في الشهر ده... أنت هتعمل أيه عشان يغفر لك.. أنت هتعمل أيه عشان قلبك ينضف في الشهر ده!!!

كفيانا غفلة يا جماعه؛ كفاية غفلة عايزين نعرف أن أحنا نازلين في رمضان مع فرسان ..

فرسان في الصدقة..

السيدة عائشة رضي الله عنها كان عندها رغيف واحد بس كانت هتفطر عليه وهي صائمة وسائل يطرق الباب أعطته الرغيف, فضلت هي جعانه ..

تقول الجارية : فما أتى المساء حتى أهدى إلينا أهل بيتٍ لم يكونوا يهدون إلينا شيئاً شاة مُكَفنة, يعني أيه شاة مكفنة؛ عشان نجوع الناس ..يعني خروف متغرق في الخبز على وشه..

شاه مُكفنة, الواحد معزوم على شاه مكفنة.. الوحد فيكم عايز يجي مقابل بس رغيف واحد طلعته صدقه.. رجاله حتى النساء كانوا رجاله .

إنما إحنا فرسان في الولائم بس؛ لو قلنا في شاه مكفنة دلوقتي الشباب يهجموا عليها..دا إحنا كمان فرسان في النوم يا جماعه ؛يعني مش فرسان وإحنا صاحيين؛ لا دا وإحنا نايمين.. كان فيه أحد خطباء المساجد بيتكلم في المسجد وبيقول للناس؛ بيقول للرجالة :" يا أخي! إذا رأيت ابنتك قد تزينت ,وتعطرت, وخارجه من المنزل ..وقالت لك: إني ذاهبةٌ إلى الدرس؛ فلا تصدقها. فإنما هي ذاهبة لمقابلة الحبيب" فالناس قالوا أيه :عليه الصلاة والسلام.

يا سلام يعني الناس جالسين في مسجد ربنا نايمين والله يا جماعه.. فرسان في النوم, وفرسان في الأكل.

إنما هما كانوا فرسان في الجهاد بدمهم عشان الدين ..

ده أبو أيوب الأنصاري ؛كان عنده تسعين سنه. أنتوا دلوقتي عندكم عشرين سنه ؛خمس وعشرين سنه؛ يعني اكبر من اللي في المسجد بسبعين سنه.

ولما جه المسلمين يفتحوا القسطنطينه كَفن نفسه .قال لهم: كفنوني؛ ونزل في المعركة ..كان عنده تسعين سنه؛ عشان يدفن على أبواب القسطنطينه ...رجاله ؛رجاله نازله المعركة وهو مكفن عشان يموت فيها ؛عشان يلقى الله شهيد .

والله حتى النساء كُنَّ فارسات ...أصل رمضان ده مش للرجالة بس حتى النساء .

امرأة الحبيب ابن مسلمه ,كان قائد جيش يحارب الروم بتقول له قبل المعركة وكانت نازله تحارب هي كمان جنديه في الجيش ؛فتقول له : هاقبلك فين.. أين ألقاك؟!!

فقال لها : إذا حَمِيَ الوطيس؛ فلن تجديني إلا في خيمة قائد الروم أو في الجنة..مفيش مكان ثالث.

فلما حمي الوطيس ثم انتصر المسلمون ؛انطلق إلى خيمة قائد الروم يستنى مين!! زوجته.

فوجد زوجته قد سبقته إلى خيمة قائد الروم.. تقدري تسبقي زوجك إلى الجنة؛ تقدري تسبقي الرجال في رمضان.

ده أول حاجه تعرفها في المعركة اللي أنت نازلها : أنك نازل مع فرسان أشداء. هتروح فين وسط القوم يوم القيامة!!

ثاني حاجه : كل واحد وهو نازل المعركة ؛معه سلاح ولا لأ !! واحد معه خنجر.. واحد معه سكينه.. واحد معه قنبلة ..واحد معه أربجيه..واحد معه رشاش.. أنت سلاحك أيه وأنت نازل رمضان!!

هتحارب أمراض قلبك بأيه في رمضان!! هتحارب الفتور والكسل اللي في قلبك في رمضان.. أنت قلبك مش قلب مارثوني؛ يومين ثلاثة وهتلقي قلبك بيقع منك هتحارب الفتور اللي هيجيلك ساعتها.. هتقتحم جدار الغفلة اللي حوالين قلبك بأي سلاح في رمضان !!

يا ترى سلاحك أيه ؟!! سلاحك القرآن ,ولا سلاحك الذكر ,ولا سلاحك الصيام, ولا سلاحك التراويح والتهجد ..أيه الحاجة اللي هتركز عليها في رمضان.. والسلاح اللي معاك بتعرف تستعمله ولا لأ !!

واحد راكب طائره , فلما ركب الطائرة و خلاص الناس عايزة تنزل فقال لهم: لأ.. استنوا لما أقرأ الكتاب اللي في أيدي ده .. قالوا له: كتاب أيه!! قال لهم : أصل أنا قرأت كتاب" كيف تقلع بالطائره؟" ولسه لم اقرأ " كيف تهبط بالطائرة؟" .. فأنا لازم أقرأ الكتاب عشان انزل..

الرجل معه طياره ومهوش عارف يستعملها.. وأنت!! معاك القرآن؛ ومش عارف تستعمله.

أنت معاك الصيام ..معاك التراويح ومش عارف تستعمله مانتش قادر أن قلبك يستخدم هذه الأسلحة ليه؟!! لأنك لازم تستخدمها صح ..

يعني سلاح القران صح ..لازم تكرر الآيات يا أخي الكريم.

الأوس بن عبد الله كان يقول ؛ أن قراءة القران على المنافق أشد من نقل الحجارة .

تلاقى نفسك مش قادر تكرر الآيات ...القلب مش قادر يكرر الآيات .. لا يا أخي ؛كرر الآيات وأنت بتكرر آيات القران وراء بعضها ؛كأنك بالضبط جايب آجِنَه ونازل على جدار الغفلة اللي حوالين قلبك.. يبقى بتستعمل القران صح. كأنك جايب خنجر, وبتطعن أمراض قلبك اللي جواك يبقى أنت بتستعمل القران صح..

طيب أصوم إزاي!! صوم بحب يا أخي.. وأنت صائم كده أقعد استشعر يااااه يا رب دا أنا تركت ما أحب إلى ما تحب.. أنا تركت شهوتي عشانك يا رب.. الصيام ده عبادة حب يا جماعه. والتراويح ده عباده حب؛ دا الواحد لما يحب واحدة يقف معها ثلاث؛ أربع ساعات رجليه لا تتعب .. يبقى أنت ما بتحبش ربنا. تدرب على حب الله في رمضان.

بعد قضية السلاح اللي أنت ماسكه في أيدك؛ الحاجة اللي أنت راكبها أيه؛ أنت راكب أيه؟!!

كل واحد في المعركة راكب حاجه؛ في واحد راكب حمار.. واحد راكب حصان.. واحد راكب طياره ..واحد راكب فنتوم.. واحد راكب ميراج.. واحد راكب صاروخ, كل واحد راكب حاجه أنت راكب أيه ؟!! في واحد راكب عجله, واحد ماشي على رجليه, واحد بيزك برجله كده ..

أنت راكب أيه وأنت منطلق إلى الله في رمضان ..أيه الدابة اللي أنت راكبها ؟!!

كان سيدنا أبو بكر كان بيتكلم مع واحد فاختلفوا ؛فقال له سيدنا أبو بكر: ستعلم حين ينجلي الغبار أيُّنا كان تحته فرس؛ وأيُّنا كان تحته حمار؟!!

في ناس يا جماعه منطلقه إلى الله وتحتها حمار والله ؛وفي ناس منطلقه إلى الله وهي راكبه صاروخ سرعته إاايه!! وأنت منطلق إلى الله سبحانه وتعالى أيه السرعة بتاعتك؛ وأنت منطلق إلى الله؟!!

مش ربنا بيقول في سورة الزمر: {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} ..

جماعه وراء جماعه وراء جماعه ؛طيب ليه جماعه وراء جماعه يا رب !!

أصل الناس مقامات يا جماعه؛ كل واحد على أد سرعته وإقباله على الله يبقى دول الزمرة الأولى؛ اللي أقل في السرعة يبقى في الزمرة الثانية ,اللي أقل في السرعة يبقى في الزمرة الثالثة.

أنت عايز تبقى من أعلى زمرة ولا لأ!! لما ربنا قال { والسابقون .السابقون }.. أي السابقون إلى الدرجات العليا في الجنات هم السابقون في الدنيا في الأعمال الصالحات والطاعات.

عاوزين نبقى من أسبق زمرة إلى الله ..عايزين قلوبنا تبقى أسرع القلوب انطلاقا إلى الله في رمضان بإذن الله سبحانه وتعالى. عشان كده وأنت نازل المعركة أنا بفكرك بمعركة رمضان اللي إحنا نازلنها ,أنا بفكرك أن معركة يعني جهاد ؛يعني إيه جهاد!!

يعني أنت نازل رمضان 30 يوم ؛ب 30 جولة مع نفسك... ما هو مفيش شيطان بقى.

قبل رمضان كنت لما تتكلم مع الواحد عن الذنوب ,واهجر الذنوب, وتب إلى الله ؛يقول لك: إن الشيطان شاطر.. معدش شيطان دلوقتي !! يبقى أنت نفسك دلوقتى هي المتحكمة فيك ,يبقى أنت في رمضان لازم تستفرد بنفسك. لأن الشيطان ياما قتل نفسك في تسويل المعاصي ليك..

انتقم من الشيطان في نفسك؛ إزأر من الشيطان في نفسك !!

(( 30جولة)) ... يا ترى في الجولة الكام هتقتل نفسك بالضربة القاضية ,وتُفاجأ أن نفسك بقت بين أيدك وماسكها بين أيدك كده, وتفاجأ بعد ما كانت نفسك متحكمة فيك وموجهاك لشهواتها بقيت أنت المتحكم فيها.. يا ترى على اليوم رقم كام في رمضان هتلاقى نفسك بقت ملكك في أيدك ؛ولا هتطلع من رمضان زى كل سنه ..يعني نفسك هي المتحكمة فيك.

رمضان معركة يا جماعه. معركة ؛يعني حياه أو موت ؛لازم تأخذها حياه أو موت.

معركة يعنى مينفعش تنام نصف ساعة.. لازم تستحمل هذا الأمر.

معركة؛ يعنى لازم تتعامل مع رمضان بسلوكيات المعركة..

النوم؛ لازم يكون نوم معركة, الأكل ؛لازم يكون أكل واحد في معركة.. الكلام مع الآخرين؛ لازم يبقى كلام واحد بيحارب في معركة.. سلوكيات كلها وأنت مستشعر أنك في معركة.

طيب أنا هتعب ,وهتبهدل ومش هقدر!!! يا حبيب قلبي ؛ما هو أنت الفوز اللي هتأخذه في الآخر فوز عظيم.. اصبر لله شهر؛ تنال فتوح لم تتوقعها من قِبل الله سبحانه وتعالى.

وخد بالك وأنت داخل على باب المعركة دي؛ فيه مشاهد كده معروضة أمامك عشان ربنا يثبت لك قلبك.

أول مشهد:- مشهد (لرسول الله صلى الله عليه وسلم)؛ واقف ويدعو الله على ناس. بيقول أيه!! يقول النبي صلى الله عليه وسلم:(( رَغِم أنف امريء ))يعني ينحط في التراب؛ يعنى ينزل؛ يعني يخسر ؛يعنى يخيب.. طيب يا (رسول الله)؛ أنت بتدعو على الكفار. لاااا! ده بيدعى على المسلمين ,على ناس مسلمين مننا ,الرسول نبي الرحمة بيدعى على ناس مننا!!

اسمع الرسول بيدعى على مين!! ((رغم أنف امرئ أدرك رمضان ولم يُغفر له)) طيب ليه ينحط في التراب اللي أتى رمضان عليه ولم يُغفر له؟!!

يا جماعه؛ ده لو واحد عملها معايه أنا وأنا بشر أهو.. لو عملت له في بيتي عزومات وجبت 100 وليمه ,وجبت له 100 أو 200 واحد يخدمه ,وعملت له احتفالات ,وعملت له مهرجانات.

وبعد كده مرضاش يسمع الدعوة أصلاً؛ ولا جه الدعوة أصلاً ..أعمل أنا أيه يبقى موقفي منه أيه يا جماعه!!!

إحنا بتعامل ربنا معامله والله العظيم ما نقبل إن حد يعاملها لنا.. كنت راكب تكس من يومين فأنا بتكلم مع واحد ربنا والقرآن ومشغل أغاني فحبيت أدخل معه في الدعوة يعنى ربنا والقرآن.

يقول لي: يا عم الشيخ؛ الدنيا والظروف والناس بقت وحشه. أقول له :طيب شوف كلام ربنا. يقول أيه: متقوليش أنا عارف الكلام دا,, أنا مش عارف مين كان عليه 1000 جنه قلت له :أجل لي شوية. قال لي: تدفعهم 2000 جنيه .ومش عارف مين ,ومش عارف أيه ..

طيب اسمع حديث رسول الله.. أنا عارف في الآخر الراجل نرفزني. قلت له :يا راجل يا طيب دا أنت الناس اللي أنت زعلانا منها لانها عاملتك معامله وحشه ..أحنا بنعامل ربنا معامله أسوء 1000 مرة من المعاملة اللي أحنا زعلانين أن الناس بتعاملها لنا. ده ولا في دماغنا .أحنا هنقول لربنا وحش ولا حلو.

قال لي: لاااا, بقول لك أيه. أنا بصلي وبصوم وعارف ربنا ,وحتى شوف ,وقام فاتح لي خازنة العربية اللي جنبه ,شوف الشريط. قرآن شريط قرآن, والشريط الثاني؛ لا ده هاني شاكر؛ والشريط ده ؛أهو ده قرآن. أيه الشريط ده ؟ لا شعبان عبد الرحيم؛ الخامس قرآن, والسادس ده محمد فؤاد , شفت يا عم الشيخ عارف ربنا أزاي . قلت له: لا والله ربنا يزيدك .

فإحنا بنعامل ربنا أزاي ؟!! (( رغم أنف امرئ أدرك رمضان ولم يغفر له )) بعد ما يفتح لك كل الاحتفالات دي ؛أنت يعنى يوم كده تنزل تصلي التراويح في مسجد بيصلي كده بصفحتين, ويوم ما تنزلش تصلي ..ينفع كده!! يا جماعه ماينفعش والله في معامله الله يا جماعه أبداً. المشهد الثاني:- مشهد (لرسول الله عليه الصلاة والسلام) وهو يدعوا ربنا ,المرة هذه بيدعوا لنفسه.. بيدعوا بأيه؟!! بالجنة, ولا بالمغفرة!! ده بيدعوا لنفسه بطول العمر في الدنيا ؛رسول الله أزهد الناس في الدنيا يدعوا ربنا بطول العمر في الدنيا ؟!! آه؛ بيدعوا ربنا بطول العمر عشان ربنا يبلغه رمضان.(( اللهم بلغني رمضان)) الرسول لم يدعو بطول العمر إلا عشان يبلغه رمضان يا جماعه .

المشهد الثالث:- هتشوفه بس لو رفعت رأسك فوق؛ في السماء هتلاقى الملائكة كمان زى الجهاد بالضبط ؛ربنا منزل لنا ملائكة كمان .هتلاقى ملائكة في السماء؛ ملك من قِبَل الله بينادي من أول لحظه في رمضان : ((يا باغِيَ الخير؛ أقبل.. ويا باغِيَ الشر؛ أقصر)) .

يا باغيَ الخير؛ يا باغيَ التوبة ؛يا باغيَ تطهير قلبك من الذنوب والمعاصي ..يا باغيَ صفحه جديدة مع ربك ومولاك ؛يا باغيَ أنك ترضى ربك بقي؛ يا باغيَ أنك تترك المعاصي والسيئات وتتوب إلى الله... أقبل!!!

ويا باغيَ الشر ...أقصر!!! خلاص كفاية معاصي بقى؛ معدوش بيقصروا والله يا رب؛ معدوش يا رب. الشاب اللي كان قبل كده بيلف بالعربية يقعد يشغل أغاني؛ ولما يجي رمضان يطفي. عادي بقى لما يجي رمضان بقى يعلي الأغاني ,ويفضل يلف على البنات ذي قبل رمضان. والبنت اللي كانت بيجي رمضان تشيل الماكياج من وشها وهى نزله الجامعة ؛عادت بتحط نفس الماكياج. والبنت اللي كانت بتغطي شعرها في رمضان ؛عادت تفضل كاشفه شعرها في رمضان. معدوش بيقصروا يا رب!!

جهود أهل الباطل بقت مهولة ؛عشان رمضان يضيع علينا؛ وإحنا بُعاد عن ربنا يا جماعه.

حاسب!!! رمضان بتاعك في خطر, علاقتك مع رمضان في خطر؛ بسبب فتن الناس بقالها 6 أو 7 شهور قاتله نفسها ليل نهار ؛عشان رمضان يضيع عليكم ..أوعى ينضحك عليك في رمضان ده ,أوعى ينضحك عليك في أغلى فرصه أنت بتملكها لتوطيد علاقتك مع ربنا سبحانه وتعالى .

خدوا بالكم يا جماعه من هذا الأمر جيداً, وإحنا نازلين في هذه المعركة وداخلين بعد ما رأيناهذه المشاهد ,لازم تفتكر حاجه كويس جداً يا حبيبي... لازم تفتكر أن أنت أدامك فرصه حقيقية في رمضان ده. يا جماعه عارفين أنا عايزك في رمضان ده تبقي فارس بس مش أي فارس .

عارفين حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله" الناس كلها في وادي ,ودول في وادي. الناس كلها في الحر والعطش, ودول في ظل عرش الله ليه يا رب؟!!

إمام عادل؛ ماهو مفيش إمام عادل ؛ يبقى الإمام العادل ده حاجه شاذة . الأمة في وادي وهو في وادي.

وشاب نشأ في طاعة الله؛ طيب ليه يا رب؟!! أصل الشباب كلهم بعاد عن ربنا, فلما شاب ينشأ في طاعة الله ليس له صبوه يبقى حاجه شاذة.

طيب رجلين تحابا في الله؛ ليه يا رب؟!! أصل الناس بتحب بعض في المصالح الدنيوية, فلما الناس تحب بعض في الله تبقى حاجه شاذة.

ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ؛فقال: إني أخاف الله .طيب ليه يا رب؟!! أصل الشباب بيعتبروه مصلحه مفيش حد يضيعها, فلما شاب يتعفف عن هذا الأمر بعد ما قدر عليه ؛يبقى حاجه شاذة, حاجه مبتحصلش كثير.

ورجل قلبه متعلق بالمساجد؛ ليه يا رب؟!! أصل الناس قلبها معلقه بالدنيا, فلما واحد قلبه يتعلق في بيت ربنا ؛يبقى حاجه محصلتش.

يعني الناس دي كانت في وادي ,والناس كلها في وادي ؛لأنهم في الدنيا كانوا حاجه ,والناس كلها حاجه طيب بتقول لنا الكلام ده لييييه!! عشان أقول لك: إن رمضان فرصه أنك تقف في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظله. أزاي !!! لو بقيت فارس من فرسان رمضان. أزاي!! لو تميزت عن كل الناس في عبادتك في رمضان ؛أصل مش السبعة دول اللي هيقفوا في ظل عرش الرحمن والباقي ميقفوش لااا ؛اده يبقى كلنا هنبقى في الشارع كده. لا يا جماعه .

لكن كل إنسان تميز عن سائر الخلق في عبادة لله؛ بيقف في ظل عرش الله . يبقى أنت حاول تبقى فارس في رمضان بحق وحقيقي عايزين نبقى فرسان رمضان ده . يا جماعه عايزين رمضان ده ميروحش علينا فعلاً.

يا باغيَ الخير... أقبل!!! تبقى شعار لنا في كل لحظه من لحظات رمضان بإذن الله سبحانه وتعالى .

وفي المعركة لازم تخرج بغنيمة؛ اللي بيحارب في المعركة و أنا بحارب ليه !! ما ممكن رقبتي تضيع ؛عشان في غنيمة في الآخر.. عايز يأخذ أيه ؟!!

الغنيمة اللي هتطلع بيها في رمضان , في واحدة هتطلع في رمضان بنقاب, وواحدة هتطلع بإسدال ,وفي شاب هيطلع بتوبة نصوح إلى الله, وفي واحد كان في بنت متعلق بيها وسابها, وفي واحد كان في شهوة في قلبه وعالجها, وفي واحد كان ذنب مش قادر يتركه ؛ وتركه ,وواحد هيطلع من رمضان بثبات طول العمر على دين الله ,وواحد هيطلع من رمضان بأسبوعين بس وهيقوم واقع من طوله أمام الفتن ,وواحد هيطلع من رمضان بالفردوس الأعلى ,وواحد بثلاث أربع أبواب من الجنة ,وواحد هيطلع من رمضان أنه واقف على الأعراف مستني الخمسين ألف سنه عشان يُقْضَي في أمره, وواحد هيطلع بأنه يكون في النار شوية وبعدين هيطلع إلى الجنة.. وأنت!!! عايز تطلع من رمضان بأيه؟!

في واحد هيطلع من رمضان ثابت على القيام ,وواحد هيطلع متعود على القرآن ,وواحد هيطلع داعية إلى الله, وواحد هيطلع جسمه واخد على الصيام ومتعود على الصيام ..وأنت؛ما هي غنيمتك؟!!

في سوق الفتوحات, والطاعات, وتنزل الرحمات إياك في سوق النفحات تخرج من غير غنيمة تبقى يعني فعلاً خبتَ وخسرت إن خرجت من رمضان من غير غنيمة..

لازم يبقى ليك هدف في رمضان لازم تحدد لنفسك هدف في رمضان...أعلى هدف ليه؟!! رمضان أنا كل شغلي إني أخرج به . أيه هدفك في رمضان؟!!

أنتوا فاكرين قصة الطفلين اللي في غزوة بدر؛ ذهبوا لسيدنا عبد الرحمن بن عوف, وواحد منهم نغزه من جنبه ..وقال له: يا عمي! قال: نعم . قال: أين أبا جهل؟ قال له: وما لك بأبي جهل؟!

قال: إني سمعت أنه يسب رسول الله ؛ فوا لله لا يفارق سوادي سواده حتى يَقتل أحدنا الأعجل؛ يعني واحد مننا يقتل الأعجل هو اللي هيقتل الثاني ..سبحان ربي!!

والثاني قال لسيدنا عبد الرحمن بن عوف نفس الكلام . يا جماعه الطفلين الصغيرين قتلوا أبو جهل. إزاي ده!! دا أبو جهل ده حاجة كبيرة عليهم.. لأنهم كانوا محددين لهم هدف.

لو أنت حددت لنفسك هدف في رمضان؛ حتى لو هدف كبير ,وعينيك منشنه عليه ؛ بإذن الله ربنا يعينك على هذا الهدف..

 

إيه الهدف اللي أنت هتحدده في رمضان؟!!!

أول هدف:- ليك في رمضان إنك أنت تخرج بكلوب كبير ينور لك طريقك. كلوب إيه ..كلوب إسمه (( نورٌ على نور)) .

(( الله نور السماوات والأرض مثل نوره كمشكاة)) .. حفرة كده في الحائط كانوا بيحطوا فيها اللمبة بتاعة زمان عشان اللمبة أيه تنور أكثر؛ ونورها يجدد .

((كمشكاة فيها مصباح ))... مصباح يعني أيه؟!! فتيله منورة؛ الفتيلة منورة في زجاجه حواليها زجاجة؛ الزجاجة هذه كأنها كوكب دري من شدة النور؛ تخيل الكوكب الدري اللي بيننا وبينها ملايين الأميال؛ لو جاءت عندنا أمامنا يبقي نورها شكله أيه!! الفتيلة منورة والزجاجة اللي حواليها كأنها كوكب مضيء من شدة النور.

يوقد المصباح ده؛ الفتيلة المنورة هذه؛ يوقد من شجرة مباركه ؛أي شجرة القرآن بتغذي مصباح الإيمان.

(( يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غريبة)) أسمع ((يكاد زيتها ))القرآن ((يضيء ولو لم تمسسه نار)).. فتيله منورة وزجاج منور وزيت منور جوه؛ عايزين المصباح ده يا جماعه.

(( نورٌٌ على نور)) ؛ نور الإيمان على نور القرآن.

عايزين الكُلوب الكبير أوي ده؛ بدل ما كل سنة بنخرج من رمضان نرجع تاني تايهين, ولما تتعرض علينا فتنه نقف مش عارفين نعمل فيها أيه. ولما يتعرض علينا المتشابهات من الأمور نقف مش عارفين نتصرف إزاي, ولما ننزل الجامعة نقف تايهين تاني وقلوبنا بتحن لأيام زمان تاني ..عايزين نخرج ومعانا مصباح ينور لنا طريقنا إلي الله سبحانه وتعالى.

المصباح ده بيجي إزاي؟!! بيجي لما بترتبط بالقرآن ارتباط وثيق في رمضان بإذن الله سبحانه وتعالى. يبقى أول هدف لازم نخرج به من رمضان, وأول ثروة لازم نخرج بها من رمضان الكُلوب اللي ربنا وصفه في القرآن (نورٌ على نور) طيب ليه نخرج به من رمضان؟!!

عشان بعد رمضان يبقى طريقنا إلى الله طريق منور.. الحاجة اللي إحنا عايزين نخرج بها من رمضان ؛عايزين نخرج بقلب سليم ..قلب نظيف ..طاهر .

عايزين رمضان ده يا جماعه فعلاً يبقى معركة.. الواحد كان بيفتكر زمان كان رمضان ده بالنسبة لنا معركة ؛يعني زمان كان الواحد برده زيكم بس الفرق بنا 5 :6 سنين بس أيام الدراسة اقصد ؛ كان رمضان ده معركة يا جماعه ,معركة يعني أيه؟!! يعني النهارده هيختم التراويح بالجزء الأول؛ طول النهار وظيفتك إن أنت تدرس الجزء الأول ,وطول الليل وظيفتك أنك تقوم بالجزء الأول طيب ليه كده!! لأنك عارف أنها فرصه مش هتتعوض.

