خلعونا النقاب بالقوة

[باحثة عن الأمان 0]

احزنتني ذنوبي

ربنا يفرحك يوم القيامة يارب

ربنا يستر وان شاء الله لما ارجع من الامتحان ادخل اطمنكم

جزاك الله خيرا

[شذى الهمة 331]

يارب يكون الموضوع أهدى اليوم وتدخلوا الامتحان بسلام

[باحثة عن الأمان 0]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكي الله خيرا ياحبيبتي علي سؤالك

احناكلنا اتفقنا وعملنا حسابنا ولبسنا ماسكات

ودارينا وجهنا كله الحمدلله

ومحدش قدر يتكلم معانا خالص حتي اصحابي كانوا مستغربين

كله بفضل الله ثم دعاكن

جزاكن الله عنا خيرا

[daughterofislam89 10]

ربنا يعينك يارب ويقويكم

انتى عين شمس مع هند بس هند فى طب

خليكى معانا فى الملتقى المفتوح وعرفينا اخبارك اول باول

اوعوا تتنازلوا يا بنات

[باحثة عن الأمان 0]

الله المستعان يافاطمة

معانا جميعا ان شاء الله

عفوا مين هند؟؟؟

وانا ان شاء الله هتابع معاكم فالملتقي

اتنازل؟؟؟؟؟؟؟؟ دا كلام

الله المستعان حبيبتي

[التوبة و الانفال 0]

بصراحه اعتب عليك يا باحثه و على كل الطالبات اللاتي تنازلن

ده كان ابتلاء من ربنا و ربما لو كنت تمسكت بمبدأك كان ربنا جعل لك مخرج

سبحان الله ألم تفكري انه بعد الكشف عن وجهك ان ربنا ممكن ينسيك كل حاجه كنت مذاكراها و ما تعرفيش تحلي؟

 

و

كيف بعد كل هذي السنوات وكل العذاب الذي لاقينه من الهل والأقرب والجيران بل والمجتمع بأكمله..

ثم بكل بساطة نخلعه...؟؟؟

احسب ان هذا صوت النفس و ليس القلب

 

ربنا يهديك و يجعل لك مخرج

[حفيدة الياسين 3]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

 

إنا لله وإنا إليه راجعون

 

أسأل الله أن يثبتكن على الحق ويجعل لكن فرجاً ومخرجاً من هذا البلاء

[باحثة عن الأمان 0]

بصراحه اعتب عليك يا باحثه و على كل الطالبات اللاتي تنازلن

ده كان ابتلاء من ربنا و ربما لو كنت تمسكت بمبدأك كان ربنا جعل لك مخرج

سبحان الله ألم تفكري انه بعد الكشف عن وجهك ان ربنا ممكن ينسيك كل حاجه كنت مذاكراها و ما تعرفيش تحلي؟

 

و

كيف بعد كل هذي السنوات وكل العذاب الذي لاقينه من الهل والأقرب والجيران بل والمجتمع بأكمله..

ثم بكل بساطة نخلعه...؟؟؟

احسب ان هذا صوت النفس و ليس القلب

 

ربنا يهديك و يجعل لك مخرج

اختي الكريمة التوبة والأنفال

اولا بارك الله لك حرصك واهتمامك وتشريفك لموضوعي

حبيبتي انا تم الذهاب بي الي لجنة خاصة بها امرأة تراقب علي بنفس المدرج ولكن ساحه مرتفعة مستورة بفضل الله غير اني كنت ارتدي كمامة تغطي وجهي بفضل الله

فلست انا ممن ترضي الدنية في دينها

 

بقية الاحداث حدثت مع اخواتي في اللجنة الأخري ولكن بنفس قسمي

لذلك استخدمت لفظ الجمع لأحكي ما حدث معنا جميعا

هذا اولا

ثانيا اختي الكريمة التمسي لأخواتك الأعذار فكثيرات منا مازالت ترتدي النقاب رغما عن اهلها

احسب ان طريقتك بها قليل من الغلظة فرفقا بنا بارك الله فيك

لقد لاحظت ايضا ردك علي اختنا الحبيبة ((عابرة سبيل)) وكان به ايضا شيء من القسوة

حبيبتي

لقد طردت من بيتي حين ارتديت النقاب و....الحمدلله ثبتت

كنت المنتقبة الوحيدة علي مي 3 سنوات بقسمي بالجامعة وتم ارسابي عنوة وضاع عمري......والحمدلله صبرت

تعرضت لمضايقات من الأمن وانا اسير مثل اي فتاة بالشارع لمجرد ارتدائي النقاب باماكن يوجد بها اشخاص اجانب ,...وبفضل الله ايضا صبرت

