بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم بسملة الحبيبة .. كلامنا هنا في المنتدى كمثل كلامنا بلسانا في الواقع ، أينفع بالله عليكِ أن نرجع كلامنا إلى أفواهنا بعد ما أطلقناه لمن حولنا؟ حينفع ؟؟ أم لا ؟! ليس كذلك من وجهة نظري لا هنا دخلنا احترمنا القوانين وجدنا خاصية التحرير وهي مهمة ودورها مهم يعني الكتاب حينما يكتبون لابد ان تكون عندهم اوراق كثبرة يكتبون ويرمون في سلة المهملات حتى يصلن الى الكتابة التي يصنع منها الكتاب أما ان نكتب ولا نحرر فما اعلمه الاهنا لا اريد افتعال المشاكل وبالنسبة لي لن اراسل اي مشرفة حتى لا ازيد الحمل عليها اما كتاباتي فما دمت اقول بسم الله فلن اخشى الا الله فرغم اخطائي على الاقل لم اجرح احدا هنا وهذا يسعدني ويشرفني رغم كثرة الجراح انتن تبررن كل شيئ كما يحلو ولكن حينما نتكلم ماذا اما ان نجد هجوما أو اننا لا نفهم او غير ذلك وينتهي بي الامر الى قول انني راحلة واليوم لن اقولها الا ان طلب مني الرحيل وهذا منكن انا لا احب ان اكتم مشاعري وما قلته فرحة بقوله وهذا احساس مني اعتذر ولكن الامر فاق كل التصور كثير من طبائعنا تحتاج إلى تغيير :) على الاقل احترم الاخرين وفي كتاباتي رغم التسرع لا اهين اتمنى اقفال الموضوع لانني لا احتمل المزيد تم تعديل 22 أبريل, 2010 بواسطة بسملة النور شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم رسالة الى نفسي حتى لا اشعر انني أخطأت حرية التعبير في الإسلام تعرف حرية التعبير من وجهة نظر إسلامية بأنها "فريضة على الحاكم والمحكوم معاً، فالحاكم مطالب بتنفيذها عن طريق الشورى، وعن طريق تحقيق العدل والنظام القضائي المستقل، ونشر التعليم، وتحقيق الاكتفاء الاقتصادي وغيرها من الوسائل التي تجعلها ممكنة بحيث لا تخاف الرعية من ظلم أو فقر أو تهميش إذا مارستها، والمحكوم مطالب بها فرداً وجماعات في كل المجالات تجاه الحاكم وتجاه الآخرين، وبدون حرية التعبير وكل ما يؤدي إليها يحدث خلل في المجتمع الإسلامي، فالمسلم مطالب بعدم كتمان الشهادة السياسية والاجتماعية والقضائية على حد سوء ((وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ)) - سورة البقرة آية {283} يعتبر المسلمون أن الإسلام قد أكد بوضوح على حرية التعبير، وذلك من خلال القرآن الكريم وسنة النبي محمد، وهذا من خلال حرية التعبير من منظور إسلامي وعلماني أقر القرآن الكريم بتعددية الآراء وتنوعها حيث يقول: ((وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ)) سورة هود آية {118}، أي أن الاختلاف بين البشر ليس أمراً طبيعياً فحسب بل إيجابي. كما ويوضح القرآن الكريم أن اختلاف الآراء سيؤدي إلى النزاع والصراع، إذ يقول تعالى: ((... فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ...)) (النساء 59)، فالشيء المؤكد وجود آراء متعددة في المجتمع الإسلامي تعكس تنوعه وتياراته الفكرية. كما أقر أن يتمتع المجتمع، رجالاً ونساءً بالحرية في التعبير عن آرائهم ومواقفهم، حيث يذكر القرآن: ((وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ)) سورة التوبة آية {71} والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المجتمع لا يقتصر على الأمور الدينية والعبادات والعقائد فحسب بل كل النشاط الإنساني في التفكير والنقد والمعارضة والتقييم في شؤون السياسة والثقافة والاقتصاد. قيود ومحددات حرية التعبير في الإسلام بشكل عام، يشكل مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أهم أعمدة حرية التعبير في الإسلام، وهو لا يقتصر. كان الرسول والصحابة في عهد الخلافة يستمعون