وظيفتك... القرآن في رمضان؛ عشان تخرج فعلاً بقلب سليم على حسب حال قلبك مع الله ,على حسب ولاية الله ليك..

يقول تعالى:{وما تكون في شأنٍ وما تتلوا منه من قرآن ولا تعملون من عملٍ إلا كنا عليكم شهودا} يعني ربنا بيقول لك أنا مراقبك في كل حاجه أنت بتعملها ..

الآية اللي بعدها :{ إلا إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون } دي بعدها ليه يا رب؟!!

كأن ربنا بيقول لك؛ أن أهل الولاية هم أهل المراقبة اللي قلبه بهذا الصلاح هم اللي يتولاهم. على حسب حال قلبك مع الله ,على حسب ولاية الله ليك. ثاني حاجه على حسب حال قلبك مع الله, على حسب اصطفاء الله ليك واختيار الله ليك ..إزاي !!

شوف ربنا بيقول لك أيه {وربك يخلق ما يشاء ويختار} يعني أيه ويختار!!

يعني دلوقتي مين اللي هيدعوا الشباب اللي بره دول !! ده اختيار من ربنا .

مين اللي من وسط الناس اللي جالسه أمامي دلوقتي يختارهم يكونوا دعاة إلى الله بكره ,مين من وسط الناس اللي جالسين أمامي دلوقتي دول ربنا يختاره يبقى من العلماء بكره ,مين اللي من وسط الناس اللي جالسين أمامي دول ربنا يختاره يبقى قيادين يقودوا الحركة الإسلاميه بكره, مين من وسط الناس اللي جالسين أمامي دول ربنا يختاره يبقى من العُبَّاد الربانيين بكره ..مين!!!

(( وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحانه وتعالى عما يشركون )) ....

شوف الآية اللي بعدها :{وربك يعلم ما تُكِنُّ صدورهم} طيب يا ربليه دي بعد دي !!

عشان يقول لك على أد ما في صدرك وقلبك من خير ؛ على أد ما أنت تبقى مرشح أني أختارك وأصطفيك.. يبقى أنت على أد حال قلبك مع الله ؛ على أد فرصتك تبقى مُصْطَفى من الله عز وجل.

بل اسمعوا الآية الخطيرة دي يا جماعه : { ألم ترى إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم }مش مطلوب منكم يا شباب دلوقتي دعوة ولا جهاد ولا تطلعوا على فلسطين ولا أفغانستان ولا حاجه . أُمال نعمل أيه يا رب!! { وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة } عبادة.. ليه يا رب !! الفترة دي فترة عُدَّة قلبية وتربية إيمانية.. اسمع بقي..{ فلما كُتِبَ عليهم القتال تولوا إلى قليلاً منهم} يعني أيه؟!

يعني أنتم دلوقتي يا جماعه في فترة عُدَّة إيمانيه وتربية قلبية, محدش بيقول لك أطلع حارب اليهود ,ولا حد دلوقتي بيقول لكم؛ قوموا ادعوا أُلوف الشباب إلى الله وشيلوا مسئولية الدين.. إنما هتيجي لحظة هينزل عليك اختيار من الله ممكن تكون فتنة الممات لحظه الموت, ممكن يكون بكره حربنا مع اليهود ..هتتولى عن الزحف؟!!! طيب لحظه الموت قلبك هيثبت على اليقين, طيب لو جاءت فتنة شديدة في دينك دلوقتي !!

يعني شاب النهارده كان بيتكلم معي بيقول جت رسالة على المحمول "أنا معجبة بيك" بيتكلم عادي خالص ؛ بيقول :قمت اتصلت بها . قلت: على طول كده دا أنت خفيف أوي يا بني ,على طول كده من أولها قمت واقع .

انتظر فتن من ربنا تيجي عشان يبتلى بقى دينك ساعة الفتن ده هتجاهد ولا لاااا!!

على حسب حال قلبك مع الله ؛على حسب فرصة نجاتك ونجاحك في هذه الاختبارات.

شوفوا يا جماعه كلمة ربنا سبحانه وتعالى في سوره الأعلى: { قد أفلح من تزكى}؛ اللي طهر قلبه ,اللي صلح قلبه هو اللي أفلح.. اللي بعدها: { وذكر اسم ربه فصلى}؛ اللي يطهر قلبه ويصلح قلبه وينظف قلبه, أول ما يذكر أمامه اسم الله تنبعث جواه طاقه هائلة.. تخليوا يقوم يقف يصلي 4:3ساعات متواصل.. طيب أنت كده !! لا ؛ أنا مش كده. ليه؟!! لان أنت قلبك لسه مش نظيف هل لك أن تزكى؟!!! سيدنا موسى قال : هل لك أن تزكى ؟!! صلح قلبك بقى ..نظف قلبك بقى. الشهوات اللي امتلأ بها قلبك ومعششة فيه تنظف بقى ...

{هل لك إلى أن تّزكى وأهديك إلى ربك فتخشى}

لما قلبك ينظف ..لما جدار الغفلة اللي حوالين قلبك يتهدم ..لما تسمع درس يكلمك عن خشية الله؛ خشية الله تدخل في قلبك.. لما تسمع خطيب يكلمك عن عظمة الله تدخل في قلبك.. لما تقرأ سوره بتكلمك عن أد أيه قدرة الله ؛ قدرة الله تدخل في قلبك.. ليه كل ده؟!! لأنك أنت الجدار اللي حوالين قلبك أتهدم . خدوا بالكم من هذا الأمر جيداً!!!

يبقى إذًا؛ لما أنت قلبك يتصلح ؛ تقدر تستفاد من القرآن اللي بتقرأه . تقدر تستفاد من الدروس اللي أنت بتسمعها.. ليه!!! كأن ربنا بيقول لك؛ على أد ما يُكِّن صدرك من خير ؛على أد ما تكون مرشح إن أنا أختارك واصطفيك . يعني أنت على أد حال قلبك مع الله؛ على حسب فرصتك أن تكون مصطفي من الله ومختار من الله سبحانه وتعالى.

يعني أصلح قلبك مع الله ..ده متوقف عليه مصيرك ,على حسب حالة قلبك مع الله ,على حسب فتوحات الله عليك {إن يعلم الله في قلوبكم خيراً يؤتكم خيرا}..

يعني أنت دلوقتي لما تخرج من رمضان ,تجاهد في رمضان وتخرج وقلبك نظيف للدرجة دي بالمنظر ده يبقى أنت كسبت ثروة وله لا!!

يبقى رمضان معركة يا جماعة .. معركة نازل فيها مع فرسان أشداء. هتروح فين في وسطهم! معركة !!! سلاحك اللي هتحارب بيه وهتقتل نفسك بيه في رمضان ..إيه!!

معركة !!! راكب أيه؛ سرعتك في الانطلاق إلى الله في رمضان.. إيه!!

معركة !!! من وأنت داخل على بابها؛ الملائكة جالسين تدعوك من فوق في السماء, والرسول جالس يدعو لك ويشجعك من أرض المعركة .لازم تعرف أن هي جهاد؛ لازم تجاهد فيها نفسك.

معركة !!! إيه الغنيمة اللي هتخرج بيها , وإيه الهدف اللي أنت داخل المعركة دي عشان تخرج بيه .

معركة!!! لازم تبقى فيها فارس ولا أي فارس؛ هنقدر نبقى في رمضان فرسان يا جماعه, هنقدر نبقى فرسان رمضان بحق وحقيقي..

عشان كده إحنا عندنا مشاريع في رمضان .طيب .إيه البرامج العملية اللي إحنا هنعملها في رمضان؛ هنقسمها "مشاريع . وإحنا هنفذها ... مشاريع؛ ليه؟!!!

أصل لو سمعت أن واحد عنده شركه ولا حاجه فأنت بتقول أيه ؛ده راجل مليونير.. إنما لو واحد عامل مجموعة شركات ؛يعني مجموعة مشاريع؛ لااا ده يبقى ملياردير. أهو إحنا عايزين نبقي مليارديرات في رمضان..

المشروع الأول:- مشروع تزويج الشباب.

المشروع الثاني :- مشروع براءة. المشروع الثالث :- مشروع العمر أو مشروع الفكر.

المشروع الرابع:- مشروع الثلاثين غزوة أو الثلاثين عُمرة.

المشروع الخامس:- التأمين على رمضان.

المشروع السادس:- من سوف يربح المليار.

المشروع السابع:- مشروع بناء بيت في الجنة.

المشروع الثامن:- مشروع الاعتكاف.

المشروع التاسع والأخير:- مشروع صيام الدهر.

قول لنا على مشروع تزويج الشباب الأول؛ وبعد كده نبدأ نتكلم على الباقي..

المشروع الأول:- تزويج الشباب

أبو سليمان الداراني ؛ كان في قيام الليل في ليلة من الليالي بيقوم الليل فنام وهو ساجد ؛ ولما نام حلم أن حوراء من حور الجنة أتت وركلته برجليها ؛ وقالت له : ( يا حبيبي!) لو واحد سمعها من حبيبته في قيام الليل هيغمى عليه على طول.

قالت :( يا حبيبي ! أتنام واللهُ ينظر إلى المتهجدين في تهجدهم, يا حبيبي! أتنام وأنا أُرَبى لك في الخدور منذ كذا وكذا) .. فاستيقظ أبو سليمان الداراني فزعاً ؛ وقال : ( ولا يزال حلاوة صوتها في أُذُني وفي قلبي إلى الآن).. إيه رأيكم يا شباب؛ نتهجد ولا لأ !!!

أهو ده مشروع التهجد بقي, لما أنت تتهجد كل يوم في الثلث الأخير من الليل؛ ربنا سبحانه وتعالى يزوجك في الجنة من حوراء بإذن الله.. هنتهجد ولا لأ!! يبقى ده مشروع تزوج الشباب.

المشروع الثاني:- مشروع براءة.

كل واحد فينا متهم تهمتين؛ كل تهمه منهم تودي جهنم..التهمة الأولى؛ أن عليه ذنوب تدخله النار. الثانية: أنه منافق.. أنا منافق! آه ؛ لأنك بتقدم الدنيا على الدين. طيب؛ أنا عايز دلوقتي آخد براءة من التهمتين دول.

لو صليت أربعين يوم الخمس فروض من التكبيرة الأولى في جماعه؛ والنساء طبعا من أول الوقت في غرفة نومها ربنا يكتب لك براءتين ؛ براءة من النار, وبراءة من النفاق.

سعيد ابن المسيب بيقول: منذ أربعين سنة لم يُؤذن الأذان فيها إلا وكنت في المسجد.. وأنت مش قادر على أربعين يوم. حاجه تكسف والله ..حاجه تكسف.

يبقى مشروع براءة اللي هي تكبيرة الإحرام ؛ ثلاثين يوم في رمضان, وبعد كده عشر أيام بعد رمضان بإذن الله.. طيب ولو وقعت؛ تقوم ثاني إيه المشكلة أمال ربنا مديك عمر ليه؟!! عشان لما تقع, تقوم ثاني.

المشروع الثالث :- مشروع العمر أو مشروع الذكر

ورقة الذكر؛ تقرأ في جلسة الضحى الورقة دي يا جماعه ؛جمعنا فيها أعلى الأفكار في الحسنات؛ يعني هتدخلك في كذا مليون حسنه كده من غير المضاعفة بتاعة رمضان كمان.

ورقة الذكر دي لما تقرأ في جلسة الضحى يبقى يا بختك عند ربنا ويا ثوابك عند ربنا.

المشروع الرابع:- مشروع الثلاثين غزوة أوعُمرة

الثلاثين عُمرة ...(الرسول عليه الصلاة والسلام) بيقول إن جلسة الضحى بأجر حجة وعمرة. يعني لما تجلس جلسة الضحى؛ فزت بثلاثين حجة وعمرة بتوع رمضان. وبعد رمضان بقى خلاص محدش يقول لك بعد كده غير يا حاج.

(والرسول عليه الصلاة والسلام) شرح جلسة الضحى في حديث ثاني بأنها غزوة مهياش عمرة من عِظَم ثوابها عند الله.

الرسول أرسل سرايا فأسرعت ورجعت بسرعة جداً وظفرت بالغنيمة ورجعت بغنائم عاليه جداً؛ فالصحابة تعجبوا قالوا : ما أسرع كرتهم ؛وأعظم غنيمتهم.

فقال لهم (رسول الله صلى الله عليه وسلم) :ألا أدلكم على ما هو أسرع كَرَّة, وأعظم غنيمة .

فقالوا: بلى ,يا رسول الله! قال: لأن تتوضأ في بيتك ؛فتُحْسن الوضوء ثم تذهب إلى المسجد فتصلي الغداة(أي ؛الفجر) ؛ثم تعقبه بصلاة الضحى (يعني نجلس جلسة الضحى ) وتصلي بعدها ركعتين ضحى إلا كنت ممن أسرع الكَرة, وأعظمَ الغنيمة..

يعني دول ثلاثين غزوة؛ يعني أنت نازل تجاهد. بنقول رمضان معركة, والعبادة معركة.. الكلام ده أهو مش بنألف ,أهو يا جماعه ثلاثين غزوة هتنتصر على نفسك في كام غزوة فيهم ,هتخرج بالغنائم اللي من الله في كام غزوة فيهم ,هتنتصر على كسلك في كام غزوة فيهم ؛لازم تحسب هذا الأمر من دلوقتي.

 

 

المشروع الخامس:- مشروع التأمين على رمضان

إيه مشروع التأمين على رمضان ده ؟!!! لو دلوقتي كسلت في رمضان ..تنام مثلاً وتروح عليك تراويح مرة.. أو دخلك شيء من رياء في عمل من الأعمال.. فلما تدعوا إلى الله مجموعه من أصحابك يبقى أعمالهم مضافة إلى أعمالك؛ يبقى أنت بتأمن على رمضان بتاعك .خدوا بالكم يا جماعه بلاش أستاذ مكسوف, وأستاذه مكسوفة بتاعتنا دي.

يعني شاب من الأخوة داخل مسجد فبيقول أنه دخل المسجد فهو جديد شويه فبيصلي بعد الجماعة, فوجد ناس دخلوا ووقفوا يصلوا وراءه فهو اتلخبط يعمل أيه!! فاستنيت لحد ما سجد بيهم وبصيت كده لقيت كلهم ساجدين؛ قمت واخذ الحذاء بتاعي وطلعت جري بره المسجد.

شاب ثاني من المواقف الطريفة؛ شاب دخل جامع فوقف وراءه ناس فقال قعدت أعلى في صوتي.. أعلى في صوتي؛ بعد كده لقيت صوتي حلو وفضلت أعلي في صوتي.. فيقول :بعد الصلاة بالتفت عشان كل الناس بالتأكيد هيقولوا ماشاء الله على الصوت فوجئت أن كل الناس سبتني وراحت عملت جماعه ثانية في المسجد. فبيقول :الواحد كان في غاية الإحراج في المسجد. فاحنا ولا عايزين ده ,ولا عايزين ده.. يا جماعه؛ عايزين نأمن على عبادتنا يا جماعه ..عايزين ندعو إلى الله في رمضان ..هل أنت تأمن أنك تيجي يوم القيامة ربنا يقول لك :عبدي استنصرتك فلم تنصرني؟!! فتقول :كيف أنصرك وأنت رب العالمين؟ فيقول: أما رأيت ديني يُمَزق.. أما رأيت الشباب قد ضلوا عن سبيلي ..فلِمَ لم تدعو إليَّ بالليل والنهار؟!!

المشروع السادس:- من سوف يربح المليار

دلوقتي أنت تختم القرآن مرة بعد العصر بإذن الله؛ وتقرأ الجزء اللي هيُقرأ في التراويح وتكرره؛ الجزء الثاني مرة بعد المغرب؛ وتسمع الجزء للمرة الثالثة في التراويح كأنك ماشي في ثلاث ختمات... ولو قرأت الجزء ثاني بعد الظهر ولا حاجه يبقي أنت ماشي في أربع ختمات.

الختمة في رمضان حسابها يصل إلى 210 مليون حسنة في رمضان يا جماعه ..تخيلوا!!!

يعني؛ثلاثة أو أربع ختمات ب 700 - 800 مليون حسنة ,غير ثواب التدبر؛ غير ثواب المجاهدة ؛لأنك بتقرأ بالتكرار.. وتقرأ بتدبر, وتمعن, وخشوع ,غير ثواب صلاح القلب اللي حصل بعد ما قرأت القرآن بهذه الطريقة..

من سيربح المليار؟!!

من سيقرأ القرآن بهذه الطريقة؟!! يا جماعه ؛الصحابة لم يكونوا يقرأون القرآن مثلنا .

سيدنا أبو بكر الصديق ؛ كان يأخذ 286 آية في سورة البقرة بكاء؛ من أول آية إلى آخر آية. سورة البقرة286 آية, فيه شباب ما بيقرأهاش في الختمة بتاعتهم أصلاً.

ابن عباس سألوه نقرأ في قيام الليل بالبقرة ولا بالبقرة و بآل عمران ؛ قال : بالبقرة ؛لأن التدبر بيبقى أعلى. يا جماعة دا الفرق 10000 حرف.حروف آل عمران 10000 حرف .

يعني لو قرأت البقرة بس آخذ ثواب أعلى ؛ نعم لأن التدبر بيبقى أعلى . ابن عباس يقول :لأن تقرأ سورة واحدة في قيام الليل بتدبر خيرٌ من أن تقرأ القرآن كله بسرعة.

أحد السلف ختم سورة هود في 6 شهور ؛ أبو سليمان الداراني كان بيقرأ الآية في خمس ليالي. يعني سوره الزلزلة يقعد فيها شهر ونصف؛ سوره الزلزلة اللي بنقرأها في نصف دقيقة.

سيدنا عمر بن الخطاب حفظ سوره البقرة في 12 سنة؛ يعني آية في الأسبوع !

سيدنا عثمان ختم القرآن وتعلمه عَشَر آيات بِعَشَر آيات من (النبي عليه الصلاة والسلام) .

الصحابة لما الوحي انقطع عنهم 15 يوم؛ المجتمع كله انشل. أتشل ليه!! مش عارفين يمشوا من غير قرآن. إنما احنا ما شاء الله؛ كلية القرآن ,ما شاء الله إذاعة القرآن الكريم ,ما شاء الله مسابقات القرآن, ومفيش حفلة ولا حتى من حفلات الأغاني إلا وتبدأ بالقرآن. وبعد كده واقع فارغ ..مفيش القرآن في حياتنا.

إحذر!! أنك تقرأ القران وتظل مذموم من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الرسول عليه الصلاة والسلام وصف الخوارج ؛ بأنهم( يقرؤون القران) الله!! ما بيقرأوا القران أهو يا رسول الله ( لا يُجاوز تراقيهم) ؛مش فاهمين منه حاجة , فلا يتدبرون القرآن ولا يخشعون فيه.

يعني إذًا؛ لازم تقرأ القرآن بتدبر وخشوع.. لازم يا جماعه نقرأ القران صح.

يا جماعة القران ده مدرسة..لوحة الشرف اللي علي الباب من بره .

بطولات الصحابة؛ اللي احنا بنحكيها شَعْر رأسنا بيقف ..القرآن مدرسه اللي بيدخل فيها بيتخرج منها بيبقى بطل من أبطال التاريخ . عايزين نتربى في مدرسه القران .لا يوجد مصدر لإصلاح القلب أخطر من كتاب الله ,ولا للتربية القلبية ,ولا لعلاج الشهوات.. إزاي يجي واحد يقول دا أنا عندي فتور؛ ومعانا القران. ولا واحد يقول أنا مريض وأنا معايا القران ,ولا واحد يقول أنا بحب الدنيا وإحنا معنا القران, إزاي نبقى امة متخلفة مذلولة وإحنا معنا القران, إزاي يبقى في حياتنا هموم ,ومتفرقين؛ أهل الحق متفرقين وإحنا معنا القران.

(( كتابٌ أنزلنا إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور)) ..القرآن نازل عشان يخرجك من كل ظلمه إلى النور المضاد لها .من ظُلمة التخلف الدراسي إلى نور التفوق .من ظُلمة مرض القلب وحب الدنيا إلى نور صلاح القلب والربانية. من ظُلمة التأخر الحضاري إلى نور التقدم وريادة البشرية. القران نازل عشان يخرجنا إلى كل أنوار الدين والدنيا والآخرة.

يبقى عشان كده يا جماعه سلسلة التفسير بإذن الله اللي إن شاء الله نديها في رمضان كل يوم بعد العصر شرح الجزء نحاول نعيش مع مدرسة القرآن, مدرسة التربية القلبية.. كل يوم نمسك جزء نقف مع الآيات اللي بتنور لنا طريقنا إلى الله؛ نفهم القران بعد كده. لما أقول لو احد قرأ جزء قران؛ عشان قلبه يرق فعلاً يبقى بيفهم وهو بيقرأ. السلسة هذه يعني والله الواحد مبينصحش بدرس ليه عشان تحضره ولا حاجة..

ولكن السلسلة دي لو كنت لقيت حد بيديها بره مصر؛لسافرت إليه. لان يا جماعه حتي لو هيفهمني القرآن 1 %؛حلو أوي؛ 1%حلو أوي إني اقرب من كتاب ربنا 1%أو 5 %أو 10 % أو 20 %. يبقى يا جماعه عايزين رمضان ده يبقى رمضان القران فعلاً..

مَنْ سيربح المليار هو اللي هيتربى في مدرسة القرآن بعد كده.

المشروع السابع:- مشروع بناء بيت في الجنة

لو صليت 12 ركعة سُنَّة عن الرسول صلى الله عليه وسلم في اليوم بُنِيَ له بيت في الجنة..

المشروع الثامن:- مشروع الاعتكاف

يا ما في شباب اتقلبت حياتهم في الاعتكاف, اتغيرت حياتهم رأساً على عقب في الاعتكاف تدخلوا الاعتكاف وهما مذبذبين ؛مهزوزين خرجوا من الاعتكاف وهما أبطال في الانطلاق في دين الله؛ منهم ناس جالسة معنا في المسجد ,ومنهم ناس بره .ناس كتير جدًا الواحد شافهم في هذا الأمر في حياته .

المشروع التاسع:- مشروع صيام الدهر

أحد السلف التقط لفتة ذكية جداً قال لك : لما أنت تفطر صائم كأنك بتأخذ ثواب يوم صيام.. وثواب يوم صيام ؛الحسنة ب10 يبقى ب10 أيام صيام ,يبقى السنة 360 يوم عشان آخذ ثواب أيام السنة يبقى أفطر 36 صائم .. يبقى أنا لو فطرت 36 صائم كل سنة ؛أنا أخذت صيام الدهر طول عمري .

يعني لو أنت كفلت إطعام أسرة مكونة من فردين بس طول الشهر؛ يبقى أنت أخذت صيام الدهر. نفسكم يا جماعه الصيام بتاعكم كم يوم السنة دي؟!!!

لو أنت أطعمت أسره مكونة من 5أفراد؛ رمضان بتاعك بقى 180 يوم السنة دي.

أحد الشباب السنة اللي فاتت كان بيفطر 60 شاب في الاعتكاف كل يوم 60 شاب بيجتهد عشان ينال القرب من الله سبحانه وتعالى.

الرسول عليه الصلاة والسلام كان في رمضان مثل الريح المرسلة؛ عاصفة كرم ..

يا أخي! خليك أنت نفخة كرم واحدة.. حتة نفخة واحدة؛ بس يعني 2أو 3 تطعمهم في رمضان. عمود الحلل الصغيرة لو تشتريه وتملأه كل يوم أكل بعد العصر وتروح توديه لأسرة و تقول أنا كل يوم هجيب الأكل بتاعكم ..إيه المشكلة!! زوجتك هتطبخ ربع كيلوا أونصف كيلوا أرز زيادة, وهتطبخ في الخضار ربع كيلوا زيادة ,وقطعتين لحم زيادة ...وتبقى أطعمت أسرة يعني امسك أسرة من بابها.. موضوع أُسَر رمضان يا جماعه قلت لكم اتصلوا بِي واللي عايز أسرة هخليه يأخذ أسرة بإذن الله سبحانه وتعالى. عايزين منضيعش هذا الأمر أبداً بإذن الله سبحانه وتعالى.

 

 

رمضان يا جماعه !!! العد التنازلي بدأ.. لسه 50 ساعة يا جماعه خدوا بالكم إحنا دلوقتى في بروفة يعني إحنا دلوقتي ماشين في البروفة بتاعة الجدول اللي اتوزع..لكن البداية الفعلية أول رمضان. إوعى رمضان يدخل عليك وأنت مش في بيت ربنا ..رمضان يدخل؛ وأنت مستعد ومستيقظ ومستقبله بشكر الله وبالاستغفار.. ليه الاستغفار؟!! حتى لا تُحْرَم من فتوحات رمضان بذنوبك. خدوا بالكم يا جماعه عايزين نستقبل رمضان استقبال يليق به. يا ليت أول لقاء يجمعنا برمضان ونحن في المسجد.

الدعاء

اللهم لك الحمد كله وإليك يُرجع الأمر كله.. اللهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما تحب ربنا وترضى.. يا رب لا تجعل في قلوبنا غلًا للذين آمنوا ولا تجعل همنا إلا رضاك يا رب

و لا تجعل رغبتنا إلا إليك ولا توكلنا إلا عليك.. اللهم انه قد أضلنا رمضان فأعنا فيه على عبادتك ليل ونهار.. اللهم اجعله فتحًا مبيناً على قلوبنا ؛فتحًا مبيناً في إيماننا ..اللهم صِلْنَا إليك في رمضان.

يا رب إنَّ نفوسنا قد استأسدت علينا وليس لنا أملاً إياك يا مولانا ...أنخنا خطايانا ببابك ألقينا بهمومنا وغمومنا على أعتابك يا منتهى أملنا ..يا كُلَّ رجاءنا ..يا رُكْنَنا الشديد يا أرحم الراحمين.

يا وَلِيُّنَا !! يا ربنا اللهم أعنا في رمضان على طاعتك ليل نهار.. أَنِرْ لنا قلوبنا.. أصلح لنا قلوبنا اشف قلوبنا و اهدها وزَكِها ...

