►◄الدرس الثالث►◄ من مسابقة الشريط الإسلامي

[أمل الأمّة 1093]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

,،

 

 

حياكنّ الله أخواتي الغاليات :))

هنا مع الدرس الثالث من مسابقة الشريط الإسلامي

 

 

>

 

للشيخ خالد بن عثمان السبت

http://audio.islamweb.net/audio/index.php?...;audioid=131686

 

أسأل الله عز وجل لي ولكن الفائدة والمتعة وحسن الإستماع

 

 

الأسئلة

 

- 1- ذكر الشيخ مثال على أن ستر العورة أمر فطري مغروز في كيان الإنسان ،

وهو من صميم فطرته .. اذكريه بارك الله فيك.

 

2- جمع الله بين لباس العورة الجسدية ولباس العورة النفسية .. وضحي ذلك.

 

3- ماهي العوامل التي تؤثر في هيئة اللباس وتطوره ؟

 

4- للتطور الذي يحصل بسبب المؤثرات على اللباس مجتمعة أومتفرقة ، نوعان ماهما؟

 

5- ما هي أسباب انتشار الألبسة المخالفة للدين والشرع بين أوساط النساء ؟ ( اثنين فقط ).

 

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

 

 

 

 

 

بالتوفيق يا حبيبات :)

[** أم الصبر الجميل ** 98]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

1- ذكر الشيخ مثال على أن ستر العورة أمر فطري مغروز في كيان الإنسان ، وهو من صميم فطرته .. اذكريه بارك الله فيك.

 

أن الله عندما خلق آدم وزوجه حواء وأسكنهم فى الجنة وكان لباس آدم وحواء من ثياب الجنة

 

وعندما آكلا من الشجرة بادت لهما سوءاتهما فأخذا يخسفا عليهما من ورق الجنة وورق الشجر .

 

وهذا يثبت أن التعرى من صميم الفترة لأن تتميز بالحياء ولكن عندما وسوس لهما الشيطان وآكلا من الشجرة التى نهاهما عنها ربهما

 

فتعروا وبادت سوءاتهما يعنى أن التعرى أساسه من الشيطان وهو سمه حيوانية ومن صفات الجاهلية .

 

2- جمع الله بين لباس العورة الجسدية ولباس العورة النفسية .. وضحي ذلك.

 

فى قول الله تعالى ( يا بنى آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير... ذلك من آيات الله لعلهم يتذكرون )

 

ولباس العورات النفسية هو نابع من التقوى والحياء ومن يتقى الله يوارى عورته فذلك لباس التقوى فذلك العلاقه

 

المتلازمه بين لباس عورة الجسد ولباس العورة النفسية .

 

فإذا رزق المسلم التقوى وإستقامت فطرته فرأى العرى فى نفسه قبحا وإذا زادت التقوى فى قلبه زاد حياءه وزاد ستر عورته

 

ومن قلت التقوى فى قلبه وانعكست فطرته قل حياءه ويرى الستر عيبا ونقصا ولا يستر عورته .

 

3- ماهي العوامل التي تؤثر في هيئة اللباس وتطوره ؟

 

ـ الظروف المناخية مثلا فإذا البلاد بارده مثلا يرتدى اللباس السميكه والثقيلة ويتم تخطية عامة الجسد

 

ـ ما تحمله الأمه من أخلاق وعقائد ومبادىء وأفكار .

 

ـ الذوق الفطرى الذى يتفاوت الناس فيه فى إختيار اللباس المناسب بإختلاف الأذواق .

 

ـ أسلوب المعيشة والظروف الإقتصادية من الفقر أو الغنى تؤثر ذلك على نوعية اللباس من ناحية الجودة والجمال والحسن .

 

ومن حيث الرخص والنفاسة .

 

ـ التقاليد الشعبية أو الموروثات القوميه التى يتوارثها كل جيل عن الجيل الذى قبله .