إلى آراء غيرهم من المسلمين وحتى غير المسلمين، فقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يستشير غير المسلمين في الأمور التي هم خبراء فيها وكان أيضاً لا يقصر مشورته على الشيوخ بل يلجأ إلى الشباب ويستشيرهم على الرغم من هذا فإن في الإسلام قيود على حرية التعبير، ويمكن تصنيف هذه القيود إلى نوعين من القيود هما: القيود الأخلافية والقيود القانونية. القيود الأخلاقية الغيبة، الحديث عن شخص آخر والمس بسمعته وتجريحه. السخرية من الآخرين وإسقاط هيبتهم والكذب عليهم. كشف عيوب الآخرين أمام الناس. البدعة وإضافة أمر إلى الدين ليس منه. القيود القانونية ايذاء الآخرين وقذفهم بأمور يعاقب عليها الدين كشرب الخمر والرذيلة وغيرهما. تكفير المسلم. الافتراء على المسلم. سب الله ورسوله محمد. (د. صلاح عبد الرزاق) سب دين غير المسلمين أو إطلاق لقب كافر عليهم. كذلك هناك محددات لحرية التعبير في الإسلام فمثلاً إذا أراد إنسان أن ينهي إنسان آخر عن عمل حرام فلا يحق له أن يدخل بيته مثلاً دون استئذانه ليقوم بذلك ولا ينظر داخل البيت أو يسترق السمع عليه فيعرف أنه يشرب خمرا مثلاً، فيأمره وينهاه. حرية التعبير في الإسلام حق أم واجب تعتبر حرية التعبير في الإسلام أمر واجب على كل مسلم ومسلمة وليس حقاً كما هو في العالم الغربي. أمثلة على الحرية في الإسلام من وجهة نظر المسلمين من أمثلة حرية التعبير في الإسلام: اعتماد مبدأ التشاور وعدم الفردية في اتخاذ القرار استنادا على سورة آل عمران " وَشَأوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ" وسورة الشورى "وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ". ضمان الشريعة الإسلامية للرجل والمرأة ما يسمى بالحرية المدنية فدين الإسلام يعتبر أهلية المرأة كاملة، وذمتها المالية من شأنها، ولها أن تجري التصرفات المالية دون حرج، وهي حرة في اختيار زوجها. الحرية حق للإنسان، ولكنها مثل كل الحقوق، لها ضوابطها وقيودها ولا حرية في الإسلام لنشر ما يعتبر فساداً أو فتنة في مفهوم الإسلام. يرفع الإسلام شعار المساواة بين الناس على اختلاف الأجناس والألوان واللغات استناداً إلى سورة النساء "يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا" واستنادا إلى الحديث "لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى". [عدل] انعدام الحرية في الإسلام من وجهة نظر غير المسلمين الحرية ينبغي أن تكون منضوية تحت لواء الصالح العام. مبدأ الشورى في الإسلام يعتبر نظام الشورى أحد المحاور الرئيسية في العهد النبوي في الإسلام وقام رسول الإسلام محمد بن عبد الله بتطبيق هذا المبدأ في مواقف عديدة منها: في غزوة بدر حيث أشار الحباب بن المنذر بان المكان الذي اختاره رسول الإسلام لتمركز جيشه ليس موقعاً جيداً من ناحية الاستراتيجية الحربية وقال المنذر "يا رسول الله سر بنا حتى ننزل على أدنى ماء يلي القوم ونغور ما وراءه من القلب ونسقي الحياض، فيكون لنا ماء وليس لهم ماء" فجاوبه الرسول محمد "لقد أشرت بالرأي وسار بالجيش إلى المكان المشار به". بعد انتصار المسلمين في غزوة بدر تمت المشاورة في شأن أسرى الأسرى حيث أشار عليـه أبو بكر "باسـتبـقائهم واستتابتهم أو فك أسرهم وافـتدائهم بالمال" وأشار عمر بن الخطاب بقتلهم فأخذ الرسول برأي أبي بكر. قرار الخروج للقتال في غزوة بدر لم يكن قراراً فردياً وإنما كان مستنداً على رأي الأغلبيـة وهو الخـروج لملاقـاة العـدو بينمـا كـان رأي الرسول الشخصي هو البقاء في المدينة للدفاع عنها بدلاً من الخـروج. بعد وفاة الرسول محمد(صلي الله عليه وسلم) حدثت الكثير