اللهم صِلْنَا إليك في رمضان وأنزل هدايتك على قلوب الشباب في رمضان.. أَنْزِل هدايتك على هذه الأمة في رمضان.

اللهم اصنعنا لنفسك يا رب؛ اصنعنا على عينك. يا رب اخترنا واستعملنا ولا تستبدلنا .

يا رب اشرح صدورنا ويسر أمورنا ..يا رب وفقنا إلى ما تحب وترضى.. عافنا في أسماعنا فلا تسمع إلا ما يرضيك ؛وعافنا في أبصارنا ؛فلا تري إلا ما يرضيك.

اللهم نسألك حبك وحب من أَحبَّك وحُب كل عملٍ يقربنا إلى حبك.. يا رب ليس لنا سواك فثبتنا على دينك حتى نلقاك.

اغفر لنا ذنوبنا كلها.. اغفر لنا ذنوبنا كلها التي بسببها حُرِمْنَا من عطاياك ..حُرِمْنَا من فتوحاتك بسببها ..فاغفر لنا ذنوبنا كلها وتُب علينا توبةً نصوحة ترضيك يا رب العالمين.

اللهم ربنا؛ اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ,ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك, ومن اليقين ما تُهَوِّن به علينا مصائب الدنيا.

اللهم إنا نسألك على قلب رجلٍ واحد اللهم إنا نسألك على دعوةٍ واحدة اللهم نسألك في وقتٍ واحد أن تغفر لنا ذنوبنا كلها ,وأن تعتق رقبتنا من النار, وأن تجعلنا من أهل الفردوس الأعلى. نسألك ألا تحرمنا من صحبة نبيك في الفردوس الأعلى.. يا رب يا مولانا يا سيدنا و غايتنا ومنتهى أملنا ,يا رب أقبض على قلوبنا بالإيمان..

يا رب اجعل رمضان فتحاً علينا في إيماننا ,وفتحاً علينا في شفاء قلوبنا..

يا رب لا تُخْرِجنا من بيتك هذا في ليلتك هذه إلا وقد غفرتَ لنا ذنوبنا وطيبت لنا وجهنا.

يا رب أرنا آية تُعَرِفْنا بها أنك قد غفرتَ لنا.. يا رب العالمين .اللهم نسألك البُشْرَى في الدنيا قبل الآخرة .اللهم تقبل منا أعمالنا وارض عنا يا رب العالمين.

اللهم قد جئنا إليك بقلوبنا فلا تردنا على أعقابنا خائبين.. تقبل منا مجيئنا في ليلتنا هذه إلى بيتك. تقبل منا صلاتنا ..تقبل منا كل أعمالنا.

اللهم بشر قلوبنا واملأ قلوبنا بالإيمان واجعلنا مخلصين لك ..مسلمين لك.. أَخْلِص حياتنا لك يا رب العالمين.. برحمتك يا أرحم الرَّاحمين..

سبحانك اللهم وبحمدك.. أشهد ألا إله إلا أنت.. أستغفرك وأتوب إليك.

اللهم صلِّ وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين..

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

 

 

 

في القلب مضغة تتبعها الجوارح صلاحاً وفساداً، ولذا اعتنى بصلاحها الفضلاء، والسلف الصلحاء، وفي هذه الخطبة ترشف من عبير السلف الصالح في ذلك، وتستقي نصائح تعينك على صلاح قلبك.. فاقرأ والزم.

 

صلاح القلب بإخفاء العمل

 

 

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102].. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً [النساء:1].. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب:70-71].

أما بعد:

فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

عباد الله: لما كان في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب، كان القلب موضع نظر الرب، قال عليه الصلاة والسلام: (إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ولا إلى صوركم، ولكن ينظر إلى قلوبكم) ومن هنا كان لابد على العبد أن يشتغل بإصلاح قلبه، فإن ربه إنما ينظر إلى قلبه.

وإذا تساءلت -يا أخي- عن السبب الذي تفشت به الخيانة بين الناس في الأموال والنكاح وغير ذلك من الأمور، وإذا تساءلت عن السبب في حصول السرقات والاختلاسات، وإذا تساءلت عن السبب في حصول الهجران والقطيعة بين الناس، وإذا تساءلت عن سائر أسباب أمراض المجتمع؛ فاعلم أن ذلك نتيجة لفساد القلب.

الله أعلم بما في أنفسهم؛ فالقلوب قد تكون سليمة، وقد تكون مريضة مصابة بالوهن، وهذا سبب آخر لتسلط الأعداء علينا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (بل أنتم يومئذ كثير -كما في حديث القصعة- ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من صدور أعدائكم، وليقذفن في قلوبكم الوهن. قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت) فمن فساد القلوب أن يقذف فيها الوهن.

الأعمال الظاهرة ثمرة الإيمان

 

 

لما فسدت القلوب تسلط الأعداء، وقد عرفنا سابقاً أن الدين القائم بالقلب هو الأصل، وأن الأعمال الظاهرة هي الفروع، وأنه إذا لم تكن أعمال فإن ذلك دليل على خلو القلب من الإيمان، وأن الذين يقولون لك: إن المهم هو ما في القلب يطالبون بالإثباتات والدلائل على أن ما في قلوبهم سليم، وذلك بالأعمال ولا بد من الأعمال.

والأعمال مهمة مع تصحيح ما في القلب؛ فكيف نصحح ما في القلب؟ كيف يجعل الإنسان المسلم قلبه سليماً؟ كيف يكون القلب عامراً بمحبة الله تعالى؟ ألم تر أن المصليين تلتصق مناكبهما ببعض وأقدامهما ببعض وبينهما كما بين السماء والأرض في درجة الصلاة؟ وذلك أن أحدهما مقبل بقلبه على ربه في الصلاة، والآخر قلبه يسرح في أودية الدنيا، فهذا له نصف وذاك أكثر وهذا أقل وآخر قد ردت صلاته.

عباد الله: إن الاهتمام بإصلاح قلوبنا أمر في غاية الأهمية، فإصلاح القلوب يترتب عليه صحة الأعمال، وصحة السيرة، وصحة التصرفات والسلوكيات، وكثير من التناقضات إنما تحدث من مخالفة الباطن للظاهر والظاهر للباطن، قال سفيان بن عيينة رحمه الله: إذا وافقت السريرة العلانية فذلك العدل، وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية فذلك الفضل، وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة فذلك الجور والظلم.

عباد الله: قال بعض السلف: من صفا -أي: صفا قلبه من الشوائب- صُفِّي له، ومن كَدَّر كُدِّر عليه، ومن أحسن في نهاره كوفئ في ليله، ومن أحسن في ليله كوفئ في نهاره، ومن صدق في ترك الشهوة ذهب الله بها من قلبه، ولله أكرم من أن يعذب قلباً بشهوة تركت له.

وصاحب القلب السليم، والبصيرة الصحيحة يكون طيباً بحيث يشم أهل الخير منه رائحة روحه على بدنه وثيابه وإن لم يضع طيباً، والفاجر يشم صاحبُ البصيرة السليمة رائحة فجوره على بدنه وثيابه وإن وضع أطيب أطياب الأرض، والمزكوم لا يشم لا هذا ولا هذا، بل إن زكامه يحمله على الإنكار، فقد يقشعر وينفر من بعض أهل الخير، فلا يحسن التمييز بين صاحب القلب الطيب وصاحب القلب الخبيث.

ولما كان سلفنا رحمهم الله أحرص ما يكونون على الخير كان اعتناؤهم بقلوبهم أشد ما يكون، ومن اعتنائهم بقلوبهم إخفاؤهم لأعمالهم، لما وصف عمر رضي الله عنه أبا بكر الصديق قال: [اللهم علمي به أن سريرته خير من علانيته، وأنه ليس فينا مثله] سريرته خير من علانيته، وهذه المنزلة العالية.

 

مواقف تبين إخفاء ابن المبارك لعمله

 

 

ولما وصف أحمد بن حنبل رحمه الله عبد الله بن المبارك قال: ما رفعه الله إلا بخبيئة كانت له. كان يخفي أعماله الصالحة؛ فرفع الله قدره، وكانوا في جميع الميادين من الحريصين على إخفاء الأعمال.

قال عبدة بن سليمان المروزي : كنا في سرية مع عبد الله بن المبارك لبلاد الروم فصادفنا العدو، فلما التقى الصفان خرج رجل من العدو ودعا إلى المبارزة، فخرج إليه رجل من المسلمين قد تلثم فلا يعرف، فطارده ساعة فطعنه فقتله، ثم خرج من الكفار رجل آخر ودعا إلى المبارزة فخرج له نفس الرجل من المسلمين فطارده ساعة فطعنه فقتله، فازدحم عليه المسلمون يريدون معرفة شخصيته، وكنت فيمن ازدحم عليه، فإذا هو ملثم وجهه بكمه، فأخذت بطرف كمه فمددته؛ فإذا هو عبد الله بن المبارك ، فقال ابن المبارك لهذا الذي كشف وجهه: وأنت يا أبا عمر ممن يشنع علينا؟! قالها تواضعاً لله تعالى.

وقال عبد الله بن سنان : كنت مع ابن المبارك ومعتمر بن سليمان بـطرسوس فصاح الناس: النفير، فخرج ابن المبارك والناس، فلما اصطف الجمعان خرج رومي فطلب المبارزة، فخرج إليه رجل فشد العلج عليه فقتله -قتل المسلم- حتى قتل ستة من المسلمين، وجعل يتبختر بين الصفين يطلب المبارزة، ولا يخرج إليه أحد، فالتفت إلي ابن المبارك فقال: يا فلان! إن قتلت فافعل كذا وكذا، وذكر له وصيته، ثم حرك دابته وبرز للعلج فعالج معه ساعة فقتل العلج وطلب المبارزة، فبرز له علج آخر فقتله حتى قتل ستة علوج، ستة بستة، وطلب البراز فكأنهم كاعوا عنه -جبنوا وخافوا- فضرب دابته وطرد بين الصفين وغاب عن الأنظار فلم نشعر بشيء، وإذا أنا به في الموضع الذي كان بجانبي فقال لي: يا عبد الله! لئن حدثت بهذا أحداً وأنا حي... فذكر كلمة، أنه توعده بشيء عظيم لو نشر هذه القصة وعبد الله بن المبارك حي، فرفع الله ذكره، وهذه سيرته منشورة وقصصه سائرة رحمه الله تعالى بسبب صدقه وإخلاصه وإخفائه للعمل.

 

من أخفى عمله أظهره الله ورفع قدره

 

 

المرائي يرائي، والمسمع يسمع الناس، ويحدث بعمله ليظهر ويعلو شأنه، والله يجعل نوره منطفئاً وأمره زائلاً، وإذا أخفى العبد العمل نشر الله ذكره، ورفع شأنه، وأظهر أمره، وحبب الناس فيه، عن أبي حمزة الثمالي أنعلي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل على ظهره يتبع به المساكين في الظلمة، ويقول: إن الصدقة في الليل تطفئ غضب الرب.

كان ناس في المدينة يعيشون لا يدرون من أين كان معاشهم، يأتون إلى بيوتهم فيجدون عندها الطعام، يخرج أحدهم من الباب يجد عنده صدقة لا يدرون من وضعها، فلما مات علي بن الحسين رحمه الله فقدوا ذلك، ولم يعودوا يجدون الطعام الذي كانوا يجدونه عند أبواب بيوتهم؛ فعلموا من الذي كان يأتيهم بالليل.

وعن عمر بن ثابت قال: لما مات علي بن الحسين وجدوا بظهره أثراً مما كان ينقل الجرب بالليل إلى منازل الأرامل، فمن ثقلها على ظهره أثرت فيه، فصارت أثراً مستمراً، وجدوه في بدنه عند تغسيله رحمه الله تعالى.

وأما الصلاة والدعاء فحدث عنهم ولا حرج في أخبارهم رحمهم الله تعالى، قال سلام بن أبي مطيع : كانأيوب يقوم الليل يخفي ذلك، فإذا كان قبيل الصبح رفع صوته كأنه قام في تلك الساعة. لم يكن يشعرهم أنه كان قد قام قبلها بوقت طويل.

وكان منصور بن المعتمر إذا صلى الغداة -أي: الصبح- أظهر النشاط لأصحابه فيحدثهم ويكثر إليهم، ولعله إنما بات قائماً على أطرافه؛ ليخفي عنهم العمل.

وكان مسروق رحمه الله يرخي الستر بينه وبين أهله ثم يقبل على صلاته ويخليهم ودنياهم.

وكان حسان بن أبي سنان يفتح باب الحانوت فيضع الدواة ويفرش الحساب ويرخي ستره داخل الدكان ثم يصلي، فإذا أحس بإنسان قد جاء -زبون قادم- جاء يقبل على الحساب يريه أنه كان يحسب ميزانية المحل وما دخل وما خرج.. رحمه الله تعالى.

وعن الأعمش قال: رأيت إبراهيم النخعي وهو يقرأ في المصحف، فاستأذن عليه رجل فغطى المصحف وقال: لا يرى هذا أنني أقرأ فيه كل ساعة.

كان عمل الربيع كله سراً، إن كان ليجيء الرجل وقد نشر المصحف ليقرأه فيغطيه بثوبه، وكان بعض السلف إذا حضرته الرقة في المجلس وأثر فيه الوعظ وأوشك على البكاء لف المنديل على أنفه وامتخط وقال: ما أشد الزكام!

قال محمد بن واسع رحمه الله: لقد أدركت رجالاً كان الرجل يكون رأسه مع رأس امرأته على وسادة واحدة قد بلَّ ما تحت خده من الدموع وزوجته لا تشعر به..! ولقد أدركت رجالاً يقوم أحدهم في الصف فتسيل دموعه على خده ولا يشعر به الذي بجانبه..!

وكان محمد بن سيرين رحمه الله يسمع بكاؤه بالليل وضحكه بالنهار، وكانت البيوت متجاورة متلاصقة، قالالإمام البصري رحمه الله: كان الرجل يتعبد عشرين سنة لا يشعر به جاره، وأحدهم الآن يصلي ليلة أو بعض ليلة فيصبح وقد استطال على جاره.. وهذا الفرق، بعض الناس يقولون: تصدقنا وأنفقنا واعتمرنا وحججنا، وفعلنا وفعلنا لمرة واحدة، والصالحون يفعلونه سنين ولا يحدثون به، بل لا يدرى عنهم، ولكن الله يكشفه ويرفع قدر صاحبه؛ ولذلك بلغ السلف والصالحون ما بلغوا، وإن كانت أعمالهم مستورة لكن الله يحببهم إلى العباد، ويغرس في قلوب العباد محبتهم.. هذه من نتيجة طاعة الله تعالى.

أقام عمر بن قيس -رحمه الله- عشرين سنة يصوم ويكثر الصيام لا يعلم به أهله، يأخذ إفطاره في الصباح وهو ذاهب إلى دكانه، يغدو إلى الحانوت فيتصدق بغدائه على المساكين، ويصوم وأهله لا يدرون، ويرجع إليهم قبيل المغرب حيث كان ينتهي وقت العمل في ذلك المجتمع، ثم يأكل بعد ذلك كأنه يتغدى غداءه العادي..!

أفعال الخير كانت عندهم -رحمهم الله تعالى- حتى مع العجائز، هذا طلحة رضي الله عنه رأى عمر في سواد الليل يدخل بيتاً ويخرج منه، فلما أصبح طلحة ذهب إلى ذلك البيت لينظر إلى أين دخل عمر بالليل وماذا كان يفعل، فإذا بعجوز عمياء مقعدة فقال لها: ما بال هذا الرجل الذي يأتيك بالليل؟ قالت: إنه يتعاهدني منذ كذا وكذا، يأتيني بما يصلحني، ويخرج عني الأذى. قال طلحة : ثكلتك أمك يا طلحة ! أعثرات عمر تتبع؟!

هكذا كانوا رحمهم الله تعالى، هكذا كانوا في إخفائهم لأعمالهم، فإذا أردت يا عبد الله أن يصلح قلبك فاعمل وأخف العمل، فإن في ذلك إصلاحاً عظيماً للقلب.

نسأل الله سبحانه وتعالى أن يصلح قلوبنا، وأن يصلح أعمالنا، وأن يصلح سرائرنا وأن يصلح ظواهرنا، وأن يتوب علينا ويغفر لنا تقصيرنا وإسرافنا في أمرنا.

أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

 

 

 

أمور تعين على صلاح القلب

 

 

الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، أشهد أن لا إله إلا هو ولي الصالحين، وناصر المستضعفين، والمنتقم من الظالمين، وأشهد أن محمداً رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى آله وذريته الطيبين الطاهرين، صلى الله عليه، إمام المتقين وقائد الغر المحجلين، الشافع المشفع، وصاحب لواء الحمد والمقام المحمود، صلى الله عليه صلاة دائمة ما تتابع الليل والنهار، وعمل الأبرار والفجار، صلى الله عليه صلاة دائمة إلى يوم الدين.

الخلوة

 

 

عباد الله: إن من الأمور التي تعين على إصلاح القلب وإخفاء العمل الخلوة المشروعة، فلا بد للعبد أن يكون له مجالس يخلو فيها بذكر ربه، وتعداد ذنوبه، ومحاسبة نفسه، وإصلاح قلبه، وطلب المغفرة من ربه.

قال شيخ الإسلام رحمه الله: لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وتفكره ومحاسبته، قال طاوس رحمه الله: نعم صومعة الرجل بيته، يكف فيها بصره ولسانه.

إذا أراد الإنسان تحقيق علم أو عمل فتخلى في بعض الأماكن مع محافظته على الجمعة والجماعة؛ فهذا حق كما ذكر شيخ الإسلام رحمه الله، ومن أجل ذلك شرع الاعتكاف؛ لقطع النفس عن العلائق والانشغالات الدنيوية حتى يصفو القلب ويتهذب، لكن ليست خلوة صوفية في كهف من الكهوف أو برية من البراري ينقطع الإنسان بها عن المجتمع وعن المسجد، وعن الجمعة والجماعة، وعن تعليم الناس وإنكار المنكر.. كلا، بل هي خلوة وقتية يخلو في بيته، أو يخلو في بيت الله معتكفاً يحاسب نفسه، لا بد من خلوة (ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه) فهو من السبعة الذين يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله.

وجرب -يا عبد الله- مسألة الخلوة هذه، في مكتب أغلق عليك، أو في حجرة في بيتك، اعبد ربك واذكر ذنبك، وحاسب نفسك، واستغفر الله تعالى؛ تجد لها أثراً ولابد.

الخلوة مسألة مهمة في إصلاح القلب، ومن فقد أنسه فقد الخشوع والأنس بالله، فقد مظاهر الإيمان، من فقد أنسه بين الناس ووجده في الوحدة فهو صادق ضعيف، ومن وجده بين الناس وفقده في الخلوة فهو معلول مريض، الذي لا يجد الخشوع إلا بين الناس، فإذا خلا بنفسه لا يجد خشوعاً؛ فهذا مريض، ومن فقده بين الناس وفي الخلوة فهو ميت مطرود، ومن وجد في الخلوة وبين الناس حلاوة الإيمان والخشوع والخوف من الله فهو المحب الصادق القوي، وليتنا هكذا! ومن كان هذا حاله في الخلوة لم يكن مزيده إلا منها، ومن كان لا يستشعر الإيمان إلا إذا جلس مع الناس لم يكن مزيده إلا معهم، ومن كان يجد تلك الحلاوة في أي مكان كان فهذا عبد الله حقاً حقاً.

 

مراقبة الله

 

 

ومما يعين على إصلاح القلب مراقبة الله: يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ [النحل:19].. وَهُوَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ [الحديد:6] سئل بعض السلف: بم يستعان على غض البصر؟ وما أحوجنا إليه في هذا الزمان، ما أكثر النساء المتبرجات! ما أكثر العيون المكحلة! ما أكثر هذا النقاب الفاضح، والشفاف من اللباس والقصير والضيق والصور المتحركة الحقيقية في الشوارع والمطبوعة على الأغلفة! ما أكثرها!!

سئل بعض السلف: بم يستعان على غض البصر؟ قال: بعلمك أن نظر الله إليك أسبق من نظرك إلى المنظور. فإذا علمت أن نظر الله إليك أسرع وأسبق من نظرك إلى المرأة ربما استحييت وأطرقت وغضضت من بصرك.

وإذا خلوت بريبة في ظلمة والنفس داعية إلى الطغيان

 

 

فاستحي من نظر الله وقل لها إن الذي خلق الظلام يراني

 

 

الحياء من الله

 

 

عباد الله: إن الاستحياء من الله عز وجل دافع لترك المعصية، إنه يصلح القلب. ومن أسباب صلاح القلب: أن يتذكر العبد المساءلة بين يدي الله عز وجل.

هذه الوظائف وهذه الشهادات وهذه الجامعات، وهذه القصور والبيوت، وهذا النعيم إنما هو زائل وسوف نغادر، والنبي عليه الصلاة والسلام شبهه برجل استظل في ظل شجرة ثم راح وتركها، فهو ظل زائل، وفي الجنة ظل ممدود لا يزول ولا ينحسر.

عباد الله: إن قضية الاشتغال بإصلاح القلب هو من نهج السلف رحمهم الله تعالى، ولكن فات ذلك على كثير منا؛ فينبغي أن نبادر ونسرع بإصلاح ذلك.

اللهم يا من أظهر الجميل وستر القبيح، يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر، نسألك اللهم أن تمن علينا بسترك الجميل، وفضلك الجزيل، اللهم اجعل سريرتنا خيراً من علانيتنا، واجعل علانيتنا حسنة، اللهم استرنا فوق الأرض واسترنا تحت الأرض واسترنا يوم العرض ولا تفضحنا بين الخلق.

اللهم إنا نسألك الإيمان والعفو عما سلف وكان، يا رحيم يا رحمن!

اللهم انصر المسلمين، واخذل أعداء الدين، وانشر السنة في العالمين، وارفع لواء الجهاد في الأرض إنك أنت الذي تنصر المستضعفين يا رب العالمين!

اللهم آمنا في أوطاننا وبيوتنا، اللهم أصلحنا وأصلح شأننا وتب علينا، اللهم آمنا في الأوطان والدور وأصلح الأئمة وولاة الأمور، واغفر لنا يا عزيز يا غفور!

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام علي خاتم النبيين والمرسليين سيدنا محمد النبي الامي الامين.

اما بعد

نبدا درسنا بمفاجاة !!! وسؤال ؟؟؟

المفاجاة ان رمضان فاضل عليه 70 يوم .

والسؤال احنا هندخل رمضان بايه ؟.ازاي؟؟باي قلب؟؟علاقتنا بكتاب الله ايه؟؟

رمضان شهر الحصاد ,رمضان شهر انقاذ الامة,بالذات في ظروف البلد هذه (اقتصادية واجتماعية وسياسية), رمضان طوق النجاة للامة كلها ياتري هنستعد له صح ونضع اساس له صح في رجب وشعبان عشان نقدر نعلي في رمضان باذن الله سبحانه وتعالي.كما قال بعض السلف (ابو بكر البلخي)"رجب شهر البذر وشعبان شهر السقية ورمضان شهر الحصاد"

عشان كدة احنا هنتكلم عن علو الهمة في الطريق والسير الي الله,عشان كدة مش هنلاقي نماذج لعلو الهمة أفضل من نماذج الصحابة رضي الله عنهم أجمعين وهنتكلم عن بعض الجوانب فقط .

ياجماعة هذا الوقت في غاية الحرج, لان ماتبقي علي رمضان مجرد أسابيع ,لان ايلي لن هيستعد في ال70 يوم ,ايلي لن هيسترجل في ال70 يوم في علاقته بالقران وفي قوة العبادة للاسف الشديد هيخرج من رمضان زي ما دخله ,دون تغيير , فلابد ان نستعد ونصحح علاقتنا بالقران لكي نكون من الفائزين , فلابد ان نتعامل مع هذه الاسابيع القادمة أنها مسالة حياة أو موت في العلاقة بالمصحف وتجديد الايمان وقوة العبادات.

لاما للاسف الشديد هنخرج من رمضان زي كل سنة عادي.

لا تنخدع أن العبادة في رمضان سهلة لأن رمضان طبيعي بيئة ايمان وبيئة عبادة لأن كل الأعمال فيه جماعية والناس تملئ الجوامع وفي تيسيير رباني للعبادات.

انما كله بيرجع بعد رمضان زي قبله الا () ايلي رمضان غيره .وايلي رمضان هيغيره هو ايلي رمي اساس قبل رمضان في علاقته بالقران وعلاقته في العبادة.

اخواني في الله ,عايزين نتكلم عن أصحاب النبي صل الله عليه وسلم

عايزين نتكلم عن علو الهمة,كم مدة قضيتها في الالتزام؟ كم من الوقت وانت في الالتزام ؟وصلت لايه ؟

تدبرت في بدايات اصحاب النبي صل الله عليه وسلم,وتدبرت في انطلاقات أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام وجدت أربعة أنواع من البطولات عند الصحابة.

عايزين نشحن همتنا اليوم بهذه الانواع الأربع من البطولات والشحن ده كله نخرجه في علاقتنا بالقران.

 

انواع بطولا ت الصحابة

النوع الاول:بطولة البدايات

وده نوع رهيب ,يرتجف له القلب وتبكي له العين دما لو قلوبنا فهمت ما فيه من معني وقلوبنا فهمت ما هم فهموه.لان الخطورة مش في الكلام الخطورة في المعني الذي يرسخ في القلب.

يعني أبو بكر من أول يوم أبو بكر, وعمر من أول يوم عمر.

يعني بداية الالتزام غالبا هي ايلي بتحدد قوة التزامك طول حياتك.

يعني 99% من الانتكاس غالبا بتحصل في بداية الالتزام,الأخ ايلي بيدخل قوي غالبا بيفضل طول حياته قوي والأخ ايلي بيدخل ضعيف غالبا بيفضل طول حياته مذبذب.