 

ـ المؤثرات الخارجية بإحتكاك الأمه مع أمم أخرى تختلف فى طوائفها ومبادئها وأخلاقها وطبيعة مجتمعها .

 

4- للتطور الذي يحصل بسبب المؤثرات على اللباس مجتمعة أومتفرقة ، نوعان ماهما؟

 

التحول ممكن أن يكون محمودا : وهو التحول الذى يضفى عليها شىء من الأناقة والحسن والجمال

 

فلا إعتراض عليه مدام لا يعارض الشرع ويستر العورة وتصان فيه العورات .

 

ممكن أن يكون التحول مذموما : فهو الإنصهار بكل أشكاله وصوره ومعانيه مع كل الأمم الأخرى

 

التى تختلف معنا فى الدين

 

والمبادىء والعقيدة والخلق والخلفية الحضارية .وهذا يؤدى إلى إنهيار الأمه بسبب أن الأمه تتبع أمم أخرى فى لباسها ومبادئها

 

وهذا شعور بالنقص فى هذه الأمه وستصاب هذه الأمه بالذل والمهانة .

 

5- ما هي أسباب انتشار الألبسة المخالفة للدين والشرع بين أوساط النساء ؟ ( اثنين فقط ).

 

ـ تفريط من ولاه الله عز وجل أمور هذه النساء وضيع رعيته الذى كلفه الله برعايتها وبالتالى ضعف قوامة الرجال فى بيوتهم .

 

ـ ضعف الإيمان والوازع الدينى عند النساء فهى لا يهمها أن تسأل عن رأى الدين وفتواه فى هذه اللباس المخالفة للشرع .

 

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

 

 

 

معذرة وسامحونى أخواتى لى عودة لتكملة الإجابة على السؤال الناقص وذلك لخروجى لظروف طارئة .

 

[s-amira 8]

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1- ذكر الشيخ مثال على أن ستر العورة أمر فطري مغروز في كيان الإنسان ،

وهو من صميم فطرته .. اذكريه بارك الله فيك.

 

أن ادم وحواء عليهما السلام لما كانا لابسا لباس الجنة وغرهما ابليس بان يأكلا من الشجره بدت لهما سوئتهما

واصبحا يسارعنا في ان يغطونها

 

 

2- جمع الله بين لباس العورة الجسدية ولباس العورة النفسية .. وضحي ذلك.

 

ان الذين يحاولون تعريه الجسد من اللباس وتعريه النفس من التقوى انهم يعملون على سلب الناس فطرتهم

 

والتعري هو من امور الجاهلية

 

فاذا رزق العبد لباس التقوى صار العري في عينه قبحا فاكتس جسده بما يستر العورات

 

ومن قلت التقوى في قلبه قل حياءه وانكسرت فطرته

 

وبهذا نعلم ان ستر الجسد والحياء من تعريته هو دين وعفاف وشرف وفطرة تميز الانسان عن غيره

3- ماهي العوامل التي تؤثر في هيئة اللباس وتطوره ؟

 

المناخ بحيت يصبح الناس يتأثرون بالحر وذلك يؤثر عن نوعيه لباسهم

4- للتطور الذي يحصل بسبب المؤثرات على اللباس مجتمعة أومتفرقة ، نوعان ماهما؟

 

تحول محمود وتحول مذموم

التحول المذمود هو ذلك التحول الذي يجعل هذه الامة تقلد تلك الامم الفاشله الكافرة

 

والتحول المحمود هو التحول الذي من خلاله الانسان يصبح يفكر في اناقه اللباس وحسنه

 

اذا كان في حدود ما حده الشرع

 

5- ما هي أسباب انتشار الألبسة المخالفة للدين والشرع بين أوساط النساء ؟ ( اثنين فقط

 

وغياب الوعي الديني عن النساء وعدم اهتمامهم بهذا الشأن

 

تخلي الرجال عن مسؤووليتهم داخل البيت وعدم مبالات احوال اخلاق النساء

 

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

 

 

يجب ان يكون هناك رقابة على

 

محلات اللباس النسائيه

 