من المناقشات حول تحديد الطريقة التي تتبع في اختيار الحاكم حيث لم يكن هناك أي وثيقة أو دستور لتحديد نظام الحكم وإنما كانت هناك فقط بعض القواعد العامة في علاقة الحاكم بالمحكوم ويرى معظم علماء المسلمين أن حادثة سقيفة بني ساعدة تشير إلى أن من حق المسلمين تحديد ما يصلح لهم في كل عصر في إطار القواعد الرئيسة للإسلام. في سقيفة بني ساعدة كانت هناك ثلات آراء رئيسية في اختيار الحاكم: رأي بقاء الحكم في قريش استناداً إلى أبو بكر الذي قال "إن العرب لن تعرف هذا الأمر إلا لهذا الحي من قـريش، هم أوسط العرب نسباً وداراً" وكان هذا مخالفا لرأي أهل المدينة الذين رؤوا أنهم أحق بالحكم وكان هناك رأي ثالث بأن يكون من الأنصار أمير ومن المهاجرين أمير ودار النقاش في سقيفة بني ساعدة وتم اختيار أبي بكر للخلافة ولم يكن في الأمر انفراد في اتخاذ القرار. قرار حفر الخندق في غزوة الخندق. تم تعديل 22 أبريل, 2010 بواسطة بسملة النور شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الأندلسية 211 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،، اتابع الموضوع منذ بدايته بسملة الغالية لم اعهدكِ بهذه العصبية يا حبيبة فمالذي حدث؟؟ انا صراحة اقدر رأيكن كثيراً واعرف اهمية هذه الخاصية للعضوات ولكن يا غالية الأدارة عندما تتخذ هكذا قرار فبالتأكيد انها وضعت كل الأعتبارات نصب عينها ولا اريد الدفاع عنهم لأنهم ليسوا بحاجة لذلك فما تقوم به ِ الأدارة من جهد لخير الجميع هنا انتِ وانا والجميع يفوق التصور ..... نحن جميعاً هنا نريد خدمة الدين لذلك لا ارى سببا يمنعنا من تقديم بعض التنازلات من حين لآخر حتى تسير المركب الى بر الأمان ... ياغالية انا اكثر من يعرف حرصكِ على خير المنتدى وخير الدين ولا اعتب على ابدائكِ رأيكِ لكن يا غالية هل تعتقدين ان الأدارة لو كان بأمكانها ان تجد حلاً انسب واقل ضرراً على العضوات هل كانت للتساهل في هذا ؟؟؟ ابداً فكما قلت جهودهم تفوق التصور .... انا مثلكِ احتاج كثيراً ان احرر مشاركاتي ولكن سيكون أمراً رائعاً منكِ ومن جميع الأخوات لو اجهدوا انفسهم قليلاً قبل وضع المشاركات كما اسلفت لخير الجميع وحتى تسير المركب بأمان ولا اعتقد ان مثلكِ يا حبيبة سيبخل بذلك .... تبقى مسألة مراسلة المشرفات .. لماذا يا حبيبة تتحرجين من مراسلة مشرفة لتعدل لكِ مشاركة ؟؟؟ هذا عملنا ونحن قبلنا بأدائه والكل هنا بفضل الله يبذل كل المستطاع لأداء المهمة على اكمل وجه واريد طمأنتكِ يا حبيبة انا عن نفسي كمساعدة مشرفة عندما ارى دائماً خطأ املائي او غيره في مشاركة احرره حرصا على الأخت كاتبة الموضوع او المشاركة وصدقيني لو احتجتِ اي تحرير وراسلتِ اي مشرفة لن يكون هناك اي احراج بالعكس ستكون جميع الأخوات موجودات للمساعدة كما تطالبين يا حبيبة بتفهم وجهة نظرك فأنا ارجو منكِ ان تتفهمي وجهة النظر المقابلة لأن الأدارة لم تترك الأمر بدون حل بل وضعت المشرفات رهن الأشارة ان صح التعبير في حالة الضرورة لكِ ولجميع الأخوات..... كثير من طبائعنا تحتاج إلى تغيير :) عبارة لم تقصد بها الحبيبة امل الأمة اي كلام جارح بل انا اؤيدها لا بأس ان غيرنا من طبائعنا جميعاً من اجل المصلحة العامة :) اعرف في صميمي انكِ ستتفهمين كل كلمة قلتها ... لكِ مني اجمل تحية شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اسراء الحبيبة اولا قرار الادارة اعتبره صائبا ولكن عبرت عن رايي فقط يعني ان تلك الخاصية تساعدني كان يكفي ان يكون الرد كردك هذا الذي اشعرني بالتقة في نفسي كثيرا اما غير ذلك مما يشعرني بانني اخطأت ولا يعرف السبب فهذا لا احبده