§ من أول مرة سمع عن ربنا أبو بكر, من اول مرة سمع عن الجنة والنارأبو بكر,من اول مرة سمع" ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله" أبو بكر ,من أول مرة سمع "وعنت الوجوه للحي اليوم" أبو بكر ,لم يحتاج الي 20 شريط يسمعه,لم يحتاج الي ألف درس عشان يفوق,لم يحتاج الي 20 مشروع تربوي ومعسكرايماني ورحلة ايمانية ,لم يحتاج الي 20رمضان عشان يبدا يتغير ولا 10 مواسم عبادة عشان تغيره بل من اول يوم دخل بقوة ,من اول يوم اسلم علي يده 6 من المبشرين بالجنة مش ستة عاديين لا 6 من المبشرين يعني ايلي بيلتزم علي ايده بيبقي بطل أمال هو ايه ؟؟ربنا انزل فيه سورة كاملة في القران "سورة الليل"

يعني انا هقولك اول يوم في التزام ابو بكر عشان تسقط ده علي التزامك انت.مفيش واحد كان بيلتزم ويسال النبي انا مش عارف ابطل العادة السرية اعمل ايه,مفيش حد كان بيقول للنبي انا مش عارف ابطل الزني لا كانوا بيفصلوا بقرارات فورية .رغم ان حياتهم كانت قبل الاسلام فيها كل المعاصي زنا وخمر وسجود للالهة(اللات والعزي) ولكنهم اتنقلوا نقلة مرة واحدة .

§ عمر بن الخطاب,اول يوم في التزامه سال من هو اول واحد كلمنجي ولا يكتم حديثا وقاله انا اسلمت طبعا الخبر انتشر في لحظة وامتلئت مكة بالخبر وكان مصمم يصلي في الحرم المكي ويضرب في الحرم يوميا , وكل يوم يصلي في الحرم المكي رغم المانع الامني وكان ده السبب ان اهل مكة يئسوا وكل الصحابة صلوا في الحرم المكي بعد اسلام عمر ,اسلامه كان نصر.

عشان كدة ابو سفيان وقف بعد غزوة احد وسال أفيكم عمر,أفيكم عمر ,انت بقي لو حد من أهل الباطل جاء هيسال أفيكم حسام ,أفيكم وليد ,افيكم ابراهيم,أفيكم عبدالرحمن هيحس ان وجودك في الصف كانه عمود فقري في الصف وان الصف مش هيقع بوجودك.

§ اول يوم في التزام خالد بن الوليد,الصحابة ذهبوا اليه لكي يدفع الزكاة فرفض فذهبوا الي النبي ليخبروه يارسول الله: خالد بن الوليد رافض يدفع الزكاة.

فرد النبي صل الله عليه وسلم :اما خالد فانه نذر أعتده وافراسه في سبيل الله .حاجة غريبة ياجماعة واحد من أول يوم التزامه جعل كل أمواله وقف في سبيل الله ,من اول يوم رجالة.دي البدايات ياجماعة ,رجالة من أول يوم.لماذا نحن بداياتنا ضعيفة ومذبذبة والشاب يظل يجاهد في معاصية كذا سنة.

§ أول يوم في التزام سيدنا حمزة لما قالوا له أن أبا جهل يسب محمد فذهب له وشج رأسه ولطمه وقال له أتسب محمد وأنا علي دينه لم يخف .

§ مرثد أول مرة قابل عناق وهي حبيبته في الجاهلية بعدما أسلم وهاجر مع النبي ثم عاد لكي يفك أسرأحد اخوانه في مكة ,قابلها وهي تظن أنه مرثد بتاع زمان ايلي كان أول ما يسمع صوتها ينهار ولا أول ما تبكي قلبه هينفطر,ولا لو طلبت منه حاجة هيلبي مسرعا قالت له مرثد هلم فبت عندنا الليلة عندها فوجئت ,عندما وجدت مارد يرد عليها ياعناق أن رسول الله قد حرم الزنا .

§ ذهول أم مصعب من أول يوم رأت ابنها بعد ما أسلم ,ودخل عليها من الباب فقالت أنا كنت اضع له الطعام والحلويات بجانب راسه حتي ياكل عندما يستيقظ,أنا كنت أحضر له أفخم الملابس والعطور ,أعمل ايه ؟؟والله ما أكل ولا أشرب حتي تعود عن دين محمد.

تظن انه مصعب الذي لا يتحمل أي شيئ علي أمه ,الشاب المرفهه,الدلوع ولكنها وجدت أسد قال لها :والله يا أمي لو أن لك 100 نفس خرجت واحدة تلو الاخري علي أن أترك هذا الدين ما تركته.

§ ذهول امراة معاذ في أول يوم أسلم ,عندما عاد بعدما أسلم علي يد مصعب(الرجولة والصمود) فقابلته امراته فقال لها ابتعدي عني فانت علي حرام الا ان تدخلي في الاسلام فارتعدت وقالت كيف ادخل في الاسلام ؟خرج فقابل قومه فقال لهم انتم علي حرام ان لم تسلمواولم يهتم بالكرسي والامارة فاتبعوه واسلموا.

سيدنا سعد بن معاذ عاش 6 سنين ومات اهتز له عرش الرحمن ,سعد بن معاذ راح يعتمر في مكة وهو عارف ان النبي سوف يهاجر الي المدينة,هذا كرئيس افغانستان الذي اووي اخطر شخصية جهادية او كل المجاهدين ايلي امريكا عارضة 100 مليون دولار للذي يسلمهم فيذهب الي امريكا لزيارة احد العلماء ,ياعم هيقتلوك ,دا انت مولع قلبهم ولا يهتم,وابو جهل يوقفه ويقول له لنمنعنكم الطواف حول البيت فرد عليه والله لئن منعتمونا الطواف حول البيت لنمنعنكم ما هو اشد منه عليكم لنمنعنكم طريق تجارتكم الي الشام ,بيتكلم بقوة وهي دي قوة مصعب لانه اسلم علي يد رجل فكان هو ايضا رجل ,ثقة ويقين دخل قلبه مده بقوة رد بها علي ابي جهل.

نتائج التذبذب والخوف في الدين

ايلي خاف ضاع وايلي قلق ضاع وايلي مسك العصاية من النص ضاع ,ليه الشاب بعد التزامه بيقعد يجاهد في ذنوبه السابقة ومعاصيه 5 سنين ليه لا يدخل دخلة قوية,يعني اوعي تفتكر انه لم يكن هناك ناس لم تكن تريد ان تدخل مع النبي:

o مثل ابي طالب اتذبذب فضاع,وخاف فضاع,النبي يقوله لا اله الا الله وابوجهل يقوله علي ملة عبد المطلب.

o زي المثني ابن حارثة الشيباني أتاخر في اسلامه رغم أنه عارف ان النبي رسول الله بس قال للنبي الفرس لا اقاتل العرب اه لكن الفرس لاولم يسلم الا في فتح مكةواصبح من مسلمة الفتح .

o زي الاعشي جاء الي مكة لكي يسلم وهو شخصية اعلامية(شاعر ) في جزيرة العرب وله مكانته ووضعه فقابله المشركين وسالوه رايح فين قالهم اسلم مع محمد ,فلم يستطيعوا ان يتبعوا معه اسلوب القوة وما يفعلوه مع الضعفاء لانه سيشهر بهم ,فقالوا له اما تعلم انه يحرم الخمر فقال لهم لا يوجد مشكلة قالوا له الاتعلم انه يحرم الزني فقال الزني لا لا, خلاص أرجع هذا العام وأتيه العام المقبل فرجع ثم مات.

o زي بنو عامر حاولوا يمسكوا العصاية من النص فقالوا للنبي أرايت ان أظهرك الله ايكون لنا الامر من بعدك فرفض النبي فرفضوا.

o ام مصعب بن عمير خافت من السخرية فضاعت لما

ابنها دعاها الي الاسلام ,لم تقل له ان الاسلام غلط ولكنها

قالت أيتحدث بي الناس ,خافت من كلام الناس.

كل هؤلاء ضاعوا,رغم انهم كانوا يريدوا الدين الاعشي اراد الدين ولكنه خالف (شهوته) وهناك الكثير مثل هذا بالخارج ,ابو طالب اراد الدين ولكنه اراد ( اجتناب المشاكل وعدم خسران كل الاطراف), ام مصعب ارادت الدين ولكنها خافت من (السخرية),المثني اراد دين ولكن كان (عنده خط احمر لا يستطيع تخطيه ) ,بنو عامر ارادوا الدين ولكن ( لا يهز موقعها ولا يؤثرعلي مكانتها) ,انما من دخلوا الاسلام صح أذهلوا العالم والدنيا كلها.

ذهول أم مصعب من اول يوم دخل ابنها عليها .

ذهول أمراة معاذ من زوجها في اول يوم دخل عليها

ذهول عناق من اول مرة قابلت مرثد بعد الهجرة.

تعامل فوري مع المعصية وانطلاق دون خوف او تردد. ضربة قاضية للمعصية ,هو ده المطلوب,الدخول بقوة وعدم الاهتزاز وتحدي المعوقات واثبات الذات الايمانية.

النوع الثاني:بطولة الاستمرار

كان معنا ناس مولعة الدنيا في رمضان السابق ,اخوة فرسان واين هم الان .اكيد الف حاجة تنتظرهم بالخارج ,اتخطفوا زي ما احنا ياما اتخطفا.

كان هناك اخ ناري واخوه نايم ومرت الايام انقلب الحال واصبح الاخ الناري نايم واخوه ناري فعجبت وقلت له كيف ذلك وايه السبب.ليه لا احد يكمل طريقه ويواصل مثلما فعل الصحابة.

ابو بكر أخرج كل ماله لكي يعتق اخوانه في الاسلام مثل سيدنا بلال وسيدنا الافلح ونزلت فيه سورة الاعلي.

سيدنا ابو بكر بعد 10 سنين جاءت الهجرة فاخرج كل ماله لكي يهاجر النبي.

سيدنا ابو بكر بعد 19 سنة عندما اتت غزوة تبوك اخرج كل ماله ايضا لنصرة الجيش والجهاد في سبيل الله.

يعني نفس اللياقة الايمانية في اول ووسط واخر عمره واحدة لم تهتز وتتضعف بل هي هي بنفس القوة والعزيمة. يعني انسان بطل لا ينزل, يعني قادر ان يضحي بهذا الشكل في اول ووسط واخر

عمره, يعني مش ممكن يقف او يضعف. "فما وهنوا لما اصابهم "

مثل سيدنا سلمان الفارسي يذهب ليبحث عن دين غير المجوسية فيتبع النصرانية فيقيده أبوه ويكلبشه(مش هقف) ويبدا يسترشد في قافلة ذاهبة للشام ولا لأ ويكسر الأغلال ويهرب من ابوه ويذهب( مش هقف) ويذهب يعمل خادما لقس من القساوسة(مش هقف)ويكتشف أنه نصاب ولا يطبق كلام الدين الذي يتحدث به ولكنه يستمر معه لانه يفيده بكلام دين افضل من عدم وجوده الي ان يموت ويذهب لقس اخر (مش هقف ) ويتم أسره ويبقي اسير عند اليهود في المدينة المنورة (مش هقف ).

ناس تقولك النجاح هو القدرة علي التنقل من فشل الي فشل دون التوقف او فقدان الحماس.

عشان كدة وانت بتحفظ القران (مش هقف),ناس ياما عيونها كانت بتدمع بدل الدموع دم عشان تختم القران(ومش هقف) , وناس وجهها تمرغت في التراب وصدورها توسلت بالله عشان يحصلوا علي جائزة خيركم من تعلم القران وعلمه وبردو "مش هقف".

قال الرسول صل الله عليه وسلم "لو كان الايمان في الثريا لبلغه رجال" اي لو هيحدث في طريقه مليون معوق مش هيقف,هيتصرف.

حتي مع الانبياء,سيدنا ابراهيم, ربنا يقول" وكذلك نري ابراهيم ملكوت السموات والارض وليكون من الموقنيين"ويقف في وجه قومه ويقول اي الفريقين أحق بالامر, يعني اليقين وصل لديه لدرجة مهولة وأطمئن قلبه ولكن يقول لربه ربي أرني كيف تحيي الموتي , اولم تؤمن ؟ بلي ولكن ليطمئن قلبي ,يطمئن قلبك؟؟ دا أنت قلبك كله أطمئنان,دا أنت أترميت في النار ولم تخف ووقفت في وجه النمرود ولم تخف,حطمت الاصنام ولم تخف ولكنه لم يقف .

شعار مدارك السالكين للامام ابن القيم "اذا ركنت الي ما نلت فما نلت" لوانت وصلت لمقام ووقفت عنده فلم تحصل علي شيئ.

سيدنا موسي ربنا كلمه ورغم ذلك قال له "ربي أرني أنظر اليك"عايز المقام الاعلي.

النبي صل الله عليه وسلم في رحلة الاسراء والمعراج وجده يصلي عند قبره حتي وهو ميت "مش هقف"يوم القيامة النبي يبعث يجد سيدنا موسي ماسك باطش بقائمة من قوائم العرش"مش هقف".

الاستمرار ياخوانا يعني يبقي عندك عزيمة "مش هقف" لن أتوقف أبدا وتبقي معاهد ربنا ان التزامك واصرارك وجهدك ده طول العمر مش ايلي يصلي ويقف ويطلب علم ويقف ويحفظ ويقف ويقيم ليلتين ويقف ويجلس جلسة ضحي ويقف ويختم خاتمتين ويقف,وتعلا همته شهرين ويقف ويشتغل في دعوة شهرين ويقف.

 

النوع الثالث:بطولة الاختبارات الفاصلة

كلنا نختبر اختبارات فاصلة في الحياة,نختبر في معصية تعرض عليك ,تختبر في اولادك في حياتك لكن هناك اختبارات فاصة .

· مثل السيدة ’نسيبة بنت كعب "ام عمارة" هي داخلة تسقي مية في غزوة احد وفجاة تجد ظهر النبي مكشوف يعني ممكن يقتل في اي وقت الا ان يعصمه الله من هذا الامر, فتمسك سيف وتقف في ظهر النبي يعني مقتولة مقتولة مليون في المائة .

اختبار ان دينك ممكن يبقي ثمنه روحك اختبار اليقين الراسخ,مثل ان بنت تتصل بيك تشاغلك او وظيفة مال حرام واخوة كتير وقعوا في هذا الاختبار او تتعرضي ان زوجك عايز يبعدك عن الالتزام بس ده كله مش اختبارات مصيرية الاختبار المصيري

· زي" ام ’سليم "لما زوجها اول يوم اسلامها يعلن كفره ويقرر انه يغادر المدينة المنورة ولا يقعد في بلد بها محمد صل الله عليه وسلم يعني اختبار مش سهل ده زوجها ايلي الزوج بالنسبة للمراة كل شيئ,حياتها واستقرارها ومصدر دخلها وسندها في كبرها , ولكنها لم تحبط ولم تحطم نفسيا بل استمرت في المدينة بجانب النبي صل الله عليه وسلم.

· زي مرثد كان ممكن يحدث له اكتئاب نفسي لما ترك عناق وقابلها في مكة ثم رجع الي المدينة واستاذن النبي يتزوجها والنبي رفض كان ممكن يتحطم ويحبط ولكن مشاعره تجاه ربنا اصبحت أعلا شيئ في حياته.

الصحابة لما كانوا يجدوا ان هناك حاجز امام الدين كانوا لا يمكن يسمحوا ان شيئ يقف حاجزا امام الدين وهذا حدث مع:

· البراء بن مالك في حديقة الموت في قتال مسيلمة الكذاب عندما اتقفل باب الحصن بتاع مسيلمة في حديقة الموت والاسلام ليس قادرا ان يدخل داخل هذا الحصن ,طلب البراء من الصحابة ان يحملوه ويقذفوه ,قالوا كيف وهناك 40 الف مرتد يقاتلوا مع مسيلمة ,قال أقذفوني داخل هذا المكان أنا جسدي وروحي فداء أن لا يقف أي عائق أمام الدين,هذا الباب لن يكون عائقا وفعلا قفذفوه وفتح الحصن.

· سعد بن ابي وقاص أيضا لما أتقفل الحصن في فتح مصر عمل نفس مافعله البراء بن مالك وقال اقذفوني,بس هذه المرة ليس مسيلمة الكذاب بل أنهم الروم يعني احنا مش بنهزر وفعلا ربنا مكن علي ايده وفتح لهم الحصن.

· زي سلمة بن الاكوع جالس مع النبي صل الله عليه وسلم وهم في معسكر جهادي وجاء أحد المشركين يتجسس عليهم فانكشف فأسرع وركب جواده وهرب خوفا علي حياته, فسال النبي صل الله عليه وسلم اصحابه من ياتيني به وله الجنة,فصحابي ركب جوادا وصحابي ركب جملا وسيدنا سلمة جري علي رجليه والمشرك يجري بكل ما أوتي من قوة فرارا بحياته فالذي يركب الجمل يئس ورجع والذي يركب الجواد هو كمان يئس ورجع بينما سلمة بن الأكوع يجري ويستمر رغم أن أنفاسه أوشكت ان تنقطع ولكنه يجري ليفوز بالجنة ويحدث نفسه بها "الجنة, الجنة"وعندما أمسك بالمشرك طوقه وقال له تعال ياجنتي ,تعال ياجنتي.

هي دي الاختبارات الفاصلة ,وكلنا سنتعرض لهذه الاختبارات وانا خايف من هذه اللحظة وانا عارف انها ستاتي اليك او الي او الينا جميعا ,ولكن عندما تمتحن دينك اغلا ولا شهوتك ,دينك اغلا ولا مالك ,في لحظات هتاتي دينك اغلا ولا روحك ومن سينجح سيخلد اسمه في التاريخ لانه هيكون من اصحاب البطولات ,ومعظم هؤلاء لم يخسروا عندما اختاروا الدين وأنه أغلا من روحهم وحياتهم.لا ’نسيبة ماتت ولا البراء قتل ولا سعد بن ابي وقاص قتل وام ’سليم تزوجت خير من زوجها المشرك. ولكنهم أثبتوا عمليا ان دينهم اغلا من روحهم وحياتهم.

اختبار اللحظات الفاصلة في عمر الانسان ,في حياة الصحابة ,كلنا معرضين لها ,ولكن الاختيار هو المصير من سينجح في هذا الاختبار؟؟؟؟؟

 

النوع الرابع :بطولة الخواتيم(النهايات)

ماتوا علي ايه ؟نهايتهم كانت ايه؟

· كان شيئ طبيعي ان سعد بن معاذ يموت هذه الموتة انه يموت وهو بيدعي ربنا ان يقبضه ما دام لم يبقي هناك حربا مع المشركين ,اقبضني يارب ,انا مش عايز الدنيا, كان بيقبل الطاعون في يده ويكلم الموت ويبعث له رسالة حب ويقول له اخنق خنقك فوالله اني احبك فلن اري مولاي وحبيبي الا عندما اموت.

· كان شيئ طبيعي ان مصعب بن عميريموت ويتقطع قطعا في بطولة نادرة ’سطرت في التاريخ وهو يدافع عن النبي.

· كان شيئ طبيعي ان ابا ايوب الانصاري وهو في السفينة في فتح بلاد الترك وعنده 92 سنة يقول لهم ان انا مت فلا تدفنوني حتي تصلوا الي ارض الجهاد,لان في القانون البحري من يموت ويمر عليه 12 ساعة او 24 ساعة يرمي في البحر اذا لم ترسو السفينة علي ارض خلال هذه المدة, حتي اذا لاقيت ربي اقول له يارب جاهدت فيك حيا وجاهدت فيك ميتا.

· كان شيئ طبيعي ان عكرمة بن أبي جهل البطل من اول يوم اسلامه والتزامه انه وقت موته عمل كتيبة المبايعة علي الموت في اليرموك.

كان شيئ طبيعي ان تكون هذه النهايات ياجماعة.

ياجماعة لابد من حدوث ثورة في علاقتك بالقران وعلاقتك بالايمان ,لان التعب ليس في رمضان ,التعب كله في رجب وشعبان , انت لازم تقش في رمضان لان فرصة عمرنا قادمة ,احنا خارجين من سنة لا يعلم بها الا الله ,ظروف اقتصادية واجتماعية وسياسية.

انا هحضر لكم ورق دكتور رامي الذي مات في شعبان والتي كلها استعداد لرمضان وجدول ما بعد رمضان ومفرغ شرائط وبيدرس وبيذاكر زي الثانوية العامة بالظبط استعدادا لرمضان .

لازم ولابد من معسكر تاهيلي,100 يوم ,70 قبل رمضان و30 في رمضان للفوز بالجنة والعتق من النار أن شاء الله.

عاهد ربنا من الأن بالبداية الجادة في كيفية مجاهدة النفس وكيفية شحنها بالزاد الايماني والقراني.

ياجماعة بعد الاية التي تكلم فيها الله عن القران والصيام "شهر رمضان الذي انزل فيه القران" ربنا قال "واذا سالك عبادي عني"

السؤال اصبح هنا عن الله وليس عن مراد الله يعني حصل ارتقاء ,يعني القران بيرفعك والصيام بيرفعك ,والصيام والقران بين ايدينا الان ,فماذا نحن فاعلون ؟؟؟؟؟

فيجب ان نثبت صيام اثنين وخميس من الان وقيام الليل وقراءة القران وتدبر معانيه.

سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

لكي تفوز بليلة القدر اولا: التمسها في العشر الواخر ثانيا: الصدق في الطلب لكي تفوز بليلة القدر التي ثوابها افضل من عبادة 84 سنة , يكتب لك انك عبدت الله 84 سنة, صمت النهاروقمت الليل ولم يفتر لسانك عن الذكر ويكتب لك هذا في الصحيفة ومن منا يعيش 84 سنة ,ولو عشت 84 سنة هل ستقضيها عبادة صيام كل الايام وقيام كل الليالي .

منحة ضخمة جدا من الله فلا تضيعوها عباد الله .

عمرك كله يهون عليك الا هذه الليلة ,ليلة خير من الف شهر,التمسها في زمنها تنلها ,اصدق في طلبها يوفقك الله ,الصدق ,اذا اخذت بالاسباب وصدقت في الطلب ,صدقك الله عز وجل ,الاعرابي الذي اسلم وشارك مع النبي في غزوة واعطاه النبي من الغنيمة فقال ما علي هذا بايعتك انما بايعتك علي ان ارمي بسهم هنا فيخرج من هاهنا ,فقال له النبي ان تصدق الله يصدقك .

تاني غزوة وجده الصحابة في الشهداء وقد رمي بسهم في نفس المكان الذي اشار عليه فقال النبي صدق الله فصدقه الله .

فلو انت صادق مع الله ,فان الله سيعينك ,لو كان ذلك كذلك فستعطي اجرها ,اصدق فالصدق في النية يبلغك ثواب العمل وان لم تعمله ,روي مسلم في صحيحه ان النبي صل الله عليه وسلم قال "من سال الله الشهادة بصدق ,بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه".

ثالثا :عليك ان تلح بالدعاء

يارب اكرمنا بثواب ليلة القدر , وانت بتفطر لك دعوة مجابة ,يارب ’من علي في عامي هذا بثواب ليلة القدر ,وانت ساجد ,اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ,يارب لا تخرجني من عامي هذا وقد مننت علي بثواب ليلة القدر ,وانت في جوف الليل ,يارب ,الح علي الله فان الله يحب العبد اللحوح .

قال النبي "اعجز الناس من عجز عن الدعاء ".

قال النبي صل الله عليه وسلم "من لم يسال الله يغضب عليه "

ادعي والح علي الله ان يمن علينا بليلة القدر .

رابعا :لكي تفوز بليلة القدر اعلم فضائلها لكي تستنهض للفوز بها ,هو الانسان هكذا تعرفه قيمة الشيئ لكي يفعله .ولقد ذكر الله فضائل الاشياء والنبي لكي يستنهض الهمم ويشحذ العزائم.