وتربيه الفتيات من الصغر وزرع في نفوسهن الحياء والتربيه الايمانيه

 

وتربيه الابناء الذكور على الغيرة بحيت عندها يرى اخته تلبس لباس غير محتشم..يعارض وينصحها

 

وان نكثف برامج التوعيه الموجهه للنساء

 

وان نغرس في النفوس ان قضيه الحجاب والحشمه هي قضية دين

 

 

 

 

 

 

 

 

 

</FONT>

 

[** أم الصبر الجميل ** 98]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

هذه إجابة السؤال المتبقى لي أخواتى .

 

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

 

ـ أن يقوم أولياء أمور هذه النساء عليهن بما أمر الله تعالى به فلا يجعلها تلبس شيئا لا يروق له أو مخالف للشرع والحشمة وأن يمنعها

 

وتكون تحت إشرافه .

 

ـ على من بسط الله على يده أن يجعل رقابة على بيوت الأزياء ورقابة على ما يفصل للنساء ويعرض عليهم فى الكتالوجات .

 

ـ التربية الإيمانية وغرس الحياء فى نفوس بناتنا منذ الصغر ونعودهن على الحشمة والساترة وتنشىء على ذلك

 

ونربي الأولاد على الغيرة من الصغر فإذا رأى أخته على غير حشمة فيحذرها وينصحها وينكر عليها ذلك .

 

ـ أن نغرس فى النفوس أن قضية السفر والحجاب والستر أنها قضية دين وفطرة وشرع ومبدأ وأخلاق وحياء وتقوى

 

وليست قضية عادات ولا تقاليد وأنها تتغير على حسب الزمان والمكان .

 

ـ أن نكثف التوعية والبرامج الموجهة للمرأة فيكون مثلا يوما كاملا للمرأة أو الذهاب إلى الأسواق وإعطاء النساء بعض الفتاوى

 

عن هذا اللباس المخالف للشرع والستر والحياء .

[أمل الأمّة 1093]

حيّاكنّ الله يا حبيبات

بارك الله فيكنّ ، ونفع بكنّ وبما سمعتنّ.

 

أين همم البقية ياغاليات؟

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

جاري الاستماع للدرس والإجابة

 

ولكن لا تغيروا الشريط كما حدث المرة السابقة وأخذت مقلب

[أمل الأمّة 1093]

حيّاك الله يا غالية :) منورة المكان ..

^_^ لاتخافي بإذن الله لن يتغيّر الشَّريط ^_^

 

وفقك ربي ، واستماع طيّب :)

[سدرة المُنتهى 87 1317]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

- ذكر الشيخ مثال على أن ستر العورة أمر فطري مغروز في كيان الإنسان ،

وهو من صميم فطرته .. اذكريه بارك الله فيك.

 

اللباس يرتبط ارتباطاً انسانياً بالوجود. فالله سبحانه وتعالى عندما خلق آدم عليه السلام وخلق زوجه حواء وأسكنه الجنة خاطبه على سبيل الامتنان {إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى (119)} طه.

كان لباسهما من ثياب الجنة فلما أكلا من الشجرة بدت العورات {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ (121)} طه. ويضعان ذلك ستراً على عوراتهما {فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ (22)} الأعراف.

فهذه المبادرة لتغطية العورة التي انكشفت بسبب الأكل من الشجرة هذه المبادرة تدل على أن ستر العورة مغروز في الإنسان وهو من صميم فطرته التي فطره الله عليها ويدل على أن التعري والتكشف خلاف الفطرة. وأن التعري من وسوسة الشيطان قال تعالى: {فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآَتِهِمَا (20)} الأعراف.

 

- جمع الله بين لباس العورة الجسدية ولباس العورة النفسية .. وضحي ذلك.