وكثيييييييييييرا الحمدلله

ليس الآن لمجرد امتحان سخيف سوف اتخللي عن حجابي

ولتعلمي ان ابي تشاجر معي لأخلعه حتي انتهي من الامتحان ...........ورفضت

جزاك الله خيرا اختنا

تم تعديل 9 يونيو, 2010 بواسطة باحثة عن الأمان

[عبــاد الرحمن 165]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

حسبنا الله ونعم الوكيل

 

لا حول ولا قوة الا بالله

[باحثة عن الأمان 0]

جزاك الله خيرا عباد الرحمن الغالية

وعابرة السبيل التي لم اتحدث اليها قبلا ولكني احببتها

فرج الله كروبنا جميعا

["عابرة سبيل" 0]

لقد لاحظت ايضا ردك علي اختنا الحبيبة ((عابرة سبيل)) وكان به ايضا شيء من القسوة

 

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة

 

أنا أيضاً جامعة عين شمس و أنا هند بس مش عارفة فطومة تقصدني و لا تقصد هند أخرى أصل أنا مش طب

 

أسأل الله أن ينصرنا و ينصر دينه و يستعملنا في نصرة دينه

 

وعابرة السبيل التي لم اتحدث اليها قبلا ولكني احببتها

 

أحبك الله أختي و أنا أيضاً أحبكِ في الله

تم تعديل 9 يونيو, 2010 بواسطة "عابرة سبيل"

[باحثة عن الأمان 0]

لقد لاحظت ايضا ردك علي اختنا الحبيبة ((عابرة سبيل)) وكان به ايضا شيء من القسوة

 

جزاكِ الله خيراً أختي الكريمة

 

أنا أيضاً جامعة عين شمس و أنا هند بس مش عارفة فطومة تقصدني و لا تقصد هند أخرى أصل أنا مش طب

 

أسأل الله أن ينصرنا و ينصر دينه و يستعملنا في نصرة دينه

 

وعابرة السبيل التي لم اتحدث اليها قبلا ولكني احببتها

 

أحبك الله أختي و أنا أيضاً أحبكِ في الله

جزانا واياك يا قمر ;-)

بس بصراحة انا زعلت من كلام الأخت الكريمة لأن كل الناس ظروفها مش زي بعض

واحدة من الأخوات والدها كان معاها والتانية شايلة مادتين من التيرم الأول

أنا كنت اهونهم الحمدلله

لكن لما احنا اللي نسيء الظن ببعض :icon17:

امال الناس تعمل ايه باه :icon16:

الله المستعان :rolleyes:

[صاحبه القلب الطيب 12]

كان الله معك حبيبتى ,,,,,,,, ربنا يثبتك ان شاء الله

وتمر الامتحانات على خير وانتى بتقولى اخر سنه خلاص هانت

 

لا تحزنى ,واثبتى فان الله لايضيع من كان معه ابدا

 

طمنينى عنك دوما

ولا تغضبى وركزى فى مزاكراتك

وبالتوفيق ان شاء الله

 

وجميعا يعلم مدى الصعوبه التى تواجهيها ,جعلها الله بميزان حسناتك

[باحثة عن الأمان 0]

كان الله معك حبيبتى ,,,,,,,, ربنا يثبتك ان شاء الله

وتمر الامتحانات على خير وانتى بتقولى اخر سنه خلاص هانت

 

لا تحزنى ,واثبتى فان الله لايضيع من كان معه ابدا

 

طمنينى عنك دوما

ولا تغضبى وركزى فى مزاكراتك

وبالتوفيق ان شاء الله

 

وجميعا يعلم مدى الصعوبه التى تواجهيها ,جعلها الله بميزان حسناتك

حبيبة قلبي

لا قلبي الطيب زي مادايما بقولك

جزاك الله خيرا

وحشتيني اوي

[شذى الهمة 331]

كان الله في عونكم وثبتكم الله

ولا تغضبي من أختك التوبة والأنفال فقصدها الخير بإذن الله

أنا أيضا فهمت من مشاركتك الأولى أنك تنازلتي وخلعتي النقاب أمام الرجال ولآن وضحتي

ربنا يكون في عونكم مرة وضعت في هذا الموقف وأنا بالثالث الإعدادي والله كنت منهارة داخليا وكان امتحان شفوي والممتحن ظل ينظر لصورتي زكنت مبتسمة على الآخر ويقولي لا مش انتي لازم أشوف وشك وشد عليا جداااااااااااا