خامسا :عليك بسنة مهجورة وهي سنة الاعتكاف

" محاضرة للشيخ- مسعد أنور"

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم ِ

 

محاضرة للشيخ حازم شومان

ماذا بعد رمضان

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وكفي وصلاةً وسلاماً علي عباده الذين اصطفي ,اللهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه غير مكفياً ولا مكفولاً ولا مودعاً ولا مستغناً عنه ربنا ,اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن,أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ,أنت ملكٌ السماوات والأرض ومن فيهن ,اللهم صل علي حبيب قلوبنا وطبيب قلوبنا محمد صلي الله عليه وسلم في الأولين والأخرين والملأ الأعلي إلي يوم الدين ثم أما بعد؛ كنت في مشوار مع أحد إخواني الدعاة وأحنا في المشوار جاله رسالة بيبص في الرسالة فقال سبحان الله ,الرسالة جياله من دولة تانية وجايه بإسم شخص تاني فقال سبحان الله لعل اللي بعت الرسالة دا غلط في رقم واحد بس من العشر أرقام بتوع المحمول جعلته يتنقل لدولة تانية ولشخص تاني قلنا سبحانك يارب المحمول يا جماعة النمرة بتاعته 10أرقام يعني لازم العشر خطوات عشان أتصل بك يتاخدوا صح لو خطوة واحدة من العشر أرقام عملتها غلط أنا ممكن مجبش الشخص اللي أنا عايزه أنا أجيب دولة تانية , دولة تانية تماماً قلت سبحانك يارب هو دا الطريق لربنا ,هو دا الطريق إلي الله لازم كل الخطوات ,لازم كل خطوة صح لو خطوة واحدة خدتها غلط ممكن تفرق معاك جداً ممكن تفرق في وصولك إلي الله كتير جداً ممكن تعطلك كثير جداً ,يا جماعة مينفعش ناخد خطوة رمضان صح وبعد رمضان غلط مينفعش ناخد خطوة رمضان صح وخطوة شوال غلط مينفعش السنة 12 شهر زي ما المحمول لازم عشر خطوات صح ,ال 12 خطوة في السنة لازم يبقوا صح, مينفعش رمضان يبقي الخطوة الوحيدة الصح اللي عندنا في السنة, حد مننا لسا فاكر رمضان ؟ فاكرين رمضان يا جماعة؟ فاكرين رمضان؟ فاكرين الأيام الجميلة؟ فاكرين التراويح وبكاء التراويح وجمالها؟ فاكرين التهجد والليالي الجميلة والعشر الأواخر؟ فاكرين أول ليلة قبل رمضان لما كنا مستنين إستطلاع الرؤية ومشتاقين لرمضان؟ يارب رمضان يجي اشتقناله يارب, فاكرين ليلتها يا جماعة ؟فاكرين استقبلناه بدموع الفرح إزاي؟ وفاكرين في أخر رمضان لما استطلعنا هلال شوال وسمعنا في كل مكان والله لسا بدري والله يا شهر الصيام وبقت دموعنا تسيل من عنينا غصباً عننا إن حبيب قلوبنا رمضان بيتسحب من بين أيدينا, فاكرين يا جماعة ؟هان عليكي؟! هان عليكي الصيام ؟!صُمِتي كم يوم بعد رمضان؟ هان عليكي القيام؟ قُمِتي كم ليلة بعد رمضان ؟هان عليكي الدعاء قبل الفطار لله سبحانه وتعالي ؟رفعتي إيدك لربنا كم مره بعد رمضان؟ هان عليكي القرأن ؟فتحتي المصحف بعد رمضان كم مره ؟إزاي!! إزاي بعد رمضان هان علينا صلاة الفجر! إزاي!! إزاي بعد رمضان هان علينا القرأن والصيام والقيام؟! إزاي يا جماعة !أدم عليه السلام لما ربنا خرجه من الجنة كان علي غير إرادته, حُكم من ربنا, أحنا إيه اللي يخرجنا من الجنة بإرادتنا ؟!إزاي نخرج من جنة الأمانة بعد رمضان بإرادتنا! ليه يا جماعة؟ ليه بعد ما ربنا فتح علينا في رمضان كنا عاملين زي إبن عصي أبوه وكسر أوامر أبوه وهرب من البيت عشان ميتعاقبش لما هرب من البيت أتذل لدا وجاع ووقف قدام بيت دا, ودا طرده ودا كسفه ودا أحرجه, قال في الأخر أنا مليش غير أبويه اللي كان بيأويني وبيأكلني وبيشربني أنا هرجعله هاخدلي قلمين؟ إيه يعني أستحمل قلمين بس الأقي مأوه, وراجع وواقف علي باب أبوه عايز يخبط بس خايف يخبط يا تري أبويه هيضربني كم قلم يا تري هيزعقلي قد إيه يا تري؟فوجيء إن الباب بيتفتح وأبوه بيجري بيأخذه بالحضن ويقوله حمد الله علي السلامة يإبني ولله المثل الأعلي, بعد 11 شهر معاصي باردو فتح لنا الباب في رمضان, بعد 11 شهر إعراض باردو فتح لنا أبواب الجنة الثمانية في رمضان, بعد 11 شهر هروب من ربنا السنة اللي فاتت باردو فتح لنا باب رحمته في رمضان أوعي تهرب بعد ما فتحلك أبواب رحمته أوعي تهربي أوعوا يا جماعة لما رمضان الباب يتفتح لنا فيه يخلص رمضان نرجع نهرب تاني, الهاربون من الله ,الهاربون من ربنا بعد رمضان ليه نهرب من ربنا؟! يااااااا في ناس مفتحتش المصحف بعد رمضان في بنات خلعوا الحجاب بعد رمضان في ناس بعد رمضان شموا نفسهم وقالوا الحمد لله زي البنات اللي كانوا بيخرجوا من صلاة التراويح في بعض المساجد تشم نفسها وتقوم قالعة الطرحة وحطاها في الشنطة كأن كان هم وإنزاح يا جماعة أحنا بقينا نعبد ربنا عبادات موسمية بقينا موسميين في عبادتنا لربنا الحجاب بقي مواسم؟!التوبة والبكاء والدعاء بقوا مواسم ؟! القرأن والقيام بقوا مواسم ؟! أبدا لم يكن حباً, والله العظيم ما حب ولا دي عبادة الحب أبداً, اللي بيحب حد مش بيقابله في المواسم مش بيطيعه في المواسم بس أحنا يا جماعة عبادتنا لربنا بقت موسمية يا جماعة خلاص ,خلاص مش ربنا قال" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ"وأحنا بعناها خلاص, مش أنت بعت مش أنتي بعتي ؟!بنلف وندور ليه ؟ خلاص يا جماعة أحنا ملناش غير الطريق دا نسيبه بعد رمضان إزاي!!

● ماذا بعد رمضان ؟؟؟

فاكرين رمضان ؟ فاكرين دموعنا في رمضان ؟ فاكرين فرحة قلوبنا في كل يوم في رمضان؟فاكرين لمتنا علي الفطار وأحنا فرحانين بفطرنا وفرحانين بصومنا وفرحانين بالتروايح اللي أحنا نازلين لها فاكرين رمضان يا جماعة ؟ لازم السنة كلها تبقي رمضان, لازم نفضل علي العهد لازم ميبقاش الخطوة الصح الوحيدة في حياتنا هي رمضان لازم ال 12 شهر يا جماعة يبقوا رمضام ليس أمامنا أي إختيار, كده وإلا مش هنوصل زي اللي مش هيمشي العشر أرقام في المحمول صح مش هيوصل ,عايزه توصلي لربنا لازم ال 12 شهر يبقوا رمضان مينفعش يا جماعة, يا أخوانا دا ربنا عمل لسيدنا موسي ميقات أربعين يوم عشان سيدنا موسي يكلم ربنا فيهم, علماء السلف قالوا إن أحنا كمان لنا ميقات أحنا كمان لنا ميقات زي سيدنا موسي ميقات نبقي فيه أقرب ما نكون إلي ربنا ميقات نجري علي ربنا ,أحنا بنقول " وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى " زي سيدنا موسي أيوه ميقات و40 يوم زي سيدنا موسي أيوه هو الميقات دا إيه العلماء قالوا الميقات دا إيه قالوا 30 يوم في رمضان وال 10 الأوائل من ذي الحجة اللي جايين بعد أسابيع هم كمالة ال 40 يوم مش قلت لكم الباب لسا متقفلش مش قلت لكم يا جماعة أبواب الجنة لسا مفتوحة أبواب الرحمة لسا مفتوحة أنتي سامعة أنا بقولك إيه ؟!أجري أجري علي قد ما تقدري لسا الميقات مخلصش لسا بنا وبين ربنا عهد ,ماذا بعد رمضان ؟هنعمل إيه بعد رمضان ؟ أنا مش عايزك تبقي زي اللي لابس جلابية بيضاء ونزل الشارع قام لاقي عربية قامت ماشية وطرطشت عليه شوية طين خفيف بص لاقي الجلابية أتوسخت قام نازل متمرمط في الطين قال ماهي بازت بازت أوعي تبقي بعد رمضان خارج من الجلابية البيضاء النظيفة الطاهرة تلاقي شوية معاصي وقعوا عليك وقعت وقعة ,غلطت غلطة ,تقول ما هي بازت بازت وتقوم مضيع كل اللي فات أوعوا يا جماعة أوعوا يا أخوانا يا جماعة رمضان مكنش أيام مكنش موسم رمضان دا وقفة بنعدل مسارنا فيها رمضان دا كان شُحنة بنتشحن فيها عشان ننطلق عشان كده بكلمكوا النهارده وبقولكوا ماذا بعد رمضان ؟وفاكرين رمضان؟ أوعوا تفتكروا أنا بقولكوا بعد رمضان نثبت إزاي لا بعد رمضان ننطلق إزاي بعد رمضان الشُحنة دي نفرغها في إيه ؟ درس النهارده كله مهام عملية كله مهام مطلوبة مننا بعد رمضان مينفعش نضيع منها ولا مهمة ,أُُمال أحنا أتشحنا في رمضان عشان إيه ؟! موسم وعدي؟!الشركات الكبيرة لما يبحوا يعملوا تجديدات وإصلاحات فيها بيعملوا إغلاق للشركة تماماَ والموقع يتقفل والموظفين ياخدوا أجازة, الله طيب ما كده الحركة تتعطل لا دي الأيام دي بيبقوا بيشتغلوا ليل نهار في إصلاح الموقع وأول ما الموقع بيتصلح بيرجعوا يشتغلوا بأضعاف الطاقة اللي فاتت أهو دا رمضان كلنا بنقفل كل حاجة في حياتنا وبنُقبل علي الله نتشحن نتشحن عشان بعد رمضان ننام؟! لاااااااا عشان نشتغل بعد رمضان بأضعاف طاقتنا ,ماذا بعد رمضان؟ يلي فاكرين رمضان يلي لسا رمضان في قلوبكوا يلي زعلانين إن مينفعش رمضان يبقي فيه كل العبادة دي وبعد رمضان فتور ,الفتور دا لو قسمنا الشاشة نصين نص فيه الأمة من ثلاث أسابيع المساجد والأعتكافات والتهجدات والليالي الوترية والدعاء, ونص تاني فيه دلوقتي وأحوالنا دلوقتي لا يمكن يا جماعة حد يصدق إن الأمة دي هي الأمة دي لا يمكن يا جماعة.

●المهام اللي علينا بعد رمضان:

ركزي معايا بقي في المهام العملية بتاعة النهارده, درس النهارده مش كلام ,درس النهارده مهام لازم ننفذها .

•المهمة الأولي :العبادة بعد رمضان ,هتعملي أيه في العبادة بعد رمضان؟ هتعمل أيه ؟قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ثلاثةٌ ممن كانوا قبلكم علي سفر فأواهم المبيت إلي الغار فنزلت صخرة فسدت باب الغار إيه دا ؟! قبل كده لما كنا بنقول الحديث دا مكناش فاهمين يعني إيه صخرة تقع من جبل إنما بعد اللي حصل في الدويقة يوم 6 رمضان أن صخرة تقع من الجبل وقعت علي 600 بني أدم فهمنا يعني إيه صخرة تقع من جبل, فهمنا الصخور اللي بتقع من جبل بتبقي أد إيه, صخرة يا جماعة 2000 طن 2مليون كيلو وقعت الساعة 7الصبح علي 600 بني أدم تخيل واحد نايم الساعة 7الصبح وهو نايم 2 مليون كيلو يقعوا علي دماغه أنتوا متخيلين يعني إيه يعني موت الفجأة جه ل 600 واحد في لحظة؟! يعني موت الفجأة ممكن يجي لأي حد في لحظة بس أنا مش عايز أقول كده الواحد استغرب يا جماعة أول ما الصخرة وقعت الدفاع المدني نزل يحاول يرفع يحاول يفتت مش قادر ,نزلت الشرطة بإمكانياتها مش قادرة ,نزل الجيش معرفش يفتت الصخرة ولا يرفعها,85 مليون بني أدم في جمهورية مصر العربية بكل إمكانياتها وقدراتهم لحد هذه اللحظة مكنتش الصخرة وقعت بالكامل قلت سبحانك يارب النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عن نفس الواقعة حدثنا عن ثلاثة وقعت عليهم صخرة من الجبل نفس الموقف دا مكنش واقف 85 مليون بني أدم بره يحاولوا يفتتوا الصخرة لا مكنش معاهم غير ربنا الثلاثة رفعوا أيديهم والثلاثة قالوا يارب والثلاثة توجهوا بالأعمال الصالحة والصخرة إنفرجت ياااااااااا يعني العمل الصالح قوته أكبر من قوة85 مليون بني أدم !إيه دا!إيه يا جماعة دا! يبقي العبادة اللي أحنا بنعبدها ومش مقدرين قيمتها بقي ويبقي ياللي بتصومي وياللي بتصلي قيام ليل أنت مش مقدر أنت بتعمل إيه, أنتوا مش مقدرين العبادة دي في حياتكوا ثمرتها إيه أنتوا مش فاهمين يا جماعة الأمانة دي ثمرتها إيه في حياتنا ثمرتها خطيرة في الدنيا في الدنيا حديث الخضر لما الرسول عليه الصلاة والسلام أخبرنا إن الخضر في سورة الكهف سمي خضر لأنه جلس علي فروة بيضاء فأخضرت يعني إيه عارفين الأرض الجير البيضاء اللي هي أشد قحط من الصحراء قعد عليها أخضرت يا جماعة الأنسان اللي عارف ربنا دا يحط إيده في الصحراء تخضر, يحط إيده في أرض جيرية لا يمكن أن تُنبت تخضر, العمل الصالح دا عند الموت الكون كله بيتقلب عشانك لو أنتي من أهل العمل الصالح لما روح المؤمن بتطلع صلي عليها كل ملك بين السماء والأرض وصلي عليها كل ملك في السماوات وما من ملك علي باب من أبواب السماوات إلا ضرع إلي الله أن تعرج هذه الروح المؤمنة من هذا الباب, كل الكون بيتقلب عشان الروح المؤمنة اللي كان بيعمل الأعمال الصالحة, العمل الصالح يا جماعة بيقلب القبور بتاعتنا تحت الطين طين تحت التراب تراب إنما الرسول قال لا أصحاب العمل الصالح تحت التراب روضة من رياض الجنة روضة من رياض الجنة يعني مارينا مثلا يعني ينزل يلاقي مرينا ؟يعني ينزل يلاقي المنتجعات السياحية؟ لا دا دي روضات من رياض الدنيا إنما التانية روضة من رياض الجنة بسبب إيه اتقلب الطين روضة من رياض الجنة ؟ العمل الصالح يا أخوانا العبادة, يا جماعة إحنا كل يوم في مجتمعنا بيحصل كارثة جديدة ومبنترجمهاش نصحي يوم علي زلزال ويوم علي صخرة وقعت من المقطم نصحي بعده علي صخرة وقعت تاني من المقطم بس أصغر إحنا معدناش بنترجم يا جماعة المقطم وما أدراك ما المقطم واللي بيحصل فوق المقطم وتحت وحوالين المقطم فوق المقطم الخمر والفجور والزني فوق المقطم تحت المقطم عشوائيات المقطم السينما المصرية نفسها عملت عليها كذا فيلم في مدي الفساد الرهيب الموجود في هذه العشوائيات والجرايد بتتكلم من شهور علي الموضوع دا يعني تحقيقات موجودة عن المناطق دي ,سبحان الملك الجليل طبعاَ فيها ناس صالحين وفيها ناس طيبين ولكن كثرة الفساد المقطم اللي حواليه المعاصي بتاعة القاهرة اللي حواليه أنتوا عارفين إن المقطم دا مدفون فيه شهداء الصحابة في فتح مصر أنتوا عارفين المقطم دا مدفون فيه مين ؟! عارفين أطهر ناس علي وجه الأرض مدفونة في هذا الجبل أنتوا متخيلين ! الجبل دا كمية المعاصي اللي بقي محاط بها إزاي متوقعش صخور منه!! إزاي يا جماعة!! إزاي بعد كل اللي أحنا بنعمله ميحصلش كده أهو دا كلام ربنا " وَحَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ "حسبوها غلط عصوا ربنا وحسبوا الأ تكون عقوبة في كل حاجة في دنيتهم وفي صحتهم وفي الجو وفي المال وفي كل حتة" حَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ "تلاقي زلزال حصل الناس بتبص" حَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ "ليه الزلزال يحصل؟ تلاقي العنوسة بتنتشرة "حَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ "ليه ؟! ليه المشاكل بتنشر؟ ليه الفقر بينتشر؟ ليه الحر بيزداد؟" حَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ "يا يااااااااااااااا" إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحي"الكلام اللي ربنا قاله لسيدنا أدم عليه السلام يا أدم يا أدم حافظ علي العهد يا أدم مش هتجوع ومش هتدوق برد مش هتدوق حر أول يوم أدم نزل فيه علي وجه الأرض أول يوم حس فيه بالبرد والحر والجوع والعطش ويفتكر كلام ربنا زي ولله المثل الأعلي ملك بيقول لإبنه يا إبني متفرطش في ملك أبوك يا إبني عشان متتذلش عشان متجوعش عشان متتعبش هو مش واخد باله يعني إيه كلام أبوه دا عشان مدقش الكلام دا أصلا هو ميعرفش يعني إيه ذل ميعرفش يعني إيه جوع إلا لما يضيع ملك أبوه ويندم علي كلام أبوه لو عصينا ربنا هنندم يا جماعة هنندم علي كل تحذير ربنا حذرنا منه والله العظيم يا جماعة " حَسِبُوا أَلا تَكُونَ فِتْنَةٌ" عشان كده كل يوم كارثة جديدة في مجتمعنا وفي العالم, الأزمة الأقتصادية اللي في العالم دي بسبب إيه؟ أوربا وأمريكا, إشمعني أوربا وأمريكا ؟الدنمارك والتواطيء اللي تواطئوه معاها لما سبوا النبي عليه الصلاة والسلام دا جزء من إنتقام ربنا للنبي عليه الصلاة والسلام فاكرين أيامها لما قالوا لو قاطعنوا الدنمارك هنقف بإقتصادنا جنبها أهو إقتصادكوا كله أتضرب واحد يقولي يا أخي ما الأزمة بدأت تتصلح ,بعد إيه؟ بعد ما أكثر من ألف مليار دولار من دم قلبهم طلعوها عشان يحلوا بها هذه الأزمة ويحاولوا أنهم يسندوا بها هذه الأزمة العبادة بعد رمضان, في الأعلانات بتاعة الفيلات بتاعة علية القوم والشقق بتاعة الأغنياء دايما يكتبوا في الأعلانات نحن نهتم بأدق التفاصيل واخد بالك معايا أهو أحنا عايزين نعبد ربنا كده عشان تدخل الجنة وتلاقي أدق التفاصيل في النعيم من نصيبك لازم أدق التفاصيل في العبادة تعملها لربنا ,لازم دا يبقي شعارك يارب أنا بهتم بأدق التفاصيل في طاعتك يارب أنا وضع صابعي في التشهد بالنسبة لي حاجة بتعبد لك بها يارب ,

العبادة بعد رمضان .

••المهمة الثانية: بعد الصيام والقيام ,القرأن بعد رمضان يا جماعة القرأن يا أخوانا أنا لو ألفت كتاب والكتاب دا نِزلت في بلد من البلاد ولقيت واحد ماسكة بيقرأه ومهتم به وحاطه في جيبه وبيحفظه كلمة كلمة هحبه قد أد إيه ؟ تخيل أنت ربنا هيحبك أد إيه بسبب مسكك للمصحف,الكتاب الوحيد اللي ملايين من البشرية حافظينه بالكلمة بالحرف مفيش كتاب في تاريخ البشرية إتحفظ كده يا جماعة الصفحة فيها 600 حرف ب 6000 حسنة يعني أنت في نص ساعة تقرأ جزء تأخذ 120 ألف حسنة في نص ساعة عايز ايه ؟!! مسمعتش كلمة إبن مسعود بيقول إن أصفر البيوت أصفر جاية من صفر إن أصفر البيوت البيت الذي ليس فيه شيء من كتاب الله يعني بيت صفر في الخيرصفر في البركة صفر في السعادة صفر في القرب من الله صفر في القيمة عند ربنا يعني أنت من غير القرأن صفر علي الشمال القرأن هو اللي بيعمل لنا قيمة سيدنا عمر بن الخطاب لما حفظ سورة البقرة ذبح ناقة لأنه عارف قيمة اللي ربنا رزقه به يا جماعة دا الذي يقرأ القرأن وهو ماهر به مع السَفرة الكرام البررة ياللي مبتقروش القرأن لازم تقرأوا القرأن كل يوم شوفي أنتي كنتي صفر قبل القرأن صفرعلي الشمال بقيتي مع القرأن سَفرة , سَفرة زي الشمس المشرقة كلامك نور لسانك نور, الأبرار اللي قلبهم نور,البررة اللي جوارحهم ليل نهار في العبادة وفي الطاعة جوارحهم نور,الكرام اللي معدنهم نور , القرأن بيرفعنا يا جماعة القرأن بيرفع كل شيء في حياتك إن الذين يتلوون أيات الله يتلوون إستمرار يعني كل يوم هم دول أهل القرأن هم دول اللي ربنا بيتقبلهم هم دول اللي عارفين قيمة هذه المعجزة أحنا من غيره صفر علي الشمال عرفتوا ليه؟ عرفتوا ليه إحنا مليار و200 مليون وغزة متحاصرة لأن معظمنا أصفار عرفتوا ليه مليار و200 مليون والعراق بتتهدم لأن معظمنا أصفار عرفتوا ليه أحنا مليار و200 مليون والغرب متحكم فينا لأن معظمنا أصفار طيب اللي يخليني مش صفر ويخلي ليا قيمة اللي يحيني ويحيي قيمتي في الحياة إيه؟ القرأن كتاب الله سبحانه وتعالي ,كتاب الله .

القرأن بعد رمضان : هنعمل إيه في القرأن بعد رمضان؟ لازم يبقي لنا ورد يومي ثابت لازم يا جماعة, لازم المهمة دي متخرجش من إيدينا لازم نعرف إحنا عايزين إيه وهنوصل إزاي والسلاح بتاعنا منتخلاش عنه إزاي كتاب ربنا, كتاب الله أكثر حاجة تخلي ربنا يحبك, كان أحد إخواني الدعاة بيقولي أنا عايش في الدنيا دي عشان ربنا يحبني قلت سبحان الله طيب ما أكثر حاجة تحبب ربنا فينا القرأن أهو الطريق لحب ربنا, أهو الطريق إن ربنا يحبك أهو كتاب ربنا عايز ثواب الله القرأن ,عايزة متبقيش صفر في الحياة القرأن , عايز تبقي من السفرة شمس بتنور الدنيا كلها شمس من كتر النور اللي جواك لما بتتكلم النور بيخرج علي لسانك القرأن ,عايزين إيه أي حاجة أنتوا عايزينها حلها إن الذين يتلون أيات الله, القرأن العظيم القرأن المجيد من قبل الله سبحانه وتعالي ,ربنا يعينا علي طاعته يارب ,اللهم أمين

•••المهمة الثالثة : هي التوبة بعد رمضان بعد العبادة في رمضان وبعد القرأن في رمضان, يعني إيه التوبة؟ يعني مفيش معاصي, كنت كلمتكوا في رمضان درس إسمه غباء في غباء ,العاصي غبي كل ما الواحد بيقرأ القرأن بيحس إن العاصي غبي, كل ما الواحد بيمشي في الشارع بيحس إن العاصي غبي,قول الله سبحانه وتعالي فأين تذهبون يحسسك إن العاصي غبي ,واحد ماشي ووصل لسد في نفق وفوقه سد ويمين سد وشمال سد أنت إيه اللي دخلك في الحتة السد دي يا إبني؟! دا أصلا إنسان غبي زي ما ربنا بيقول خسروا أنفسهم,خسروا أنفسهم إزاي ؟لواحد لسا شاري عربية جديدة وعربية جميلة وطالع بها مشوار وهو علي شريط القطار, العربية عطلت ف وهو قاعد في العربية بدأ يحاول يِمَشي العربية بأي وضع ,عربية جديدة وجميلة بيحاول يمشيها العربية مبتمشيش وهو بيحاول يمشيها بأي وضع لقي القطار جاي, قدامه إختيار من إتنين لينزل ويجري ويسيب العربية والعربية هتبقي راحت بس هو نجي لأما يفضل يحاول ولو فشل هتبقي العربية ضاعت وهو هيخسر حياته, أهو الأختيار دا كل عاصي بيتحط فيه ,يا جماعة العاصي غبي هو ممكن يخسر عربية هيعوض اللي أحسن منها بس هينجو بحياته هو ممكن يسيب معصية هو نفسه فيها ولكن هينجو بحياته في الأخرة,إنما العاصي بيقولك لا أنا هفضل أحاول في العربية بيضيع في الأخر هو والعربية ,هو والمعصية أحيانا ربنا بيحط لك الأختبار دا أنت بتحب المعصية ولكن الأخرة جاية لازم تعمل حساب الأخرة لازم تهرب من النار ,النار جاية لازم تهرب من النار,النار جاية علي كل عاصي لازم تنجو بنفسك أنت مصمم إنك أنت تفضل جواها مينفعش ,هتروح أنت وهي , يبقي العاصي غبي ولا لا ؟! غبي , ليه؟ خسروا أنفسهم ,غبي لأن ربنا سبحانه وتعالي لما بينزل عقوبة عليه بيعاقبه بإنه بيحرمه من الحاجة اللي عصي ربنا عشانها سبحان الله العظيم يعني أنت تعصي ربنا عشان حاجة تتحرم منها ليه !!!