كما أن اللباس سترٌ للعورة الجسدية فإن التقوى سترٌ للعورة النفسية. والفطرة السليمة تنفر من انكشاف العورة الجسدية كما تنفر من انكشاف العورة النفسية. فالذي يعمل على كشف عورة الإنسان الجسدية وتعريته من اللباس وكشف عورته النفسية وتعريته من التقوي يسلب من الإنسان فطرته ويُسلمه إلى إبليس اللعين الذي كان السبب في نزع اللباس أول مرة.

فالعري قيمة حيوانية بهيمية لا يميل الإنسان إليها. فرؤية العري جمالٌ انتكاس في الذوق البشري بلا شك. ودليل على تخلف التفكير.

فالتعري من سمات الجاهلية والتخلف والتدني في الفكر قال تعالى مُخاطباً أمهات المؤمنين: {وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى (33)} الأحزاب.

والعري النفسي من التقوى والحياء انتكاسة أيضاً. وقد جمع الله بينهما في قوله: {يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (26)} الأعراف.

قال عبد الرحمن بن أسلم: يتقي الله فيواري سوءته فذلك لباس التقوى.

فهناك تلازم بين ستر العورات الجسدية وبين لباس العورة النفسية وهو التقوى. وكلا الأمرين يؤثر في الآخر سلباً أو إيجاباً.

فإذا رزق العبد لباس التقوى واستقامت فطرته صار العري في عينه قُبحاً فاكتسى جسده بما يستر العورات.

وإذا قل حياؤه انتكست فطرته وانكشفت عورته.

لذلك نجد من خلت نفسه من معاني التقوى والحياء وانتكست فطرته يرى الستر عيباً ونقصاً وقد كان المشركون يطوفون ببيت الله الحرام عراةً. وما فعلوه كان نتيجة تغيير دين إبراهيم عليه السلام. فالدين الإسلامي هو الدين الوحيد الذي يحدد الآن عورة الرجال والنساء.

 

3- ماهي العوامل التي تؤثر في هيئة اللباس وتطوره ؟

 

1-الأصل أن الإنسان لبسه لأنه يلاءم فطرته وأن الله تعالى أمره به. فالفطرة بلا دين أن يواري الإنسان سوءته للوقايه من الحر والبرد. قال تعالى: {وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ (81)} النحل.

2-الظروف المناخية. ففي البرد يكون اللباس سميكاً.

3-أخلاق الأمه وعقيدتها وأفكارها.

4-الذوق الفطري الذي يتفاوت الناس فيه ومن ثم تتباين مقاييس الناس.

5-أسلوب المعيشة الذي يتفاوت من مجتمع لآخر والظروف الإقتصادية.

6-التقاليد الشعبية والموروثات القومية.

7-مؤثرات خارجية كاحتكاك الأمم بغيرها من الأمم والشعوب.

 

فاللباس ليس قطعة قماش بل يعبر عن حضارة كل أمة وتقاليدها وأخلاقها وهو مظهر لروح الأمة.

 

4- للتطور الذي يحصل بسبب المؤثرات على اللباس مجتمعة أومتفرقة ، نوعان ماهما؟

التحول محموداً أو مذموماً

فالمحمود إذا كان به حسن أو جمال إذا كان في حدود الشرع بحيث يحفظ حدود الدين ويستر العورات فلا بأس به.

أما المذموم فهو الانصهار بكل أشكاله في الأمم الأخرى التي تختلف معنا في الدين والخلق والخلفية الحضارية وقد ينذر بآثار وخيمة ونتائج عكسية تنحدر معه الأمة في دركات الانحطاط. وهذا يقع من أمة قد فقدت عزتها وكرامتها. أو يقع من الهزائم التي تتوالى على أمة فهي لا تستطيع مجاراة غيرها فتستورد منهم حتى اللباس. وهذا من قلة الدين ونقص الأخلاق.

 

5- ما هي أسباب انتشار الألبسة المخالفة للدين والشرع بين أوساط النساء ؟ ( اثنين فقط ).

عندما نتجول في الأسواق نجد أن معظم الألبسة النسائية تخالف الزي الشرعي.