والحمدلله وقتها لم أتنازل

شوفي كنت في الإعدادية والوحيدة المنتقبة

الحمدلله الثبات لا يأتي إلا بالثبات

[*قمر الحب* 0]

لا حول ولا قوة الا بالله

 

الله اكبر عليهم والله يراهم وما يعملون

 

"ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار"

 

اصبري يا اختي واجرك عند الله

[أحزنتنى ذنوبى 2]

أنا حاسة بيكي حبيبتي لأني عانيت من نفس النوع من الاضطهاد وانا في الجامعه وكنت في كل لجنة بتبقى كل العيون عليا زي ميكون المنقبة دي موسوعة غش وقال يعني كل الباقين مبيغشوش ودي بس اللي بتغش

لدرجة كان مرة بنمتحن في قاعة كبيرة جدا وكان عددنا كبير والديسكات جنب بعضا وفوضى و انا كان مكاني وسط الطلاب عادي و كان الوقت ممرش علية الا حاجة بسيطة وكانوا كلهم نازلين غش والحكاية بيظة خالص ومن كتر الصوت مكنتش عارفة اركز واحل حاجة وفجأة دخل الدكتور ووقف على الباب وقال المنقبة اللي هناك دي تيجي هنا ولزقني جنب الباب وكنت بعيد عن الطلبة يمكن اكتر من عشرين متر زي مكون في لجنة لوحدي وسبحان الله كان ربنا معايا والموضوع اتقلب لصالحي لأني ركزت جامد في الامتحان وجبت فية نتيجة كويسة مكنتش اجيبها لو فضلت قاعدة وسط الطلبة

يعني شوفتي قد اية الفكرة عن المنتقبات وحشة ولكن ربنا ديما مع المظلوم فخلي املك في ربنا كبير وهو سبحانة هينصركم ان شاء الله

["عابرة سبيل" 0]

أختي أحب أن أوضح أنني لم يرى وجهي أحد فقد كنت في آخر اللجة و الأولاد قدامي يعني ظهرهم لي و بعدين أنا كنت مغطيه وجهي داخل الملحفة فالحمد لله إن شاء الله ما يكنش حد شاف وجهي و المراقب اتغير و جائت واحدة ست بداله.

[باحثة عن الأمان 0]

كان الله في عونكم وثبتكم الله

ولا تغضبي من أختك التوبة والأنفال فقصدها الخير بإذن الله

أنا أيضا فهمت من مشاركتك الأولى أنك تنازلتي وخلعتي النقاب أمام الرجال ولآن وضحتي

ربنا يكون في عونكم مرة وضعت في هذا الموقف وأنا بالثالث الإعدادي والله كنت منهارة داخليا وكان امتحان شفوي والممتحن ظل ينظر لصورتي زكنت مبتسمة على الآخر ويقولي لا مش انتي لازم أشوف وشك وشد عليا جداااااااااااا

والحمدلله وقتها لم أتنازل

شوفي كنت في الإعدادية والوحيدة المنتقبة

الحمدلله الثبات لا يأتي إلا بالثبات

حبيبتي سجودي لله

جزاك الله خيرا كثيرا

فالحقيقة انا لم ارد تخصيص نفسي بمسألة رفض خلع النقاب وتحويلي للجنة تشرف عليها امرأة لئلا يكون الهدف من الموضوع ان اري الناس ما فعلت

لكن لنقل ما حدث مع الجميع وهن علي خير وافضل مني بمراااااااااااحل ولا ازكيهن علي الله

وكلهن لم يراهن احد بفضل الله

ولقد طلبت من اختنا حسن الظن باخواتها لأن لكل واحدة منا ظرف يمنعها من ترك الامتحان

ولو كنت اخطأت بحق احد فأنا اعتذر

فليس الهدف من موضوعي جهر بالمعصية((ان كن البعض يظن ان ما فعلنا معصية)) ولالعرض الانجازات((لمن رفضن خلع النقاب ولو علي حساب مستقبلهن الدراسي))

انما لمشاركة الأمر وسؤال الدعاء وتنبيه الامه بما يحاك ضد باتها ونسائها

احبك في الله :biggrin: :tongue:

ثبتنا الله واياك علي الحق

[باحثة عن الأمان 0]

لا حول ولا قوة الا بالله

 

الله اكبر عليهم والله يراهم وما يعملون

 

"ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار"

 

اصبري يا اختي واجرك عند الله

جزاك الله خيرا كثيرا

حبيبتي الكريمة

الدعاء بارك الله فيك

[صاحبه القلب الطيب 12]

لا تغضبى غاليتى بازن الله تنفرج الغمه

ويهدى الله الجميع

 

 

﴿ انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ﴾

[أنين أمّة 19]

حسبنا الله ونعم الوكيل

نسأل الله لنا ولكِ الثبات ..