هو ربنا في القرأن قال في تبدلين: ←التبديل الأول في سورة البقرة " فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء " وقفت قولت ليه يارب من السماء ليه العقوبة نزلت من السماء لأن الأيات اللي قبلها كانت بتتكلم عن المن والسلوي ونزلت من السماء والغمام في السماء لأن ربنا بيقول فبدل الذين ظلموا لما بدلوا ربنا بدل عليهم , السماء اللي كانت مصدر النعمة بقت مصدر الشقاء , مدير الشغل اللي كان بيحميك هو اللي يعاديك , مصادر الأمن اللي في حياتك تبقي مصادر رعب ,يعني إيه ؟ يعني لو بدلت بالمعصية كل حاجة تتبدل بالعكس,

←التبديل الثاني في سورة الفرقان العكس بقي " َأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ" اللي بدل من المعصية للطاعة ربنا يبدل له كل مشاكل حياته نعيم يبقي قدامك تبدلين هتبدلي للمعصية هيتبدل عليكي وكل نعمة في حياتك هتبقي شقاء هتبدلي للطاعة والتقوي والأنطلاق إلي الله هيبدل لك كل شقاء في حياتك نعمة وحاجة تبقي في مرضاتك وحاجة تبقي في سعادتك هنختار إيه من الأتنين يا جماعة ؟ لازم نختار حاجة من الأختيارين لازم الي هربانين من ربنا هربانين ليه !! اللي بيجروا بعاد عن ربنا بيجروا بعاد عنه ليه ؟"كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ " فرت من قسورة بتهربوا منه ليه ؟! بتهربوا من الرحمن الرحيم ليه ؟ ليه يا جماعة؟ يا كل واحد عصيت ربنا بتهرب منه ليه؟ يا كل شاب عصيت ربنا في المقطم وإسكندرية والساحل الشمالي يا كل فتاة عصيتي ربنا في الدوحة والبحرين ودبي يا كل واحد عصي ربنا في كلية أو معهد أو جامعة يا كل واحد عصي ربنا في أي مكان بأي معصية بتهربوا منه ليه؟ أبواب رحمته مفتوحة ومبتتقفلش ولا هتتقفل,أبواب الرحمة دي في رمضان وغير رمضان مبتتقفلش في كل سنة وكل لحظة مفتوحة قدام الجميع الباب دا بالذات مبيتقفلش قدام حد أه لو نعرف ربنا هنفرح به أوي يا جماعة كنت جاي النهارده أكلمكوا عن الفرح بالله قد إيه لو عرفناه هنفرح به قد إيه لو عرفناه حياتنا كلها هتبقي أفراح قد إيه لو عرفت ربنا أيها العاصي وأيتها العاصية قد إيه لو عرفنا ربنا كلنا هنقوله فرحانين بك يارب فرحانين إن لنا رب بيتوب علينا من الذنوب ,زي عبد كان في مملكة ملك بيأكل ويشرب وساكت الملك بدأ يصدر أمر وراء أمر وراء أمر بدأ يكسرهم أنا مش قادر أستحمل التكاليف دي لما أيقن إنه هيتعاقب هرب بره المملكة وقال أنا أروح أشوف مملكة تانية أعيش فيها علي راحتي من غير ما حد يأمرني وينهاني وهعمل زي ما أنا عايز وهاكل وهشرب وهشتغل خرج إتلطم في البلاد إتذل مفيش مملكة قبلته بعد سنين من الذل قال أرجع أعيش في المملكة تاني بس الملك ممكن يسجني وبعدين بس أنا معنديش مأوي تاني وهو راجع قد يفكر يقدم رجل ويأخر رجل يا تري الملك هيأمر جنوده إنهم يسجنوني كم سنة يا تري الملك هيأمر جنوده إنهم يجلدوني كم جلدة يا تري الملك هيأمرهم إنهم يفتحوا لي الباب ولا مش هيرضي وأول ما وصل الباب فوجيء إن اللي نازل يفتح له الباب بنفسه هو الملك ,لا إله إلا الله يا جماعة الفرح إن لنا رب حليم ,ربنا يا جماعة كان بيغذي العضو اللي أنتي بتعصيه به عشان تقدري تعصيه ربنا اللي بيبعته للعضو دا ,يعني كان قادرالله وأنت بتبص للحرام إنه يمنع القوت عن عينك تتعمي , الله كان قادر وإنتي بتتكلمي في الحرام إنه يمنع القوت عن لسانك الله متقدريش تنطقي كان قادر وأنت بتسمع الأغنية الحرام يمنع القوت عن ودانك فتصبح لا تسمع , الله كان قادر وأنت ماشي للمشوار الحرام ولا وأنت ماشي مع واحدة يمنع القوت عن رجليك تتشل , الله كان قادر وأنت بتشرب سيجارة وبتشد نفس كان يقطع القوت عن رئتك تتخنق لكن معملش كده يا جماعة , يا أخوانا العاصي ربنا مبيحرقهوش ,مبينسفوش, مبينزلش عليه شهاب من السماء يحرقه ويشقه نصين,العاصي ربنا بيكرمه وبيرزقه وبيزوجه وبيشفيه وبيعطيه وبيكرمه وبيتوب عليه وبيقبل دعائه العاصي ربنا بيقوله " قُلْ يَا عِبَادِيَ " لسا بيقولهم يا عبادي بعد اللي عملوه ,أفرح إن لك رب ستير ساتر عليك ,لو الصحيفة بتاعتك حد عثر عليها وصورها ووزعها علي أهل المنطقة بتاعتك كلها وشافوا المعاصي اللي بينك وبين ربنا اللي لو أخوك عرفها مش هيسكن معاك في بيت واحد تخيل ساعتها هيحصل إيه ربنا عالم عنك المعاصي دي وسترك هو اللي سترك ,لو أنت واقف في أتوبيس وبتحسس كده في جيبك بتبص لقيت إيد حرامي بيسرق محفظتك رد فعلك هيبقي إيه هتصرخ هتصوت هتلم الناس تخيل لو واحد قال لا أنا مش هفضحه مش هخلي الناس تعرف إن هو حرامي وسكت لغاية ما سرق تخيل لو أنت بعد كده كمان وقفت تخفي آثار رجليه عشان ميجيش حد في يوم من الأيام يقوله يا حرامي يبقي أنت إيه! تبقي رحمتك إيه!تخيلوا إن ربنا بيسترنا وهو اللي بيمحو آثار معاصينا وبيستر علينا عشان محدش يعرف إن إحنا عصاه عشان منتفضحش رغم إن هو اللي أتعصي وهو اللي إنتهكت حُرماته وهو اللي إتجُرأ عليه أنا عايزك تفرح تقوله فرحان بك يارب فرحان إن ليا رب بيفرح بيا "للهُ أفرح بتوبة أحدكم "أفرح بتوبة إيه ! ربنا يفرح بالزاني !يفرح بالقاتل ! يفرح بالسارق!يفرح باللي فجرت في الأرض لما ترجع له ! ربنا يفرح بإيه!!اللي فوق دا يفرح باللي في الأرض! يفرح بمين !!يفرح بنا إحنا لما نرجع له للهُ أفرح بتوبة أحدكم من إيه يا رسول الله ؟ من رجل كان في الصحراء ومعاه الدابة عليها أكله وشربه غفل عنها لأي سبب من الأسباب شردت الدابة ملقهاش الرجل هيتجنن دا أكلي دا شربي دا حياتي الرجل بقي هيتجنن هي فين يمين ولا شمال ولا قدام أنا مش عارف أصلا يمين من شمال طيب أروح فين قعد يدور لغاية ما يأس , يأس من الحياة فأوي إلي ظل شجرة وقال أنتظرالموت خلاص مستني الموت لاقي دابته قدامه تخيلو فرحه ,أصورهالكوا بتصوير من حياتنا الدويقة صخرة الدويقة أحد الشباب بيقول صاحبه لما وقع عليه الصخرة قعد يتصل عليه يقولي انجدوني الحقوني لغاية العصر وعند العصر خلاص إنقطعت الأتصالات مات الله يرحمه تخيل لو أنت تحت الصخرة دي ولسا إيدك فيها صحة إنك تمسك المحمول وتتصل وبدأت تتصل ببواحد واحد إلحقوني إنجدوني أنا تحت الصخرة أنا بموت حد يلحقني حد يغيثني إتصلت بقائمة المحمول كلها وبعد يوم, يوم ونص يومين يأست من الناس وأيقنت إنك ميت وخلاص تحت الصخرة نمت وأنتظرت الموت وأنت في الوضع دا لقيت فجأة الصخرة بتتشال ولقيت فجأة واحد بيشربك مياه وواحد بيقومك وواحد بيعلق لك محاليل عشان ينجدك تفرح قد إيه؟ أهي دي فرحة ربنا بك وبكي لما بتوبوا إليه أشد ,فرح ربنا بيا لما بتوب ليه أشد !!يااااااااا مفرحش به إزاي !إذا كان هو بيفرح بيا فرح أنا عمري ما هقدر أفرح به قد هذا الفرح

التوبة بعد رمضان :هي دي المهمة الثالثة كفاية معاصي يا جماعة ,كفاية ذنوب يا جماعة ,كفاية إعراض يا جماعة ,كفاية والله ما بعد كده إلا الطوفان إن لم يرحمنا الله

••••المهمة الرابعة : هي الدعوة بعد رمضان هي دي المهمة الرابعة بعض إخواني كانوا جايين من إندونيسيا كانوا في الدعوة إلي الله بيقولوا لي إندونيسيا 13 ألف جزيرة ما بين كل جزيرة وجزيرة ساعتين بالطيارة أو 3 أيام بالمركب التنصير والمتنصرين مستغلين الوضع ومنتشرين إنتشار فظيع بيقولوا الناس هناك هتموت علي الدين نزلوا جزيرة من الجزر بيقولوا 60 ألف واحد عايزين يتعلموا الفاتحة مبيعرفوش يقرأوا الفاتحة عايزين حد مننا يروح يعلمهم الفاتحة حد من الدعاة ولا المسلمين اللي شايلين مسؤلية الدين يروح يعلمهم الفاتحة ,عندنا من يومين يا جماعة في المنصورة السماء مطرت جليد بس مش جليد مش البرد اللي طول عمره بينزل في أي منطقة مطرت طوب يا جماعة علي عنينا قدامنا إزاز العربيات إتكسر في واجهات محلات إتكسرت في ناس إتبطحت أنت متخيل لما السماء في طوبة جليد ينزل منها علي دماغ واحد ومن علي بُعد أد إيه الواحد كان قبلها لسا في حالة زنا مظبوطة في المسجد والعياظ بالله قبلها بأيام أحد إخوانا حلم إن السما بترجم الأرض وهو عنده عربية حلم إن عربيته إتكسرت قلنا سبحان الله تأويلها واضح كل المنكرات اللي بتحصل دي كلها ومفيش دعوة إلي الله مفيش حد بيدعو إلي الله ومفيش حد بيقول للعاصي فوق وتوب ,لما العقوبة هتنزل هتنزل علي الطائع والعاصي هتنزل علي الأتنين زي السماء لما نزلت الطوب الجليدي بتاعها عندنا في المنصورة رسالة للصالح قبل الفاسد رسالة بتقول إن لما السماء هترجم هترجم الكل المنكرات اللي موجودة يا إخوانا دلوقتي والعياظ بالله حالات الفجور ,حالات الزنا بقت في نهار رمضان والعياظ بالله فين الدعوة إلي الله ؟قدمنا إيه لدين ربنا ؟ الواحد بقي بيمشي في الشارع إيه اللي في الشارع دا !! أم أنس بن مالك راحت للنبي عليه الصلاة والسلام قالت له يا رسول الله ما من بيت من بيوت الأنصار إلا أتحفك تحفة (أعطاك حاجة ) وإني لم أُعطك شيئاَ وإني وهبت لك أنس إبني حتي يخدمك يا رسول الله دي تحفتي إليك أنا يا رسول الله دي الحاجة اللي هقدمها للدين إنتي قدمتي إيه إنتي عملتي إيه إحنا قدمنا إيه يا جماعة واحد بيقولي دفعتي فيها 500 بنت 3 منهم مش محجبات والمحجبات ولا أكنه محجبات تخيلوا لو شاب من الشباب قاعد في البلكونة وبيقرأ الجرنال بيتاعب أخر أخبار المباراة الخطيرة اللي هتتلعب الليلة ما بين الفريق الفلاني والفلاني وبيتابع بإهتمام أبوه داخل من بوابة العمارة طلع علي أبوه ناس بالسكاكين قعدوا يقطعوا في أبوه الناس طلعت تجري دخلت علي الولد في البلكونة قالوا له إلحق أبوك بيتقطع تحت قال لهم أبويه أبويه حبيبي أنا بيتقطع دا لا يمكن أبدا لا لا أنا مسكتش ,,,بس الماتش والمباراة والاخبار بتاعت المباراة لا أنا مقدرش لما أخلص المباراة أشوف أبويه مقدرش متابعش أخبار المباراة دي حياتي جريوا علي بنته اللي بتابع الحفلة اللي بتتذاع في دبي قالوا إلحقي أبوكي بيتقطع تحت أبويه أنا لا أنا هتصل بالبوليس هطلب أي حد بـــــــس المغني اللي أنا مستننياه بقالي أربع ساعات جاي خلاص أهو ممقدرش مقدرش أسيب المغني اللي أنا بحبه طيب أبوكي بيتقطع, مقدرش أسيبه لما المغني يخلص جريوا علي أخوهم الثالث اللي قافل الأوضة علي نفسه بيتفرج علي موقع قذر كسروا عليه الباب ودخلوا قالوا له إلحق أبوك بيتقطع تحت قال لهم أبويه ,أبويه إيه أنتوا إيه اللي دخلكوا عليا ودا أدب ودي أخلاق إنكوا تكسروا الباب علي واحد قافل الباب علي نفسه أمشوا أطلعوا بره وطردهم وقفل الباب وراهم إيه رأيكم في الثلاث أولاد ؟ يستحقوا القتل ؟ أحنا نستحق أكثر منهم دول أبوهم أتقطع إحنا دينا بيتقطع دول أبوهم بيتقطع وسكتوا إحنا دينا بيتقطع وساكتين ,إحنا غزة متحاصرة بقالها سنتين من اليهود وساكتين أحنا العراق بتتقطع وساكتين المنكرات في الشوارع مبنقلش لحد إتقي الله مبنتعلمش كلمتين في دينا ندعو الناس بهم ونعرفهم بهم ,أحنا يا جماعة نستحق إيه ؟ يعني تقييمك كده عند ربنا نستحق إيه ؟ إزاي حولونا للدرجة دي إزاي عملوا شبابنا شاب كل همه محاضرة الصبح وواقفة في الجامعة بعد الظهر وسهرة في القهوة ولا في النادي بالليل إزاي ! إزاي مسخونا ! إزاي الصحابة لما كانوا بيشوفوا الدين بيحصله أي حاجة كانت الدنيا كلها بتتقلب الدنيا كلها بتقف أبو دُجانة لما شاف النبي عليه الصلاة والسلام بيتعرض للقتل حماه بجسمه ترسه بسهم رموا سهم خده في ظهره وفضل مترس النبي صلي الله عليه وسلم وراء سهم وراء سهم وراء سهم لحد ما احد الصحابة بيقول حتي صار ظهر أي دُجانة كالقنفذ بقي ظهر أبو دُجانة زي القنفد اللي ظهره كله شوك ومترس النبي عليه الصلاة والسلام ,عمارة بن يزيد السكني فضل يقاتل قدام النبي عليه الصلاة والسلام لغاية ما قُتل بيدافع عن النبي لما قتل كان قدام النبي فضل يزحف لغاية ما مس جسده لمس رجل النبي عليه الصلاة والسلام فمات لم تسكن جوارحه ولم يهد أ قلبه إلا لما مس النبي عليه الصلاة والسلام, أم عمارة تلثمت وكانت بتدافع عن النبي عليه الصلاة والسلام بالسيف بالسيف رضي الله عنها, حنظلة بن عامر كان يوم الصباحية بتاعته يوم غزوة أُحد ,يوم صباحيته وساب الصباحية وساب الجواز وساب الهاني مون وساب الدنيا كلها وطلع يجاهد في سبيل الله ساب الدنيا كلها عشان ربنا وعشان الدين وعشان الإسلام , لما أنتي يوم القيامة تقفي قدام أسماء بنت عميس وتقولك أنا إستحملت عشان الدين ,إستحملتي إيه ؟ لما أنتي تقفي يوم القيامة قدام أم عمارة تقولك أنا خدت في كتفي ضربة بالسيف وأنا بدافع عن رسول الله قعدت أتعالج منها سنة وإبني أتقطع حبيب بن زيد علي أيد مسيلمة الكذاب وفضلت أجاهد ومسكت السيف في معركة اليمامة وحاربت المرتدين عشان أدافع عن الأسلام إنتي عملتي ايه ؟ هتقولي لها إيه لما مصعب يقف قدامك يوم القيامة وأنتوا الأتنين قدام الميزان هو هيتوزن وانت هتتوزن ويقولك أنا جسمي أتقطع حتت تحت راية الأسلام وأنا بدافع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم, أنت عملت إيه ؟! لما أبوبكر يقف قدامنا ويقولنا أنا خرجت من مالي أربع مرات أنا ضحيت بعمري عشان الدين أنتوا عملتوا إيه ؟ هنقول إيه هنقول إيه يا جماعة في الأستقالة العلنية اللي إحنا قدمناها للإسلام والرسول صلي الله عليه وسلم ,مش فاضيين مش فاضيين ندافع عن الدين زمان لما الدين أتعرض علي الصحابة متعرضش عليهم بالطريقة بتاعتنا دي خالص زمان كان الدين صورة واحدة دلوقتي في ملتزم وفي متشدد وفي عادي وفي واحد مكسر كل دا ,زمان مكنش في الكلام دا خالص زمان كنت عايز تقول لا إله الإ الله خد بالك هتدخل في دار الأرقم ولو أكتشف إنك مسلم هتتعذب عذاب مفيش حجر يستحمله عشان مسلم وبعدها هتهاجر الحبشة وبعدها هيجي الهجرة هتخرج من مالك ووطنك وبلدك وأهلك وكل قلاايبك وكل محبوباتك وهتهاجر وهتروح بلد تانية هتروح هناك هتجاهد ليل نهار وهتستحمل كل حاجة في الجهاد عشان الدين ينتصر موافق ؟ لو موافق قول لا إله الإ الله زمان كان هو دا الدين طيب مفيش حاجة أبسط يعني مفيش صورة أقل يعني مينفعش, مفيش مفيش هو دا الصورة الوحيدة للدين إحنا دلوقتي خدنا الدين لعبة بقينا مش مقدرين قيمة كلمة مسلم هم كانت كلمة مسلم عندهم هي حياتهم الصحابي قيب الغزوة راح يسلم قدام النبي بيقوله يا رسول الله أسلم وأجاهد أم أجاهد وأسلم ؟ يعني بيقوله يا رسول الله أقول الشهادتين وأدخل أجاهد ولا أجاهد الأول وبعدين أقول الشهادتين يعني ,فاهمين قصده ؟ الصحابي معتقد إن عشان يسلم لازم يعمل حاجة عظيمة فمينفعش أصلا إن أنا أقول الشهادتين أو تُقبل مني الإ لما أعمل حاجة كبيرة فالأول أدخل أجاهد يا رسول الله عشان لما أجي أقول لا إله الإ الله محمد رسول الله تقبل مني شفت الفكر,شايفين الناس اللي قدرت قيمة الدين شايفين الناس اللي شالت الدين أنا مش جاي النهارده أقولك بس صلي وصوم ,أنا مش جاي بس النهارده أقولك بس إتصدقي وصومي وأعبدي أنا مش جاي النهارده بس أقول لكوا إقرأوا القرأن أنا جاي أقول لكوا شيلوا الدين شيلوا الدين بقي شيلوا دينكوا بقي أدعوا إلي الله بقي, غيروا الواقع حواليكوا بقي هنُرجم كلنا لو مفقناش يا جماعة هنُرجم كلنا لو مفقناش .

المهام بتاعتنا :

●المهمة الأولي: العبادة بعد رمضان القيام والصيام

●المهمة الثانية: القرأن بعد رمضان حياة القلوب بتاعتنا حياة الأرواح

"وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوْحًا مِنْ أَمْرِنَا" روووووح ميتين من غيره يا جماعة ميتين, شفت ربيع بن عامر لما دخل علي ملك الروم فبيقوله من أنتم قال له نحن قوماَ إبتعثنا الله لنخرج العباد من عبادة العباد إلي عبادة رب العباد ,إبتعثنا عارف يعني إيه إبتعثنا ؟ البعث يعني واحد كان ميت وصحي إبتعثنا كنا أموات من غير دين كنا ولا حاجة من غير دين كنا أصفار علي الشمال لا مش أصفار كنا ميتين جثث متعفنة قبل ما ربنا يبعثنا بالدين الدين هو اللي حيانا هو اللي خلي لنا قيمة منقدرش نتخلي عنه يا جماعة الواحد نفسه يوصل حاجات بس مش قادر يا جماعة إزاي, أنا عمال أقول لكم العبادة بعد رمضان التوبة بعد رمضان القرءان بعد رمضان بس حقيقة نفسي أنا عايز أقولك حياتك كلها لله بعد رمضان مماتك لله بعد رمضان وأحلامك وتصوراتك وأمالك لله بعد رمضان سلم لله بعد رمضان وَقف لله بعد رمضان إنسان جديد بعد رمضان مخلوق جديد إتولدت ولادة جديدة بعد رمضان هو رمضان دا الولادة بتاعتنا بنتولد بعده بنخرج للحياة بعده أنا عايز أقولكوا يا جماعة عيشوا الدين يا جماعة عايز أقولكوا عيشوا المشاعر اللي الصحابة عاشوها عيشوا المعاني اللي سكنت قلوبهم عيشوا جنة الدين جنة الدنيا بالدين إنما المعاني الباهتة اللي أحنا بناخدها كلمتين وخلاص ويبقي إسمنا ملتزمين مينفعش مش دا الدين مش دا اللي النبي صلي الله عليه وسلم بايع عليه مصعب وعمار وسلمان مش دا اللي النبي بايع عليه أصحاب العقبة مش دا مش دا اللي طارت رقبتهم عشانه مش دا اللي مصعب أتقطع حتت تحت الراية عشانه مش دا اللي عبدالله بن جحش أتقطعت ملامح وشه وبطنه ونزلت أمعائه عشانه مش دا مش دا اللي الصحابة خرجوا من أموالهم عشانه مش دا مش دا اللي أبو ذر والصحابة والأشعريين خدوا السكة لتبوك مشي 1500 كيلو مش دا مش اللي أحنا بنعمله دا لاااااا عشان الدين الحقيقي الدين اللي هتلاقيه في القرأن لما هتقومي تقومي بين إيدين ربنا الليلة الدين اللي هتلاقيه لما تقرأ كل كلمة من كلام الملك اللي نازلة من فوق سبع سماوات مش عشان كلام ربنا ينزل سبع سماوات عشان أحنا نطلع سبع سماوات في مشاعرنا وإيمانياتنا وتصورتنا ومفاهيمنا عايزين نعيش دين دين حقيقي بعد رمضان حياة دينية صلة حقيقية بالله بعد رمضان

●المهمة الثالثة: بعد رمضان التوبة وترك المعاصي بعد رمضان مفيش مهام مستحيلة كلها مهام الصحابة قضوا حياتهم فيها بكل سلاسة

●المهمة الرابعة: بعد رمضان الدعوة والعمل لدين الله والتفاني في نصرة دين الله بعد رمضان