والأسباب كثيرة وراء انتشار تلك الألبسة:

1-تفريط من ولاه الله أمر هؤلاء النسوة وانعدام الغيرة عند الرجال وهذا من الإخلال بالواجب ومن تضييع الرعية.

2-ضعف التربية عند الرجل ومشاهدة العري بألوانه في الأفلام وعلى أغلفة المجلات. ومن تصوير الرجل الغيور على أنه متخلف.

3-ضعف قوامة الرجال في البيوت بحيث تلبس النساء ما تشاء.

4-انشغال الرجل بأموره الخاصة وإعراضه عن أمور بناته وزوجاته.

5-ضعف الإيمان وضعف الوازع الديني لدى النساء. وانجرارها وراء الموضة ولا تريد سماع حكم هذه الألبسة.

6-القنوات الفضائية والمجلات الهابطة التي تقرأها النساء وينطبع ذلك في نفسها. وتقليد الفنانات والمذيعات المشهورات والتشبه بهم.

7-دور الأزياء التي تقترح الموضات والألبسة.

8-الإلغاء التام للتفكير والعقل الذي أكرمنا الله به. فإذا رأي الفرد الناس يتجهون هنا أو هناك فهو معهم بلا تفكير.

9-حرص النساء على الموضة والرغبة في شراء كل جديد.

10-السفر إلي بلاد ليس فيها حياء ولا يعرفون الدين ولا الخلق ولا العفاف.

11-انتشار تلك الألبسة المخالفة في الأسواق.

12-القدوة السيئة فلربما لبست امرأة متدينة لباساً مخالفاً فتقتدي به أخرى وتقول هي تفعل ذلك.

13-انعكاس المفاهيم انقلاب المقاييس والمعايير حيث يظن الناس أن التقدم والحضارة بالعري.

14-دعاة التبرج والسفور والعري وتعريتهم المرأة.

 

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

علاج تلك الألبسة:

1-أن يقوم ولاة أمور النساء عليهن بما أمرهم الله به. فيمنع نسائه من هذه الألبسة ولا تلبس شيء إلا تحت اشرافه واطلاعه.

2-رقابة دور الأزياء والمشاغل بما تعرض من ألبسة النساء.

3-التربية الإيمانية وغرس الحياء في البنت من الصغر والاحتشام من الصغر.

4-نعود الذكور على الغيرة على أخواتهم وأمهاتهم. ولا نربيه على الخنوع.

5-أن نغرس في النفوس أن قضية الستر والحجاب والحشمة هي دين وفطرة وليست من العادات تتغير بتغير الزمان والمكان.

6-تكثيف التوعية والبرامج التي توجه للمرأة ويُعطى إليهن الفتاوى في حكم هذه الألبسة.

7-تفقيه النساء عبر الدروس والمحاضرات والإذاعة ببيان هذه القضايا فلا يُتركن بين جهل وهوى.

[*وهج الحرمين* 1]

السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،

 

- 1- ذكر الشيخ مثال على أن ستر العورة أمر فطري مغروز في كيان الإنسان ،

وهو من صميم فطرته .. اذكريه بارك الله فيك

 

ستر العورة امر فطري و نستنبط ذلك من قصة ابينا ادم و امنا حواء حين استزلهم الشيطان فاول ما فعلا لما كشفت عورتهما اسرعا ليوارياها و لم يفكرا في الذنب اولا و هذا خير دليل ان ستر العورة اصل في الفطرة لا العكس

 

2- جمع الله بين لباس العورة الجسدية ولباس العورة النفسية .. وضحي ذلك.