 

 

أخيتي أي رب ..

 

بخصوص زواج آسية من النبي صلى الله عليه وسلم :

 

حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة

 

 

السؤال :

هل صحيح أن آسية امرأة فرعون سيتزوجها نبينا عليه السلام عوضاً لها عن زوجها الكافر ؟

الجواب :

ثبت فضل آسية بنت مزاحم – زوجة فرعون – رضي الله عنها في الكتاب و السنّة ، و من ذلك قوله تعالى : ( وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) [ التحريم : 11 ] .

و روى البخاري عَنْ أَبِى مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم : «‏ كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ،‏ وَ لَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ،‏ وَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ »‏ .

و كفى بهذا منقبةً و كرامةً لها في الدنيا و الآخرة .

أمّا عن تزويجها للنبيّ صلى الله عليه و سلّم في الجنّة ، فلا أعلَم دليلاً صحيحاً على ذلك ، و هذا أمر غيبي لا يؤخذ إلاّ بدليل ثابت من الكتاب و السنّة .

و مَن أثبت ذلك اعتمد على ما رُوي في تفسير قوله تعالى : ( عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَ أَبْكَارًا ) [ التحريم : 5 ] .

و من ذلك قول القرطبي في تفسيره : ( وَ قَالَ الْكَلْبِيّ : أَرَادَ بِالثَّيِّبِ مِثْل آسِيَة اِمْرَأَة فِرْعَوْن , وَ بِالْبِكْرِ مِثْل مَرْيَم ابْنَةَ عِمْرَان .

قُلْت : وَهَذَا إِنَّمَا يَمْشِي عَلَى قَوْل مَنْ قَالَ : إِنَّ التَّبْدِيل وَعْد مِنْ اللَّه لِنَبِيِّهِ لَوْ طَلَّقَهُنَّ فِي الدُّنْيَا زَوَّجَهُ فِي الْآخِرَة خَيْرًا مِنْهُنَّ . وَاَللَّه أَعْلَم ) .

و روى الطبراني في ( الأوسط ) : ( فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، و أخت نوح ، و من الأبكار مريم ابنة عمران ، و أخت موسى عليهما السلام ) ، و في إسناده طريق موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه ، قال الذهبي : ( مجهول و خبره ساقط ) [ انظر : مجمع الفوائد ، للهيثمي : 7 / 127 ] .

و قال الحافظ ابن كثير في تفسيره [ 4 / 391 ] : ( و ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة مريم عليها السلام من طريق سويد بن سعيد … عن ابن عمر قال : جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت خديجة فقال إن الله يقرئها السلام ، و يبشرها ببيت في الجنة من قصب بعيد من اللهب ، لا نصب فيه و لا صخب ، من لؤلؤة جوفاء ، بين بيت مريم بنت عمران و بيت آسية بنت مزاحم .

و من حديث أبي بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على خديجة ، و هي في الموت فقال : (( يا خديجة إذا لقيت ضرائرك فأقرئيهن مني السلام )) ، فقالت : يا رسول الله و هل تزوجت قبلي ؟ قال : (( لا ، و لكن الله زوجني مريم بنت عمران ، و آسية امرأة فرعون ، و كلثم أخت موسى )) ضعيف أيضاً ، و قال أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة ، ثنا عبد النور بن عبد الله ، ثنا يوسف بن شعيب ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أَعَلمتَ أن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران ، و كلثم أخت موسى ، و آسية امرأة فرعون ؟ )) ، فقلت : هنيئا لك يا رسول الله . و هذا أيضا ضعيف ، و روي مرسلاً عن ابن أبي داود ) .

قلتُ : و ما دامت هذه الأحاديث ضعافاً كلَّها فلا تُبنى عليها عقيدة ، و لا يثبُت بها عُلمٌ ، و عليه فإنّ القول بتزويج النبيّ صلى الله عليه و سلّم من آسية بنت مزاحم زوجة فرعون في الجنّة غير ثابت ، و لا حجّة لمُثبته ، و الله أعلم .

 

كتبه

د . أحمد عبد الكريم نجيب

[باحثة عن الأمان 0]

:

لا تغضبى غاليتى بازن الله تنفرج الغمه

ويهدى الله الجميع

 

 

﴿ انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب ﴾

الله المستعان

ربنا يخليكي ليا يا قلبي الطيب

ادعييييلي

[باحثة عن الأمان 0]

حسبنا الله ونعم الوكيل

نسأل الله لنا ولكِ الثبات ..