●المهمة الخامسة:توحيد الوجهة بقي تعديل الوجهة بعد رمضان يا تري خرجتي بعد رمضان لكي وجهة خرجتي من رمضان لكي هدف ؟ رمضان نقلة في حياتنا نقلنا يا جماعة, قلبنا إتغير فيه إيه؟ عبادتنا إتغير فيها إيه؟ نقلنا يا جماعة ,الصحابة كان الصحابي يقول للنبي لما فاته غزوة بدر قاله يا رسول الله لئن أدركت مشهداَ أخر معك ليرن الله ما يرضي به عني أنا هعمل لربنا اللي يرضيه يا رسول الله ,الصحابي وهو بيموت في غزوة أحد متقطع في غزوة أحد وبيقول للصحابة أسألوا رسول الله أوفيت يا رسول الله ,أنا كده وفيت اللي عليا الدين اللي في رقبتي لربنا أنه أنقذني من النار بالإسلام وفيته لما ضحيت بعمري ولا لا يا رسول الله ومنهم من قضي نَحَبه النحب اللي هوالنذر كانوا ناذرين عمرهم لله ولما أتقتلوا في سبيل الله قضوا النذر اللي عليهم أحنا عاملين إيه يا جماعة أحنا فين أحنا فين يا إخوانا رمضان جه عشان ينقلنا عشان لما نقول عايزين ننطلق أه خلاص عايزين ننطلق أحنا جاهزين أهو وسخنين بفضل الله ,عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه وهو بيموت في غزوة القادسية بيقول للصحابة حواليه ايه وهو بيموت في الخيمة أهذه موتة يرضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ,رسول الله يرضي عني علي الحوض لما يشفني مت الموتة دي؟ الصحابي اللي كان داخل غزوة أحد وهو بيقول فيك وفي رسولك يارب ,عارف وجهته داخل عارف هو عايز إيه,أنت عارف أنت عايز إيه؟ أ،توا عارفين وجهتكوا إيه ؟ محددين يا جماعة بقا لنا وجهة بعد رمضان بقي لنا هدف بقي لنا قضية بقي لنا حلم بنام بالليل بنحلم أننا نحققه بعد رمضان في طاعة الله سبحانه وتعالي ولا لا يا جماعة الصحابي اللي وقف قبل الغزوة اللهم خذ من دمي اليوم حتي ترضي ,اللهم خذ من دمي النهارده حتي ترضي بعد المعركة وهو متقطع ويقول أيرضيك يارب له وجهة له هدف الصحابة رضي الله عنهم كانوا صادقين حياتهم كلها كانت صدق صادقين, صحابي بيروح للنبي يا رسول الله أنا زنيت,زنيت !!! أنت بتقول علي نفسك كده!! صحابية تروح للنبي صل الله عليه وسلم تقوله أنا أصبت حد يا رسول الله طهرني, صحابي يروح للنبي يا رسول الله أنا شربت خمر يا رسول الله " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ " صحابي يروح للنبي يقوله يا رسول الله أنا منافق حنظلة لما قال نافق حنظلة منافق إحنا ليه مبنعترفش باللي جوانا ليه هم أعترفوا لأن هم كانوا طلاب نجاة مرعوبين من النار ومرعوبين من نومة القبر مرعوبين من أول ليلة تحت التراب مرعوبين من عذاب الله مرعوبين من الوقوف بين أيدين الملك الجليل الجبار فخايفين صرحة إنما دلوقتي اللي بيعصوا ربنا ليل نهار يقول أنا كده كويس واللي لابسة زي الضفادع البشرية وتقولك أنا كده محجبة هو لبس الضفادع بقي حجاب دلوقتي !هو دا بقي إسمه حجاب دلوقتي دا في دين ربنا هو الحجاب ؟ سبحان الملك الواحد خايف إن ربنا يوم القيامة يمسخ واحدة من اللي لابسين اللبس دا ضفدعة زي ما كانت عاملة في الدنيا كده ويوم القيامة في مسخ " إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالا وَجَحِيمًا " النكل اللي هو لجام الحمار كأن ربنا بيهدد أن في مسخ الناس هتمسخ وتلجم في جهنم والعياذ بالله زي الرجل اللي يدور في جهنم كما يدور الحمار في الرحي الناس بتجتمع عليه ما هذا ؟ عمرهم ما شافوا حمار ممسوخ أتمسخ أهل النار نفسهم مستغربين منه جهنم فيها مسخ ؟فيها مسخ" فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ * فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ " الهيم الأبل الأنعام اللي عندها حُمي في أعمائها والعياظ بالله فمبتترويش بالمياه ربنا كأن بيقولهم هتتمسخوا زيها في قيعان جهنم ,قيعان جهنم يبقي اللي بتتبرج دي مش خايفة تتمسخ ولو هي متمسختش أمال مين اللي يتمسخ ؟! أمال المسخ أتعمل لمين ؟! أمال القذف والمسخ أتعمل لمين إذا كان في الدنيا بسبب هذه المعاصي ياااااا ياربي واحد غربي علي النت في مشهد من مشاهد دفع كم دولار عشان يقلب وشه وش كلب وجايبين وشه بعد العملية ودانه الطويلة والشفاه المشقوقة شكل كلب في ناس أستغربت عمل في نفسه ليه كده !قلت سبحان الله مستغربين ليه هو قلبه أصلا إتمسخ قلب كلب فحب الكلاب فحب يبقي شكلهم هو من الأول المسخ حصل من جوه خاف يا أيها العاصي خاف من مسخ القلوب في الدنيا ومن مسخ الجوارح في الدنيا وفي الأخرة عايزين نخاف يا جماعة عايزين يبقي لنا وجهة عايزين يبقي لنا هدف أنا دلوقتي خلاص وصلت لنهاية الدرس أنا دلوقتي خلاص ,يعني أحنا كده بنلم ورقنا عشان نمشي, في شغل في طاعة عايزين نفتكر الليالي الوترية بتاعة العشرة الأواخر عايزين النهارده نحيي ليلة زي الليالي الوترية بتاعة العشرة الأواخر ,نفتكر بقي فاكرين رمضان ؟ تقف مع نفسك كده, فاكرة يا نفسي رمضان ؟ فاكرة الأيام الجميلة ما لسا في إيديكي أنت زي ما أنت والأيام زي الأيام والملك الجليل سبحانه وتعالي من فوق سبع سنوات عايزإيه! قوم أحيي أيام رمضان تاني عيش حياة رمضان تاني يا جماعة الأيام دي بالذات مينفعش فيها نوم مينفعش الشهر ونص دا بالذات ليه أحنا النهارده كم شوال ؟ يعني مثلا عدي ثلثين شوال يا أخواني العشر أيام الأوائل من ذي الحجة أفضل أيام في الحياة كلها جاية بعد نهاية ذو القعدة يعني شوال لسا باقي عليه 10 أيام وذو القعدة وبعدين أول عشر أيام من ذو الحجة يعني دلوقتي أحنا خلصنا 30 يوم من الميقات اللي بنا وبين ربنا سنوياَ في رمضان لسا عشر أيام من ذي الحجة لسا الميقات مخلصش مينفعش ومينفعش ناخد الخطوة الأولانية في الميقات صح ونيجي في الخطوات اللي بعد كده ناخدها غلط مينفعش ,أحنا عملنا اغلاق في رمضان عشان نطلع بعد رمضان نتغير وننطلق الشهر ونص دول بالذات مينفعش ننام فيهم أحنا لسا لسا في المهمة مخلصتش أوعي حد يريح أوعي حد يخلع بدلة الحرب مفيش الحرب والمعركة مع النفس لاتزال قائمة أنتوا عارفين ليه المحراب أتسمي محراب اللي الناس بتتعبد فيه لأنه يحارب فيه الشيطان وشهوات النفس وهي اشد أعداء علي الأنسان الحرب مخلصتش المعركة مخلصتش الشيطان طلع من رمضان بعد ما كان متسلسل في رمضان الشهر ونص دول عايز يضيع كل اللي أحنا عملناه في رمضان عشان نهاية الميقات تبوز علينا مينفعش يا جماعة نعلي بقي نكبر بقي نفوق بقي نوصل لربنا الملك الجليل سبحانه وتعالي بقي الشهر ونص دول لازم يتملوا عبادة لازم يتملوا صيام أنت بتصوم إزاي دلوقتي ؟ دا أنا والله صمت 6أيام من شوال ,6 أيام من شوال !! ال 6 أيام دول لازم نخلصهم إن شاء الله بإذن الملك ربنا يعينها عليهم جميعاَ يارب اللي خلصهم ربنا يتقبل واللي مخلصش ربنا يعينه علي الباقي إنما أنا بقولك بتصوم إزاي يوم ويوم, إتنين وخميس,لازم الشهر ونص دول يبقي لنا برنامج صيام ,ولو يوم في الأسبوع ولو كان كل خميس كل أتنين ,إتنين وخميس يوم ويوم والله سهلة أحنا دلوقتي الشتاء دا بيسموه الوليمة الباردة المغرب بعد أيام هيأذن 5 إلا ربع يا أخوانا والفجر بيأذن 5 بعد أيام هيأذن حوالي 4 ونص مع أختلاف مواقيت البلاد من المشرق للمغرب بيسموها الوليمة الباردة النهار قصير جدا دا أنت بتبدأ تعطش علي العصر يعني الساعتين اللي بعد العصر هم دول الصيام والقيام الليل طويل جـــــــــــــــدا دا الليل 11 ساعة لو نمت 8 ساعات هيتبقي لك 3 ساعات تقيم فيهم الليل فالسلف سموا الشتاء الوليمة الباردة عشان كده لأن القيام سهل جداَ علي من يسره الله عليه والصيام سهل جداَ منضيعهمش بقي الشتاء دا موسم عبادة يا أخوانا يا أخي في الله يا أختي في الله يا جماعة لازم الشتاء دا يُستغل في الطاعة لأن اللي مش هيقدر يقوم الليل في الشتاء هيقيمه أمتي؟! واللي مش هيقدر يصوم هيصوم أمتي ؟! أسهل صيام حتي المريض والله يا جماعة حتي اللي عنده مرض يمنعه من الصيام صيام الشتاء دا بسيط جداَ بفضل الله سبحانه وتعالي سهل جدا يبقي منضيعوش بقي منضيعش الصيام دا بقي ومنضيعش القيام.

الوليمة الباردة في الشتاء الستة أيام من شوال والشهر ونص علي العشرة الأوائل من ذي الحجة إن شاء الله نموت نفسنا في العبادة نموت نفسنا في العبادة, إحنا دلوقتي علي مشارف أعظم أيام الله أعظم من رمضان كمان في الثواب أنتوا عارفين أنا بقول لكوا إيه؟ أنتوا سامعين أنا بقول لكوا إيه ؟بقول لكوا أعظم أيام ربنا في الثواب بقول لكوا أبواب الجنة مفتوحة أنت سامعني بقولك أبواب الجنة مفتوحة أجري, أجري يلا أجري يلا أبواب السماء مفتوحة المسابقة لسا مخلصتش الميقات لسا مخلصش عايزين نجتهد في طاعة ربنا يا أخوانا ,الفتنة اللي الشيطان ضحك بها علي ملايين البشر هي إيه "مقدرش" "مش هتقدر" يجي لغير ملتزم يقوله يا إبني مش هتقدر يجي للمتبرجة مش هتقدري تتحجبي يجي للملتزم مش هتقدر تطلب علم إنسي يجي لنا كلنا يا إبني مش هتقدر تدعو إلي الله شمش هتعرف تتكلم مش هتقدر وكلنا نقدر واللي بيحاول بيقدر أوعي الشيطان يقولك مش هتقدر علي طاعات الدين والله يا جماعة والله دي فتنة شيطان الشيطان ضحك بها علي ملايين أنا لما تتبعت فتنة مش هتقدر ومدخل مش هتقدر بتاع الشيطان لقيت الشيطان حطم به أفاضل الملتزمين قبل غير الملتزمين كل أما أكلم أنت مبتدعوش ليه؟ مش هقدر,أنت مبتطلوبش علم ليه ؟مش هقدر, أنتي مبتتحجبيش ليه؟ مش هقدر, مدخل زكي الشيطات لقطه فينا فبدأ يعزف علي أوتاره بكل إحتراف للأسف الشديد, أوعي تقول مش هقدر هتقدر بإذن الله يا جماعة عايزين نكمل بقي زي ما اتفقنا العشرخطوات بتوع أي رقم محمول أي خطوة غلط في العشرة أنت طلعت بره مش هتوصل ال 12 خطوة بتوع شهور السنة أي خطوة بره أي خطوة في الطاعة غلط مش هنوصل يا جماعة مش هنعرف نوصل عايزين نمشي صح عايزين نبقي مع ربنا عايزين نقرب من ربنا سبحانه وتعالي والليلة إن شاء الله نحاول نرجع تاني لأيام الليالي الوترية تاني لأيام رمضان تاني نحاول نبدأ من جديد خلاص يا رجالة مفيش فتور بعد رمضان بقي إن شاء الله مفيش حاجة إسمها موسمية في العبادة ربنا مش بنعطي له مواسم وبعد كده لا, لااااااا يا جماعة إحنا مع ربنا ربنا لأخر رمق لأخر لحظة في حياتنا لأخر نفس في صدورنا أحنا مع ربنا سبحانه وتعالي أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم .

اللهم تُب علينا توبةَ ترضي بها عنا اللهم ألهمنا رشدنا وقنا شر أنفسنا اللهم أيقظ قلوبنا بالإيمان اللهم أحيي قلوبنا بمعرفتك اللهم أحيي قلوبنا بالعلم بك اللهم تُب علينا توبةً تنور بها وجوهنا وتزكي بها نفوسنا وتضيء بها قلوبنا وتنقي بها صحائفنا وتثبتنا بها علي دينك حتي نلقاك اللهم بلغنا بها أفضل أيامك في الدنيا اللهم بلغنا أيام ذي الحجة اللهم أرزقنا الحج بعد الحج والعمرة بعد العمرة اللهم أفتح لنا أبواب طاعتك اللهم إستعملنا في طاعتك ليلاً ونهاراً يارب اللهم إنا لن نطيعكُ إلا بإذنك اللهم إنا لن نطيعكُ إلا بعونك اللهم مددك اللهم عونك اللهم يا من لا حول ولا قوة إلا بك اللهم إنا نستدفع بك الفتن اللهم إنا نستمد منك العون اللهم إنا نستعين بك علي أنفسنا اللهم يا حي يا قيوم اللهم يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شئننا كله عقيدتنا وعبادتنا وأخلاقنا وقيامنا وصيامنا وعلمنا أصلح لنا شئننا كله ودنيانا ولا تكلنا إلي أنفسنا طرفة عين برحمتك يا أرحم الراحمين.

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ماذا بعد رمضان؟

للدكتور حازم شومان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله وكفا, وصلاة وسلاماً على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله, ولك الملك كله, وبيدك الخير كله, وإليك يُرجع الأمر كله. لبيك يا ربنا وسعديك والخير كله في يديك, والشر ليس إليك, أنا بك وإليك. تباركت وتعاليت. أستغفرك وأتوب إليك.

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.

ثم .. أما بعد:

عذراً إخواني في الله, حدثت بعض الحوادث في الطريق وتأخرنا في الطريق إلى مدينة الإنتاج, من المنصورة إلى مدينة الإنتاج. عندما تتأخر في الطريق إلى أي مشوار من مشاوير الدنيا ليست مشكلة, فالموضوع سيُلحق هذه المرة أو الأسبوع القادم. لكن عندما تتأخر في طريقك إلى الله هذه هي المشكلة, هذه هي الكارثة, هذه هي المصيبة يا إخواني في الله.

نحن لسه خارجين من رمضان ويسيطر على الجو الآن مع آلام الأمة العظيمة التي نعيشها من حرق المصحف في أمريكا, من شتم السيدة عائشة من الشيعة في انجلترا وفي غيرها من الأماكن. مع آلام الأمة يهيمن الآن جو "ماذا بعد رمضان؟" هنعمل إيه بعد رمضان, كل عام ندخل رمضان نعلو قليلاً, وبعد رمضان ننزل هذا القليل ثانية كما كان قبل رمضان. يأتي رمضان الذي يليه نعلو ثانية وبعده ننزل ثانية. وفي رمضان الذي يليه نعلو ثانية وبعده ننزل ثانية. لو استطعت أن تحافظ على ما أنت كنت عليه في رمضان, لو طلعت من رمضان بمكاسب وطلعت فيها ولم تنزل رمضان القادم ستزيد, ورمضان التالي ستزيد أكثر. نحن لا نريد نظل نصعد وننزل يا إخواني, نريد أن نزيد زيادة حقيقية, نريد أن نستفيد استفادة حقيقية. المفروض أننا نخرج من رمضان صفحة بيضاء, المفروض أنك الآن صفحة بيضاء, بماذا سوف تملأها؟ بماذا سوف تملأ هذه الصفحة البيضاء؟

المفروض بعد كل الصيام والقيام والجهد لله في رمضان, تكون خارج من رمضان طاهر بإذن الله, بماذا سوف تملأ هذه الصفحة؟ ماذا سوف تفعل؟ هل ستلوثها مرة أخرى بالمعاصي؟

إخواني في الله.. قضية ماذا سنفعل بعد رمضان؟ المفروض كل واحد مننا خارج من رمضان المفروض أنك خارج نظرتك متغيرة, ترى كل شيء صح, المفروض أنك خارج "ستة على ستة", نظرك وبصيرتك ستة على ستة, تري كل شيء مضبوط وواضح, لم تعد مثل قبل رمضان الدنيا شاداك, والشهوات عمياك, أحلام الدنيا تنسيك أحلام الآخرة, مشاكل الدنيا طاغية على مشاكل الآخرة, المفروض أنك خارج ترى كل شيء صح.

كنت أريد أن أسمي هذا الدرس "ستة على ستة" بموجب أن المفروض أننا جميعاً خارجين ليس بصرنا, بل بصيرتنا "ستة على ستة", نعرف ماذا سنعمل, كيف سنشتغل, نرى كل شيء كما قال ربنا: (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) ق 22.

نريد أن نصل لهذه المرحلة قبل يوم القيامة, نصل لها بعد رمضان, (فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ) يرى الدنيا على حجمها الحقيقي, يرى الأسباب على حجمها الحقيقي, يرى نعم ربنا على حجمها الحقيقي, وطبعاً لن تستطيع أن تقدرها قدرها, ترى احتياجك لربنا على حجمه الحقيقي, نريد أن نرى كل شيء صح إخواني في الله. المفروض علاقتنا بالله لا تكون علاقة موسمية, لا ينفع أن تكون علاقتنا بربنا في رمضان وبعد هذا إن شاء الله نلتقي مع طاعة الله في رمضان القادم, نلتقي مع الاجتهاد في رمضان القادم, كيف تكون علاقتك برينا علاقة موسمية؟!

المفروض أننا خارجين من رمضان حبك لربنا زايد, وخوفك من ربنا زايد, رجائك في رحمة ربنا زايد, ارتباطك بالقرءان زايد. المفروض أن رمضان علمنا أنه ليس هناك يأس. أننا نقدر يا جماعة. أكبر درس خرجنا بهِ من رمضان أنك أنتي تقدري وأنك أنت تقدر. لو أحضرنا الأمة وقولنا لهم صوموا 30 يوم, قوموا 30 ليلة, اختموا القرءان, تصدقوا, اعملوا كل أنواع البر, يقولوا لا يمكن سنقدر.

رمضان أثبت أن الأمة تقدر, وما حدث في رمضان المفروض يكون صورة الأمة على طول يا إخواني. ما حدث في رمضان .. في رمضان الأمة تكون أمة, الأمة لأول مرة تكون أمة, الكل خايف على بعضه, الكل يفطر بعضه, الكل يأكل بعضه, الكل يعزم بعضه, الكل يبر بعضه, الكل واقف جنب بعضه يصلي لله في العبادات الجماعية في رمضان. رمضان الأمة فيه بتكون أمة يا إخواني, لازم علشان ننتصر لازم علشان نرد فيه رد حقيقي على أعداء الله حالة رمضان تكون هي الحالة العامة للأمة, لسه هناك أفاق كثيرة نريد أن نصل لها, آفاق كثير نريد أن نطلع لها, آفاق كثير يا إخواني في الله.

ماذا بعد رمضان؟ (وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا) الأحزاب 23.

كيف لا نبدل؟ كيف لا نغير؟ كيف لا ننحرف؟ كيف كما كنا مستقيمين في رمضان نستقيم بعد رمضان. آية الاستقامة (وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا).

تريد أن تثبت بعد رمضان؟ تريدي أن تستقيمي على طريق ربنا في رمضان وفي غير رمضان؟ نريد أن نحقق مقام الاستقامة؟ ماذا نفعل؟ ما هي النصائح التي لابد أن نعملها بعد رمضان لكي نظل مستمرين على الطريق؟

 

أول شيء.. لن تثبت إلا بالله, ليس بنفسك أو قرار أو عزيمة أو إرادة, كل هذا بالله. الآية التي أعيش معها من أمس, وأمشي في الشارع أرددها بيني وبين نفسي, وفي الصلاة, أي آية الواحد عايش معاها

(لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ ۙ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ)

وأن الفتح في الدعوة بيدي الله, وأن الفتح في الإيمان والعبادة بيد الله, وأن الفتح في نصر الأمة بيد الله

( وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (29)) الحديد 29.

كلها من الله سبحانه وتعالى, قال تعالى: (وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ) الإسراء 74.

إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احتاج أن ربنا يثبته, إذا نحن محتاجين إيه؟ إذا كان رمز الثبات في الأمة, إذا كان أعظم جبل في الأمة عليه الصلاة والسلام في الثبات, إذا كان ربنا قال له: (وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ) الإسراء 74.

وإحنا لو ربنا لم يثبتنا هنعمل إيه؟ هيحصل مننا إيه؟ لابد يا إخواني أن نستعين بالله, ونسأل الله الثبات, وإلا ليس هناك ثبات إلا بالله سبحانه وتعالى.

 

 

النصيحة الثانية:

لكي لا يحدث انهيار إيماني وتعبدي بعد رمضان اوعى تُحبط بعد رمضان, اوعي تُحبطي بعد رمضان, يعني إيه؟ أنت تكلم الذي عصى ربنا في رمضان وتقول له لا تُحبط رمضان ضاع عليك؟ لا هذا سيأتي كلام معاه.

إذاً أنت تكلم من؟ أتكلم المُحبط لأن رمضان انتهى, يا جماعة هناك أناس قلوبهم معلقه برمضان, لو رمضان انتهى يعتقد أنه ليس هناك أمل أن يكون إنسان كويس. مثل واحد مُعلق بالكعبة يظن أنه إن لم يذهب للحج هذا العام أو يعتمر خلاص لن يزيد إيمانه وصلته بالله لن تكون كويسة. يا جماعة لما أبو بكر الصديق لما رسول الله صلى الله عليه وسلم مات قام سيدنا أبو بكر, قام ذلك العمود.. عمود الأمة, جبل الأمة أبو بكر الصديق رضي الله عنه خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم, وتلى آية من كتاب الله, قال لهم: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْۚ) آل عمران 144.

وما رمضان إلا نفحة من نفحات رضا الله قد خلت من قبلها النفحات وسيأتي من بعدها نفحات, أفإن انتهى رمضان انقلبتم على أعقابكم. يا أمة رسول الله.. أفئن انقُضيّ رمضان انقلبتم على أعقابكم.

يا إخواني.. خزائن رحمة ربنا ما زالت ملأه. يا إخواني.. العتق من النار ما زالت الفرص له موجودة. يا إخواني .. عفو ربنا وكرم ربنا لا يزال مفتوح.

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو في كل زمان وكل مكان وكل وقت فاعفو عني. خزائن عطاءات ربنا ما زالت ملأه, خزائن نفحات ربنا. مثل ما قال الرسول عليه الصلاة والسلام وصف ربه فقال: "..سحاء الليل والنهار.."

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري- المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7411

خلاصة حكم المحدث: [صحيح] .

ماذا تعني سحاء؟ السيل الساحية التي تجرف, السيل الساحية التي من قوتها تفرق ما بين الشيء وبعضه, كأنها تفلق الأشياء. "سحاء الليل والنهار" أي أن يمين الرحمن العطاءات نازله منها فيضانات ولله المثل الأعلى. أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض, تخيلوا إخواني عطاءات ربنا, عطاءات ربنا لا تتوقف, ولا تنتهي. لا نيأس من رحمة ربنا. اوعى تُحبط بعد رمضان.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

ليلة القدر

للشيخ صالح المغامسي

بسم الله ..الحمد لله .والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم...

هو قلبيا لابد ان يشعر الانسان بضعفه وحاجته الملحة الي ربه وان الله جل وعلا كريم ,هيا لعباده ان يطيعوه ,فليس من الادب مع الله ان يصد الانسان عما اعرضه الله اليه ,فقال اصدق القائلين انا انزلناه في ليلة مباركة "فرب عظيم جليل لا رب غيره ولا اله سواه ينبا انها ليلة مباركة وينبئ قال فيها "يفرك كل امر حكيم امر من عندنا انا كنا مرسلين "رحمة من ربك , ثم يخبر ان الملائكة تتنزل فيها وان الروح الامين يقدمهم وانها سلام حتي مطلع الفجر ثم تري من تري ما ذنب له ينشغل عنها بل لا يابه بها ,بل لن يقع في خلده لحظة ان يقومها,لا يمكن ان تعمر ليلة القدر باعظم من الطاعة والقيام وقد نقل عن سعيد بن المسيب امام التابعين قوله"من شهد العشاء في جماعة فقد نال حظه منها " .

فلابد من وجود نيه ,رغبة في القيام ,رغبة في ان يظهر العبد لله مايحب الله ان يراه منه .

لابد ان يسعي الانسان بنفسه الي الله "من تقرب الي شبرا ,تقربت اليه ذراعا ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا ".

لابد ان يهاجر الانسان بقلبه الي الله ,لابد ان يقبل علي الله .

لكن ينبغي ان يعلم ان النبي صل الله عليه وسلم قال " التقوي ها هنا "ويشير الي قلبه,علي هذا هو ليس الشان ان تكون في عملك كالاطباء والحرس او العسكر او من له وظيفية ليلة او من له رزق يدر عليه في الليل,بقاؤك في المتجر او في العمل ليس بمعارض ان تقبل بقلبك علي الله فقد تكون في المسجد جبرا وقلبه بعيد .

فالخطوة الاولي اين اضع قدمي؟؟اين قلبي ؟؟

ينبغي ان يكون قلبك متوجه الي الله ,حتي وانت بين خلطائك وبين اصدقائك ,حتي وانت عائد في سيارتك وانت بين زوجتك وابنائك ان يكون قلبك معلق بالله ,ترجف .

واعظم ما يثقل به كاهلك واعظم ما يهمك ما انتهت عليه الليلة وختمت هل انا من الفائزين اومن غير الفائزين ؟؟؟

تري ابن عباس رضوان الله عليهما ان يسمي ليلة النصف من شعبان "ليلة البراء" ويسمي ليلة القدر" ليلة التعظيم" ويسمي ليلتي العيد "ليالي الجائزة "لان ليلة العيد ينتهي فيها. والعيد هذا في المسند وان كان في السند شيئ يسير من الضعف ان النبي صل الله عليه وسلم قال قال عن رمضان في اخر الخمس التي خصت بها هذه الامة" ويوفي فيها الاجير اجره" قالوا: يارسول اهي ليلة القدر قال :لا انما يوفي الاجير اجره اذا انهي عمله ",فليلة العيد يكون الاعمال في رمضان قد انتهت ,وسميت ليلة الجائزة لما ورد في الاثر ان اهل الصيام والقيام ينالون جوائزهم في صلاة العيد .

والمقصود من هذا اولا قضية ان يكون القلب معلق بالله وان يكون اللسان رطب بذكر الله ,وليفقهه كل عبد انه هو الله ما لهجت الالسن بشيئ اعظم من ذكر الله "الا بذكر الله تطمئن القلوب ".

وهي عبادة تكون علي اي حال كما قال تعالي "يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم " فالذكرممكن ان يؤتي به علي اي حال .

قيامها هو المقصود منها اوليا ,والا تشرف بكثير من الطاعات ,بالصدقة ,بر الوالدين ,صلة الارحام ,الاحسان الي الناس ,العفو عن من ظلمنا , طرائق الخير كثر لكن راس الامر فيها القيام ,"من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه".

والقيام انه اولويات ,فاول حظه منها ان يشهد صلاة العشاء في جماعة وكذلك صلاة الفجر في جماعة اتيا بركعتين من ركعتي الفجر القبلية التي هي نافلة الفجر ,ما بينهما يتوخي ان يكون له حظ من الليل يقومه ,فقيام الليل عبادة واي عبادة وشرف. واي شرف. هذا القيام يتنوع ,ان تكون له صلاة ينفرد فيها بتلاوة بعيدا عن اعين من يعرفه فيها يزدان تلاوة ولا يرجع حتي يعظم اثرها في قلبه ,فاذا سجد في ليلة مباركة كهذه يحمد الله ,ويستشعر كيف ان الله سبحانه وتعالي اختصه بالهداية فانت الان في موضع لا يعدله موضع ,قدمه الله " امن هو قانتا اناء الليل ساجدا وقائما" "والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما " ,ويتذكر وهو يضع جبهته في ا لثري انه لا وضع اعظم ولا اشرف عند الله من هذا فيثني علي الله بما هو اهله جل ذكره ويحمد الله بما له جل وعلا من محامد ويظهر ضعفه وعجزه علي ان يفي بحق ربه ثم بعد ذلك يصلي علي النبي صل الله عليه وسلم .