 

لباس العورة الجسدية هو ما يلبس لستر الجسد و لباس العورة النفسية هو التقوى في قلب العبد و هو ما يصده عن محارم الله و هما لباسان مترابطان و معناه ان التقوى اذا قلت في العبد بدا له ستر العورة امرا عادية بل فيه تكلف و تشدد اما اذا تمكنت التقوى من القلب رجع الى فطرته و حرص على التستر بل كره السفور و العري

3- ماهي العوامل التي تؤثر في هيئة اللباس وتطوره ؟

 

من العوامل التي ذكرها الشيخ المؤثرة في هيئة اللباس

 

الظروف المناخية

العقائد و الاخلاق والمبادئ و الافكار

الذوق الفطري الذي يتباين بين الناس

اسلوب المعيشة و الظروف الاقتصادية

الموروثات الشعبية

التاثيرات الخارجية خاصة من الدول المجاورة

4- للتطور الذي يحصل بسبب المؤثرات على اللباس مجتمعة أومتفرقة ، نوعان ماهما؟

 

اذا كان هذا التطور محمودا اي يتوفر فيه الستر و العفاف متوازيا مع الرقي و الجمالية والتناسق فلا باس به اما اذا كان مذموما اي به سفور و تشبه بالاقوام الكافرة و تنصهر فيه الهوية الاسلامية فهذا مرفوض رفضا قاطعا

 

5- ما هي أسباب انتشار الألبسة المخالفة للدين والشرع بين أوساط النساء ؟ ( اثنين فقط ).

 

تفريط الاولياء اللذين ولاهم الله على امر هؤلاء النساء لما قلة غيرتهم و ضعفت قوامتهم على امورهم

كثرة متابعة الموضة و التاثر بها حتى يالفها القلب و يصبح السفور هوالعادي و اصحابه هم قدوة نساء المسلمين

6- ماهو علاج الألبسة المخالفة للشرع ؟

 

من العلاجات التي ذكرها الشيخ للالبسة المخالفة للشرع

 

منع الاولياء محارمهم من لبس هذا النوع من اللباس

الرقابة من المسؤولين على دور الازياء و ما تخرجه لنساءنا من لباس سافر

التربية من الصغر على الحشمة للفتيات الصغيرات و على الغيرة على المحارم للصغار من الذكور

الغرس في النفوس على ان الستر من الدين و ليس تقليدا في بلاد معينة اذا خرجنا منها طرحناه ارضا

تكثيف التوعية للنساء و التذكير الدائم لهن

 

تمت الاجابة بفضل الله و نساله سبحانه التوفيق و السداد للجميع

و جزى الله اخواتي المشرفات على مجهوداتهن و جعلها الله في ميزان حسناتهن

ااااااااااااامممين :rolleyes:

و طلب صغير من فضلكن الا و هو مراعاة جودة الشريط و كذا ارسال رسالة عبر البريد الخاص للمشتركات ان الشريط نزل على الساحة و ذلك لانني دائما اتاخر و لا ادري متى نزل

و ارجو الا اكون قد اثقلت و شكرا على تفهمكن :wub: :oops:

[أمل الأمّة 1093]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،

 

حيّاكن الله يا غاليات :)

وبارك الله فيكنّ ، ونفع بكنّ وبما سمعتنّ.

 

و طلب صغير من فضلكن الا و هو مراعاة جودة الشريط و كذا ارسال رسالة عبر البريد الخاص للمشتركات ان الشريط نزل على الساحة و ذلك لانني دائما اتاخر و لا ادري متى نزل

و ارجو الا اكون قد اثقلت و شكرا على تفهمكن

 

بارك الله بكِ أخيّتي "وهج الحرمين" وعلى حرصكِ :)

سنفعل بإذن الله تعالى في المرّات القادمة ، وكوني بالقرب دومًا.

 

# يُغلق الدّرس لانتهاء المدة #

وتابعونا في درسنا الجديد .. هنا :

https://akhawat.islamway.net/forum/index.php?showtopic=252759

[أمل الأمّة 1093]

 

 

#رصد النقاط لهذا الدرس #

 

 

سدرة المنتهي 87

3 نقاط.

إجابة كاملة.

 

 

 

s-amira

3 نقاط

إجابة كاملة.

 

 

 

*وهج الحرمين*

3 نقاط

إجابة كاملة.

 

 

ام الصبر الجميل

4 نقاط

إجابة كاملة.