 

 

أخيتي أي رب ..

 

بخصوص زواج آسية من النبي صلى الله عليه وسلم :

 

حول ما قيل في زواج النبي من آسية في الجنّة

 

 

السؤال :

هل صحيح أن آسية امرأة فرعون سيتزوجها نبينا عليه السلام عوضاً لها عن زوجها الكافر ؟

الجواب :

ثبت فضل آسية بنت مزاحم – زوجة فرعون – رضي الله عنها في الكتاب و السنّة ، و من ذلك قوله تعالى : ( وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ) [ التحريم : 11 ] .

و روى البخاري عَنْ أَبِى مُوسَى الأشعري رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم : «‏ كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ ،‏ وَ لَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلاَّ آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ،‏ وَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ »‏ .

و كفى بهذا منقبةً و كرامةً لها في الدنيا و الآخرة .

أمّا عن تزويجها للنبيّ صلى الله عليه و سلّم في الجنّة ، فلا أعلَم دليلاً صحيحاً على ذلك ، و هذا أمر غيبي لا يؤخذ إلاّ بدليل ثابت من الكتاب و السنّة .

و مَن أثبت ذلك اعتمد على ما رُوي في تفسير قوله تعالى : ( عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَ أَبْكَارًا ) [ التحريم : 5 ] .

و من ذلك قول القرطبي في تفسيره : ( وَ قَالَ الْكَلْبِيّ : أَرَادَ بِالثَّيِّبِ مِثْل آسِيَة اِمْرَأَة فِرْعَوْن , وَ بِالْبِكْرِ مِثْل مَرْيَم ابْنَةَ عِمْرَان .

قُلْت : وَهَذَا إِنَّمَا يَمْشِي عَلَى قَوْل مَنْ قَالَ : إِنَّ التَّبْدِيل وَعْد مِنْ اللَّه لِنَبِيِّهِ لَوْ طَلَّقَهُنَّ فِي الدُّنْيَا زَوَّجَهُ فِي الْآخِرَة خَيْرًا مِنْهُنَّ . وَاَللَّه أَعْلَم ) .

و روى الطبراني في ( الأوسط ) : ( فوعده من الثيبات آسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، و أخت نوح ، و من الأبكار مريم ابنة عمران ، و أخت موسى عليهما السلام ) ، و في إسناده طريق موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه ، قال الذهبي : ( مجهول و خبره ساقط ) [ انظر : مجمع الفوائد ، للهيثمي : 7 / 127 ] .

و قال الحافظ ابن كثير في تفسيره [ 4 / 391 ] : ( و ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة مريم عليها السلام من طريق سويد بن سعيد … عن ابن عمر قال : جاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمرت خديجة فقال إن الله يقرئها السلام ، و يبشرها ببيت في الجنة من قصب بعيد من اللهب ، لا نصب فيه و لا صخب ، من لؤلؤة جوفاء ، بين بيت مريم بنت عمران و بيت آسية بنت مزاحم .

و من حديث أبي بكر الهذلي عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على خديجة ، و هي في الموت فقال : (( يا خديجة إذا لقيت ضرائرك فأقرئيهن مني السلام )) ، فقالت : يا رسول الله و هل تزوجت قبلي ؟ قال : (( لا ، و لكن الله زوجني مريم بنت عمران ، و آسية امرأة فرعون ، و كلثم أخت موسى )) ضعيف أيضاً ، و قال أبو يعلى ثنا إبراهيم بن عرعرة ، ثنا عبد النور بن عبد الله ، ثنا يوسف بن شعيب ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أَعَلمتَ أن الله زوجني في الجنة مريم بنت عمران ، و كلثم أخت موسى ، و آسية امرأة فرعون ؟ )) ، فقلت : هنيئا لك يا رسول الله . و هذا أيضا ضعيف ، و روي مرسلاً عن ابن أبي داود ) .

قلتُ : و ما دامت هذه الأحاديث ضعافاً كلَّها فلا تُبنى عليها عقيدة ، و لا يثبُت بها عُلمٌ ، و عليه فإنّ القول بتزويج النبيّ صلى الله عليه و سلّم من آسية بنت مزاحم زوجة فرعون في الجنّة غير ثابت ، و لا حجّة لمُثبته ، و الله أعلم .

 

كتبه

د . أحمد عبد الكريم نجيب

حبيبتي انين جزاك الله خيرا

وبارك الله فيك حرصك علي الاخوات

[hend elsadany 0]

اللهم فرج كربكن اللهم نفث همكن اللهم امين يا رب العالمين