ويسال الله من خيري الدنيا والاخرة وليكثر من قول اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني كما علمنا رسول الله صل الله عليه وسلم

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

شعبان " وقفة مع النفس للشيخ حازم شومان

بسم الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, الحمد لله وكفي وصلاة وسلاما علي عباده الذين اصطفي ,اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله ,لبيك ياربنا وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك,نحن بك واليك, تباركت وتعاليت ,نستغفرك ونتوب اليك ,الحمد لله حمدا كثيرا مباركا فيه غير مكفيا ولا مكفورا ولامودعا ولا مستغنا عنه ربنا ,اللهم اطعمت وسقيت واغنيت واقنيت وهديت واحييت فلك الحمد علي ما اعطيت اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد,اللهم صل علي محمد في الاولين والاخرين والملا الاعلي الي يوم الدين,اللهم صل علي محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

اما بعد

في بعض سور من كتاب الله سبحانه وتعالي لها مقدمة يعني "الم","حم","طس","طسم" سورة لها مقدمة وفي سور تانية الدخول في الموضوع فورا زي سورة محمد"الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم" علي طول دخول فوري زي كلامنا اليوم سيكون دخول فوري من غير مقدمات "لان في خلال ايام في عمل اخوانا بيقولوا ان ده عمل من اعظم الاعمال ايلي بتحصل في حياة المسلم ولكن الواحد بيقول ان ده اعظم اعمال المسلم واهم حدث بيحصل في السنة كلها واهم حدث بيحصل في حياتك كلها في كل سنة ايه هو ؟؟؟؟

في خلال ايام هترفع اعمال السنة ايلي فاتت كلها الي الله تخيل وتخيلي ليلة القدر بتاعت رمضان ايلي فات هترفع الي الله تخيل اعمال رمضان كلها الصيام والتراويح والتهجدوالعمرة لو كنت عملت عمرة والحج لو كنت حجيت, كل مرة غضيت بصرك فيها ,كل صدقة,كل صلاة جماعة,كل مرة قمت صليت ركعتين قيام ليل ,كل عمل صالح خلال السنة يعني رفع للاعمال بتاعت السنة كلها في خلال ايام:5 ايام 10 ايام 15 يوم الله اعلم ولكن "شهر ترفع فيه الاعمال الي الله"كلامنا ياجماعة عن الشهر ايلي الناس غافلة فيه , ايلي الرسول عليه الصلاة والسلام قال "يغفل عنه كثير من الناس" ,عن الشهر الخطير ,الشهر ايلي فيه احداث غاية في الاهمية الشهر ايلي المفروض قلوبنا فيه ترتجف من اول لحظة لاخر لحظة ,الشهر ايلي يعد بوابة رمضان الحقيقية ,مش هنقدر نقول رمضان جديد الا لو بقي في شعبان جديد اصلا.

ياجماعة احنا بنتكلم عن شهر شعبان ,انا بتكلم ان في خلال ايام هتترفع الصحيفة الي الله ,الاعمال بالخواتيم ياتري هيتختم لك بايه ؟ياتري اخر حاجة هتزين صحيفتك وهي طالعة لربنا سبحانه وتعالي ايه؟ فرصةيااخواني.الايام ايلي جاية دي باذن الله فرصة يااخواني لتطهير ذنوب 365 يوم فاتوا فنلحق بسرعة قبل ما الصحف تطلع لربنا سبحانه وتعالي, فرصة يا اخواني دا اي شركة او اي مؤسسة بتعمل اخر السنة الميزانية فبتعمل الموازنة فيقولك دا في عجزفي الميزانية يبقي لازم نلحق نخلصه قبل رئيس الشركة ما يختمها.يبق ياتري في عجز في الميزانية ؟؟ في عجز في الموازنة ؟؟ علينا ذنوب؟؟

ياتري في شعب ايمان ناقصة؟؟ياتري في طاعات ربنا بيحبها واحنا لم نعملها السنة دي؟؟ياتري ايه ارجي عمل هيترفع في صحيفتك لربنا سبحانه وتعالي بعد ايام ؟؟

ايه العمل ايلي انت عملته وانت بتبكي؟؟ايه العمل ايلي انتي عملتيه وانتي قلبك كله شوق لربنا؟؟ ايه العمل ايلي انت عملته ومفيش مخلوق عرفه ,مفيش انسان عرفه ,سر بينك وبين ربنا وبترجو ان ربنا يغفر لك كل النقص ايلي

في صحيفتك بسببه؟؟ ايه ياجماعة العمل ايلي ربنا هيرفعه في عليين ؟؟

وا خجلاه وا خجلاه من كل معصية مكتوبة علينا دلوقتي في صحيفتنا وهتعرض علي الله سبحانه وتعالي ,هنلحق نتوب منها ولا لا هنلحق نطهر الصحيفة ولا لا؟

"طوبي لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا" حديث صحيح عن رسول الله. هنلحق نستغفر الايام الجاية ولا لا؟

هنلحق ولا لا ياجماعة ؟؟

ياخوانا ماذا لو قبلت ,ماذا لو قبلتي ماذا لو قبلت خطوة واحدة خطتيها لربنا السنة دي ؟؟

ياخواني احنا بنستقبل رمضان الجديد ورمضان ايلي فات هيترفع الايام دي لربنا سبحانه وتعالي.

انا عايز اقول لكم ان في موضوع خطير بيحصل الايام دي. انا هخاطب كل واحد غافل عن شعبان واهمية شعبان وخطورة شعبان .الشهر ايلي النبي قال عنه ذلك شهر يغفل

عنه كثير من الناس لدرجةان كثير من العلماء زي الامام الشافعي قالوا ان الشهر ده العبادة فيه ينطبق عليها انها عبادة في الهرج لان الناس كلها غافلة عن فضل العبادة فيه , ايلي بيتعبد فيه هو الانسان المنتبه المستيقظ.

عايزين نفوق ياجماعة زي مااحنا متعودين مع بعض باذن الله ان كل موسم من مواسم العبادة حتي لو كثير من الناس غفل عنه ,حتي لو كثير من الناس لا يتحدث عنه لازم نتكلم عنه ونشوف ايه المواضيع الخطيرة فيه, ونشوف ايه الثوابات العظيمة ايلي فيه بحيث ان احنا نتعرض لنفحات الله فتصيبنا حتي نفحة واحدة من نفحات الله سواء اصابتنا في رمضان ,اصابتنا في ليلة القدر, اصابتنا في 10 ذي الحجة, اصابتنا في عمرة ,اصابتنا في شعبان بحيث انها ان اصابتنا لا نشقي بعدها ابدا باذن الله سبحانه وتعالي.

هنتعرض لنفحات ربنا ولا لا ياجماعة؟؟؟

 

وقفات مع النفس

انا عايز كل واحد مننا يقف مع نفسه وقفة ياجماعة من انهاردة انا وانتوا نقف في كلمة كلمة من ايلي هقولهم انهاردة في وقفة وقفة من الوقفات ايلي هكلمكم عنها دلوقتي وقفات مع النفس .

اولا: وقفة ماذا لو قبلت ؟؟؟ ماذا لو قبلتي؟؟؟

انتي متخيلة ان الصحيفة بتعتك طلعت وربنا قبل الحسنات ايلي فيها,كان حلم الصحابة ان خطوة واحدة تتقبل, ان حسنة واحدة تتقبل , ان مرة غضيت بصرك تتقبل ,ان مرة غضيتي بصرك تتقبل , ان مرة كنتي هتغتابي ورجعتي وتبتي تتقبل,ان مرة صدقة واحدة تتقبل ,ان مرة تكبيرة احرام تتقبل,ان فريضة واحدة من خمس فرائض في يوم من ايام السنة كلها تتقبل عند ربنا سبحانه وتعالي"فتقبلها ربها بقبول حسن" بعد كدة جاءت العطاءات كلها "وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا" الكفالة جت والانبات والتربية والرعاية من الله جت "كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا" رزق الصيف في الشتاء ورزق الشتاء والصيف جه وبعد كدة "يامريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين "الاصطفاء والاجتباء والرفعة والهداية والسداد والوصول الي الله جه لما القبول جه ياجماعة.

سيدنا ابراهيم كان بيرفع قواعد الكعبة ولم يكن يعلم فين مني وعرفات ومزدلفة هو كان عارف ان في حاجات تانية بس مش عارف هي ايه وهو بيرفع الكعبة لم يطلب من الله ان يعرفه ما سياتي لم يقل يارب ارنا مناسكنا .لا الاول بيقول ربنا تقبل منا.

الاول ايلي عملناه السنة ايلي فاتت ياجماعة قبل ما ندخل ان شاء الله الاسبوع الجاي باذن الله والفترة الجاية في رمضان بقي رمضان القادم لازم نقف ايلي فات ده رمضان ايلي فات ,احنا كل سنة هنتعب ونجتهد ونبذل وفي الاخر منقفلش الشغل بتاعنا,شهر التقفيل اهو شهر التتميم علي الصحيفة ,ماذا لو قبلت خطوة واحدة من الخطوات في السعي الي الله سبحانه وتعالي.

ثانيا: تحديد مصيرك تبعا لمكانة صحيفتك يعني انت ممكن تكون بلغت من كام سنة يعني وصحيفة السنة دي هتعيش بعدها كام سنة 30 سنة او 40 او 50 سنة يعني الصحيفة ايلي هتطلع السنة دي من 30 او 40 صحيفة هيتحدد عليهم مصيرك كله في الاخرة ,يعني الصحيفة ايلي هتطلع السنة دي يعني الموضوع كبير يعني الموضوع خطير ,يعني الصحيفة دي هيتختم عليها زي الفلوس لما يتختم عليها وتتحط في الخزنة لن تفتح الا يوم القيامة,الصحيفة دي مش هتشوفها تاني الا يوم القيامة.

خلاص يوم القيامة وانت واقف علي الميزان تلاقي الصحيفة جاية بقي وبدا يطلع ايلي فيها هنا وهنا في الحسنات والسيئات.يبقي نلحق نقفل ولا لا؟ يبقي نلحق نشوف هنعمل ايه ولا لا؟ يبقي نلحق نعوض ايلي فاتنا ولا لا؟ يبقي نلحق نستغفرمن الذنوب ايلي فيها؟ لانه مينفعش تطلع بالذنوب ايلي فيها دي عشان ربنا يغفر لنا ويتوب علينا لازم نزينها باعمال صالحة.

ايه رايك تختمي ختمة قبل ما الصحيفة بتعتك تترفع,ايه رايك تخلصي ختمة في شعبان قبل ما الصحيفة بتاعتك تترفع, ايه رايكم ياجماعة نقضي الايام دي في عبادة وصيام كل الايام عشان الصحيفة تترفع واحنا صايمين باذن الله.

ثالثا: كام مثقال ذرة خير وكام مثقال ذرة شر.

من السور ايلي بتهز قلب الواحد وتزلزل قلب الواحد وهي اسمها اصلاعلي هذا المسمي, السورة ايلي نهايتها منظر الصحف دي بقي صحف السنوات وصحف الايام وصحف الاسابيع وهي جاية بتتحط في كفة الحسنات وكفة السيئات واخر مشهد في السورة الكفة قاعدة تطلع وتنزل وتطلع وتنزل وقلبك قاعد يطلع وينزل ويطلع وينزل معاها وتتقفل السورة وانت قلبك طالع نازل مع كل مثقال ذرة عمل صالح وكل مثقال عمل سيئ وانت لاتدري والصورة تغلق وانت لسة عينيك مشدودة للمشهد لا تدري ايه ايلي هيحصل ,اي كفة هي من ستتطب " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يري ومن يعمل مثقال ذرة شرا يري" من اعجاز القران ان خواتيم السور بتاعته خواتيم بتخطف القلب زي خواتيم سورة الواقعة. سورة الواقعة تبدا بيوم القيامة وبعد كدة تطلعك جولة في مواقع النجوم وبعد كدة تنزلك علي فراش الاحتضار وبعد كدة تدخلك القبر ,اما ان كان من المقربين واما ان كان من اصحاب اليمين (نعيم القبر)واما ان كان من المكذبين (عذاب القبر) وتنتهي السورة وتغلق واحنا جوة القبر,تخيل احساس القلب .

سورة الزلزلة ايلي انا عايز افكركم بها والاعمال ترفع في شعبان ,السورة ايلي بتغلق علي مشهد الميزان والاعمال ايلي سترفع لله بتتوزن علي ايه؟؟ والميزان يرفع وينزل مع مثقال الذرة ,مثقال ذرة !! ياندم كل واحد احتقر معصية وعملها وكل واحدة احتقرت طاعة ولم تعملها وصغرت الطاعة في عينيها.

ياجماعة من يعمل مثقال ذرة بتقول ان الموضوع مش كبائر بس والانسان مش لازم يخاف من الكبائر بس لازم الخوف من الكبائر والصغائر لان الصغائر خطر زي ما الكبائر خطر. الرسول صل الله عليه وسلم كان بيقول عن الاية دي الفاذة الجامعة,الاية ايلي جمعت كل حاجة,الاية ايلي خلصت الموضوع.

السيدة عائشة كانت مرة سال بيسالها فاعطته عنبة فضحك من عندها فقالت لهم كم في هذه من مثاقيل.

عايزين نبدا ننتبه بقي, عايزين نلحق ولامش هنلحق,تلحقي تصلحي حجابك, هتلحق تلتحي وتطبق سنة النبي صل الله عليه وسلم ,هتلحقي تتوبي ,هتلحق تدعو الي الله يالي هاجر الدعوة ,ولا تلحق تناصر المستضعفين في الارض ,يالي مش عايش مع قضايا الامة ولا تلحقي انك تختمي القران ,هنلحق ولا مش هنلحق؟؟ هنلحق نتغير قبل الاعمال ما ترفع ؟؟ الاعمال بالخواتيم فياتري الخواتيم بتاعتنا هتبقي ايه؟؟؟؟

رابعا:لحد امتي الصحف بتاعتنا هتفضل هزيلة ياجماعة؟؟

لحد امتي الصحف بتاعتنا هتفضل عندها انيميا في الاعمال الصالحة ياجماعة؟؟؟

مش حاسس انك مكسوف ؟مش حاسة انك مكسوفة؟؟ ياجماعة في ناس الصحف بتاعتها هتطلع فيها 365 يوم قيام,وفيها يوم ويوم صيام,وفيها دوام ذكر وفيها استغفار,وفيها دعوة الي الله وفيها بضع وسبعون شعبة من الايمان.

خامسا: كم شعبة من شعب الايمان واحنا في شهر شعبان ايلي بتتشعب فيه الاعمال الصالحة.

كل واحد عمله الصالح جعله في شعبة وفي طريق .عملك انت بقي هيتشعب بيك في اي طريق وهيوصلك الي اي طريق؟؟

"انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب""دخان النار وهو بيتشعب الي ثلاث شعب ,ياتري عملك هيدخلك الي الشعب دي ولا شعب الايمان ايلي بتوصل للجنة؟ولا هنروح لغاية فين ياجماعة؟؟لغاية فين؟؟انتي راكبة انهي مركبة؟؟

مركبة الغفلة ولامركبةالاعمال الصالحةالتي تنطلق الي الله

هتفضل لحد امتي الصحف بتاعتنا هزيلة؟؟؟؟؟؟

سادسا:صحيفتك مكانها فين بين عدد المسلمين ده كله؟؟

عايزين نقف قبل رفع الاعمال الي الله وتسال نفسك صحيفتك هتبقي فين في وسط مليار و700 مليون صحيفة رفعت الي الله انت فين وسط دولت هل صحيفتك من احسنهم ولا من اسؤهم,انت فين ,انت مش غايرليه؟ "يبتغون الي ربهم الوسيلة ايهم اقرب" ياجماعة احنا عايزين نموت نفسنا ياجماعة.انتوا عارفين كل يوم ترفع الاعمال الي الله مرتين"يرفع الي الله عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل" ده عرض يومي مرتين(الليل والنهار),وفي عرض اسبوعي مرتين(الاثنين والخميس) عشان كدة كان النبي بيصوم الاثنين والخميس.

وفي عرض سنوي ,ياجماعة كل عرض من العروض دي له هدف غير التاني ولو انت احسنت فتوحات غير التاني وبتقيم بناءا عليه من ربنا في عطاءات غير التاني.

"ايهم اقرب" ياجماعة عايزين نسبق ياجماعة تخيلي ربنا يطلع علي صحيفتك ويجدها مليئة بالبكاء والدعاء والخشوع والصلاة والصيام والذكر فيحبك وينظر اليك نظرة لا يسخط عليك بعدها ابدا,ينظر اليك نظرة تصلح بعدها دنيتك واخرتك.

والله العظيم لو رئيس الدولة هيترفع له تقرير عنك السنة ايلي فاتت انت لن تنام الايام دي وتظل تتساءل لو التقرير وحش انا هروح فين وهاخد عقوبات ايه ولو التقرير حلو انا هترقي هبقي ايه وهيعطيني علاوات ايه ومكافات ايه.

والحق اصلح التقرير ده بسرعة واطهره من اي شيئ يشوبه ,هو يبقي ده تفكيرك امال تقريرك ايلي هيتقدم لملك الكون,تقرير بالاعمال بتاعتك طول السنة لو ربنا رضي وقبل ياتري هيعطيك ايه ياتري هيفتح عليك باد ايه.

ياتري هتختم القران كام مرة قبل الصحيفة ما ترفع؟؟ ياتري هتصلي كام ركعة قبل الصحيفة ما ترفع ؟؟ياتري كام شعبة ايمان هتحققها هو قتل اخوانا في الصين وغلق المساجد مش ده ممكن يكون نقص في صحيفتك ده مش شعبة من شعب الايمان انتي عملت ايه اكيد في حل. النبي صل الله عليه وسلم لما اتقتل 70 صحابي في بئر مؤنة غدر وخيانة النبي عمل ايه مكنش قادر يعمل حاجة لانهم كانوا لسة خارجين من احد ولسة الرد علي القبائل دي مش وقته الرد اتي بعد ذلك النبي حزن عليهم حزنا لم يحزنه من قبل عمل ايه ؟؟قام شهر كامل والصحابة وراه دعاء علي الظلمة لمدة شهر كامل وحدوا دعائهم لمدة شهر كامل

لما 29 الف مسجد يغلق في تركستان يغلقه الشيوعيون الملاحدة واحنا عايشيين بنعمل ايه .

تخيلوا 54 الف امام مسجد يحولوا لاعمال رعاية خنازير وصرف صحي بدل ما ينوروا للناس حياتهم ومعتقلين كل الذين اتعلموا في الازهر او في السعودية ايلي بيحفظوا القران واحنا فين مش دي وقفة مع النفس لازم نقفها.100

الف جندي بينزلوا الي تركستان من اجل تحجيم اي نشاط ديني علي الاطلاق فيها وصادروا جوازات ملايين منهم عشان ممنوع ان حد يروح يحج او يعتمر والا يدفع غرامة تقدر ب50 ضعف دخل اسرة هناك شهريا والمسلمة ايلي ترتدي حجاب تتعرض لنفس الغرامة.

ابن مسعود بيقول لان تهد الكعبة حجرا حجرا اهون عند الله من سفك دم امرئ مسلم.يعني انت ولا انتي لما تقومي تصلي ركعتين وتنزلي تسجدي وتقولي يارب احنا مش قادرين نعمل لهم شيئ اللهم انصرهم اللهم احفظهم زي النبي والصحابة ما عملوا.انت كدة بتحقق شعبة من شعب الايمان ولا لا؟ ولو ما عملتش كدة يبقي في نقص في شعبة من شعب الايمان ولا لا؟؟؟

ياجماعة الكسل عن الطاعة في شعبان علامة من علامات الخزلان والعياذ بالله.

يبقي اننا نكمل الشعب الناقصة في صحيفتنا دي وقفة مع النفس.

فضل ليلة النصف من شعبان

جماهير كاسحة من علماء الامة الفطاحل مثل ابن تيمية وابن عساكر وابن حجر العسقلاني والنووي وعلماء الشام مجتمعين علي فضل هذه الليلة ولكن بموازنة من غير ما يحدث فيها من بدع وشركيات.

ربنا يغفر في هذه الليلة الا للمشرك او المشاحن, تقوم تعمل بدع وشركيات في هذه الليلة التي نرجو فيها المغفرة من الله سبحانه وتعالي!!!

ليلة النصف من شعبان سماها السلف ليلة الصك(يكتب فيها الاجال والارزاق).

سماها السلف ليلة الرحمة(يغفر فيها للعباد).

حديث صححه الالباني رواية عن ابي بكر الصديق :

اذا كان ليلة النصف من شعبان ينزل ربنا الي السماء الدنيا فيغفر لكل نفس الا لمشرك او مشاحن.

اعلا حديث في نصوص المغفرة كلها.

والمشرك علاقته فاسدة بينه وبين الله والمشاحن علاقته فاسدة بينه وبين اخوانه في الاسلام والدين.النبي اول ما دخل المدينة بني المسجد (ربنا)ثم اخي بين المهاجرين والانصار (اخوك) ودي الحاجات ايلي مينفعش يتهزوا في حياتك ابدا.لازم تصلح ,لازم تصلح ,لازم تصلح.

انها ليلة قيام وعبادة مثلها مثل ليلة القدر,كثير من العلماء ومن ضمنهم صاحب شرح الترمزي قال ان هذه الليلة فيها فرق مثل ليلة القدر,يكتب فيها اجال,يكتب فيها ارزاق,تفريج كربات.

ياجماعة كثير من العلماء كتبوا مقالات كثيرة في فضل هذه الليلة في غاية الخطورة انت هتعمل ايه وانتي هتعملي ايه في الليلة دي؟؟؟؟؟

شعبان شهر التطهير وشهر العبادة وشهر مراجعة النفس والتوبة الي الله قبل رفع الصحيفة .

ليلة النصف من شعبان وليلة القدر الاثنين" يفرق فيها كل امر حكيم" وهذا باجماع كثير من العلماء.

الامام الشافعي قال ان هذه ليلة اجابة دعاء.

مكانة شهر شعبان

ربنا يغفر في شعبان ليه؟؟ اشمعن شعبان؟؟

سؤال يجول بالخاطر ولكن الاجابة سهلة لان شعبان بوابة رمضان يعني مصيبة انك تدخل رمضان وانت كلك ذنوب لازم تنطلق في العبادة وانت نشيط ومنطلق وربنا فاتح عليك وميسر لك الطاعة فتنول عتق من النار وفضل ليلة خير من الف شهر.

شهر شعبان شهر تجديد التوحيد للمشرك وشهر المصالحة بين المتشاحنين

شهر شعبان شهر الاخوة كلها .

شعبان شهر تطهير القلوب.

شعبان شهر الزكاة عشان الفقراء لا ينشغلوا بهم الطعام في رمضان.

شعبان شهر القراء لان السلف كانوا بيقراوا القران في شعبان هتقولي ورمضان رمضان شهر مدارسة القران والتدبر فيه وفهم معانيه.

شعبان شهر تجديد التوبة مع الله عشان يغفر بقي لاهل الارض اعظم مغفرة في السنة كلها.

العلماء السلف سموليلة النصف من شعبان اربعة اسماء سموها : الليلة المباركة ,وليلة البراء ,ليلة الصك ,وليلة الرحمة.

مفاتيح كنوز شعبان

لكي نملك مفاتيح كنوز شعبان يجب علينا ان نعرف قيمة هذا الشهر وخطورة هذا الشهر ورفع الاعمال فيه والمغفرة التي تنتظر كل مجتهد وكل تائب الي الله.

يعني ياجماعة جماهير كثيرة ,جماهير كاسحة اجمعوا علي فضل هذه الليلة فيجب علينا الاحتفاء بها بالعبادة فيها والقيام والذكر والصيام والتوبة الي الله وتطهير الصحيفة التي قد تكون اخر صحيفة ترفع الي الله ولا يجب ان نكون من الغافلين الذين ذكرهم النبي حتي لا نكون من الخاسرين

اللهم تب علينا توبة ترضي بها عنا.

اللهم تب علينا توبة لا نرد علي اعقابنا بعدهاابدا.

اللهم يارب ان اعمالنا مرفوعة اليك اللهم اقبل مافيها من حسنات وتجاوز عما فيها من سيئات.

اللهم تجاوز عما فيها من نقص وتقصير.

يارب نحن امامك ضعفاء ,يارب ان كانت قصرت بنا اعمالنا فنحن رجاءنا في رحمتك عظيم,ورجاءنا في فضلك عظيم, وان حبنا لك يارب عظيم يارب العالمين ياارحم الراحمين.

اللهم انه لا رجاء لنا الا في رحمتك,اللهم ارحمنا ,اللهم توب علينا,يارب اعفو عنا وتجاوز عن سيئاتنا,يارب اغفر لنا كل ذنوب العام الماضي وكل ذنوبنا ,وتقبل حسناتنا وضاعفها لنا اضعافا كثيرة .

اللهم اكمل لنا ديننا وشعب ايماننا,يارب قوي ايماننا وقوي في رضاك عزائمنا واستعملنا في طاعتك واعنا علي قيام ليلة النصف من شعبان, واعنا علي اجتناب اي بدعة فيها وايقظ امة حبيبك.

اللهم بلغنا رمضان ,اللهم بلغنا رمضان,اللهم بلغنارمضان واعنا فيه علي عبادتك ليلا ونهارا واجعلنا فيه من اعظم الموفقين,اللهم اجعلنا من الفائزين به وبليلة القدر.

اللهم اجعل رمضان القادم فتح علي الامة ,وفتح عليها في نصرتها وفتح علي الدعاة اليك.

اللهم اقصم ظهور العلمانيين واكسر شوكتهم واخرس السنتهم وشل اركانهم واذن لدينك ان يسود واذن لشرعك ان ينتصر واذن لكتابك ان يحكم وعليك بالملاحدة الصينيين الشيوعيين ,وعليك بكل من اذي المسلمين ,اللهم انصر اخواننا في تركستان وثبتهم علي دينك وايدهم وانصرهم وقيد لهم من ينصرهم ,اللهم اعذرنا في عجزنا عن نصرتهم.

اللهم فك الحصار عن اخوانا المحاصرين في غزة وايدهم وانصرهم ,وحفظهم واستعملنا ولا تستبدلنا ياارحم الراحمين.

اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم

سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك.

شارك هذه المشاركه


رابط المشاركه
شارك

إنشاء حساب جديد أو تسجيل دخول لتتمكني من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

إنشاء حساب جديد

سجلي حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجلي حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلكين حسابًا بالفعل ؟ سجلي دخولك من هنا.

سجلي دخولك الان

منتدى❤ أخوات طريق الإسلام❤

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله منه في هذه الأيام العشر . قالوا ولا الجهاد في سبيل الله !! قال : ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشيء ) أخرجه البخاري 2/457 .

×