حبي للركن فقط الله اعلم به ولكن مثلا ان حصل يوم ان حدث مثل هذا الامر هل ستتجرأ اخت وتستفسر وتبدي رايها وتنتظر الاجابة اظن لا لا زلت اخبر انه كان تعبير عن راي لا يعني ان الادارة اخطأت في القرار ولا غير ذلك بالنسبة للمشرفات قرار مني لن اراسل اي واحدة بخصوص التحرير ساكتب ما اجده يرضي الرحمن وان كان هناك شيئ فيبقى الامر لهن تم تعديل 22 أبريل, 2010 بواسطة بسملة النور شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمل الأمّة 1093 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 سامحك الله وهداكِ بسملة ! حاشا لله أن أقصد أن أجرحك ، أو أن آخذ الموضوع لنفسي وأتفنن بالهجوم عليكِ وتفسير الأمر كما يحلو لي بل هي همسة لكِ بارك الله فيك لأنك لا تعلمين حجم ما كنا نحمله من هذه الخاصية مسؤولية وأمانة في أعناقنا ، و للأسف أخوات ماراعوا هذه الأمانة ... فكيف بنا أن نفعل ، وتفعل الإدارة ؟! مصلحة المنتدى أهم من مصلحة كل واحدة فينا ، و أهمّ من مُجرد آراء شخصية ترضي أهوائنا . شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
أمل الأمّة 1093 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 و همسة أخرى بارك الله فيكِ .. تتحدثين عن إلغاء الخاصية ، وها أنتِ تستخدمينها ولازلتِ في ردودكِ ، فهل أثرت في شيء ؟!! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم و همسة أخرى بارك الله فيكِ ..تتحدثين عن إلغاء الخاصية ، وها أنتِ تستخدمينها ولازلتِ في ردودكِ ، فهل أثرت في شيء ؟!! نعم كتبت وبعدها حررت ولكن تختفي بعد ذلك يعني ان فكرت في التحرير بدقائق لا اجدها سامحك الله وهداكِ بسملة ! اطلبها من الله دائما وهدانا رب العالمين حاشا لله أن أقصد أن أجرحك ، أو أن آخذ الموضوع لنفسي وأتفنن بالهجوم عليكِ وتفسير الأمر كما يحلو لي وحشا لله ان كنت قصدت ذلك فقط رد اسراء الحبيبة ساعدني على تفهم انني فقط عبرت عن رايي امل الحبيبة انا لم اقصد شيئ مما قلتيه ولكن ان طال الامر هكذا ساتعب من التبرير والله احبك في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم مصلحة المنتدى أهم من مصلحة كل واحدة فينا ، و أهمّ من مُجرد آراء شخصية ترضي أهوائنا . انا لم استخدم الخاصية لشيئ يضر بالركن ولم اخن الامانة وعبرت عن رايي ولم اسعى لارضاء اهوائي استغفر الله هذا الذي اقصد من مما قلته لاسراء يارب ينتهي الامر شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
**بســ أمـل ــمة** 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،، لا أحب التدخل ولكن أرى أن قرار المشرفات كان صائبا وفي محله فكثيرا ما شاهدت الأخوات يتبادلن الإيميلات وفي العديد من الساحات واستفزني هذا الأمر كثيرا هذه خيانة للأمانة والمشرفات مسؤولات أمام الله عز وجل فعلينا أن نلتمس الأعذار لهن أختي الحبيبة بسملة وكما قالت الأخت أمل الأمة مصلحة المنتدى أهم من مصلحة كل واحدة فينا شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم وعليم السلام ورحمة الله وبركاته ممكن انهاء الامر الادارة اصابت في قرارها المشرفات يحملن هم الركن وانا احمل ايش اتباع اهوائي خسارة دعوة مني اليكن لقراءة موضوع التعبير عن الراي في الاسلام فقط احب ان اخبر انني لم اخطأ بفتح الموضوع استفسرت عنه وتمت الاجابة وتحفظت عن الاجابة وبرر السبب واقتنعت بالسبب وطلبت ان ينظر الى الامر مرة اخرى لكن ان يكون الامر هكذا لا اتحمله كفىىىىىىىىىىىىىىى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم سؤال واحد يعذبني هو تمسكي بشيئ ليس لي مكان فيه طلب من فضلكن عدم متابعة الردود لانها لن تزيد الا سوء تم تعديل 22 أبريل, 2010 بواسطة بسملة النور شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
الأندلسية 211 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 اخواتي بارك الله فيكن اعتقد ان الأمر توضح وكفى الا توافقنني الرأي ؟ :) الكل متفقون على المصلحة العامة واحب ان اشكركِ اختي بسملة النور على فتح باب النقاش هذا حتى تتضح الصورة للجميع كما قُلتِ ليس الجميع يمتلك الجرأة ليسأل ويُناقش :) وبالمناسبة اردتُ فقط التنويه ان خاصية التحرير غير موجودة في كثير من المنتديات يعني الأمر عادي ... اتمنى وهذا رجاء شخصي فقط ان ينتهي النقاش هنا اخواتي الحبيبات فلم يعد هناك شئ يقال ولكم حرية الأخذ بالأقتراح من غيره :) احبكن في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم نهاية الكلام بالنسبة لي دفعت ثمن من أخطأن في استعمال الخاصية لا هي عادت ولا أعادت لي حق الدفاع عن نفسي حتى تتضح الصورة للجميع كما قُلتِ ليس الجميع يمتلك الجرأة ليسأل ويُناقش :) كان علي الرد حين اجيب عن استفساري ان اقول معكن حق بدون التحفظ وهذا هو الخطأ الذي وقعت فيه انتهىىىىىىىىىىى شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
**بســ أمـل ــمة** 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــمسؤال واحد يعذبني هو تمسكي بشيئ ليس لي مكان فيه طلب من فضلكن عدم متابعة الردود لانها لن تزيد الا سوء أسفة لأنني لم أستطع تنفيذ رغبتك في عدم متابعة الردود ولكن أختي الحبيبة لما كل هذه العصبية؟ أنت عبرت عن رأيك ويحق لكل أخت منا التعبير عن رأيها ويمكن أن يكون الرأي صائبا أو خاطئا ولما تقولين أنك تمسكت بشئ ليس لك مكان فيه سؤال فقط لماذا سجلت هنا ألم يكن هدفك الدعوة والإفادة والإستفادة وهذا المكان ليس ملكا لأحد بل هو مكان يجمعنا لأجل الدعوة إلى الله فحسب وأرجو أن لا تغضبي مني فهذا مجرد رأي فحسب أحبكِ في الله شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 بســم الله الـرحمــن الرحيــم بسمة امل عبرت عن رايك جيد ولكن أختي الحبيبة لما كل هذه العصبية؟ لانني حين اشعر ان ما اعبر عنه يجد رفضا او بمعنى الكلمة يواجه بما يضرني فذا يعصبني أنت عبرت عن رأيك ويحق لكل أخت منا التعبير عن رأيها ويمكن أن يكون الرأي صائبا أو خاطئا معك حق كما فعلت اسراءؤ لم تهاجمني بل عبرت عن الاجابة باللين وكذلك بالنسبة لي حين استفسرت استفسرت بالليل وطلبت اعادة النظر باللين ولما تقولين أنك تمسكت بشئ ليس لك مكان فيه سؤال فقط لماذا سجلت هنا ألم يكن هدفك الدعوة والإفادة والإستفادة وهذا المكان ليس ملكا لأحد لا كان الهدف البحث عن المدارسة واخت في الله اما الدعوة الى الله فهذا ادعه لمن هن اصلح للامر فنا لا اصلح الا لما يراه الاخر في بل هو مكان يجمعنا لأجل الدعوة إلى الله فحسبوأرجو أن لا تغضبي مني فهذا مجرد رأي فحسب أحبكِ في الله بالعكس لما اغضب عبرت عن رايك من فضلكن اخواتي انهاء الامر يارب استر على الباقي شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
بسملة النور 0 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 (معدل) بســم الله الـرحمــن الرحيــم هذه الكلمات التي احزنتني مصلحة المنتدى أهم من مصلحة كل واحدة فينا ، و أهمّ من مُجرد آراء شخصية ترضي أهوائنا . كثير من طبائعنا تحتاج إلى تغيير :) كل ما يتم إتخاذ قرار في المنتدى يظن الأخوات أننا نضيّق عليهنّ و كأن هدفنا مضايقتكنّ !! ليه كل أخت تفكر في نفسها فقط !! :closedeyes: ,المهم أنها تدخل لمنفعة تعود عليها بدون أي مسئولية تجاه أحد ..... يعود علي تحمل كل هذا واي منفعة عادت علي الا الجرح والالم حتى هذه الدقائق صعبة عليكنّ ؟! بعض العدل في الحكم على الأمور الله يبارك فيكنّ . كل كلمة تحتاج الى وقفة وانها فقط راي الاخر لم ينتبه الا انه قد يكون اخطأ فيه اخطأ فيه عودتي للركن بعد ذهابي لماذا ؟؟؟؟ كلما ادخل للركن اتوجه الى المدارسة والان هذا الموضوع اخذ كل الوقت مني تم تعديل 22 أبريل, 2010 بواسطة بسملة النور شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ღشـــهـــرزادღ 19 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 السلام عليكنّ ورحمة الله وبركاته بارك الله فيكنّ أخواتي الحبيبات وفيكِ بارك الرحمن أختي الحبيبة،، هذا القرار من أكثر من سنة و نحن نناقشه ( فريق الإشراف ) و في كل مرة نتراجع عن إتخاذه للأسباب التي ذكرتوها و لكن الأمر زاد عن حده بطريقة ما يمكن السكوت عليها ... كل أخوات المنتدى اللهم بارك لديهنّ إميلات بعض بل و أرقام الهواتف أيضًَا و للأسف فخاصية التحرير لا تستخدم فقط في التحايل على تبادل البريد و لكن تستخدم أحيانًا بشكل غير مقبول و سيء . نسأل الله أن يرزقنا الأمانة والإحسان والخشية منه وحده تطبيق القوانين هي أمانة سنحاسب عليها نحن أيضا كل ما يتم إتخاذ قرار في المنتدى يظن الأخوات أننا نضيّق عليهنّ و كأن هدفنا مضايقتكنّ !! و الله عز و جل يعلم أننا ما اتخذنا أي قرار إلا للحفاظ عليكنّ و للمسئولية التي تحملناها أمام الله ... نقدّر هذا بفضل الله وأسأل الله أن يبارك في جهودكنّ جميعا ليه كل أخت تفكر في نفسها فقط !! حاولوا مرة أن تفكروا فينا نحن .... نحن تحملنا مسئولية أمام الله عز و جل و هذه المسئولية تؤرقنا ....كل أخت بتدخل تشارك في المنتدى لتجد الألفة و الأنس بالأخوات أو لتستفيد و تفيد أو لتضيع وقتها ,,,المهم أنها تدخل لمنفعة تعود عليها بدون أي مسئولية تجاه أحد ..... أما نحن فالمسئولية على عاتقنا , واجبنا الحفاظ على كل أخت في المنتدى .... واجبنا توفير الجو الآمن لكل أخت . أحببت التوضيح أنني لما آتي هنا للشكوى على الإطلاق لأني على يقين من التلاعب بهذه الخاصية وعلى يقين ان هدفكنّ مصلحتنا في النهاية والله أعلم وإنما أردت السؤال عن حل آخر وطالما أنه غير ممكن فلا بأس إذن ويجب علينا التكيف مع الأمر بإذن الله:) و لو فكرتنّ في هذا القرار ستجدوا أن المشرفات هنّ من سيعانينّ منه و ليس العضوات !!أي أخت ما أقصى شيء مطلوب منها ؟ فقط دقائق تراجع فيها مشاركتها قبل ما ترسلها ....حتى هذه الدقائق صعبة عليكنّ ؟! غير أنه يمكنكنّ استخدام خاصية استعراض المشاركة قبل إرسالها للتأكد من صحة المشاركة قبل إرسالها أنا بفضل الله لا أغير كلامي وإنما كنت أستخدمها من أجل الأخطاء الإملائية أو تجميع روابط لدورة برد واحد لتسهل المتابعة لكن إن شاء الله نستبدلها بالإستعراض للمشاركة بعض العدل في الحكم على الأمور الله يبارك فيكنّ . نسأل الله أن يرزقنا ويهدينا للصواب وفيكِ بارك الرحمن وأعانكنّ جميعا أختي الحبيبة :rolleyes: شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
ღشـــهـــرزادღ 19 أرسلي تقرير عن المشاركة قامت بالمشاركة 22 أبريل, 2010 السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته بسملة الحبيبة بارك الله فيكِ كل ما هو مكتوب ليس موجها لكِ ولا لشخص محدد إنما هو توضيح لهدف القرار لجميع الأخوات ولم يمنعكِ أحدا من التعبير عن رأيكِ ياغالية فلا تأخذي الأمر بهذه الحساسية إذا تحول الأمر إلى جدالا فربما ينتهي الموضوع إلى الإغلاق بالنهاية! شارك هذه المشاركه رابط المشاركه شارك
